【推薦】詩(shī)意地生活作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的詩(shī)意地生活作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

詩(shī)意地生活作文1

　　如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花�！�—柏拉圖

　　詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東蘺下，悠然見南山”般的悠然自得。

　　詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

　　詩(shī)意地生活，抑或許應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。

　　然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會(huì)里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？

　　答案是否定的。不能隱居，誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？

　　清晨起來(lái)，品一杯清茗，手捧一本《歸去來(lái)兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謚，溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎？

　　在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過(guò)臉頰，打濕衣襟。有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解，問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說(shuō)，你這正是在詩(shī)意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！

　　心里有了不順心的`事情，可是身邊沒(méi)有聽眾，這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對(duì)花草傾吐自己的愁思一般�；ú莶荒苎哉Z(yǔ)，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？

　　其實(shí)，要詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說(shuō)得好，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩(shī)意地生活。

詩(shī)意地生活作文2

　　詩(shī)意，在這個(gè)信息高速流通的世界，似乎是一個(gè)難以企及的詞語(yǔ)，明明近在眼前，但當(dāng)你想要觸及的時(shí)候卻總不能如愿。那在現(xiàn)代社會(huì)是不是就不可能詩(shī)意地生活了呢？

　　當(dāng)然不是，在我的眼中，只要利用好高速發(fā)展的信息科技，加之自身?yè)碛幸活w詩(shī)意的心，那詩(shī)意地生活就是一件無(wú)比輕松的事。

　　詩(shī)意，在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態(tài)度，這種態(tài)度超越物質(zhì)，超越世俗，來(lái)自于生活，又回饋于生活。而如今這個(gè)快節(jié)奏的`社會(huì)中，我們很難做到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”一般的閑適悠然；很難做到白居易“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”一般的淡然平靜，在雪夜與朋友慢慢品酒，所以說(shuō)，詩(shī)意地生活在現(xiàn)代社會(huì)是很難慢下來(lái)靜靜享受的，既然不能慢，那就讓生活在快中變得詩(shī)意吧。

　　有的人會(huì)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展讓生活不再詩(shī)意，而我說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展讓生活更充滿詩(shī)意。李白一生游遍大江南北，寫出了多少千古名篇，李白的游覽生活是詩(shī)意的。而如今，我們足不出戶，就能看到各處名勝古跡，體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的泰山的高聳，體會(huì)“春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安”的岳陽(yáng)樓上的壯觀景色，體會(huì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當(dāng)今世界，只要我們點(diǎn)下手機(jī)就能做到，雖不及親身體會(huì)，但也能與詩(shī)相連，讓詩(shī)意充滿生活。

　　然而在當(dāng)今世界，想要詩(shī)意地生活，重中之重在于你要有一顆詩(shī)意的心。在生活中不要過(guò)于在意身邊物質(zhì)的豐富，在千篇一律的生活中想辦法發(fā)現(xiàn)身邊的美，讓自己的精神脫離世俗，在美景美食等東西的感染下讓自己內(nèi)心放松，保持平靜的心態(tài)，這是詩(shī)意地生活的前提和條件。

　　詩(shī)意地生活其實(shí)并不難，難的是在人心所向物質(zhì)的社會(huì)之中如何將詩(shī)意地生活狀態(tài)保持下去，成為一種生活習(xí)慣的融入生活之中。在詩(shī)意地生活中追尋個(gè)人發(fā)展和突破，你將不會(huì)無(wú)比疲憊，因?yàn)樵?shī)意會(huì)成為一種精神力量，讓你無(wú)論在精神上還是在現(xiàn)實(shí)中，都能獲得超越和升華。

　　所以，最后我想說(shuō)：在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，我依然選擇詩(shī)意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。

詩(shī)意地生活作文3

　　在這個(gè)紛擾的塵世，比起庸庸碌碌地度過(guò)人生，抑或是渾渾噩噩地墮落自我，我更喜歡選擇詩(shī)意的生活，用詩(shī)意為蒼白的生活描繪紛繁的色彩，用詩(shī)意激起平凡生活中的漣漪。

　　朦朦朧朧的初春，在婉轉(zhuǎn)的鳥啼聲中停下匆匆的腳步，看路旁的迎春花在和暖的陽(yáng)光下微微睜開雙眼。烈日炎炎的夏天，覓一濃郁大樹，將自己隱藏于大樹的陰影下，頓時(shí)，原先倍感煩躁的蟬叫聲也變成了美妙的音樂(lè)，而自我，就在這份愜意中自由飛翔。黃葉飄飛的秋季，茫然地坐在校園一角，讓自己經(jīng)歷過(guò)酷暑后疲憊的心如落葉般弛然，感受那種對(duì)待死亡的`平靜與恬淡。寒風(fēng)呼嘯的冬日，坐在溫暖的火爐旁，在父母的鼾聲中輕輕翻著一本書頁(yè)泛黃的《安徒生童話》，重溫兒時(shí)舊夢(mèng)。大自然其實(shí)就是一組最神奇真實(shí)的詩(shī)，而春夏秋冬，就是它的章節(jié)，只要我們用心品位，便能尋覓到生活中的詩(shī)意。

