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【精選】端午節(jié)的作文700字匯總五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文700字5篇,歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文700字 篇1
朦朧中記得,有這樣一些畫面——一群人在湖上比賽劃舟;人們身上帶著個(gè)散發(fā)清香的荷包。同樣吃著清香可口的粽子……——題記
小時(shí)候的我很喜歡過各種各樣的節(jié)日,因?yàn)檫^節(jié)時(shí)熱鬧而又開心。春節(jié)時(shí)媽媽給我穿新衣新鞋,還可以吃餃子收壓歲錢;元宵節(jié)時(shí)可以吃湯圓……而在端午節(jié)不僅可以吃到美味的粽子還可以獲得一個(gè)香香的荷包…。端午節(jié)可以說是繼春節(jié)之后我最喜歡的節(jié)日了。
曾多次聽奶奶給我講端午節(jié)的由來,奶奶說在戰(zhàn)國(guó)時(shí)啊有一個(gè)楚國(guó)詩人,叫屈原。屈原他忠事于當(dāng)時(shí)的楚懷王,但是卻屢遭排擠、欺侮。等到了楚懷王死后,這個(gè)屈原又因?yàn)轫曄逋趼犘艅e人的讒言,從而把屈原流放了,屈原呢很氣憤,最終投汨羅江而死。當(dāng)時(shí)的百姓們聽說了這事后馬上劃船撈救但一直撈也沒有找到屈原的尸體。后來為了寄托哀思人們蕩舟江河之上此后才成為了現(xiàn)在的龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中以免魚蝦糟蹋屈原的.尸體后來就成了吃粽子的習(xí)俗。好像每次我都聽得津津有味呢。
當(dāng)端午節(jié)這天,父母會(huì)領(lǐng)我出去玩。那天是去爬山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去山好高,連綿起伏著,像一條剛剛崛起的龍,又像剛剛從睡夢(mèng)中悠悠醒來般。一點(diǎn)左右我們爬上了山峰,低頭看,一切都變得好渺小;晚上回到家就會(huì)吃上奶奶包的充滿愛的美味的粽子,還可以觀看電視中的劃龍舟比賽,其樂融融啊;每每這天時(shí)間好像長(zhǎng)了翅膀飛快的前進(jìn)著,不給我留一點(diǎn)享受的時(shí)間。但是有一點(diǎn)我想我必須記住那就是這是以前的端午節(jié),而不是現(xiàn)在。有人肯定會(huì)奇怪吧,端午節(jié)還分現(xiàn)在以前嗎。嗯,端午節(jié)雖不分現(xiàn)在以前,但現(xiàn)在和以前明顯不一樣了,F(xiàn)在遠(yuǎn)不如從前的盛大了隆重了。現(xiàn)在只是按例放假兩天,興起時(shí)或買或包些粽子吃罷了。
像端午節(jié)這樣的還有,例如:春節(jié)已不熱鬧、國(guó)慶的閱兵儀式在去也沒來到…。。是的,我想這些年,科技更加發(fā)達(dá)了人們的生活水平也隨著提高,但在提高的同時(shí)也有一些東西漸漸被人們淡漠了,甚至遺忘,成為美好的回憶。
又是一個(gè)端午節(jié),它勾起了我的無限美好回憶。吃著平淡的粽子,望著買來的荷包,輕嗅著荷包所發(fā)散出來幽香,微笑著。
端午節(jié)的作文700字 篇2
又是一年端午,又是一年粽葉飄香,華夏大地處處彌漫著溫馨,炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就有楚歌四起。
兩千三百年前,一個(gè)清瘦老人,仰望蒼天,他在憂慮他那民生多堅(jiān)的的國(guó)家,當(dāng)傳來國(guó)都郢城被攻陷的消息后,他徘徊在汨羅江邊,他憤怒,他哀傷,最后,他吟誦著"世人皆醉我獨(dú)醒",帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的'屈原的尸體,所以用粽葉包了稻米,撒到江中,讓魚兒吃,這樣就不會(huì)傷害他們敬愛的屈原了?梢赃@樣說,沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀棱角分明,象征著屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗,象征著屈原的赤膽忠心……總之,粽子表達(dá)了人們對(duì)屈原的無比敬重。
屈原絕沒有想到,生前他忍受無人理解的寂寞;而他死后,他的繼承者們貫穿古今,前仆后繼,層出不窮。李白,杜甫,岳飛,文天祥,蘇軾,辛棄疾,譚嗣同……,數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神。可以這樣說,是他讓端午節(jié)熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜,是他讓國(guó)人由蒙昧走向進(jìn)步,古往今來,有多少人唱著"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"去找尋真理;又有多少人拋頭顱,灑熱血來表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛戀。
但是對(duì)于今天的中國(guó)人來說,屈原的精神從未像今天離我們這么近,這么親切。這些都源自5。12四川大地震,這場(chǎng)震驚海內(nèi)外的災(zāi)難,讓中國(guó)13億人民聯(lián)系的更加緊密,讓中國(guó)人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中,卻時(shí)刻懷著對(duì)祖國(guó)燦若日月的情懷,隨國(guó)家同呼吸,共命運(yùn),身雖死,情不改的愛國(guó)情結(jié),不正是中國(guó)目前最需要的嗎 那江上競(jìng)飛的龍舟,不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎 眾人劃槳開大船,在大自然的強(qiáng)悍面前,人類團(tuán)結(jié)一致,血脈相連。
