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生活中的傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-05-06 15:19:47 生活作文 我要投稿

生活中的傳統(tǒng)文化作文

生活中的傳統(tǒng)文化

在我們中國,無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要過春節(jié)。從進(jìn)入臘月,市場上到處都有很多很多的年貨,為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。

生活中的傳統(tǒng)文化作文

進(jìn)入年貨市場,占了很大部分的是春聯(lián),春聯(lián)有各種各樣的,有的上面寫著大大的“!弊趾汀罢胸(cái)進(jìn)寶”;有的寫著“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬里如畫,神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂祥和的話語!每家都會選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去,等待大年三十那天貼上去!

走過賣春聯(lián)的,就進(jìn)入了賣煙花爆竹的地方,那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的,有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多,有1000的有2000的還有10000的,這些全都是引人注目的年貨,家家必備。

我愛春節(jié),我愛春聯(lián),我還愛鞭炮。!作文

兗州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)西校區(qū)四

生活中的傳統(tǒng)文化

生活中的傳統(tǒng)文化—春節(jié)的習(xí)俗生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:過年放鞭炮,重陽節(jié)登高等。我們中國人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日.......對,是春節(jié)。過春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰第一個(gè)吃到錢餃,誰就會在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了......過春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

中國的傳統(tǒng)文化

中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

中秋節(jié),是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個(gè)季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。

另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人----屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。

生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。作文

生活中的錯別字

生活中的錯別字

自貢市塘坎上小學(xué)六年級四班王展凌

在人們的生活中,錯別字似乎隨處可見:有那些尚為稚嫩的孩童把并未完全掌握的漢字寫錯的,有那些粗心大意的人們在追求快速的過程中寫錯的,還有那些盡職盡責(zé)的教師為考驗(yàn)學(xué)生而故意把漢字寫錯的……但今天,我們要認(rèn)識的錯別字卻是另一種錯別字,它們好像只是一種經(jīng)商的方法,但又好象關(guān)乎民族的尊嚴(yán)。今天,就讓我們走進(jìn)錯別字的世界,來一起認(rèn)識這些錯別字吧。

走在繁華而又喧鬧的大街,刺眼的錯別字隨處可見;“你形我塑”理發(fā)館、“飛頭打耳”游戲廳、“花之招展”花會展、“衫青水袖”布藝店……。這些店名常讓人覺得趣味十足,卻又隱隱不安。問那些店的店主們:“為什么要取這樣的名字?”只答:“店名新穎,吸引眼球,生意興隆,名利雙收” ……作文

我想,與其說錯別字是一種文化問題,不如說錯別字是一種社會現(xiàn)象。就用“你行我素”舉例。“你行我素”本是中國一個(gè)古老而美麗的詞語,“你何做何行,我一素我行”這樣一個(gè)大氣、吉祥、清明的詞語,卻被改成了“你的形象,我來塑造”的“你形我塑”,這迄不是對中國傳統(tǒng)的一大侮辱?中文,是世界上最美麗的語言之一,形象,靈動,貼切,美麗,歷經(jīng)了五千年的代接與傳承!吧角逅恪、“綠肥紅瘦”、“風(fēng)清月朗”、“決斷如流” ……如此美好、靈動的語言,卻被“你形我塑”們所代替,被“飛頭打耳”們所代替,被“花之招展”們所代替,被“衫青水袖”們所代替……祖國的尊嚴(yán)在哪兒?這些詞語是否表現(xiàn)了人們對祖國的尊重?一個(gè)這樣的店名,也許可以換來億萬的家產(chǎn),也許可以換來無數(shù)的名利,也許可以讓一家企業(yè)資產(chǎn)雄厚、名利雙收。但是,人們會失去一種東西,這種東西叫“祖國的尊嚴(yán)”,而祖國的尊嚴(yán),是無論如何也買不來的!

在此,我愿這種錯別字會在人們的生活中盡快消失,人們對祖國會有那份來之不易的尊重!作文

瀕臨消失的傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會完全消失,不復(fù)存在。作文

為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。作文

河北省邢臺市二中北校區(qū)高二:耿康寧

家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化茶

Q Q:20 82 34陳老師

家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化茶

我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng),這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,而且歷史悠久,傳統(tǒng)文化豐富多彩!有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,還有對聯(lián)、書法、國畫、燈謎、歇后語、方言等等。其中,最為有名的就要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了!西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的茶鄉(xiāng)”。

在古時(shí)候,西鄉(xiāng)就有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無污染、富含天然鋅硒,“香高、味濃、耐沖泡”的獨(dú)特品質(zhì)而聞名全國,遠(yuǎn)銷國內(nèi)外許多地方,成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。作文

喝茶是有講究的,沖泡第一次時(shí)要把水倒掉,這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開水泡,茶葉進(jìn)入水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道清香無比。

在西鄉(xiāng),人們的生活離不開茶?腿藖淼轿鬣l(xiāng),熱情好客的主人,準(zhǔn)會拿出最好的茶葉,給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,讓你品嘗。在每年的“茶葉節(jié)”上,都會舉行賽茶會和茶藝表演,那時(shí)候觀眾真是人山人海,來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng),都會來茶市上選茶、品茶、買茶。作文

茶對身體十分有益。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì)和微量元素,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強(qiáng)記憶力。還可以健胃,清新口氣,消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。

今天,我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城,魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結(jié)西鄉(xiāng),茶和天下”就是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給更多的人,我相信明天的家鄉(xiāng)會更加壯美!

