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文化的作文

時間:2023-11-17 08:36:44 關(guān)于作文 我要投稿

【推薦】關(guān)于文化的作文15篇

  無論是在學校還是在社會中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的關(guān)于文化的作文,歡迎閱讀與收藏。

【推薦】關(guān)于文化的作文15篇

關(guān)于文化的作文1

  孝心,乃是我中華人民共和國從古至今的傳承美德。古人云:“百事孝為先。”“孝”字,傳承的是一種溫馨,千百年來,它從未斷過:從孝感天地的舜,到親嘗湯藥的劉恒;從嚙指痛心的曾參,到刻木事親的丁蘭……孝心,是延續(xù)中華人民共和國的一個基石。

  每次,我獨自走在黃昏的路上,都能看到幾位老爺爺在那里叫賣,賣的是一些瓜菜?纯茨切├蠣敔?shù)氖志椭,這些瓜菜是老爺爺用勤勞的雙手種出來的。他們哺育的孩子去了哪?那些本應懂得養(yǎng)育之恩的孩子應該讓那些老爺爺住在溫暖的溫室里,喝著熱騰騰的茉莉茶,吃著碗里那香噴噴的飯菜,而不是坐在冰涼的地面上,讓過往的.路人任意使眼色。他們的孩子應該贍養(yǎng)老爺爺,他們有義務去照顧老爺爺。

  一些外國人有獨立生活的傳統(tǒng)和價值觀,所以,在他們成年后,都紛紛和父母告別,因為這是他們認為十分對的傳統(tǒng)。而我們中國人,也應該把孝敬父母的孝心傳承下去,而不是讓他們的父母隨風而逝。

  其實,“孝”字不光可以用在父母上,對于少年時代給予我們知識和做人的道理的老師,用“孝”字也適用:曾在不懂事的孩提時代,老師,就是我們除了父母的第二任“行走的書”,是老師教會我們復雜而又明了的母語:漢字;是老師給了我們一次又一次的機會,讓我們把漢字發(fā)揚光大;是老師在我們青年時反復的指引著我們;也是老師,成就了我們的今天!所以,孝敬老師,也是為了感謝老師對我們的恩惠。

  中國的傳統(tǒng)博大精深:團結(jié)、節(jié)約、誠實。也許,孝順,承載著更多的道理,它指引著我們,像黑暗中的明燈,永遠潔凈,永遠明亮……

關(guān)于文化的作文2

  眾所周知,我們中華民族五千年的文化淵源流長,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國的瑰寶。作為中華少年,我們有義務更有責任去弘揚這些對我們做事、做人,都有著深刻影響的文化。今年,全運會在我們的家鄉(xiāng)召開,作為一名東道主,我會熱情的為來自全國各地的人民講講我們齊魯?shù)臍v史文化,講講齊魯?shù)臍v史名人。

  孔子對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠的影響,是我們山東的驕傲。他出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng),是一個很有學問,很有智慧的人。孔子的言行思想主要記載在《論語》中!墩撜Z》中有許多的話我們耳熟能詳,如“有朋自遠方來,不亦樂乎”、“己所不欲,勿施于人”、“學而時習之,不亦說乎”……我們要時刻記住這些意義深刻的話語,宣傳孔子的思想,并把我們的理解落實到自己的行動中。

  舜是我們齊魯大地上又一個影響深遠的歷史名人,他是我國古代偉大的帝王。相傳舜在20歲的時候,名氣就很大了,他是以孝行而聞名的。部落聯(lián)盟的首領(lǐng)堯,聽說舜很有才能,就把自己的兩個女兒嫁給了舜,并讓他的九個兒子與舜同行,考察舜的德行。舜沒有辜負堯的信任,他將政事安排得井井有條,堯最終決定把帝位禪讓給舜。舜當上帝王后,經(jīng)?疾熘T侯,明定賞罰,百姓也對舜既感激又佩服。

  說齊魯文化,不能不提到“五岳之首”的'泰山。孔子“登泰山而小天下”,杜甫也吟誦出“會當凌絕頂,一覽眾山小”的千古名句……中華民族幾千年的歷史文化長河,使泰山已成為中華民族的象征,中華民族精神文化的縮影。登臨泰山,猶如攀登長城一樣,成為許多中國人的夢想。