　　熱情是一種詩(shī)意，讓怯懦的心在碰撞間摩擦出友好的火花，冷漠也是一種詩(shī)意，以旁觀者的心態(tài)觀庭前花開花落，唯有此，才可有"世人皆醉，唯吾獨(dú)醒"的大徹大悟。歡樂(lè)是一種詩(shī)意，詩(shī)意就像是一陣風(fēng)，播撒快樂(lè)的蒲公英；痛苦也是一種詩(shī)意，詩(shī)意是一艘小船，載著痛苦穿梭于時(shí)光的海港。其實(shí)，生活本來(lái)就是一首動(dòng)人的詩(shī)，我們要學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活，才能夠真正讀懂這首詩(shī)的內(nèi)涵。

　　或許，心中有詩(shī)，才能明其意。將詩(shī)歌的靈魂播種于我們的心靈，才能夠意從心生。讀詩(shī)———路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，一股豪情熱血便氣沖云霄。卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，北島的這句詩(shī)振聾發(fā)聵，響徹心靈。相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨，普希金的這首《假如生活欺騙了你》如力量的源泉一般，不斷地支持我前行。品詩(shī)———品詩(shī)之精華，品詩(shī)之蘊(yùn)意，品俠肝義膽，品豪情萬(wàn)丈，品小橋流水，品花前月下。讀詩(shī)品詩(shī)，心中有詩(shī)，詩(shī)意便伴你左右。

　　選擇詩(shī)意，詩(shī)意也許并不能給你帶來(lái)功名利祿，也許也不能使你光芒四射，但詩(shī)意地生活，卻可讓你那顆風(fēng)塵仆仆的心悠然飛翔，到達(dá)那片遠(yuǎn)離塵世喧囂的天空。

詩(shī)意地生活作文4

　　一個(gè)人在生活中有悲有喜，有苦有樂(lè)，可是詩(shī)意的生活更加富有情趣，更耐人尋味，我也向往過(guò)詩(shī)意的生活。

　　讀著《黃河頌》便想起了許多詩(shī)人寫黃河的詩(shī)句，例如：李白的“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回�！蓖蹙S的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，”又想到現(xiàn)實(shí)生活中黃河的現(xiàn)狀，對(duì)人類污染母親河的行為很氣憤。

　　走在田間的小道上，看見土地干裂，不禁想起了來(lái)鵠的詩(shī)正好能夠表達(dá)我此時(shí)的心境：“無(wú)限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰�！痹倏纯刺�，天上仍然是萬(wàn)里無(wú)云。我便抱怨天，為什么不下點(diǎn)雨滋潤(rùn)這些麥苗。

　　剛回到家中，便下起雨來(lái)，我又十分高興，為麥苗，為農(nóng)民高興。過(guò)了一會(huì)兒，雨停了，抬頭看看天，望見一條彩虹橫跨在兩座山之間，云朵變化莫測(cè)，我不能用文字來(lái)表現(xiàn)這些云，只能借用來(lái)鵠的詩(shī)句“千形萬(wàn)象竟還空，映水藏山復(fù)重”來(lái)表現(xiàn)出這些云的變幻莫測(cè)。

　　夜晚，約了幾位好友到家中下棋，可是到了夜半也沒(méi)有來(lái)，感到異常的孤獨(dú)寂寞。正當(dāng)我吟著趙師秀的《約客》詩(shī)句時(shí)，好友們突然來(lái)到，我十分高興。早晨，與幾位好友來(lái)到野外，只見有條小船在水面上漂浮著，便想起了韋應(yīng)物的“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”。走進(jìn)竹林，體驗(yàn)王維在《竹里館》一詩(shī)中寫的：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照”的意境。大家一致認(rèn)為這種生活更加富有情趣，期望能夠在那里長(zhǎng)住下去。稍后，我們又來(lái)到了山中的一間小木屋來(lái)體驗(yàn)吳均在山中的生活，是不是真像他在《山中雜詩(shī)》中寫的那樣一樣富有情趣。同伴們都期望能夠經(jīng)常從城市的喧囂中走出來(lái)，來(lái)體驗(yàn)一下詩(shī)人那富有情趣的生活。

