關(guān)于規(guī)則作文(集錦15篇)

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的關(guān)于規(guī)則作文，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于規(guī)則作文1

　　“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)�！彼自捳f得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。人人必須遵守規(guī)則。語(yǔ)文課上，金老師跟我們講了兩則真實(shí)故事：一名男子為進(jìn)入動(dòng)物園而逃票翻過欄桿，誤入老虎園，最后被老虎咬死；在南京的一個(gè)火車站里，一名男子上錯(cuò)了站臺(tái)，本想跨過站臺(tái)，卻被火車夾死。聽完了兩則事故，我們都若有所悟，于是金老師在班上開展了一次討論會(huì)，主題就是和規(guī)則有關(guān)。

　　討論會(huì)開始了，同學(xué)們心潮澎湃，興奮不已。有的同學(xué)在跟大家講他對(duì)那兩位男子死因的看法，有的同學(xué)在說那兩位男子是害死了自己，還有的同學(xué)在舉例說明，我們大家都應(yīng)該遵守規(guī)則……

　　我一馬當(dāng)先，滔滔不絕地說了起來(lái)：“那個(gè)被老虎咬死的男子自作聰明，由于不遵守規(guī)則，存在僥幸心理，自尋死路，咎由自取……真是愚不可及！動(dòng)物園門票定價(jià)是一種市場(chǎng)行為，他沒買門票本來(lái)就是一種侵權(quán)行為，一個(gè)成人應(yīng)該為自己的所作所為負(fù)責(zé)呀！這就是不遵守規(guī)則的下場(chǎng)！”

　　“被夾死的男子非常愚蠢，為了能乘上這一班列車，而不要自己的生命。每個(gè)站臺(tái)上都有一排黃線，那是一條安全的底線，只有當(dāng)火車停下才能越進(jìn)黃線，否則便會(huì)有生命危險(xiǎn)……我還查了資料那個(gè)被夾死男子的妹妹不僅不調(diào)查哥哥的死因，反而還在責(zé)怪火車站的工作人員……”班長(zhǎng)口若懸河。

　　“是�。∈前。　毙“凫`紅紅連珠炮似的.附和著，“聰明反被聰明誤，事件背后部分人的中國(guó)式聰明往往要搭上生命，紅燈停，綠燈行雖然普通，但卻保護(hù)了我們每個(gè)人的生命�！�

　　同學(xué)們你一言我一語(yǔ)，個(gè)個(gè)妙語(yǔ)連珠，整個(gè)討論會(huì)熱火朝天。

　　最后，金老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“沒有哪個(gè)站臺(tái)可以隨便翻越，沒有哪一條規(guī)則可以隨便違反，規(guī)則是用來(lái)保護(hù)我們生命的……

　　這個(gè)討論會(huì)讓我感慨萬(wàn)千：我們每個(gè)人對(duì)每一條規(guī)則都要遵守和敬畏。敬畏規(guī)則是一種態(tài)度，它使我們的生活更加和諧美好，敬畏規(guī)則，就是敬畏我們的生命。

關(guān)于規(guī)則作文2

　　古人云：無(wú)規(guī)不成方圓。

　　西諺說：行為形成習(xí)慣，習(xí)慣塑造性格，性格決定命運(yùn)。

　　臵一把沙于紙上，微微振動(dòng)紙的邊緣，沙子便肆意地流動(dòng)，如果在紙上涂一層明膠，再放之以沙，則粒粒皆安份地粘在紙上，還可以用之做砂紙，賦之以實(shí)用價(jià)值。

　　如果把人類比作砂，把社會(huì)比作紙，那么規(guī)則便是那明膠，它使人類與社會(huì)相輔相融，并使人人發(fā)揮各自的功用，凝聚為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的群體，如果沒有規(guī)則，人類必將是—盤散沙。

　　由此說，規(guī)則是社會(huì)形成的基礎(chǔ)，沒有規(guī)則便沒有人類社會(huì)。

　　然而，規(guī)則不是死的，不是—成不變的，它要適時(shí)、適地、適人、適度。一方面，它要限定，制約人類的'行為；另一方面，它也要促進(jìn)人類的發(fā)展與進(jìn)步。

　　此所謂“世異則事異，事異則備變�！�

　　原始社會(huì)中，獵獲均分，人人平等，這種規(guī)則與原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力相適應(yīng)。而如今，按勞分配，能者多得，這則是為了適應(yīng)當(dāng)今激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)化社會(huì)的勞動(dòng)力。

　　在古代，政教合一，一個(gè)國(guó)度的人民大多數(shù)只允許信奉統(tǒng)一的宗教，異教 徒中，勇者或能改天換地，弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規(guī)則是與當(dāng)時(shí)的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治相適應(yīng)的，而如今，信仰自由，言論自由，人民找到了自我的價(jià)值，擴(kuò)大了生存的范圍，這是朝代的要求，是人性獨(dú)立的需要。

　　古往今來(lái)，人類這群會(huì)思考的蘆葦以其無(wú)限智慧不斷探索著最適生存與發(fā)展的環(huán)境，也在世代的繁衍中不斷去舊取新，追尋著最有利社會(huì)進(jìn)步的規(guī)則。 規(guī)則與發(fā)展

　　從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯(lián)合國(guó)的成立，再到“改革開放”、“一國(guó)兩治”和歐盟的擴(kuò)大，人類從一盤散沙逐漸成為一個(gè)充滿智慧與魄力的堅(jiān)不可摧的群體。