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,通過查閱相關(guān)資料,我知道它不僅包括文學、書法、繪畫、篆刻、音樂、還有建筑、雕塑、陶瓷、絲綢、茶藝,甚至中國功夫、手工藝品、民俗、中國菜、中國醫(yī)藥等等,面對這些文化瑰寶,認識、了解它們,宣傳、弘揚它們,是我們義不容辭的職責。

關(guān)于文化的作文3

  愛如一泓清泉,滋潤人們干涸的心田;愛如一陣春風,撫慰人們受傷的心靈;愛如明燈,照亮黑夜中前行的路。

  從古至今,愛都一直存在。

  孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學習,不受外界不好的影響,三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒有辜負母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。

  “香九齡,能溫席”體現(xiàn)的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時得到溫暖,每天都比長輩早進被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛,對長輩的孝。

  程門立雪講的`是一位學子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門前站立著。當時天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來的時候,他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個故事體現(xiàn)了程頤對其老師的敬重。

  還有一個人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說他的家里很窮,可他的妻子又生了一個孩子,可是糧食不夠吃,因為他還有一位八十多歲的老母親和一個孩子。于是他就想把這個孩子埋了來彌補糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來這個兒子對母親的孝。

  中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河,你會發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中,有很多大愛。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛,有學子對老師的敬愛……

  回首現(xiàn)代生活中的愛。最美司機吳斌,在被突如其來的物體擊中造成重傷后,仍然堅持把公交車停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車撞的學生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂觀面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當中的父親,毅然放棄美好的大學生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛也一直存在。

  大愛無聲,愛,一直存在!

關(guān)于文化的作文4

  古語有云:以銅為鏡,可以正衣冠。慢慢歷史長河中,風華早已逝去,年歲不再重來。以歷史為鏡,不止于明得失,重要的是對自我境界的提煉與升華。

  21世紀的腳步來得很匆忙,生活都進入了快節(jié)奏化,無可異非,現(xiàn)代化的都市人們已經(jīng)對傳統(tǒng)中國文化的精髓概念很模糊了。他們不知道國粹“京劇”還有阿娜多姿的一面;他們不了解‘舌尖上的中國’的神韻;他們不清楚各地非物質(zhì)文化帶給生活的一絲絲小情調(diào)。沉睡了將近一個世紀的.華夏巨龍已然蘇醒,當傳統(tǒng)文化與國際文化元素相碰撞時,生成的不應是盲目從眾,更多的則是延續(xù)與發(fā)揚。

  不同的國度,不同的種族,造就了不同的文化差異。不可置疑,我泱泱華夏大國,上上下下傳承五千年的深厚歷史文化石沒有哪個國家可以比擬的。從‘大禹三過家門而不入’。舍己為國的無私到群雄爭霸,百家爭鳴的哪個動蕩的春秋、戰(zhàn)國時代;從‘書成換白鵝’當初王羲之到三足鼎立、亂世梟雄的三國時代;從‘乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄!睦畎椎姜毎住拙茊柷嗵臁奶K軾,呈現(xiàn)了一個詩詞繁華的時代;從元軍入關(guān)到八國聯(lián)軍攻入北京,一個屈辱,動蕩大的時代出現(xiàn)在我們眼前。在中華歷史長河中,我們的祖先輝煌過,不可一世過,但也卑躬屈膝過。崢嶸歲月稠,歷史是讓我們銘記,文化石讓我們傳承,孰重孰輕,爾等自知!

  當時光的腳步悄然走過,雁字回時,可曾記得一個民族,一個國家所需要我們承載的是什么?我們都是炎黃子孫,自己的根不能忘,自己的本不能丟。我愛我的民族,所以我學會‘孔融讓梨’的大度胸懷;我崇尚我的民族,所以我懂得文天祥‘人生自古誰無死,留取丹心照汗青’的無畏與自豪;我尊重我的民族,所以我明白譚千秋老師舍己救學生的真正意義。中華文化,不會消散在物欲橫流的21世紀,它將會在我們這群昂揚向上的90后傳承,發(fā)揚下去。

  如果說歷史是一口大缸,那么時間越長,里面所包含的“文化液體”只會越發(fā)的醇厚,甘甜……

關(guān)于文化的作文5

  今天是端午節(jié),家家戶戶都在包粽子,配戴香囊,我家當然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準備工作都做好了,就可以包粽子了。