　　我也經(jīng)常與好友一齊傾聽書的'聲音，得知，書的聲音悠遠(yuǎn)，書的聲音激昂，書的聲音清脆，書的聲音涵蓋了千古。他有“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的憂慮，他有“風(fēng)蕭聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”的繁華，他有“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”的清幽，他有“但使龍城飛將在，不教明馬度陰山”的決心，我從書中來(lái)體驗(yàn)生活的情趣，讓我的生活中充滿詩(shī)意。

　　詩(shī)意的生活，是我的追求，是我夢(mèng)想中的生活。然而我還不能讓我的現(xiàn)實(shí)生活一向充滿詩(shī)意，充滿情趣�？墒俏乙院髸�(huì)盡自我的本事使我的生活充滿詩(shī)意，讓生活變的更加多彩。

詩(shī)意地生活作文5

　　生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是超越障礙注視未來(lái)；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困難或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈盞。一段段奧妙的文字，點(diǎn)綴了莎士比亞的生活，一幅幅動(dòng)人的畫卷，裝飾了達(dá)芬奇的一生。生活就像紗簾后的妙齡少女，美妙而奇幻。詩(shī)意地生活，編織生命的精彩……

　　“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！笔琴R知章的細(xì)膩，“海上生明月，天涯共此時(shí)�！笔菑埦琵g的期許，詩(shī)意地生活，把自己當(dāng)作詩(shī)人，以詩(shī)人的情懷來(lái)享受生活，就如陶淵明一樣，“悟以往之不諫，知來(lái)者之可追。”拋掉了官場(chǎng)的丑惡與自己遭遇的不快，伴著“莊生曉夢(mèng)連蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在南山下悠然采菊，這未嘗不是一種愜意的生活！以詩(shī)人的胸懷，遺忘生活的悲傷，去尋求另一片快樂(lè)的天地。亦如詩(shī)仙李白，“金樽”“玉盤”只會(huì)讓他“將登太行雪滿山�！敝挥小帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天�！笔顾�的豪情與浪漫展現(xiàn)得淋漓盡致……

　　詩(shī)意地生活，幸福無(wú)處不在，用詩(shī)人的情懷尋求快樂(lè)，更要在不斷的探索中享受收獲。

　　尼采，一位曾自詡是太陽(yáng)的偉大思想家，雖然生活的末端是瘋癲，但曾經(jīng)的思想領(lǐng)域的一次次旅行已經(jīng)使他的生命綻放光彩。詩(shī)意地生活，有時(shí)需要用哲學(xué)家的陽(yáng)光來(lái)審視世界：生活是公平的，但不盡完美，而生命給每個(gè)人的機(jī)會(huì)卻是均等的。環(huán)境有所不同，但奮斗的意義卻是相同的。詩(shī)意地生活，努力去迎接挑戰(zhàn)，在不斷的奮進(jìn)中成長(zhǎng)，將生活的基線由0推倒輝煌，就像海倫凱勒一樣，即使上天給我的不很完美，單命運(yùn)掌握在自己手上，不要回頭去嘆息往事，勇往直前才是硬道理，辛勤的勞作終會(huì)澆灌出美麗的.花朵。

　　詩(shī)意地生活，用哲學(xué)家的目光看淡世事，在成長(zhǎng)中，也需要用智者的思維來(lái)尋求動(dòng)力。生活中，難免會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)，而生活留給我們的不會(huì)是永恒的成功。智者善待生活：重要的不在于生活的成就，而是在創(chuàng)造成就過(guò)程中的奮斗。努力了就會(huì)有收獲。即使是“大雪壓青松�！币矔�(huì)等到“青松挺且直�！本退闶恰傲韬�獨(dú)自開。”臘梅也將美麗與芬芳留在了那個(gè)冰雪的季節(jié)……

　　生活是一門復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，同時(shí)也是一次趣味的旅行。生活磨礪了我們。我們成長(zhǎng)著，我們收獲著，詩(shī)意地生活，去探尋生命中的美好，以微笑面對(duì)，去珍藏生命的快樂(lè)時(shí)光……

　　風(fēng)吹過(guò)，空氣中留下泥土的芳香，雁飛過(guò)，白云間留下雁影的痕跡，詩(shī)意地生活，在時(shí)光中留下生命的光彩……

詩(shī)意地生活作文6

　　詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。

　　詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

　　詩(shī)意地生活，或許應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。

　　然而，在生活急劇變化的現(xiàn)代社會(huì)里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？

　　答案是否定的。不能隱居，誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，難道就不能傾吐自己心中的愁思？

　　清晨起來(lái)，品一杯清茗，手捧一本《歸去來(lái)兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎？

　　在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過(guò)臉頰，打濕衣襟。有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解，問(wèn)一場(chǎng)球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說(shuō)，這正是在詩(shī)意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！不錯(cuò)哦