在這個(gè)粽葉飄香的季節(jié)里,我們走的更穩(wěn),更堅(jiān)定,無往而不勝。只因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋(gè)堅(jiān)定的信念,那就是愛中國(guó)!
端午節(jié)的作文700字 篇3
每一條彩繩背后都有一個(gè)不為人知的故事。
――題記
前兩天大連一直陰雨連綿,太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個(gè)晴天。
今天,從補(bǔ)習(xí)班回家,一個(gè)人底著頭,漫不經(jīng)心的走著,突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據(jù)分析判斷,這里前一陣子應(yīng)該是一個(gè)小水凼。(端午過后的第一個(gè)雨天,要把手上的彩繩摘下來,扔到水凼里。算是一種習(xí)俗吧!)這才突然反應(yīng)過來。端午節(jié)已經(jīng)過去很久了。望著地上此時(shí)孤零零的彩繩,不可抑制的想起奶奶。
我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時(shí)的自己那么無邪,那時(shí)的日子那么溫暖。
那時(shí),在端午節(jié)的前一個(gè)晚上,奶奶都會(huì)把我摟在懷中,我可以清楚的感到她的體溫,和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶輕微的喘息聲,看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩,擰在一起,編成好看的結(jié)。然后她會(huì)用她的大手托起我的小手,認(rèn)真而小心的將彩繩系在我的手腕上,腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖,卻那么粗糙。當(dāng)時(shí)的我還會(huì)天真的問奶奶,為什么不好好保護(hù)自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑,不予回答,F(xiàn)在想起,才曉得,那是歲月在奶奶手上留下的`烙印,是她經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨坎坷的見證。系好后,奶奶總是會(huì)端詳一番,似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光啊!宛若三月中微風(fēng)對(duì)嫩柳的撫弄;秋日里月光對(duì)修竹的依戀。又似晨曦中露水對(duì)小草的滋潤(rùn);暮靄時(shí)夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中,滿滿的,都是對(duì)我的寵愛。
至今,那種感覺依舊十分真切。仿佛還能感覺到奶奶的體溫和目光。
只是后來,我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙,忙到無暇顧及節(jié)日的到來,更不要說為我系彩繩了。
端午節(jié)的作文700字 篇4
今天讓我歡天喜地是,一年一度端午節(jié)又來到了,我從母親那剛一打聽到,就高興歡蹦亂跳。因?yàn)檠!這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)習(xí)俗是相同。端午節(jié)來源是由于千百年來,屈原愛國(guó)精神與感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)龍舟競(jìng)賽與吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響不斷增大,端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。
非常多人有個(gè)疑問:為什么端午節(jié)要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來。一個(gè)偉大詩人屈原愛國(guó),為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺得屈原勢(shì)力太大,多管閑事,天天在皇上面前說屈原壞話,慢慢皇上相信了那些荒唐謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民志向,富國(guó)強(qiáng)民打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著傷心詩歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著塊大石跳河自殺了。附近老百姓得知,大家都劃著小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原什么痕跡。大伙非常傷心,把竹筒子里米撒了下去,算是獻(xiàn)給屈原,也讓江里魚蝦、蛟龍、魚……等動(dòng)物飽了肚子,就不再傷害屈原身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了,后來他們把盛著米飯竹筒子改為粽子,劃小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生《端午考》與《端午歷史教育》列舉百余條古籍記載及專家考古考證,端午起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原愛國(guó)精神與感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)龍舟競(jìng)渡與吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
啊!端午節(jié)由來可真多呀,我喜歡端午節(jié)美、喜歡端午節(jié)熱鬧、喜歡端午節(jié)粽子,喜歡屈原那種愛國(guó)精神,當(dāng)然我還喜歡最好玩賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?
