關(guān)于民族風(fēng)俗的作文四篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的民族風(fēng)俗的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民族風(fēng)俗的作文 篇1
帖春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分,早在春節(jié)的前的幾天,街上就擠滿(mǎn)了大聲叫賣(mài)春聯(lián)的小販.擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿(mǎn)目,讓人應(yīng)接不暇.每張春聯(lián)上都寫(xiě)著祝福的話(huà)語(yǔ),但各有不同,耐人尋味,有的春聯(lián)上寫(xiě)著：“和風(fēng)吹綠江南柳,春雨催開(kāi)塞北花”,有的春聯(lián)上寫(xiě)著：“水水山山處處畫(huà),家家戶(hù)戶(hù)年年豐”.短短兩句,寫(xiě)活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿.
聽(tīng)爺爺說(shuō),春聯(lián)在中國(guó)有著悠久的歷史.宋代詩(shī)人王安石在《元日》中寫(xiě)道：“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送曖入屠蘇.千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符.”這首詩(shī)中的新桃和舊符便是春聯(lián)的原型了.春聯(lián)也是對(duì)聯(lián)的一種,其作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式,從五代十國(guó)時(shí)開(kāi)始,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了,但它的最鼎盛時(shí)期還在明清兩代.傳說(shuō)明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,傳旨金陵等地：“公卿士庶門(mén)上須加春聯(lián)一副.”除夕夜,他親自微服出巡,以體實(shí)情.一次他發(fā)現(xiàn)一家未貼春聯(lián),問(wèn)后方知是一閹豬者,不知該怎么將自己的.經(jīng)營(yíng)內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)聯(lián)句.朱元璋聽(tīng)后,尋思片刻,為閹豬者題聯(lián)曰：“雙手劈開(kāi)生死路；一刀割斷是非根.”由此可見(jiàn),朱元璋這位馬上皇帝,在弘揚(yáng)和發(fā)展春聯(lián)事業(yè)上做出了卓越的貢獻(xiàn).到了康乾盛世,春聯(lián)藝術(shù)日見(jiàn)完美.不論從內(nèi)容還是從形式上,都具有一定的水平.康熙也是撰聯(lián)的高手,他題的鎮(zhèn)江金山七峰閣聯(lián),便是一副很好的摘句聯(lián)：“溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓.”春聯(lián)發(fā)展到今天,已進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)代,春聯(lián)這一古老的長(zhǎng)青之樹(shù),必將在新的世紀(jì)中展示誘人的姿容.
民族風(fēng)俗的作文 篇2
我，是一個(gè)土生土長(zhǎng)的廣西人， 我愛(ài)廣西，愛(ài)廣西的山、廣西的水。
廣西有許多處山水城市，有桂林、陽(yáng)朔、北海、賀州……最能代表這個(gè)特點(diǎn)的便是全國(guó)聞名、山水甲天下的桂林。
桂林是一座文化古城，兩千多年的歷史，使桂林有了豐富的文化底蘊(yùn)，便形成了其天然的各種溶洞、清澈見(jiàn)底、水平如鏡的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚蒼翠的原始森林、雄奇險(xiǎn)峻的峰巒幽谷、激流奔騰的溪泉瀑布、天下奇絕的高山梯田……各種天然奇觀盡聚桂林，象鼻山，就是桂林的`象征，它因山形酷似一頭大象。她神奇壯觀、形象兼?zhèn)�，鼻腳之間的水月洞就如同一輪臨水皓月，構(gòu)成“象山水月”的奇景，瀟瀟灑灑。
桂林的山水也是獨(dú)一無(wú)二的。人們常說(shuō)“人間仙境、夢(mèng)幻漓江。這話(huà)一點(diǎn)也不錯(cuò)�？吹谝谎劾旖荒苡幸环N感覺(jué)，那就是清澈而平靜。山的倒影再倒映下來(lái)，美得無(wú)與倫比。漓江是美的，它不會(huì)被任何天氣影響以至丑陋—晴天，青峰倒影；陰天，漫山云霧；雨天，漣漪圈圈。