　　心里有了不順心的`事情，可是身邊沒(méi)有聽眾，這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對(duì)花草傾吐自己的愁思一般�；ú莶荒苎哉Z(yǔ)，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？

　　其實(shí)，要詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說(shuō)得好，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩(shī)意地生活。

詩(shī)意地生活作文7

　　詩(shī)意一詞源于詩(shī)，也是詩(shī)人的一種個(gè)人精神境界的體現(xiàn)。李白對(duì)月酌飲，杜甫駕驢雨中行，這能夠說(shuō)是詩(shī)意了吧。可如水的月色下孑然一人，形影相吊；雨中的吟詩(shī)作賦無(wú)人應(yīng)和，任涼雨澆濕一身，這份詩(shī)意可能有所不全，甚至有點(diǎn)凄涼的意味。

　　詩(shī)意卻并非詩(shī)人的專屬詞。

　　我認(rèn)為，有大眾共同的欣賞與認(rèn)可，風(fēng)景才成好景；一個(gè)人的詩(shī)意不是完整的詩(shī)意。正如我們說(shuō)和諧，說(shuō)的是整個(gè)社會(huì)的和諧，而不是某個(gè)家庭的和諧；是生活方方面面的和諧，而不是片面不全的和諧；說(shuō)的是全中國(guó)以及中國(guó)同世界關(guān)系的和諧，而不是中國(guó)某一個(gè)地區(qū)的和諧。

　　在我看來(lái)最能體現(xiàn)一種詩(shī)意的段子是《論語(yǔ)·侍坐》中曾點(diǎn)的夢(mèng)想：暮春時(shí)節(jié)，春天已經(jīng)著裝。我和五六位成年人，六七個(gè)青少年，到沂河里洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒回來(lái)。

　　暮春時(shí)節(jié)，萬(wàn)物勃發(fā)，這是大自然的詩(shī)意，和大人、少年一齊洗浴，這是人們共處的詩(shī)意，迎風(fēng)詠唱而回，這是人內(nèi)在精神世界的詩(shī)意。這不就是一個(gè)幸福、自由和富碩國(guó)家的夢(mèng)想狀態(tài)嗎？人與自然和諧共處，人們友善、互助，擁有健康的生活方式、生活心態(tài)，一同享受有節(jié)余的自在生活。

　　在物質(zhì)生活日益豐富的今日，人們追求目光由餐飽逐漸轉(zhuǎn)向了精神層面，人們渴望內(nèi)心的充實(shí)和富足。

　　人們期望有了足夠的薪水以后還能有時(shí)間和自由處理這些金錢，改善生活，人們期望把更多的時(shí)間留給家人，享受親情，而不是無(wú)止境的高壓力的`工作，期望自我的孩子擁有一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，期望能與同事、鄰里建立起和睦的關(guān)系，期望身邊的人都健康而富有活力……期望有更多傍晚悠然的散步，博物館、藝術(shù)館的游覽，期望有穩(wěn)妥的醫(yī)療保障和養(yǎng)老保障，期望在享受社會(huì)給予的關(guān)懷之后能回報(bào)社會(huì)。

　　這也是我以為最詩(shī)意的生活。更是每一個(gè)中國(guó)公民的夢(mèng)想。但我們離這樣的生活還很有距離。中國(guó)是世界上發(fā)展速度最快的國(guó)家，激烈的競(jìng)爭(zhēng)為公民帶來(lái)壓力。人們也逐漸發(fā)覺(jué)，競(jìng)爭(zhēng)一詞背后也有個(gè)“和”字，在這個(gè)字的支持下，這樣的競(jìng)爭(zhēng)才是良性競(jìng)爭(zhēng)，才會(huì)是有利于社會(huì)發(fā)展的。這個(gè)“和”是我們?nèi)〉靡磺谐晒Φ拇笄疤帷．?dāng)然，中國(guó)有它內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，我們有理由相信，在中國(guó)不斷調(diào)整、不斷創(chuàng)新、不斷提高的步伐下，有本事建立一個(gè)優(yōu)秀的大環(huán)境，建立起良好的文化氛圍，不僅僅經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，也為生活在這片土地上的人民的內(nèi)心帶來(lái)更多幸福感。

詩(shī)意地生活作文8

　　我是一個(gè)普通的不能再普通的中學(xué)生，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)不像小學(xué)生那樣膚淺，也不像高中生認(rèn)識(shí)的那么抽象。我心中所向往的充滿詩(shī)意的生活不像很多人想干一番大事業(yè)，更不想過(guò)青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水，沒(méi)有社會(huì)上的險(xiǎn)惡，崗位上的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于“詩(shī)意的生活”，我的理解是：身邊有知心朋友，有陶冶情操的音樂(lè)，還有我的良師益友——書。