端午節(jié)的作文700字 篇5
去年的端午節(jié),雖一個(gè)人在家,可傳統(tǒng)習(xí)俗不能丟。
天剛蒙蒙亮,早市上的節(jié)日氣氛就營(yíng)造好了。有沸騰在鍋里的的粽子,粽香襲人;有帶露珠的艾蒿、菖蒲,小販早已捆好了,一小把兒一小把兒的擺放在路邊,濕潤(rùn)清香;有花花綠綠的紙葫蘆,是現(xiàn)代工藝制成,顏色傳統(tǒng),漂亮,但很嬌貴,只能手提,不可抓碰;香荷包、五彩線更是應(yīng)有盡有,目不暇接,給節(jié)日增添了喜慶的色彩。
我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲,花兩元錢買了兩個(gè)粽子,又花了兩元錢買了一對(duì)兒紙葫蘆,這個(gè)端午節(jié)就辦置齊了。
或許是人們生活節(jié)奏加快了,或許是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,現(xiàn)代占了上風(fēng),人們便越發(fā)得懶惰了,你隨便可以找到?jīng)]時(shí)間的借口,節(jié)日也就變得這樣簡(jiǎn)單了,仿佛成了一種形式。
任何事物都帶有兩面性,F(xiàn)在過端午節(jié),雖省去了采艾蒿,包粽子,折紙葫蘆等環(huán)節(jié),讓過節(jié)便簡(jiǎn)單容易了。卻總覺得缺少了些什么,節(jié)日表面的味道登峰造極,而節(jié)日靈魂的味道則清淡如水。更多的人,也包括自己,只知道端午節(jié)年年過,對(duì)于端午節(jié)的來歷及傳統(tǒng)習(xí)俗的了解,則知之甚少,或知其然不知其所以然,祖宗留下的傳統(tǒng),就在自己的手上淡化了。
回到家,見時(shí)間還早,我打開了電腦,要為端午節(jié)尋根求原,讓自己過一個(gè)真真切切的,不流于形式的端午節(jié)。
我了解到,我國(guó)的漢民族,稱農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。而端午節(jié)的來歷有諸多說法,以紀(jì)念屈原說,影響最為廣泛。由于屈原的.人格偉大,詩藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等習(xí)俗,則據(jù)說是為了壓邪。
傳說,屈原受朝廷迫害,于五月初五自盡投汩羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲線、粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,但終不見屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?磥,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),并有唐代詩詞《端午》為證!肮(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”另,東漢《風(fēng)俗通義》中,有“五月五日生子,男害父,女害母”的說法。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外?梢,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
掌握了理論依據(jù)后,我起身虔誠(chéng)的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣,凝視數(shù)秒后,帶著對(duì)屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩人屈原那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的千古詩句,仿佛就在我耳邊環(huán)繞。
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