關于忍讓的作文

　　在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的關于忍讓的作文，歡迎大家分享。

關于忍讓的作文1

　　那次我錯了——和女生打架。

　　當和同學朋友發(fā)生沖突時候，我們要得饒人處且饒人，這樣能避免一些沖突，從而增進友誼。

　　我有理無理都不讓人。作為一個小學生，小小年紀就斤斤計較，報復心太強，真不應該��！

　　一天下午，我不知道自己是那根神經搭錯了，為了一點雞毛蒜皮的小事，竟然和一位女生打架，打得女生嚎啕大哭。事后，老師批評了那位女生，也批評了我。我靜下心來細想，自己的確錯了。當時，那位女生說了我的“壞話”，我非常惱火，就把她的書包、文具統(tǒng)統(tǒng)扔在地上，而且和她撕打起來。俗話說：男不跟女斗，雞不跟狗斗。我一個小男子漢為什么這樣不理智？男生的風度哪去了？是因為我得理不讓人。我這個人驕傲自大，虛榮心強，數(shù)學、英語兩科我是班上的“尖子”，語文成績也不錯。所以我飄飄然，我程正權“大人”，不容他人“玷侮”，不容他人“侵犯”。其實，我的成績怎能成為自己驕傲的資本？說小點我是為自己將來而學習，說大點是為祖國而學習。就是因為自大與虛榮讓我總是凌駕于其他同學之上，總是斤斤計較，無理不讓人，得理更不讓人。導致我常常與同學鬧矛盾，常常搞得不愉快。

　　古時候，一人之下，萬人之上的大臣諸葛亮和藺相如就做到了“忍讓”二字。三國時期，周瑜妒忌諸葛亮的才干，于是他設計陷害諸葛亮。諸葛亮沒有想到報復他，而是忍讓，盡力避免沖突，以實際行動讓周瑜自愧不如。假如當時諸葛亮毫不留情地揭穿周瑜的險惡用意，他倆就會反目成仇，聯(lián)合破曹的`大計就不能實施。這對于他們二人，對于蜀吳兩國都是有害無利。戰(zhàn)國時期，趙國一個門客藺相如在完璧歸趙和澠池會見上，立下大功被提拔為上卿。官職比大將廉頗高。廉頗認為自己百戰(zhàn)百勝，功高蓋世，官位反而比廉頗低，他很不服氣，想為難、羞辱藺相如。而藺相如處處忍辱退讓，用自己的言行感化教育了廉頗。廉頗心中的妒忌、怒氣蕩然無存，而且他背著荊條上門謝罪。藺相如熱情迎接，原諒了廉頗，從此將相如和好成為了知心的好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國，在歷史上傳為佳話。假若當時藺相如仗著自己官大，仗著自己有理，與廉頗計較，甚至陷害廉頗，那不僅自己受損，而且會損害國家和黎民百姓的利益，那時候藺相如就成了千古罪人。

　　忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。讓我們?yōu)樽约�、他人、社會而忍讓吧�?/p>

關于忍讓的作文2

　　大哲學家蘇格拉底，對別人的錯誤從不指責，而是迂回指出。據(jù)記載：蘇格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人，往往當眾給這位哲學家以難堪。有一次，蘇格拉底在同幾個學生討論某個學術問題時，他的妻子不知何故，忽然叫罵起來，震撼了整個課堂。繼而，他的妻子提起一桶涼水沖著蘇格拉底潑了出去，致使蘇格拉底全身濕透。當學生們感到十分尷尬而不知所措的時候，只見他詼諧地笑了起來，幽默地說：“我早就知道打雷之后一定跟著要下雨�！边@一句話使他妻子的怒氣頓消，大家都大笑起來。

　　忍讓的限度

　　一個人買了一只憨態(tài)可掬的烏龜，放置案頭，讓它馱著厚重的硯臺。朋友們見了無不稱奇。這人淡淡一笑，“這有什么可奇怪的？據(jù)我所知，烏龜生性老實，又有極大的承受力，小小硯臺何足道也！我讓你們瞧瞧新鮮�！�

　　說罷，他捉住烏龜，像磚頭一樣墊到桌腿下。烏龜紋絲不動，只是瞪著綠豆似的眼睛瞧瞧眾人。

　　朋友們贊嘆不已，興致更好。這人來了勁，“烏龜?shù)某惺芰Υ笾�呢，今兒個索性讓他們瞧個夠！”