  只見奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進一點兒糯米,把粽葉蓋上。一個粽子就包好了。

  我見奶奶包得這么簡單,自己也想包,便說:“奶奶,我也要包。”奶奶說:“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會包,等你長大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現(xiàn)在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿意的接過這個最小的粽葉,學著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點空隙。然后放入一小把糯米,正準備放肉餡時,卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來了。我疑惑的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來,將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來了!”奶奶笑呵呵的對我說。我雙手拿著粽葉,緊張極了!笆址潘桑厦娣潘,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對我說。

  在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進鍋里,開始煮了,一股香味撲鼻而來,把我吸引了過去。當粽子出鍋時,我馬上去拿了幾個。當吃到自己包的時,我的心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都說好看呢!端午節(jié)是我國的`傳統(tǒng)節(jié)日,它的習俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動,體會體會它的快樂。

關(guān)于文化的作文6

  中秋是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。在中秋這天,我們大家都習慣吃月餅。但是日本人與中國人在中秋節(jié)的時候吃月餅不同,日本人在賞月的時候吃江米團子,稱為“月見團子”。

  由于這個時期正值各種作物的收獲季節(jié),為了對自然的恩惠表示感謝,日本人要舉行各種慶祝活動。雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷,改用陽歷,但是現(xiàn)在日本各地仍保留著中秋賞月的習俗,一些寺院和神社在中秋節(jié)還要舉辦專門的賞月會。而越南的人喜歡隨著農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的臨近,商家之間展開的“月餅大戰(zhàn)”、“玩具大戰(zhàn)”,這么做使越南各地的節(jié)日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節(jié)有所不同,越南的中秋節(jié)是兒童唱主角。市場上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節(jié)日食品、玩具應有盡有,孩子們的臉上溢滿了對節(jié)日渴望。中秋節(jié),首都河內(nèi)的大小街道沿街擺賣月餅的店鋪披紅掛綠,上書“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置,各種品牌的月餅擺滿了貨架。每年中秋節(jié)期間,越南各地都要舉行花燈節(jié),并對花燈的設(shè)計進行評比,優(yōu)勝者將獲得獎勵。另外,越南的一些地方還在節(jié)日期間組織舞獅,常在農(nóng)歷八月十四、十五兩晚進行。當?shù)厝诉^節(jié)時或全家圍坐陽臺上、院子里,或舉家外出到野外,擺上月餅、水果及其他各式點心,邊賞月、邊品嘗美味的月餅。那里的'小孩子們則提著各種燈籠,成群結(jié)隊地盡情嘻鬧。隨著近年來越南人民的生活水平逐步提高,千年中秋習俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節(jié)日里或在家聚會、唱歌跳舞,或結(jié)伴外出游玩賞月,增進同伴之間的了解與情誼。因此,越南的中秋節(jié)除了傳統(tǒng)的合家團圓之意外,正在增添新的內(nèi)涵,逐漸受到年輕人的青睞。

  中秋是我最喜歡的節(jié)日之一,不但是因為那天可以有圓圓的月亮看和可以吃到月餅,更重要的是中秋節(jié)是一個非常溫馨的節(jié)日!

關(guān)于文化的作文7

  龍是華夏民族的象征,龍能給人們帶來祥瑞,具有變化的神力。作為龍的傳人,我們豈能對龍的文化一無所知呢?

  今天,梁老師就帶我們走進了“龍的文化之旅”之中,讓我們分別從龍的特產(chǎn)、龍的傳說、龍的成語、故宮中的龍以及龍的地名等等多個方面分組描述了龍,并開展了有關(guān)的`知識比賽。

  我們組講的是龍的特產(chǎn)。這個我們早就準備好了,胸有成竹,一點也不怕。首先是王籽何講了龍須酥,然后我給大家講了龍眼的情況。雖然有點緊張,但我突然發(fā)現(xiàn)在我講到龍眼做的美食時,前排竟然有同學咽起口水了,我的緊張頓時就煙消云散,還偷偷地想笑。當然,我們組給大家也帶來了不少美味的龍須酥和龍眼。同學們急切地品嘗了美味,愉快地享受著這場龍的文化大餐。