　　每一天能全身心地投入看書中，聽音樂(lè)中，嬉戲中，過(guò)著像陶淵明隱居世外桃源的生活，沒(méi)有了批著分?jǐn)?shù)的試卷，爸媽在耳邊的督促，班主任的諄諄教誨，好自在，好舒暢。左手托著書籍硬硬的感覺(jué)，食指被快速翻動(dòng)的書頁(yè)弄得發(fā)癢的感覺(jué)，聽著書頁(yè)時(shí)而躍躍時(shí)而嘩啦歌唱般的感覺(jué)，每一天看一本自我喜愛(ài)的世界名著，沒(méi)有人會(huì)說(shuō)這是不務(wù)正業(yè)。古語(yǔ)說(shuō)：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�？磿�，便是要看見顏如玉，看見黃金屋。看魯迅手拿筆桿，肩挑大梁，一身正氣；看莎士比亞，便要看出一代藝術(shù)巨匠燦爛的智慧；看霍金，便要看出物理天才在逆境之中對(duì)宇宙從容的'詮釋；看奧斯特洛夫斯基，便要看出人生對(duì)命運(yùn)含笑的俯視和挑戰(zhàn)；看海明威，便要看出人對(duì)待生命應(yīng)怎樣的不屈不撓。

　　僅有書的生活是乏味的。

　　下雨的時(shí)候，我輕輕地躺在睡椅上，手握一份報(bào)紙細(xì)細(xì)品讀，我用心傾聽著雨點(diǎn)的奏樂(lè)。雨點(diǎn)打來(lái)，打在樹葉上，打在石頭上，打在屋頂上，打在玻璃窗上，打在泥土上……這些聲音——那么寧?kù)o，那么溫柔，就像愛(ài)的播種者，向大地撒下愛(ài)的種子。雨是寧?kù)o的，沒(méi)有太多的喧鬧。心是寧?kù)o的，沒(méi)有過(guò)分的奢望。

　　只是看書，還有堅(jiān)持了雨點(diǎn)伴奏的生活，融入到大自然之音的生活之中，這樣的生活缺少了歡樂(lè)。

　　每一天傍晚，和我的好朋友一齊踏浪花，一齊離歌，一齊與海共舞。偎依在朋友懷里看那潮起潮落，在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅(qū)馬飛馳，躺在柔軟的草地上對(duì)藍(lán)天白云大聲呼叫，傾訴你所有的秘密。

　　我心中的詩(shī)意生活是如此的完美，只是這樣的充滿詩(shī)意的生活需要我不斷去追求。

詩(shī)意地生活作文9

　　能像陽(yáng)光那樣溫暖舒心的，是生活；能像美酒那樣回味無(wú)窮的，是生活；能像詩(shī)歌那樣意味深長(zhǎng)的，是生活。

　　生活二字，容納了太多的詩(shī)意，因?yàn)樯�活本身就是多彩的。離騷樂(lè)府，唐詩(shī)宋詞，縱然李白杜甫天賦異秉，也不能盡數(shù)生活之詩(shī)意。這時(shí)我們不禁要嘆息字少辭窮了，因?yàn)槲覀儾荒苷f(shuō)李杜沒(méi)有體會(huì)到生活的詩(shī)意，要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯(cuò)迕”的生活感悟�？墒牵�我要說(shuō)的是，生活的詩(shī)意是無(wú)處不在的，我們也常常會(huì)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的存在，有時(shí)甚至發(fā)現(xiàn)這種詩(shī)意竟就在自我身上。可是，這并不意味著我們就能夠詩(shī)意地生活，生活的詩(shī)意只需要我們用眼睛去看，而詩(shī)意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活，要自我去體驗(yàn)，用心體驗(yàn)。我不明白該怎樣體味詩(shī)意生活，只是有時(shí)在陽(yáng)光下望著藍(lán)天白云苦想著。我明白這樣的做法會(huì)把生活的詩(shī)意泯滅掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到之后，在一次偶然的機(jī)會(huì)，我和幾個(gè)朋友一齊到公園游憩，當(dāng)我們正坐在草地上休息時(shí)，耳畔隱隱約約傳來(lái)人朗誦詩(shī)文的`聲音，聽起來(lái)倒也挺投入感情的，我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細(xì)一聽：是朱自清的《春》。此刻里面正說(shuō)：“雨是最尋常的，一下就是三兩天……”。我聽了一會(huì)兒，竟不覺(jué)的躺下欣賞，云朵在飄動(dòng)，清風(fēng)在吹拂，這種感覺(jué)好舒服啊！這種從未有過(guò)的感覺(jué)是什么？心里一下就開闊了，所有雜念一掃而出，好像突