　　他把烏龜置于石板上，舉起鐵錘就要往下砸。烏龜突然伸出頭來，在他腳脖上狠狠地咬一口，憤怒地說：“不錯，我老實，憨厚，又有極大的承受力，但這一切總有個限度，超越了這個限度，難道讓我就這樣等死嗎？”

　　忍讓也是一種愛

　　有這樣一個故事：女人身懷六甲的時候，知道丈夫有了外遇，為了不傷胎氣，她盡量忍著，依舊一副快快樂樂的樣子。

　　漸漸地，孩子一天天長大，可她發(fā)現(xiàn)丈夫絲毫沒有回頭的意思。本來，她可以像別的妻子那樣大吵大鬧，但她已經習慣了忍讓。尤其當她看到兒子一天比一天乖巧之后，越發(fā)不忍心毀掉這個家，便一直沒有當面揭穿丈夫的老底。

　　苦悶之中，一晃過去了七年，兒子也上了小學。為了不讓兒子受到傷害，她決定將自己這七年來的感受向丈夫坦然相告：她利用一次外出長時期進修的機會，特意給丈夫留下一封信，告訴他自己早已知道他的`隱情，然而，作為深愛他的妻子，她總想把機會留給丈夫，給他一個空間，希望他能幡然醒悟。末了，她還說：“夫妻之間，忍讓也是一種愛，不知你能否理解一位癡情妻子的良苦用心�！�

　　捧讀妻子留下的沾滿淚跡的信，丈夫的靈魂被深深地震撼。當夜，他給妻子掛去長途。電話中，七尺男兒居然也哭泣有聲。一出婚外情便這樣結束了。丈夫又回到家的懷抱。

關于忍讓的作文3

　　謙讓，自古被視為美德，也是修身養(yǎng)性的重要內容。

　　安徽桐城縣的名勝古跡——六尺巷可謂是家喻戶曉，對你來說也一定是耳熟能詳，今年的春節(jié)晚會上，趙薇的一曲《六尺巷》將我的心微微地觸動了，是什么時候在書上看到過“六尺巷”這三個字呢？是什么時候了解過關于六尺巷的來源和故事來著？噢，是······我沉入了深深的回憶。

　　清朝康熙年間，張家和吳家竟為了蓋房子，爭地界打起了官司，你一定會問：“就這雞毛蒜皮的小事，至于這么大動干戈嗎？”可是你得注意一下，張家的主人是誰？張英，安徽桐城人，清朝大臣，張廷玉之父。這樣一位達官顯貴，哼，別說是叫你吳家后退幾尺，就是讓你搬家恐怕也不費吹灰之力。人家可是當朝的宰相，擁有至高無上的權力，你敢不服？你敢不從？叫你灰飛煙滅，家破人亡！

　　不過張英可不是那種仗勢欺人的`奸詐小人，他可是“宰相肚里能撐船”。那時張英正在北京為官，家中大小事務都由老管家操持。“宰相家人七品官”。老管家想：我家老爺乃當朝宰相，可謂是一人之下，萬人之上，我們張家建墻，你吳家后退幾尺不是理所應當?shù)膯幔?/p>

　　事情越鬧越兇，最后竟吵到衙門去了。因為雙方都是名門望族，縣官也不好解決。張家人只好寫信給張英，叫他出面處理，誰知張英卻寄來一封信，上面寫道：一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。意思大概是：萬里長城今天還在呢，但是當初命令修建長城的秦始皇早已不在了。張英心胸開闊，勸說家人別為三尺之地與人斤斤計較，就如當年秦始皇修建了不朽的萬里長城，但是自己怎么也難逃一死，就是爭來了三尺之地又有何意義呢！

　　看了這封信，張家人把墻向后移了三尺。鄰居吳家很不解，看了張英的詩后，隨即被他謙讓的精神打動了，也向后移了三尺，中間空出了六尺寬的道路�！读�尺巷》的故事就是這樣得來的。

　　在生活中，我們也要學會謙和忍讓。三國時期的司馬懿因為實施了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的思想，最終才打敗了蜀軍。

　　張英雖是一名大官，但他做到了許多大官做不到的——謙和忍讓。和張英相比，我確實遜色了許多。有一次，我們班上的一名同學辱罵了我，我一句“士可忍孰不可忍”，戰(zhàn)火就爆發(fā)了，硝煙布滿了整個教室······比起張英我簡直汗顏！

　　修身養(yǎng)性，大度做人�！耙患垥鴣碇粸閴Γ�讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇�！边@首詩難道不是對謙和忍讓這一傳統(tǒng)美德最好的詮釋嗎？