  我比較感興趣的有彭雨藍她們小組講的有關(guān)龍的傳說!抖d尾巴老李斗自龍》被彭雨藍描述得繪聲繪色,我們都被吸引了,跟著故事里的情節(jié),心情跌宕起伏,令人贊不絕口,實在好聽。講完之后,大家都激動地鼓起了掌。之后,蘭晶荊給大家講了《回頭望娘的龍》,故事引人入勝,讓人一聽故事的開頭就想知道結(jié)尾,把我們都帶入故事里了。

  劉空他們小組對中國龍和西方龍做了個比較,這是我們以前沒有注意到的。他們用很多圖片做了對比,講到西方時,甚至還講到了電影《霍比特人》里面的情景。相比之下,東方的龍比西方的龍要更溫順、祥瑞和吉祥。

  這次活動讓我更加全面地了解了我們中國傳統(tǒng)龍文化,也讓全體同學更加熱愛我們的祖國,熱愛我們的傳統(tǒng)龍文化。

關(guān)于文化的作文8

  新年一開始,外婆家便忙開了。每年春節(jié)總少不有些好吃的東西,如餃子、清燉老母雞、紅燒魚……餐桌上也總是排得滿滿的。放鞭炮、吃年夜飯、散紅包、守歲,樣樣我都喜歡。

  外婆知道我是個小饞貓,總給我貯備些美味零食,種類也不少。其中單說那山芋糖絲便是家鄉(xiāng)的一種獨特的年貨。

  外婆家的山芋糖絲在鄉(xiāng)里是出了名的。每到過年時,外婆總是要個左鄰右舍的孩子們送些,好讓孩子們解解饞。外婆也不厭其煩地向鄉(xiāng)里的人傳授山芋糖絲的制作方法。

  糖絲雖說好吃,但做起來卻有些繁雜。山芋糖絲,顧名思義,山芋是主要原料。其次是麥芽。山芋要是紅心的,且要已曬出漿的最好;麥芽要新出的嫩芽。把山芋去泥洗凈后放到鍋里煮熟,待到香氣彌漫了整個屋子方才開鍋。這時再把洗好的麥芽倒入鍋里,與熬熟透的的山芋拌在一起,用鍋鏟使勁地攪,直到出汁才行。然后濾渣,熬汁。

  熬汁是最后一道工序,時間有點長。大人們忙來忙去,燒刷洗都要做,有些疲憊。這時的`我迫不及待,寸步不離地守在鍋前。晚上也干脆睡在那兒,聞著糖的香味,夢里也想著。到了第二天中午,便開鍋了。孩子們都不約而同站在鍋邊,嘴里發(fā)出&ldqu;呀&rdqu;的一聲,一陣令人窒息的香氣把你團團圍住。望著那翻滾著的金黃漿液,不禁咧著嘴笑了。我高高舉著的小碗只分得一小勺,用筷子一卷,在午后的溫暖的陽光下,晶瑩剔透,……。

  我很舍不得一下吃完,一小口一小口慢慢地吃,有時是流著口水舔一舔?吹阶詈笠豢|糖絲湮沒在陽光下,回味無窮。

  而現(xiàn)在,隨著最后一根煙囪的倒下,外婆家搬到城市了。此后,我再也沒有吃過那樣美味的山芋糖絲了。

關(guān)于文化的作文9

  2020年1月,北風呼呼地刮著,一出門就寒風刺骨,而我則準備去踏踏龍泉的山川湖海了。第一次冬令營,我既激動又稍稍有點緊張。記得大約是6個小時的高鐵,窗外風光旖旎,梯田、稻田、叢林、山洞……

  到了龍泉,剛把行裝都安放好,我們就坐著大巴車前往第一個景點——民族村。在那里,我們體驗了一些民族特色活動,如:轉(zhuǎn)圓盤和跳竹桿。時間快如流水,轉(zhuǎn)眼離開的時間就到了,要去下一個景點了。

  到了目的地,我們參觀了博物館,了解了哥窯和弟窯。俗話說:“耳聽為虛,眼見為實!蔽覀円惨ラ_開眼,于是老師帶領(lǐng)我們?nèi)チ艘患覍I(yè)的陶瓷店。