　　然間修身成佛了似的。這難道就是我一向苦苦尋找的“詩(shī)意的生活”。真的，這種生活好幸福啊！我害怕以后再不能有這樣的感受了！所以我也沒(méi)有心境繼續(xù)欣賞，而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺(jué)的源頭，好能長(zhǎng)久的享受，長(zhǎng)久的擁有。

　　這種感覺(jué)真是詩(shī)意嗎？如此奇妙。是詩(shī)意升華了生活還是生活孕育著詩(shī)意？在我看來(lái)，詩(shī)意應(yīng)當(dāng)是主語(yǔ)，因?yàn)樯�活是一個(gè)被動(dòng)的概念，是人的附屬品，而詩(shī)意是人的一種思想。

　　哦！我明白了，所謂的“詩(shī)意的生活”，是人的思想在作祟，當(dāng)一個(gè)人的思維中充滿詩(shī)意時(shí)，生活也就被詩(shī)化了。生活是多彩的，有詩(shī)意的生活是幸福的。

詩(shī)意地生活作文10

　　海德格爾說(shuō)：“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居�！碑�(dāng)飛鳥翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩(shī)意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò)：真正的和諧是人內(nèi)心的和諧�！罢嬲�的和諧是人內(nèi)心的和諧�！痹囅�，一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩(shī)意呢？一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對(duì)月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧，充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)的人才能夠詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài)，愛(ài)讓她的生活充滿詩(shī)意；皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿詩(shī)意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去期望，愛(ài)讓他的生活充滿詩(shī)意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)去生活，人們才能夠?qū)W會(huì)如何詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)意地生活，人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才能夠變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開啟歷史的明鏡，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會(huì)思考，人們才能懂得詩(shī)意的生活。

　　詩(shī)意地生活，人們需要讓自然撫慰自我浮躁的心靈�，F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的'奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了優(yōu)美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈，讓人們更加詩(shī)意地生活。

　　當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著愛(ài)心去生活，當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當(dāng)人們到自然中尋找撫慰，人們才能夠如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩(shī)意地生活。

詩(shī)意地生活作文11

　　這是個(gè)下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風(fēng)撲面。

　　小雨。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這淅淅瀝瀝的雨，向著遠(yuǎn)處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬(wàn)物遮擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn)，任上天賜予的甘霖濕透全身，從頭到腳，由外到里，它漫過(guò)心坎，靜靜溢出，“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁�！�

　　路。路在雨中醉了，醉成一片爛泥。它們偎依在你的腳下，奔放地獻(xiàn)給你那橘黃色的吻。路在這雨中醉了，醉得沒(méi)有了前行的路。“多歧路，今安在？”我們站在雨中悵然。

　　山。山就在路背上。山并不高，她不是北方高大挺拔的漢子，她是這水鄉(xiāng)里生長(zhǎng)的姑娘。經(jīng)過(guò)雨的潤(rùn)洗，這姑娘愈發(fā)俊朗了，用迷人的笑迎著我們。于是我們也醉了，我們擯棄了路，越過(guò)草叢，越過(guò)荊棘，援著樹木，攀上大石，向著山頂進(jìn)發(fā)。山的肌膚是暖的，散發(fā)著騰騰的熱氣；山的笑容是綻開的，散發(fā)著幽幽的清香。這山比不上“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，卻也如此令人陶醉。

　　水。還是那樣清澈，并未因雨而污濁。它從山頂流下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小城環(huán)抱在水的`懷里。“一條古時(shí)水，在我手心流”。我們都攤開手掌，讓雨水在上面匯集。那些細(xì)小的溝渠剎那間就豐滿了，匯成小流，匯成溪，匯成江河，匯成大海，終成一片汪洋。我們都感動(dòng)了，把手中的雨水也就勢(shì)匯進(jìn)眼前的海里。你知道嗎？站在這山上，我們仿佛看到了一片海，那是我們心中的海，比真正的海更加波濤洶涌，汪洋恣肆。

　　風(fēng)吹起來(lái)了，。它“搖動(dòng)我呆滯的目光，成兩條波光瀲滟的溪流，我將以你的慈愛(ài)，重以手指，蘸著時(shí)間，且把火把點(diǎn)燃……”我已經(jīng)忘卻了詩(shī)人的名字，卻永遠(yuǎn)記得這詩(shī)。風(fēng)吹起來(lái)了，帶來(lái)遠(yuǎn)方的寒意，遠(yuǎn)方的歌，遠(yuǎn)方的希望。