　　我相信，隨著更新，更完善的規(guī)則的確定，這顆顆金沙將把美麗的星球裝點(diǎn)得熠熠生輝，無(wú)限燦爛

關(guān)于規(guī)則作文3

　　今天，我們學(xué)校來(lái)了兩位身穿警服的警察，他們是五星大隊(duì)的沈隊(duì)長(zhǎng)和吳警官。下午，他們來(lái)到報(bào)告廳，作“交通安全知識(shí)講座”，我們五（4）班在教室里觀看講座。

　　沈隊(duì)長(zhǎng)和吳警官的講座可真好，還將圖片和錄象組織成幻燈片，放給我們看，讓我們邊看邊聽講作。其中，令我印象最深的，就要數(shù)摩托車闖紅燈，與正常行駛的汽車相撞的錄象了。

　　一輛紅色的摩托車在世紀(jì)大道的一個(gè)十字路口停了下來(lái)，因?yàn)榍懊媸羌t燈，但一會(huì)兒，摩托車司機(jī)可能看看左右都沒有車，也沒有交警，就加大馬力，紅燈還有30多秒，就穿過馬路。正當(dāng)那輛摩托車快要到對(duì)面時(shí)，另一輛汽車大概看看快要紅燈了，也飛快地沖過來(lái)，就這樣，兩車相撞了，摩托車“勇士”從車上飛了起來(lái)，只見他雙手前后亂擺，大約飛出了十多米，摩托車也撞飛了。我們?nèi)�班看到了這一幕，都發(fā)出了驚呼。

　　這時(shí)，我想起了幾天前的'一件事。那天早上，我伴著晨光，蹦蹦跳跳地走在上學(xué)路上。我來(lái)到一個(gè)十字路口，耐心地等在馬路邊上。突然，從我身后沖出一位30多歲，濃眉大眼，鼻子高高的，架著一副眼鏡。也許是因?yàn)樯习嘁�遲到了，因此他走得十分匆忙，看也沒看左右，便一個(gè)箭步?jīng)_上了馬路。說時(shí)遲，那時(shí)快，一輛大客車如離弦之箭，向那位中年男人沖了過去。這時(shí)，我的心繃得緊緊的，眼睛也閉著，生怕看到那殘忍的一幕。這時(shí)，只聽“吱——”的一聲，我睜開眼睛。啊！奇跡發(fā)生了！霎時(shí)，司機(jī)一個(gè)急剎車，大客車停在了那個(gè)男人0。5米的地方。�。≌骐U(xiǎn)！我為他捏了把冷汗，他自己也被這突如其來(lái)的一切嚇傻了，“酒瓶底”也摔了個(gè)粉碎。交警叔叔跑了過來(lái)，對(duì)那個(gè)中年男人給予罰款的懲罰。我想：現(xiàn)在，好多人像那位摩托車司機(jī)和中年男人一樣，為了趕一點(diǎn)時(shí)間，便不再遵守交通規(guī)則，亂闖紅綠燈，險(xiǎn)些丟了生命。生命比時(shí)間更重要。雖然每次過馬路都有人闖紅燈，但我沒有受影響，堅(jiān)持綠燈過馬路。

　　遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)。而且，我們要無(wú)論何時(shí)何地，都要自覺遵守，而不是只在口頭上這么說，不付出實(shí)際行動(dòng)，或者只在交警叔叔的監(jiān)督下遵守。要是所有人都自覺遵守交通規(guī)則，那我們的生活就會(huì)更加美好，更加幸福。

關(guān)于規(guī)則作文4

　　社會(huì)上應(yīng)該有文明的規(guī)則。游客不遵守規(guī)則，違反規(guī)定，破壞社會(huì)上一些地方的規(guī)則。動(dòng)物園游客違反禁令分手，戲弄鱷魚，最后動(dòng)物受傷；公交車上的乘客因?yàn)檎`站毆打司機(jī)，最終釀成大禍�，F(xiàn)在這些不規(guī)范的情況在現(xiàn)實(shí)生活中很常見。

　　為什么在社會(huì)上生活水平提高了，卻不能堅(jiān)持自己心中的規(guī)則？為什么我們的法律法規(guī)規(guī)定的很明確，但是我們心中的規(guī)則卻浮躁？那是因?yàn)槲覀冃闹械囊?guī)律狀態(tài)要跟上物質(zhì)的變化，我們的生活水平提高了。如果我們能再次享受這些條件，我們就應(yīng)該重新獲得我們心中規(guī)范的精神精神。

　　高鐵霸王男多次出現(xiàn)在熱搜名單上。他們不知道，他們做不到，他們只是想用法律這樣說清楚，但是他們內(nèi)心的規(guī)則無(wú)法體現(xiàn)，他們的道德品質(zhì)跟不上現(xiàn)有的物質(zhì)生活，所以他們被唾棄，他們將被銘記幾千年。因此，他們必須堅(jiān)持自己心中的純粹規(guī)則，重塑社會(huì)規(guī)則的新構(gòu)建。