  那里的瓷器琳瑯滿目,使我眼花繚亂。可展柜上的幾個瓷器卻仿佛發(fā)著金光,吸引著我向它靠近。多么動人心神的瓷器呀!它們翠綠而光滑,瓶口稍稍向外傾斜,底大腰細。

  還有一款深黃色成斗形的瓷器。瓶口波浪形的花邊與眾不同。我撫摸著這些工藝品,都那么光滑。我平靜地望著它們,呼吸也跟著緩慢下來。樹葉和大自然的芳香飄進了我的'身體,香氣直透毫端,人也似乎輕靈得多,不那么渾濁笨拙了。

  一個半小時似乎太短了些,誰也不肯走。大家恨不得讓自己在木地板上生根,發(fā)芽,跟著瓷器長大。好似什么也沒發(fā)生過一樣,大家繼續(xù)若無其事地參觀著“博物館”,表達著對大師的贊嘆和對大師生活的憧憬。輕輕地撫摸著,望著,感受著瓷器們的心跳。

  老師也無可奈何,只能好言相勸。走時大家還紛紛深情地望一眼,好像在說,再見了!

  不過樂觀點想,時間雖短,可卻讓我對陶瓷的了解更加豐富、深入。我們依依不舍地和龍泉告別,從山頂眺望龍泉,這還真是一個漂亮、豐富而美好的城市呢!

  這些工藝是祖先留給我們的,珍惜它,傳承它好嗎?多些活動,多些觀賞,多些樂趣,難道不好嗎?

關(guān)于文化的作文10

  每個人都有自己所崇拜的人,有人崇尚他的品質(zhì),有人欣賞他的外表,也有人愛好他的性格……

  但做人是有原則的,是有底線的,可是有些粉絲為了自己心中的“男神”“女神”們,原意將家弄得傾家蕩產(chǎn),不惜用自己血汗錢去買演唱會的票;原意在自己臉上動刀子,將自己“整容”成偶像的樣子;愿意將自己一生的幸福,快樂都與自己的偶像聯(lián)系起來,難道這就是粉絲文化么?

  林娟,想必大家都很熟悉她吧,“不見劉德華,我絕不嫁人”一個28歲的女子發(fā)誓。十二年來她前后三次前往香港與北京尋找與她的偶像——劉德華見面的機會,其家人也為她不惜一切代價,不僅債臺高筑,就連家里不足40平方米的房子也買了,幾乎弄得身無分文。四月十八日,又是一場演唱會,作為父親,為了讓女兒第三次去香港與劉德華見面,他只能四處借錢,可那還有人愿意借給他呢?無奈之下,父親只能完成他的諾言——林娟的父親在無法籌集到女兒的費用后,說道:“如果實在湊不到女兒去香港的錢,我就去賣器官!

  這個故事是誰聽到都會覺得心酸,一個好好的`女孩為了見見劉德華,得到他的簽名,竟搭上了自己的青春,還害得家里傾家蕩產(chǎn)。而得到的又是什么結(jié)果呢?劉德華說,娟娟這樣的行為不正確,不正常,不健康,不孝,他絕不會理會娟娟的要求,并呼吁她停止過分的行為。他說:“我最痛恨做人不孝,如果用不健康的方法希望與我見面,我不會理會!

  有一個自己崇拜的人是好事,可以取長補短,但不能盲目,粉絲不是什么壞人,但也要學會理智,不要因為自己而傷害其他人,這才是真正的粉絲文化。

關(guān)于文化的作文11

  1、禮序乾坤、樂和天地。承自古老禮樂文化的慶典,仿佛一種隱喻,只有涵養(yǎng)過輝煌燦爛的文明,一個民族才能砥礪復興的壯志;只有身處于風雷激蕩的時代,一種文明才能煥發(fā)生命的光彩。當歷史文脈融入現(xiàn)代生活,山水人文交匯成現(xiàn)代宜居之地,文化自信構(gòu)筑起共有精神家園。

  2、冰墩墩能成為冬奧頂流,源于中華文化的博大,源于民族自信。冰墩墩將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合,充分體現(xiàn)了冬季冰雪運動和現(xiàn)代科技的特點。從2008年的同一個世界,同一個夢想,到2022年的一起向未來,從福娃到冰墩墩雪容融,我們始終堅持世界大同,天下一家,與奧林匹克一路同行,傳遞中華文化的愛與溫暖,一路播撒希望和奮斗的種子,讓全世界人民在五環(huán)的光輝下,一起向未來。