　　我站定，向遠(yuǎn)方致敬。這是一次平常的攀登，卻也是一首清新的小詩(shī)。

　　我們都說(shuō)，要永遠(yuǎn)詩(shī)意地歌唱，詩(shī)意地生活。

　　因?yàn)檫@是我們自己的歌啊，我們自己的是詩(shī)！

　　葉芝說(shuō)，我將不停地走啊，不停地歌唱。

詩(shī)意地生活作文12

　　太陽(yáng)每天都東升西落，行人每天會(huì)匆匆而過(guò)，我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若要說(shuō)是詩(shī)意地生活，在我看來(lái)，并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞，而是在紛繁現(xiàn)世之中，留下一方凈土種植理想，然后一刻不停的為人生奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。

　　這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞話》中的人生三境界。

　　理想，是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯路”。是理想點(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯路，開始追尋的旅途。泰戈?duì)栐�說(shuō)：“我詩(shī)中的天堂正是我心中的理想�！闭�是心中有理想才會(huì)奮力追尋詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)自己的理想，不論它是黯淡的，還是光輝的，也不論它是渺小的還是偉大的，若沒(méi)有理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，又如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩(shī)意到碧霄？

　　奮斗，是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。劉永在《鳳棲梧》中訴說(shuō)了對(duì)依人的思念，生活的詩(shī)意，等待去實(shí)現(xiàn)的理想�，F(xiàn)實(shí)中，詩(shī)意地生活，便是拿起奮斗的斧子劈開理想的大石，卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔日，秦始皇定下了一統(tǒng)天下的'遠(yuǎn)大理想，便一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，北擊匈奴，收復(fù)河套，南制北越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止過(guò)。終于待得麾滅六國(guó)，橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，越走越輝煌，承載起了生命不可承受的重量。瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生，誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意？

　　收獲，是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。當(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。先且不論“麥田”是大還是小，也不說(shuō)這收獲是否會(huì)等值于付出，只要是收獲，便已經(jīng)是一種結(jié)果。成功了，便收獲鮮花與掌聲；失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后再?gòu)念^再來(lái)。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾經(jīng)說(shuō)的：“人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意�！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩(shī)意的人生。

　　我們的生活雖不像李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。

　　用執(zhí)著打破命運(yùn)的枷鎖，把生活活得有詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”的收獲！

詩(shī)意地生活作文13

　　海德格爾說(shuō)：“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居�！碑�(dāng)飛鳥翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩(shī)意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò)：“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧�！痹囅耄�一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩(shī)意呢？一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對(duì)月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧，充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài)，愛(ài)讓她的生活充滿詩(shī)意；皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿詩(shī)意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛(ài)讓他的生活充滿詩(shī)意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著對(duì)萬(wàn)物的.愛(ài)去生活，人們才可以學(xué)會(huì)如何詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)意地生活，需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開啟歷史的明鏡，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會(huì)思考，人們才能懂得詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈�，F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了優(yōu)美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈，讓人們更加詩(shī)意地生活。

　　當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著愛(ài)心去生活，當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當(dāng)人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩(shī)意地生活。

詩(shī)意地生活作文14

　　你們明白茉莉花是怎樣生活的嗎？

　　它并不需要多么好的生存環(huán)境，也不需要多么名貴的生活用品，它不需要那無(wú)謂的名貴花盒，它只是要情，它只是要有人會(huì)每一天澆水給它，看著溫暖的太陽(yáng)，嗅著天氣自然的芳香，那么它就是最美的！

　　人生也是如茉莉一般的，一家人的和睦共處，造就了一個(gè)溫馨的家。當(dāng)你最難受、最艱苦難熬的日子里，默默陪伴你一齊吃苦的那個(gè)人，想起他時(shí)，你會(huì)笑。當(dāng)父母把你當(dāng)寶貝看待，卻要把你鍛煉成材，他們?cè)谝慌詾槟愎膭�，這時(shí)體會(huì)感到幸福，你會(huì)感到未來(lái)生活是那么完美的。

　　雖然我們家不如別人家那么富裕，可是我們家很和睦，父母很疼我們，就讓我們感受到無(wú)盡的愛(ài)和溫馨。它和別的家一樣也不一樣。一樣的是父母也會(huì)吵架，可是他們是床頭吵，床尾和。不一樣的是，他們總是那么愛(ài)我們，那么疼我們。他們很少影響到我們。只是一味的關(guān)心這個(gè)家，愛(ài)護(hù)這個(gè)家，讓他不會(huì)受到損害。

　　就像那一年，爸爸還沒(méi)有摔著的前一年。正值春節(jié)，媽媽忽然得了流行感冒，高燒不退，只能住院。臨走前，她反復(fù)叮囑我：“今日你爸要從工地上回來(lái)，本來(lái)是想做點(diǎn)好吃的，為你爸接風(fēng)，此刻看來(lái)只好買一些熟菜了。孩子，記住，等你爸吃完飯?jiān)僦v媽住院的事。”