　　山寨來(lái)自粵語(yǔ)，意思是克隆、盜版、模仿——次主流產(chǎn)品的品質(zhì)和功能，是商家為了少投入、周期短、見效快的盈利目的而采用的手段。這不僅破壞了市場(chǎng)規(guī)則，也欺騙了人們的誠(chéng)信，廉價(jià)商品將成為主流產(chǎn)品。在外國(guó)人眼里，這種行為太惡劣了，中國(guó)制造，可以制止。

　　所以中國(guó)的制造業(yè)要有工匠精神，更要有推崇工匠精神的商家，這樣中國(guó)的制造業(yè)才能更純粹，更少浮躁，產(chǎn)品更精細(xì)，更少以次充好。多物美價(jià)廉，少偷工減料，堅(jiān)守心中的`規(guī)矩，做中國(guó)制造業(yè)的一線試點(diǎn)。

　　心中的規(guī)則是以仁為規(guī)則，以忠為規(guī)則；以孝為人之子的準(zhǔn)則；高漢祖實(shí)行休養(yǎng)生息政策，使人民免于饑餓和戰(zhàn)爭(zhēng)；諸葛亮一生追隨劉備建立蜀漢事業(yè)；盡自己最大的努力，死之前先死，贊美后人；李米棄官回家陪奶奶，成為孝順的典范；他們都堅(jiān)守著心中的規(guī)則，他們的行為約束著他們的行為。他們心中的規(guī)則總是激勵(lì)著他們的言行。

　　無(wú)論是游客還是商家，都是一個(gè)偉大的事業(yè)。每個(gè)人都要時(shí)刻支持自己心中的規(guī)則，讓社會(huì)泰然處之，生活的規(guī)則成為慣例，總有它的影子。

關(guān)于規(guī)則作文5

　　隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，現(xiàn)在我們的交通發(fā)達(dá)了，有火車、小汽車、飛機(jī)，數(shù)不勝數(shù)，它帶給我們前所未有的方便與快捷，但同時(shí)可怕的交通事故也在一連串的發(fā)生，它就像一顆威力十足的炸藥，一時(shí)大意，這顆埋伏在我們生活中的炸藥就會(huì)爆炸，導(dǎo)致一幕幕悲劇的上演。所以我們一定要遵守交通法規(guī)，保護(hù)生命。

　　前幾天，老師宣讀了一則慘不忍睹的特大交通事故：四川巴中市南江縣境內(nèi)發(fā)生一起特大道路交通事故，車上乘客和司機(jī)共51人全部遇難。20xx年9月13日13時(shí)40分，四川巴中市開往浙江寧波市的`一輛長(zhǎng)途客車在途經(jīng)南江縣陳家山時(shí)撞毀公路護(hù)欄，側(cè)翻墜入一百多米深的懸崖，造成車輛解體。車上五十一名人員無(wú)一生還，其中乘客四十八名、駕駛員三名。這個(gè)觸目驚心的數(shù)字讓我們對(duì)交通安全敲響了警鐘，請(qǐng)遵守交通法規(guī)，珍惜我們寶貴的生命！

　　在我們的生活中，還存在著更多的交通事故隱患，特別是我們一些小學(xué)生在馬路邊追逐玩耍、有的兩三個(gè)排成一排，任身邊的汽車?yán)�叭狂鳴置之不理、還有些頑皮的孩子更是了不得，他們雙手離開自行車在馬路上飛快地騎著，有的還和旁邊的同學(xué)講話……據(jù)了解，每年因各種事故，數(shù)以萬(wàn)計(jì)天真無(wú)邪的少年兒童死于非命，中小學(xué)生的交通安全牽涉到千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福，需要交警、學(xué)校、家庭和社會(huì)共同負(fù)責(zé)，齊抓共管。交通事故是那么可怕，一剎那間，就奪走了人的生命�，F(xiàn)在路上的車輛越來(lái)越多，馬路越來(lái)越擁擠，同時(shí)交通事故也越來(lái)越多，每年，有多少的生命被奪走，有多少個(gè)家庭被破壞，有多少人失去了親人。如果我們每個(gè)人心中都有交通法規(guī)，每個(gè)人都能自覺遵守交通法規(guī)。我相信一定可以避免很多悲慘的交通事故的發(fā)生。

　　讓交通法規(guī)在我們常州市民，小學(xué)生心中生根吧，讓我們牢牢記住：遵守交通法規(guī)就是珍愛生命！

關(guān)于規(guī)則作文6

　　毋庸置疑，瑞士社會(huì)的安定是其他國(guó)家不可同日而語(yǔ)的。具體原因，不僅僅在于瑞士與世無(wú)爭(zhēng)的國(guó)際政治境況，更在于瑞士社會(huì)本身的“規(guī)則意識(shí)”。一名不滿十歲的小孩尚有如此之規(guī)則意識(shí)，更何況舉國(guó)的瑞士人民呢？這樣的社會(huì)，即使沒有道德的約束，恪守規(guī)則的瑞士人也會(huì)把這里建設(shè)得穩(wěn)定、和諧。