  3、法國街頭的古箏小姐姐,xxx。在學習之余,她經(jīng)常一人一琴,來到波爾多大劇院、巴黎埃菲爾鐵塔、塞納河附近表演。第一次在街頭演奏時,她很緊張。沒想到,駐足圍觀、欣賞的外國人越來越多,后來她穿上漢服,選具有中國風特色的`曲子去演奏。xxx發(fā)現(xiàn),外國人更偏愛有先聲奪人感的、快節(jié)奏的音樂,她就在編曲上融入了更多的竹笛、琵琶、二胡元素。演奏中,中國式審美、中國式表達,無處不在。

  4、中國留學生嘉諾穿漢服參加畢業(yè)典禮。嘉諾身穿一襲漢服,走入加拿大雪爾頓學院畢業(yè)典禮的現(xiàn)場。嘉諾將漢服穿在學士服內(nèi),外露云肩寬袖,和學士服渾然一體、相得益彰,此外,她還將頭發(fā)盤起,佩戴國風發(fā)飾,讓整體造型更具古韻。她緩緩走到臺前,向眾人行禮。嘉諾擔心自己能否將漢服的美呈現(xiàn)出來,上臺前一直很緊張,但從上臺的那一刻起她的緊張消失了,反而多了自信和底氣。她說,“這也許就是來自家人,來自家鄉(xiāng)西安,來自祖國的加持。”

關(guān)于文化的作文12

  周五,我媽決定帶我和表哥茜茜去橫店。聽到這個消息后,我和茜茜跳了三英尺高,很快就完成了作業(yè),幾乎徹夜未眠。

  于是,第二天,我們坐長途汽車到了橫店的第一站,——華夏文化園。我們一進入宏偉的大門,就看到了幾座精美的宮殿。每座宮殿里都立著幾只雕刻精美的龍鳳,十分逼真。進去聽“撲通撲通”的聲音傳到我耳朵里。當我們聽到聲音時,我們跑到湖邊。哇,幾百條大鯉魚擠在一起,想吃。它們眼睛亮亮的,嘴巴盡可能的寬,爭搶著人們?nèi)釉谒锏聂~食。這些可愛的大鯉魚為平靜的湖水增添了活力,也為枯燥的夏天增添了一點活潑的氣氛。之后我們?nèi)チ巳煌叨鹊陌姿,中間那座最高最漂亮。每個塔的頂部都有三個圓球,可能是給天上的神仙用的。我們跟著人群進了右邊的塔。里面一片漆黑,但是當我們再次走進去的時候,聲控燈突然亮了。好奇心讓我們越走越快。啊,原來我們已經(jīng)進入了人工地獄。首先我們來到一樓,“拉舌地獄”。我看到經(jīng)常罵人的人被顏的手下拉了舌頭。聽著耳邊傳來的尖叫聲,看著腳邊留下的血跡,真的是令人恐懼,難以忘懷。然后,我們來到了二樓“剪刀地獄”。一個個毒死人的.壞人都被長得嚇人的孩子砍掉了手指。悲劇讓我們越來越成為更好的人……最后,我們終于走出了地獄,來到了一個美麗的天堂。有無數(shù)的神仙,如高大威武的二郎神,體態(tài)優(yōu)美的七仙女,當然還有玉帝和王母娘娘.天堂是敞開的,俯視它是令人驚異的。橫店3354太好看了!華麗的高層建筑層出不窮。在遙遠的路上,有一萬只“螞蟻”在千千慢慢行走。在朦朧的霧后面,有幾座青山相互靠近。多少駱駝被房子擋住,只剩下駝峰!

  橫店比我想象的更美。半天我已經(jīng)意識到了。我可以想象下一次旅行會有多有趣!