關于忍讓的作文4

　　在生活中，不免是要引起糾紛的，而最后的結果是好是壞，還得看你有沒有做出讓步。面對別人的刻意刁難或一時的利益，要做出正確的行動，忍一忍，避一避，就會換來和睦、換來好的結果。

　　東漢末年杰出的的文學家、軍事家曹操曾經說過：禮讓一寸，得禮一尺。不論是小事還是大事，做出讓步，讓出的是小的，得到的卻是大的；而毫發(fā)不讓，胸襟狹小，最后事情難分難解，不但沒完事，還傷了和氣，得不償失。

　　因為生活中的糾紛是不可避免的，所以，我們身處事中，要會忍讓。不管對自己是利是弊，都得做出讓步。也許換來的是友誼，或地位，或財富。

　　清朝時期，宰相張廷玉與葉家毗鄰而居，起房造屋，為爭一塊小小的地皮，起了糾紛。張老夫人寫信給張廷玉，想讓他出面，不料張廷玉回給老夫人一首詩：千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。老夫人見信明理，主動把墻退后三尺，葉家見了，十分慚愧，也讓后了三尺。從此，兩家之間隔了一條六尺寬的小巷，還方便了人們進進出出，兩家也守望相助。張廷玉讓出小小的一塊地皮，卻換來了兩家的鄰里和睦，禮讓了一寸，卻得禮了一尺。

　　戰(zhàn)國時期，大將軍廉頗見藺相如在“完璧歸趙”、“澠池之會”上立了大功，十分不服，幾次想羞辱藺相如，而藺相如卻屢次避開。一次藺相如坐車出門，遠遠看見廉頗的馬車向自己駛來，就連忙叫車夫繞道；為了不和廉頗爭位次，就常常推病不上朝。門客們?yōu)樘A相如的忍讓而氣憤，藺相如卻解釋：諸侯不敢動趙國，是因為趙國有我和廉頗將軍，如果兩虎相爭，必有一傷，諸侯國就乘機作亂，豈不是得不償失？廉頗聽說此事，十分羞愧，便向藺相如負荊請罪，從此兩人成了朋友，趙國也越來越強大。

　　俗話說得好：宰相肚里能撐船。這句話正是反映在了張廷玉身上。小小幾尺地皮，卻換來了鄰里間的和睦。藺相如的屈尊、以大局為重，換來了和廉頗的'友誼，趙國的強盛，更是人人敬佩。學會忍讓，就能以失換得，以小換大，能得到不錯的結果。

　　禮讓一寸，得禮一尺。一時的忍讓，一時的度量，總是會換來好結果的。

關于忍讓的作文5

　　為人之道，忍讓不可無

　　卡耐基曾經說過：“在人生的道路上能謙讓三分，就能天寬地闊。”可見，做人要學會忍讓，忍得住譏諷，忍得住艱難險阻，這樣我們的人生才會輝煌。因此，為人之道，忍讓不可無。

　　忍讓需要有寬容豁達的思想。翻閱歷史長卷，古人正向我們昭示：宰相張廷玉起房造屋時與鄰居發(fā)生糾紛，最后雙方都互相寬容，后退三尺。正是張宰相的寬容大度，忍了三尺之地，才讓兩家和睦相處，終成“六尺巷”奇觀。曾國藩熬夜讀書，遭室友斥責時用寬容化解內心的憤恨，并改為默讀。正是曾國藩寬容的性格才忍讓了室友的不滿，才使他被后人傳頌。在外國也不乏這樣的例子：蘇格拉底在上課時，他的妻子忽然叫罵起來并向他潑水，而他卻以幽默話語緩和現(xiàn)場的尷尬，為什么他不會與妻子爭吵，為什么他不會因此大發(fā)雷霆，而還不是源于他的寬容和豁達嗎？因此，忍讓需要寬容豁達的思想。

　　忍讓需要有忍辱負重的風度。穿越歷史洪流，那些偉人們無不證實這一點：司馬遷忍了宮刑之痛，強忍侮辱，完成巨作《史記》，韓信忍了胯下之辱，強忍憤怒，最得以一統(tǒng)天下；司馬懿忍了諸葛亮華衣錦綢的屈辱最終不戰(zhàn)而勝。如果司馬遷不忍，而痛欲，何能著成《史記》，如果韓信不忍，而拔劍相對，何能報仇雪恨；如果司馬懿不忍而聽信旁言，沖動應戰(zhàn)，何能不戰(zhàn)而勝，一統(tǒng)江山？正是因為他們能忍得了他人的侮辱，耐得了內心的無比憤怒才會實現(xiàn)畢生理想，最終一展雄風壯志。然而岳飛卻因為反對宋高宗議和而被謀害，假如他暫且同意議和，耐住自己的憤怒就不會被冤殺，因此，忍讓需要忍辱負重風度。