　　說起道德和規(guī)則到底哪個(gè)更重要，我無(wú)疑是傾向于規(guī)則的。美國(guó)憲法之父麥迪遜曾說：“如果所有的人民都是天使的話，我們就不需要政府了；如果政府是由天使來(lái)管理的話，我們就不需要權(quán)利的制約了�！焙苊黠@，人不是天使，都會(huì)有私心雜念，那么僅僅依靠個(gè)人內(nèi)心的`道德約束而控制整個(gè)社會(huì)，并使之繁榮昌盛的設(shè)想，簡(jiǎn)直就是天方夜譚。我們需要一個(gè)客觀存在的約束來(lái)管理我們的社會(huì)，這就是現(xiàn)代理性的產(chǎn)物——規(guī)則。挪威曾經(jīng)是一個(gè)重視道德、秩序井然的人間天堂，甚至首相總理都在使用公共交通而且不需帶保鏢。可是就在前幾天，一個(gè)槍擊案使挪威社會(huì)的道德底線崩潰，使一個(gè)過分依賴道德而穩(wěn)定存在的社會(huì)產(chǎn)生了空前的恐慌。一個(gè)沒有完善規(guī)則的社會(huì)，猶如一棟沒有打穩(wěn)地基的高樓，道德的樓層越高，經(jīng)濟(jì)水平的裝飾越豪華，坍塌的風(fēng)險(xiǎn)也就越大，坍塌的結(jié)果也就越令人難以接受。

　　規(guī)則固然重要，但并不是一切。再完備的規(guī)則也必有其疏漏之處。道德，作為一種內(nèi)在的約束力，是很又存在價(jià)值的。比如南宋末年的徐珩，一句“梨雖無(wú)主，我心有主”就彰顯了道德在維持社會(huì)秩序與人際關(guān)系中的巨大作用。但是，道德就像遠(yuǎn)航水手眼里的孤島，可以以它為依托，但不能以它為依靠。規(guī)則，才是真正可以依靠的港灣。

　　總之，我的觀點(diǎn)就是“讓規(guī)則之橋架于道德之上”，在規(guī)則的嚴(yán)密保護(hù)下，再發(fā)揮道德的作用。久而久之，必然形成一種規(guī)則完備，觸犯規(guī)則的人卻少的趨勢(shì)。社會(huì)道德在規(guī)則的監(jiān)控下蔚然成風(fēng)，最終達(dá)到一種規(guī)則即道德，道德即規(guī)則的境界。正如材料中的那名孩子，在規(guī)則的意識(shí)下其實(shí)展現(xiàn)了良好的道德素質(zhì)。

關(guān)于規(guī)則作文7

　　我家住在學(xué)校附近，媽媽每天騎電動(dòng)車接送我，每一次都會(huì)讓我戴上頭盔�？墒穷^盔沉沉的，還會(huì)把我整齊的頭發(fā)弄亂，甚至壓扁了我那漂亮的頭花，我一點(diǎn)也不喜歡。于是，我趁媽媽不注意把頭盔塞進(jìn)了一個(gè)紙盒，放到一個(gè)角落里藏了起來(lái)。

　　第二天媽媽像往常一樣送我去上學(xué)，可是找不到我的頭盔。媽媽急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。她找遍了車庫(kù)里的.角角落落，還挨個(gè)打開放在車庫(kù)的紙箱子，仔細(xì)地看了看，忽然轉(zhuǎn)身問我：“孩子，你知道頭盔放哪兒了嗎？”我裝作什么都不知道，低聲地說：“媽媽，找不到頭盔也沒關(guān)系，我們就不戴吧？”媽媽堅(jiān)決地回答：“當(dāng)然不行，這是一項(xiàng)規(guī)定，我們不能違反交通規(guī)則�！�

　　“這么一段路，不戴頭盔也沒關(guān)系的�！蔽倚÷曕止局�。

　　“沒有規(guī)矩不成方圓，既然是規(guī)定就沒有理由不遵守的。”媽媽看了看手機(jī)說，“時(shí)間還早，我們就走著去上學(xué)�！眿寢尷�著我的手，走出了家門。我很不情愿地慢吞吞地跟在后面。忽然，一輛電動(dòng)車從身旁飛過，車后面載著一個(gè)沒有戴頭盔的男孩。我嘟囔著嘴說：“他不是也沒戴頭盔，我為什么非戴不可？”媽媽看了看我，拉著我的手更用力了，嚴(yán)肅地問：“我們能不能闖紅燈？”“當(dāng)然不能！”我毫不猶豫地回答。媽媽看了看我，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“孩子，好多規(guī)則就像不能闖紅燈一樣，需要人人自覺遵守，但也會(huì)有不遵守的人。你要記�。阂欢ㄒ�做一個(gè)遵守規(guī)則的好孩子。”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　“如果戴著頭盔，頭部就不會(huì)受傷了�！眿寢屚锵У卣f。這時(shí)，我恍然大悟，似乎明白了媽媽剛才對(duì)我說的話。

　　放學(xué)后，媽媽來(lái)接我，并遞給我一頂新頭盔。我高興地接過頭盔，并快速地戴好，坐上電動(dòng)車，媽媽載著我慢慢向前駛?cè)�。�?jīng)過玉皇山公園，“關(guān)愛明天，普法先行”那橫幅上的這幾個(gè)大字非常引人注目。我緊緊地抱緊媽媽的腰，心中暗暗對(duì)媽媽說：“媽媽，謝謝您，我一定會(huì)做一個(gè)遵守各種規(guī)則的人！”