我愛(ài)廣西的景色，也愛(ài)廣西的食物。
廣西有三大名粉：桂林米粉、柳州螺絲粉、南寧老友粉。桂林米粉以爽滑而聞名，桂林米粉入口香，爽滑，細(xì)嫩，容易入味；柳州螺絲粉和南寧老友粉都是以辣聞名，辣讓食客更有胃口，為食客增加了食欲。
我們廣西人，熱情好客，有客人來(lái)，他們會(huì)唱起山歌，跳起山舞；他們又會(huì)拿出最好的食物和客人分享，還會(huì)搞一些活動(dòng)讓客人增添樂(lè)趣。
讀文章的你，如果來(lái)到了廣西，不要忘了逛逛桂林，吃吃三粉，這會(huì)讓你領(lǐng)略到廣西的美麗與魅力！
民族風(fēng)俗的作文 篇3
我們國(guó)家地大物博，56個(gè)民族，像56朵花點(diǎn)綴在祖國(guó)各地，不同的習(xí)俗，不同的語(yǔ)言裝扮著祖國(guó)。
先說(shuō)說(shuō)蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉，喝著奶茶，拉著馬頭琴，過(guò)著美好的生活！
再說(shuō)說(shuō)壯族吧。壯族大部分住在我國(guó)西南地區(qū)的山林里，那里山清水秀，是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨(dú)特的風(fēng)俗，比如：雞蛋不是裝在籃子里，而是用草繩一條條串起來(lái)；他們頭上戴的斗笠，下雨時(shí)戴在頭上，不下雨時(shí)當(dāng)鍋蓋用；他們還有搶婚的習(xí)俗。
其他的.民族比如：苗族人喜歡用銀飾品裝扮自己，回族人不吃豬肉，彝族有火把節(jié)，傣族有潑水節(jié)。
各自的民族有各自的風(fēng)俗，匯在一起，就是中華民族大家庭！
民族風(fēng)俗的作文 篇4
春節(jié)就是農(nóng)歷新年，是華人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)降臨，萬(wàn)象更新，象征著一年的開(kāi)始；標(biāo)志著人生的另一個(gè)起點(diǎn)。
春節(jié)之所以是一個(gè)極為重要的節(jié)日，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)節(jié)日的慶祝儀式，能加強(qiáng)家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團(tuán)圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習(xí)俗都在提醒人們，家庭在社會(huì)中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無(wú)不隆重而熱烈的慶祝這個(gè)節(jié)日。春節(jié)的慶�；顒�(dòng)，從農(nóng)歷正月初一開(kāi)始到農(nóng)歷正月十五，一連15天。
古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的。
歷代皇室慶祝“春節(jié)”的場(chǎng)面往往反映出那個(gè)朝代的強(qiáng)盛、穩(wěn)定與繁榮，國(guó)家越富強(qiáng)，慶祝儀式就越隆重。
為了接待親戚朋友上門(mén)拜年，家家戶(hù)戶(hù)都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門(mén)上貼上春聯(lián)，寫(xiě)上吉祥聯(lián)語(yǔ)，祈求好運(yùn)，年年豐收。
春聯(lián)在我國(guó)華人社會(huì)已逐漸簡(jiǎn)化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“福”等單字當(dāng)作裝飾品掛在門(mén)上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因?yàn)椤暗埂迸c“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹聲聲三羊開(kāi)泰羊群來(lái)鞭炮陣陣萬(wàn)馬齊喑馬兒過(guò)。
送灶神
農(nóng)歷十二月二十四日，是道教徒的重要節(jié)日，這天灶神回天庭向玉皇大帝報(bào)告人間的事情。人們都希望灶神上天說(shuō)好話(huà)，因此這一天道教徒特別準(zhǔn)備了豐盛的供品拜祭灶神。
年糕
在春節(jié)前夕，一般家庭都忙著制作糕餅等食品，既可當(dāng)禮品，也可用來(lái)款待到訪(fǎng)的親友。年糕（又稱(chēng)黏糕）是一種象征吉利的春節(jié)必備佳品。這種用糯米制成、帶褐色、黏性大的糕品，因名稱(chēng)與“年高”諧音而具有“年年高升”的含義。