Q Q:20 82 34陳老師

讀了《尋找文化的尊嚴(yán)》有感

公元1999年7月11日,中國文化史學(xué)者余秋魚先生走上千年學(xué)府岳麓書院講壇,發(fā)表了題為《走向21世紀(jì)的中國文人》。19世紀(jì)開始,中華文化突然遇到西方文化的沖擊,中華文化過去的驕傲和自身的弊端在這種沖撞中表現(xiàn)的非常充分,所以,20世紀(jì)就成了要血恥的世紀(jì)。

在剛剛過去的春節(jié)中,我們體會到了舞龍、舞獅、龍舟等民間傳統(tǒng)藝術(shù),當(dāng)然也包括餐飲,中國的“食”文化歷來文明與世,歷史悠久,但這僅僅是這種簡單的民間藝術(shù),僅僅是這些吃吃喝喝的文化就是中華文化的最精華的部分嗎?這本《尋找文化的尊嚴(yán)》向我們提出:中國人的尊嚴(yán)最終應(yīng)該是由文化來給予的。

但事實(shí)是,隨著改革開放,國外的文化也對我國的文化造成了相當(dāng)大的確沖擊,我們開始逐漸接受國外的那種“快餐式”的文化,現(xiàn)在的年輕人熱衷于熱歌勁舞,而很少接受中國傳統(tǒng)藝術(shù)的洗禮,那么這樣做的后果是什么呢?我國雖然號稱是有五千年悠久歷史的文明古國,但最終還是去撿那些只有幾百年歷史的新新國家扔下的垃圾,既丟掉了自己原有的,又學(xué)不全別人的新東西,到最后我們豈不是處于了一無所有的尷尬處境嗎?

很欣慰的是,近幾年的高考加進(jìn)了一些詩詞古文的考核,使得現(xiàn)在的孩子能在現(xiàn)代文化沖擊的浪口還能分出一些時(shí)間體會那么遠(yuǎn)久的“之乎者也”,雖然這其中很大一部分只是為了應(yīng)付高考,但也許能培養(yǎng)出一部分人對中國文化的興趣,畢竟五千年的文化積淀是很吸引人的。作文

近來熱播的電視連續(xù)劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》,看那繁復(fù)敦原的清代家具,穩(wěn)重篤定的處世之風(fēng),著實(shí)讓我羨慕不已,也許這些才是中國人應(yīng)該繼承的生活方式吧。

我心目中的湖州

我心目中的湖州

湖州沒有杭州那么秀麗,也沒有上海那樣繁華,但是它在我心目中卻是神圣的。

盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了。今天,學(xué)校組織我們春游。早晨,同學(xué)們面帶笑容出發(fā)了。到了那兒,我們先放風(fēng)箏,在藍(lán)天白云星星點(diǎn)點(diǎn)地點(diǎn)綴著幾只飛舞的風(fēng)箏,別提有多美了。

下午,我們?nèi)チ瞬┪镳^,在這里,可以看到從不同側(cè)面反映出的湖州各個(gè)歷史時(shí)期的文化風(fēng)貌。一百五十多件本地動植物標(biāo)本、數(shù)十件礦物和化石標(biāo)本,與二十多平方米的湖州山水地貌模型,站在“博物館的天空”,你可以細(xì)細(xì)打量養(yǎng)育湖州人的這一方美麗沃土。穿越時(shí)光隧道,領(lǐng)略新石器文化地層展墻,鳥瞰古城模型,感知湖州的數(shù)十萬年歷史、五千年文明。湖米、湖魚、湖絲、湖茶、湖鏡……傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明與新興的工商經(jīng)濟(jì)成就了湖州的豐饒與富遮,也展示了我們先民的獨(dú)特智慧與創(chuàng)造力。湖州人的生活自古以來就充盈著清麗、雅致、閑適的風(fēng)尚,藏書教育、湖筆書畫,一個(gè)個(gè)文化經(jīng)典承續(xù)起湖州深厚的文脈。湖州的人文傳統(tǒng)以靈性、細(xì)膩、儒雅見長。而當(dāng)近代中國國門洞開、社會風(fēng)云涌動之際,放眼看世界的湖州人又多了一份激越胸襟。近百年來,湖州人或以實(shí)業(yè)濟(jì)世,或以弘揚(yáng)新文化勇立潮頭,更又以磅礴之氣推翻帝制維護(hù)共和的革命戰(zhàn)士……演繹出一段富有傳奇色彩的歷史。作文

通過這次春游,我才發(fā)現(xiàn)湖州在我心目中也是如此美麗。

  來源:http://m.unjs.com/200zi/201411/15132149.html

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