關(guān)于規(guī)則作文8

　　規(guī)則，是我們生活當(dāng)中必不可少的。孟子曾經(jīng)說過：“不以規(guī)矩，不成方圓�！蓖瑯拥�，道德修養(yǎng)也是我們生活中極其重要的。因?yàn)閯⑾蛞灿羞^一句話：“財(cái)不如義重，勢(shì)不如德尊�！笨扇擞械恼J(rèn)為守規(guī)則與道德修養(yǎng)無(wú)關(guān)，道德修養(yǎng)與規(guī)則無(wú)關(guān)�？晌艺J(rèn)為規(guī)則與道德修養(yǎng)是相鋪而成的。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，有過這么一則新聞，一位男子闖紅燈給救護(hù)車讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論，認(rèn)為男子做的對(duì)，不應(yīng)該受到處罰，可有的人卻認(rèn)為男子應(yīng)該收到處罰，覺得這就是規(guī)則，不遵守規(guī)則就應(yīng)該受到處罰。最后在人們的爭(zhēng)議下，決定取消對(duì)男子的懲罰。

　　所以，規(guī)則與道德修養(yǎng)是相互并存的，如果規(guī)則不按客觀情況制定，就不會(huì)達(dá)到理想的效果，畢竟規(guī)定是為了讓人們更好生活。

　　在我的個(gè)人的'經(jīng)歷當(dāng)中，也曾看過類似的一幕，讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車回家，剛好也是下班的高峰期，車上的人很多，擠的似乎沒有一點(diǎn)兒縫隙，忽然前方傳來(lái)一陣爭(zhēng)吵聲，我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘，只見那老奶奶手叉著腰，臉上兇狠狠的指著位置上臉色蒼白，手摸著肚子的年輕的姑娘說了些不好聽的話。聽了一陣才知道，原來(lái)是小姑娘坐了應(yīng)該給老人的位置，老奶奶認(rèn)為小姑娘沒有道德修養(yǎng)沒有做到尊老愛幼便開始與小姑娘爭(zhēng)吵起來(lái)了。車上的乘客看不下去，便出來(lái)為小姑娘說幾句，坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來(lái)想把座位讓給老奶奶，可老奶奶堅(jiān)持要小姑娘讓座，不愿坐下。周圍不滿的聲音更大了，為小姑娘說話的人更多了。在乘客的語(yǔ)言攻擊下，老奶奶承受不住紅著臉下車了。乘客松了口氣，小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅(jiān)持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說話，后果就會(huì)不一樣。由此可見我們?cè)谧袷匾?guī)則的同時(shí)我們應(yīng)該也要有道德修養(yǎng)。遵守規(guī)則而沒有道德修養(yǎng)是不合理的。

　　參天的大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規(guī)則與道德修養(yǎng)……

關(guān)于規(guī)則作文9

　　“當(dāng)一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候，你離邪惡有多遠(yuǎn)？”這是恐怖片《隱身人》海報(bào)上的一句話。一個(gè)透明的人面對(duì)那不透明的世界時(shí)，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個(gè)邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

　　真正的不安并不來(lái)自于片中的可怕情節(jié)，而是來(lái)自于我對(duì)自我的拷問，“當(dāng)沒有任何規(guī)則制約時(shí)，你會(huì)做壞事嗎？”我的答案竟是：我會(huì)！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個(gè)人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。

　　我們無(wú)法抑制欲念的衍生和流動(dòng)，卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為，這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬(wàn)次，但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無(wú)從迸發(fā)，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會(huì)�？芍^“人性本惡，而人行總善。”

　　道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建，但違背道德卻未違背規(guī)則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對(duì)流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會(huì)由此丈量他距社會(huì)倫理道德間的`距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個(gè)人被規(guī)范地放在某一個(gè)位置，一旦脫離了這個(gè)位置，我們將被這個(gè)世界永遠(yuǎn)地地遺棄。”這個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則，一種社會(huì)法則。

　　正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對(duì)霍爾頓所說：“人生就是一場(chǎng)球賽，我們卻要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則�！笔堑模�我們生存在這個(gè)社會(huì)，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規(guī)則”。

關(guān)于規(guī)則作文10

　　家有家規(guī)，班有班規(guī)，校有校規(guī)，國(guó)有國(guó)規(guī)。但是我認(rèn)為對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說課堂上的規(guī)矩是必不可少的，我認(rèn)為以下幾點(diǎn)，是作為一個(gè)學(xué)生該遵守的：

　　一、課前準(zhǔn)備：上課前必須準(zhǔn)備好本節(jié)課要用的所有學(xué)習(xí)用品，書本統(tǒng)一放在課桌的左上角，文具盒橫放在書本右上方，學(xué)具放在鉛筆盒下方。

　　二、候課：預(yù)備鈴響時(shí)，要立即進(jìn)入教室安靜伏在桌上，右手在下，左手在上，面朝走廊，安靜等待老師上課。

　　三、問好：上課鈴響，教師走進(jìn)教室 ，班長(zhǎng)喊：“起立”，全體同學(xué)立正向老師行注目禮，老師說：“同學(xué)們好”后，同學(xué)齊答：“×老師，您好”，說“您好”字時(shí)行鞠躬禮，“您好”字結(jié)束后即站直，老師還禮后坐下。坐下要安靜、端正。

　　四、整隊(duì)：師生問好后，到專用教室上課的同學(xué)，聽從老師要求快速整齊排隊(duì)，做到快、靜、齊、輕。

　　五、坐姿：右手在下，左手在上平放桌面，抬頭挺胸身體坐直，雙腳自然叉開與肩同寬。

　　六、舉手：左手自然舉起，五指并攏，向上舉直不離開桌面。

　　七：傾聽：首先別人講話時(shí)，要坐姿端正，專心致志地聽。其次應(yīng)學(xué)會(huì)邊聽邊想，思考別人說的話的意思，能記住別人講話的`要點(diǎn)。第三不打斷同學(xué)的發(fā)言，等別人講完后，再舉手得到同意可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