關(guān)于文化的作文13

  最近,我們學校舉行了陶花節(jié)——茶文化專場的活動,在活動中,我學到了很多知識,比如:有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的故事、怎樣泡茶才好喝

  在活動的幾天內(nèi),我們跟著陸華老師學了有關(guān)茶的歌。

  在班隊課上,陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說著這件事,同學們聽了哇哇大笑,頓時,教室里像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說,讓老師把歌詞寫在黑板上,然后陸老師唱一句,同學們跟一句,唱得像只老虎,不過我們已經(jīng)很努力的`在唱了。叮鈴鈴下課了,同學們也跟著廣播唱了起來。

  有關(guān)茶的故事很多,有龍井茶的故事、黃山毛峰的故事、鐵觀音的故事、君上銀針的故事其中我最熟悉的是鐵觀音的故事。故事是這樣的:二百多年前,當?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭,精于茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻清茶。一夜,在夢中荷鋤出門,至溪澗石旁,見石縫中有一茶樹,枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢中途徑,行至觀音巖打石坑石壁處,果然看到夢中所見茶樹,汁淳厚細潤,邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異于它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過的好茶,親朋好友品嘗之后,無不稱道。由于此樹是夢賜之物,又栽在鐵鼎中,而且茶色重如鐵,故取名鐵觀音。

  我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動的那天,家里來了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會泡茶:一會兒茶葉放得太多,一會兒茶葉放得太少,一會兒水太熱,一會兒水太冷我不情愿地倒起了茶,爸爸看見我煩躁的樣子,走過來對我說:女兒,你這就不懂了,泡鐵觀音可不是這樣泡的,應該這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀音就會泡不開,香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過程中,要控制好沖泡的時間。時間和水溫都把握的好,那沖泡出來的茶就應該不存在多大的問題。我聽了爸爸的話,茅塞頓開,馬就去泡茶了。在這次活動中,我學到了好多的知識。

關(guān)于文化的作文14

  “江南可采蓮,蓮葉何田田……”每次想起這首詩,腦海里就會出現(xiàn)采蓮姑娘們嬉笑著采蓮的畫面。雖然從來沒有見過這種場面,卻能想象得出:滿是荷葉的水塘里,隱隱約約能看到幾只小船穿梭其中,采蓮姑娘們甜蜜的笑聲和樸實的歌聲,從那之中傳出來。荷花身上特有的清香縈繞在鼻梁旁,似乎自己也成了“花中君子”,氣質(zhì)就如“出污泥而不染”一般……蓮,是中國十大名花之一,她以清純脫俗,與世無爭的形象贏得了許多人的青睞的目光。當一滴露珠從蓮的花瓣上滑到花瓣尖兒又調(diào)皮地碰到蓮葉上再滾落到水中時,輕輕的一聲“撲通”,給心靈上增加了一種震撼。露珠滑動滾落的聲音,我能聽到,我的心也能聽到,是那樣的輕微,讓人不得不仔細聆聽,然后,忽然會有一種安靜無雜念之感……

  “江南可采蓮,蓮葉何田田……”江南水鄉(xiāng)的柔美造就了蓮的清爽,雖然我生在江南,也住在江南。卻從未見過真正的“荷塘”,偶爾會發(fā)現(xiàn)路邊池塘里多了幾朵荷花,也偶爾會看見幾個調(diào)皮的孩子下水摘幾枝蓮蓬,偷偷的竊笑和逐漸舒展的眉根以及微微上楊的嘴角,讓人想起了什么,又忘掉了什么……“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美景與我無緣,但我能感覺得到;采蓮女的歌聲與我無緣,但我也能想象得出。也許,在現(xiàn)在,真的沒有古代詩人所說是“蓮”之美景,采蓮女的`歌聲也離我們遠去,然而,它卻在我們心中久久回蕩……

  “江南可采蓮,蓮葉何田田……”蓮,在水中成就了她的君子風范,也在水中展示了她的淑女風采,在這個充滿競爭的時代,依舊保持著她一貫的作風——亭亭玉立,遠離紛爭。而我們需要向她學習的,就是靜下心來,合理放松……

  “江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間……“再次品味這首詩,采蓮似乎如此有趣。

關(guān)于文化的作文15

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在遼寧沈陽,兩地的傳統(tǒng)習俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點好奇,“明天冬至,就就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮就是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”媽媽笑道!帮溩悠の胰,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還就是我來!”外公得意地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可就是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然就是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那就是生的',我才不上當呢!我也來包!”

  一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本就是一樣的,你看,都就是把餡兒包到皮兒里,只就是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準確”,外公贊揚道,“寓意也都就是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進去”,外婆跟著總結(jié)道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這就是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

  我覺得很幸運,我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但就是對家的愛,對家人的愛,都就是一樣的。

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