　　忍讓需要有心系天下的胸懷。追溯歷史足跡，我們不難發(fā)現(xiàn)：藺相如為保全趙國利益，處處忍讓廉頗的挑釁，終使國家富強壯大。如果藺相如與他針鋒相對，那么廉頗會負荊請罪嗎？他會被世人傳頌嗎？顯然是不能的，正是他會忍讓，才造就了“將相和”的佳話。外國也不乏此例：丘吉爾在得知自己落選后沒有痛苦因人民獲得自由而十分興奮。正是他心系人民，兼濟天下才忍住了落選的失落，所以他即使落選，卻也喜悅萬分。因此忍讓需要心系天下的'胸懷。

　　忍讓是松柏，忍讓了寒風凍雨的洗禮才終于傲立雪峰；忍讓是河蚌，忍讓了沙石的磨礪終成璀璨明珠；忍讓是溪流，忍讓了巖石的碰撞才終于匯入江河大海。

　　做事需要忍讓，做人亦是如此，只有我們學會忍讓，我們的人生才會更加輝煌！

關于忍讓的作文6

　　在心靈的幽谷中綻放一朵蒲公英，讓忍讓的種子灑滿人間，寬容滿人間；從靈魂的土壤里伸展出一抹翠綠，讓忍讓的枝芽穿破土層，點綴一季和諧的春天；自品德的山川流瀉出一眼清泉，讓忍讓的細流滌蕩心靈，匯聚成一片寬廣的心海。請懷有一顆忍讓的心吧，它會讓你的生命每時每刻都閃耀出溫暖的光芒！

　　忍讓的一種可貴的修養(yǎng)。它如同一縷溫暖的陽光，融化鄰里間嫌隙的堅冰，忍一忍，讓那在瑣碎生活中愈顯可憎的碰撞像水汽般煙消云散；它如同一陣和煦的春風。拂散朋友間誤會的塵芥；讓一讓，使那在深厚友誼映襯下完全可以忽略的摩擦如浮塵般悠悠遠去；它又如同一場清新的細雨，熄滅陌生人之間糾結的怒火；退一步，讓那完全是在無意間犯下的錯誤似星火般迅速消失。忍讓便是寬容別人的錯誤，接納他人的不足，理解眾人的不同。培養(yǎng)自己忍讓的修養(yǎng)與風度，在心靈的舞臺上舞得更從容，更坦然！

　　忍讓是一種非凡的氣度。人與人之間需要忍讓，忍讓你的“敵人”，就如韓信鄙視曾經當街侮辱他的市井小兒，忍讓之中蘊含的是大將的風范和勝利者的驕傲；國家與國家之間需要忍讓，我偉大中華高舉著永不稱霸的旗幟，在國際舞臺上演繹著“合作、包容”獨特的亮麗與風度；文化與文化之間需要忍讓，忍讓不同的聲音和不同的色彩相互融合，創(chuàng)造最燦爛的文明……歷練自己忍讓的.氣度和風范吧，在精神的世界里走得包容，走得自信，走得瀟瀟灑灑！

　　忍讓是一種高尚的品德。為了他人的尊嚴，鮑叔牙忍讓管仲的“劣行”，發(fā)現(xiàn)他獨有的才能，成就管仲人生的輝煌，也成就了自己德行的光輝！為了種族的自由，馬丁路德金忍讓著敵人的攻擊與迫害，改變了百萬黑奴的命運！為了國家的繁榮，藺相如忍讓廉頗的誤解和挑釁，成就將相之和的美談！高尚的情操指引著高尚的行為，忍讓的胸懷鑄就精神的高度，寬容的品德塑造偉岸的身影！真正的忍讓不是卑微怯懦躬身退縮，而是“大肚能容，容天下難容之事”的曠放與豁達！

　　請輕掬一捧星光，編織你飛揚的裙角；請采擷一朵浪花，點綴你迷人的眉梢；請擁抱一片陽光，映襯你明媚的笑容；請常懷一份忍讓在心間，讓和諧的歌謠唱暖每一天！

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