　　1.上課準(zhǔn)備：預(yù)備鈴響，教師務(wù)必提前一分鐘到達(dá)教室門口，檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況(課本、練習(xí)本、草稿紙、筆等，要按指定位置放好)，調(diào)控師生情緒，以創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛。

　　2.上課：課堂教學(xué)要用普通話，語(yǔ)言要規(guī)范、清晰、生動(dòng)、有感染力，教態(tài)要自然親切，教學(xué)要注意實(shí)效，要有小結(jié)；下課鈴一響，準(zhǔn)時(shí)下課，堅(jiān)決不準(zhǔn)拖堂。

　　3.知識(shí)性：課堂教學(xué)內(nèi)容必須豐富、充實(shí)、有層次，面向全體學(xué)生，兼顧到不同學(xué)生的要求。對(duì)概念、規(guī)律的表達(dá)要求準(zhǔn)確、精練、邏輯嚴(yán)密，講授知識(shí)必須準(zhǔn)確，堅(jiān)決杜絕出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤和術(shù)語(yǔ)錯(cuò)誤。我們要人人做到遵守課堂規(guī)則。

關(guān)于規(guī)則作文11

　　“當(dāng)一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候，你離—有多遠(yuǎn)？”這是恐怖片《隱身人》海報(bào)上的一句話。一個(gè)透明的人面對(duì)那不透明的世界時(shí)，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個(gè)—的隱身人以及這部驚悚的影片。

　　真正的不安并不來(lái)自于片中的可怕情節(jié)，而是來(lái)自于我對(duì)自我的拷問，“當(dāng)沒有任何規(guī)則制約時(shí)，你會(huì)做壞事嗎？”我的答案竟是：我會(huì)！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個(gè)人心底都靜置著—，而禁錮—的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷諸多暴行。我認(rèn)為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。起先對(duì)于欲念的壓制來(lái)源于道德，這是一種來(lái)自人類長(zhǎng)久社會(huì)活動(dòng)中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國(guó)古代儒學(xué)的中心之道，但古人云：無(wú)德必之，唯德必危。這就是說，沒有強(qiáng)制的道德是蒼白無(wú)力的。從這一點(diǎn)上說，法家倡導(dǎo)的“以法治國(guó)”才是治理社會(huì)的`方法，儒家所謂“以德治國(guó)”只是一種“烏托邦”式的理想。

　　我們無(wú)法抑制欲念的衍生和流動(dòng)，卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為，這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德—了千次萬(wàn)次，但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無(wú)從迸發(fā)，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會(huì)�？芍^“人性本惡，而人行總善�！钡赖率且�(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建，但違背道德卻未違背規(guī)則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對(duì)流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會(huì)由此丈量他距社會(huì)—道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個(gè)人被規(guī)范地放在某一個(gè)位置，一旦脫離了這個(gè)位置，我們將被這個(gè)世界永遠(yuǎn)地地遺棄�！边@個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則，一種社會(huì)法則。

　　正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對(duì)霍爾頓所說：“人生就是一場(chǎng)球賽，我們卻要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則�！笔堑�，我們生存在這個(gè)社會(huì)，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規(guī)則”。

關(guān)于規(guī)則作文12

　　不以規(guī)矩，不成方圓。

　　這句話說的一點(diǎn)都不錯(cuò)。

　　有了規(guī)則，遵守規(guī)則，人們才能和諧有序地生活。

　　但是那一次，我違反了交通規(guī)則，真讓我后悔莫及! 那是一個(gè)晴朗的天氣，我高高興興地背著書包走在放學(xué)的路上。

　　一路上，小鳥好像也感受到我的好心情，在樹上嘰嘰喳喳地唱歌呢!走到馬路，我正準(zhǔn)備像往常一樣過馬路。

　　忽然，馬路的交叉處亮起了刺眼的紅燈，我的腳不由自主地停下來(lái)。

　　突然，我下意識(shí)地看了看手表。

　　呀，7點(diǎn)半了!上學(xué)快遲到了!我剛抬起腳，又把腳縮回去，心里在想：前幾天不是學(xué)了《誰(shuí)說沒有規(guī)則》嗎?老師教育我們要遵守規(guī)則。

　　才剛學(xué)了幾天，就想違反規(guī)則嗎?好的，耐心等等吧!看著刺眼的紅燈，我的心忐忑不安，腦海里突然跳出了老師批評(píng)我的樣子，我手心冒汗，不行呀，我是班上的.好學(xué)生，不能被老師這樣批評(píng)的呀!望了一下路的兩邊，沒有車，不管了，沖——，我不顧一切的往對(duì)面馬路飛奔過去。

　　就在這時(shí)，一輛紅色的汽車往我駛來(lái)，我當(dāng)場(chǎng)嚇得腿都軟了，直直地站著，一動(dòng)也不能動(dòng)。

　　啊——”，尖叫聲、剎車聲劃破了天空。

　　我被嚇呆了。

　　等我回過神后，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)站在路旁了。

　　一位警察叔叔扶著我，關(guān)心地問：“小朋友，沒事吧?”我看了看自己的身體，手腳沒事，頭不痛，沒有不舒服，就長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣說：“沒有事。

　　接著這位警察叔叔嚴(yán)肅地說：“小朋友，你這樣闖紅燈，是很危險(xiǎn)的，，剛才差點(diǎn)被車撞到了。

　　如果人人都像你這樣不遵守交通規(guī)則，社會(huì)就會(huì)秩序大亂，更何況人的生命就只有一次，我們要好好珍惜呀!”