　　可是，爸爸最終還是沒(méi)聽我講完精心編造的故事，一口菜未動(dòng)便直奔醫(yī)院……

　　那一夜，爸爸一夜未歸。

　　第二天一早，我捧著精心修剪好的'茉莉，去探望媽媽。輕輕推開門，我才發(fā)現(xiàn)爸爸的頭伏在媽媽的胸前，雙手緊握住媽媽的手，睡的正香。媽媽臉上也滿是笑意。陽(yáng)光從窗戶中的夾縫鉆進(jìn)來(lái)，整個(gè)房間充滿了溫馨。也許是我的腳步聲驚醒了爸爸，他頭一顫，將媽媽的手輕輕放在床上，起身拉著我往外走……

　　“爸，你怎樣不在床上睡？”我問(wèn)，“我怕你媽晚上有事不叫我，我握住她的手，手指一動(dòng)，我就會(huì)醒�！闭f(shuō)完爸爸已去買早餐了。

　　我輕輕打開房門，媽媽已經(jīng)醒了，對(duì)我說(shuō)：“孩子，來(lái)幫媽媽捶捶腿，剛才你爸睡著，我一動(dòng)也不敢動(dòng)，就怕吵醒了他，此刻腿都麻了�！�

　　我聽了，驚詫的看著媽媽的腿，這難道不是愛(ài)的魔力嗎？我的家不需改善，只要往前進(jìn)，因?yàn)閻?ài)在我們之間發(fā)酵著。

　　我陶醉在這充滿了愛(ài)，富有詩(shī)意的生活中。

詩(shī)意地生活作文15

　　金燦燦的陽(yáng)光下，一只蝴蝶于百花叢中翩翩起舞。她舞動(dòng)著的翅膀在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，絢麗多姿；她灑脫的舞步穿行于紅花綠葉間，時(shí)而低緩，時(shí)而迅疾，猶如一場(chǎng)美麗的舞蹈。我看得發(fā)了呆。

　　一陣微風(fēng)襲來(lái)，我如夢(mèng)處醒，看著那彩蝶，不禁拱手問(wèn)道：“莊兄，近來(lái)無(wú)恙乎？”

　　佩服莊兄，五體投地。像我等俗人的一生，不貪?rùn)?quán)則圖名利，并往往因此而累。兄不然，兄一生游戲人間，既不沉湎于塵世的七情六欲，又無(wú)覺(jué)于外在世界的紛擾，無(wú)視于大千世界的誘惑。兄棄權(quán)棄名棄利如棄草芥，縱生活貧困，卻手持浪漫大旗，灑脫自如，在自己的理想世界里詩(shī)意地生活。

　　想兄當(dāng)年，濮水垂釣，不想竟釣來(lái)了楚國(guó)的相位。這是多少人夢(mèng)寐以求的��！不料兄手持魚竿頭也不回便拒絕了。兄說(shuō)寧做一只不為人知的活烏龜在泥巴里自由自在的爬，也不肯做一只受人尊敬的`死烏龜供人祭奠。

　　榮華富貴，非兄所求，所以即便到手，兄亦如棄垃圾棄之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活，在自己的世界里詩(shī)意地生活：優(yōu)游自在隱于江湖，甘心寂寞匿于荒野。

　　兄為人清高，不容于世俗。平日放情山水，深得自然之法，悟得大道。庖丁解牛，頃刻完成，而刀鋒利如初道進(jìn)乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目視”。想兄必有類似體會(huì)，忘掉了喧鬧的世界，忘掉了親人的呼喚，甚至是自己，逍遙游于思維的汪洋大海，進(jìn)入了仙境。

　　我看天下事皆出于此。若如兄仙境般詩(shī)意地生活，還哪來(lái)的煩惱呢？

　　常人悅生惡死，深為死亡所苦惱，兄卻不然。吾嫂死后，兄箕踞而坐，鼓盆而歌。好友惠施前來(lái)吊唁，見狀責(zé)問(wèn)兄不近人情。兄曰：“死生，命也。其有夜旦之常，天也。汝身非汝有，是天地之委形也；生非汝有，是天地之委順也，故生者，假借也。死生猶如晝夜交替，故生不足喜，死不足悲。況且得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能人也。”

　　一個(gè)將死生都看得如此坦然如此透徹的人，世間還有什么事看不透呢？難怪兄回歸自然淡泊名利，出世脫俗，也難怪兄能在追名逐臭的社會(huì)里詩(shī)意地生活。

　　昔者，兄夢(mèng)為蝴蝶，絮絮然蝴蝶也。今兄雅興，漫舞于花間。本欲留兄于此，無(wú)奈兄去意已決，弟不敢留，拱手拜別：莊兄，一路走好！

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