送禮
送禮是向親戚朋友表示敬意與愛(ài)意的'表現(xiàn)，根據(jù)華人尊老敬賢的傳統(tǒng)，幼輩應(yīng)送禮物給年長(zhǎng)者。比如女婿在春節(jié)前一周送禮給岳父岳母，為了表示吉利，禮品都是雙數(shù)的，在傳統(tǒng)禮節(jié)上，受禮人都要回禮，以表示謝意。這種互贈(zèng)禮物的習(xí)俗，正是華人“禮尚往來(lái)”的處事態(tài)度。
團(tuán)年飯
除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)圓飯。在古代的中國(guó)，一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)圓過(guò)年，由此可見(jiàn)“團(tuán)年飯”對(duì)古代中國(guó)人是何等的重要。
家庭是華人社會(huì)的基石，一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛(ài)，這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿(mǎn)足，老人家眼看兒孫滿(mǎn)堂，一家大小共敘天倫，過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒(méi)有白費(fèi)，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。
祭祖
華人過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記死去的先人，春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是我國(guó)華人普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。
迎春
根據(jù)華人的計(jì)時(shí)方法，新的一年及生肖是晚上11點(diǎn)鐘開(kāi)始，因此傳統(tǒng)的迎春時(shí)間多在晚上11時(shí)正。不過(guò)，在新加坡，大多數(shù)人是在午夜12時(shí)正迎春。
一般華人仍有迎接財(cái)神爺?shù)牧?xí)俗，人們也在這一天涌到寺廟去許愿或祈求平安。
拜年
傳統(tǒng)上，拜年的習(xí)俗是晚輩向長(zhǎng)輩跪拜、祝福。不過(guò)對(duì)于年輕一代的新加坡人來(lái)說(shuō)，跪拜是令人感到別扭的，他們都不再遵循這種習(xí)俗，今天普遍的做法是，雙手捧著一對(duì)柑向長(zhǎng)輩祝福。
送柑是中國(guó)南方人的過(guò)年習(xí)俗，由于廣東話(huà)“柑”與“金”諧音，送柑（送金）就表示吉利、好運(yùn)。而華人有“好事成雙”的觀念，因此當(dāng)人們提著一袋袋柑向親友拜年時(shí)，袋里裝著的柑不是兩粒就是四粒。
為了對(duì)長(zhǎng)輩表示尊敬，送柑須用雙手奉上。按照習(xí)俗，當(dāng)客人告別時(shí)，主人也得以柑回禮，以示互祝好運(yùn)。
紅包（壓歲錢(qián)）
除了送柑，派“紅包”也是華人新年的另一種習(xí)俗，華人喜愛(ài)紅色，因?yàn)榧t色象征活力、愉快與好運(yùn)。
派發(fā)紅包給未成年的晚輩（根據(jù)華人的觀念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好運(yùn)帶給他們。紅包里的錢(qián)，只是要讓孩子們開(kāi)心，其主要意義是在紅紙，因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。因此，在分派紅包的長(zhǎng)輩面前打開(kāi)紅包，是不禮貌的做法。
元宵
春節(jié)的傳統(tǒng)慶祝儀式長(zhǎng)達(dá)15天，人們可以有充裕的時(shí)間向親戚朋友拜年。在慶祝元宵節(jié)之后，春節(jié)就告結(jié)束。
元宵這一天，佛教徒與道教徒一般上是到廟里許愿。元宵是月圓之夜，使人聯(lián)想到愛(ài)情，這個(gè)節(jié)日對(duì)戀愛(ài)中的情侶特具意義。
元宵也稱(chēng)為“燈節(jié)”，中國(guó)古代自唐代以來(lái)就有觀花燈的習(xí)俗，新加坡人可在這一天舉辦燈籠制作比賽及花燈展覽。猜“燈謎”也是古代“元宵”節(jié)活動(dòng)之一，謎語(yǔ)有猜字、短句、歷史人物等等，種類(lèi)繁多，包羅萬(wàn)象。這種古老的游戲有助于提高我們對(duì)華文的理解能力，應(yīng)加以提倡和推廣。
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