　　聽了警察叔叔的話后，我羞愧極了。

　　現(xiàn)在想起剛才那驚心動(dòng)魄的一幕，我依然心有余悸。

　　我真后悔呀，我沒有遵守交通規(guī)則。

　　在以后的日子里，我會(huì)用這件事來(lái)時(shí)刻提醒自己要注意交通安全。

關(guān)于規(guī)則作文13

　　“敬畏”一個(gè)陌生而又熟悉的詞語(yǔ)。熟悉在于人們常說要懷有敬畏之心，陌生在于沒有多少人能將其付諸實(shí)踐并持之以恒。人應(yīng)當(dāng)懷有敬畏之心，有了敬畏之心，心中才有了方向，才會(huì)有行為的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。做為一名學(xué)生，我們要敬畏的東西很多，敬畏老師，敬畏生命，敬畏父母，敬畏科學(xué)，敬畏課堂……

　　規(guī)則無(wú)處不在。孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓�！睊陻嗑�的風(fēng)箏不僅不會(huì)得到自由，反而會(huì)一頭裁向大地，是規(guī)則就要遵守，不然就不能成以正果。家庭生活中有規(guī)則，社會(huì)生活中有規(guī)則，校園生活有規(guī)則……規(guī)則雖不起眼，但它無(wú)處不在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響我們。

　　上課了，同學(xué)們?nèi)�都在位置上安靜下來(lái)，沒有人再說話和打鬧；學(xué)校每個(gè)月會(huì)例行檢查儀容儀表，同學(xué)們會(huì)按照要求勤剪指甲，勤理頭發(fā)，沒有人不遵守。每天早上同學(xué)們必須按照學(xué)校的規(guī)定，六點(diǎn)半就起床迅速的洗漱，然后上早自習(xí)，久而久之，形成定勢(shì)沒有人會(huì)去破壞這規(guī)定，也沒有人不會(huì)去遵守。

　　相信很多人都聽說過一個(gè)關(guān)于周恩來(lái)總理的事情：在一次工作中，他需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給圖書管理員打電話，說有領(lǐng)導(dǎo)要借世界地圖和一些書籍。接電話的`同志說：“我們有規(guī)定，圖書不外借，如果要看請(qǐng)到圖書館來(lái)看�！敝芸偫肀忝爸�大雨到圖書館借書。這位同志見是周總理，便很懊惱�？芍芸偫韰s說：“無(wú)論是誰(shuí)都要遵守制度�！�

　　在生活中，我們要遵守的規(guī)則還有很多，體育競(jìng)賽要遵守體育規(guī)則，游戲競(jìng)賽要遵守游戲規(guī)則，課堂上，要遵守學(xué)校的紀(jì)律規(guī)則，失去規(guī)則，人就是一顆流星，飄之于宇宙之外。人之所成熟，就是因?yàn)椴粩喟炎约悍旁谝?guī)則中，不斷進(jìn)步。我們偉大的周總理用行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。

　　敬畏規(guī)則是一種方式，是一種態(tài)度，使我們的生活變得和諧有序，使我們的社會(huì)更美好，敬畏規(guī)則就是敬畏我們自己。

關(guān)于規(guī)則作文14

　　上海高考考生因自行車壞了而遲到2分鐘，其母下跪求情，仍被拒考場(chǎng)之外。誠(chéng)然，家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法。但在這種由非主觀因素造成的情況下，難道就不能具體問題具體分析，在規(guī)則之外留有人情嗎？

　　規(guī)則是有人情的蘆葦。在非主觀因素造成規(guī)則被破壞的情況下，寬以人情，能使社會(huì)更和諧。正如上海“最有人情味”交警李自成。在一次執(zhí)勤期間，他攔住了一輛違法右轉(zhuǎn)的摩托車，并準(zhǔn)備開單罰款。這時(shí)，摩托車司機(jī)卻氣憤地質(zhì)問道，指示牌上明明寫著六點(diǎn)后不許右轉(zhuǎn)，而現(xiàn)在還沒到六點(diǎn)，怎算違規(guī)？而當(dāng)該司機(jī)看到自己的手表時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手表沒電停擺，而實(shí)際上已超過六點(diǎn)。無(wú)奈的司機(jī)只能低頭認(rèn)錯(cuò)，并懊惱地對(duì)后座的妻子說：“以后你治療買藥的錢又少了�！甭牭竭@番話，交警李自成感到十分為難，但最后還是開出了罰單，里面夾著一張100元人民幣。而這位交警的行為被媒體曝光后，也受到市民的稱贊，上海的社會(huì)氛圍更加和諧。法制之外，應(yīng)有人情。摩托車司機(jī)并非惡意違法，而是因?yàn)槭直硗�擺這種非主觀因素而造成違法。誠(chéng)然，法律是鐵面無(wú)私的`，但若每個(gè)人都只是會(huì)剛性遵守法律，而不會(huì)柔性地應(yīng)對(duì)各種突發(fā)情況，恐怕這個(gè)社會(huì)的矛盾會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重�？梢�，讓社會(huì)更和諧有序，我們需要有人情的規(guī)則。

　　然而，生活中我們卻常常見到只會(huì)死板遵循規(guī)則，在非主觀因素造成的情況下不會(huì)變通的例子。正如在福州一條高速公路上，收費(fèi)站工作人員攔住了一臺(tái)急救車。急救車上躺著一名孕婦，但全車人都沒有帶現(xiàn)金。為了區(qū)區(qū)幾十元路費(fèi)，收費(fèi)站人員把急救車攔在出口處近一個(gè)小時(shí)，使得孕婦只能在車上生產(chǎn)，而這件事被媒體曝光后，收費(fèi)站工作人員的餓行為受到了人們的斥責(zé)，如此“遵守”規(guī)則，只會(huì)引起更糟糕的結(jié)果。規(guī)則的制定是為了更好地保護(hù)人的權(quán)益，然而，當(dāng)盲目遵循規(guī)則而致人的權(quán)益受到損害時(shí)，難道不應(yīng)該在規(guī)則之外留有人情嗎？

　　規(guī)則應(yīng)是有人情的蘆葦。尊重規(guī)則，遵守規(guī)則，這是每個(gè)公民的道德素質(zhì)。在非主觀因素造成的情況下，我們更應(yīng)把規(guī)則理解為對(duì)人的尊重，對(duì)人權(quán)的尊重，如此，我們的社會(huì)才會(huì)發(fā)展得更健康，人與人之間的關(guān)系也將更和諧，更有人情味。

　　規(guī)則與人情，同行更美。

關(guān)于規(guī)則作文15

　　下面我再跟大家總的說一下，我們?cè)陂喚淼倪^程當(dāng)中，對(duì)大家來(lái)說，有些地方需要注意。首先，因?yàn)楝F(xiàn)在是沖刺的時(shí)候了，你們不可能背一些基本的套路短語(yǔ)句型，這個(gè)應(yīng)該是大家已經(jīng)背好了，我們?cè)陂喚淼臅r(shí)候，基本上每篇作文相當(dāng)短的時(shí)間，基本上不會(huì)超過兩分鐘，有的可能是幾十秒鐘，老師在看你們的卷子的時(shí)候，首先注意，你的卷子帶給老師的'整體的印象感，首先是你的語(yǔ)法，你的書法，是不是寫得能夠讓老師看清楚，如果說你寫得不是很清楚，或者是修改太多，首先印象就是可能會(huì)使你的作文降一檔。然后老師會(huì)看您是否能夠在作文中，把作文的提綱中包含的要點(diǎn)，能夠多寫上去。

　　而這一點(diǎn)，很多同學(xué)容易忽視�；�本上，如果說，把里面的一些要點(diǎn)如果少一點(diǎn)的話，會(huì)扣一分，還有一點(diǎn)要注意，一定要達(dá)到字?jǐn)?shù)，四級(jí)120字，六級(jí)150字，如果每少10個(gè)字的話，基本上扣1分。原來(lái)是6分及格，現(xiàn)在不倒扣分了，還是按照15分，先批。字?jǐn)?shù)也必須夠，另外，還有一點(diǎn)，很多同學(xué)在寫作文的時(shí)候，不分段，不分段的作文，基本上，最多得八分左右，至少要分幾段，也不需要分太多段，還有一點(diǎn)非常重要的是，很多考生在寫作文的時(shí)候，不喜歡用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他所有的句子都是用逗號(hào)隔開。同學(xué)們一定要注意，不同句子用句號(hào)隔開。另外，還有一點(diǎn)，這也是相當(dāng)多的考生在寫作文的時(shí)候的一個(gè)共同毛病。每一個(gè)句子開頭，必須是大寫，但是很多學(xué)生寫小寫，前面用逗號(hào)。雖然是細(xì)節(jié)，但是細(xì)節(jié)決定成敗。

　　總的原則是，我們要看一下您的作文是否夠字?jǐn)?shù)，印象是否好，然后再看要點(diǎn)是否包含了，然后再看錯(cuò)誤比較多，是否有一些亮點(diǎn)。這種錯(cuò)誤有非常多的類型。我經(jīng)常建議大家在考前用電腦寫作文，發(fā)到網(wǎng)上，讓老師幫你改改。你自己在電腦里寫作文的話，你的拼寫錯(cuò)誤，很多可以避免。大家都知道，中國(guó)同學(xué)能夠使用的積極詞匯，相當(dāng)于基本上非常少。你如果經(jīng)常用這些詞匯的話，會(huì)把這些錯(cuò)誤避免掉。很多同學(xué)，把一些非常簡(jiǎn)單的單詞，也會(huì)拼錯(cuò)。

【規(guī)則作文】相關(guān)文章：

規(guī)則話題作文：面對(duì)規(guī)則12-16

規(guī)則的作文07-11

規(guī)則的作文07-11

規(guī)則作文11-15

規(guī)則作文11-15

規(guī)則作文11-15

規(guī)則作文11-15

規(guī)則作文11-15

以規(guī)則為話題的作文：規(guī)則之美12-16

規(guī)則為話題的作文：遵守規(guī)則12-16