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關(guān)于詩的感悟作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，我們難免會(huì)萌生一些新的感悟，避免會(huì)忘記，不如寫篇感悟的文章，記錄下來吧。你看過感悟的文章嗎？知道要怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于詩的感悟作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
亞里士多德：“詩需要一種特殊的賦予，或其人有瘋狂的成分，或者使他容易想象所要求的神態(tài)�！�
雪萊：“一般來說，詩歌可以解作‘想象的表現(xiàn)’�！�
布萊士列特：“詩歌是想象和激情的語言�！�
別林斯基：“在詩中想象是主要活動(dòng)力量。創(chuàng)作過程只有通過想象才能完成�！�
艾青說：“沒有想象就沒有詩”，“詩人最重要的才能就是運(yùn)用想象�！�
詩人的想象和科學(xué)家的想象不同。
培根指出：“詩是一門學(xué)問，在文學(xué)的韻律方面大部分有限制，但在其他方面極端自由，并且和想象有關(guān)系。想象因?yàn)椴皇芪镔|(zhì)規(guī)律的束縛，可以隨意把自然分開的東西聯(lián)合，把聯(lián)合的東西分開。這就造成了不合法的配偶和離異。”
雪萊也說過：“詩使它觸及的一切變形。”
安徒生在他的童話《創(chuàng)造》中寫道：一個(gè)愛寫詩的青年人，因?yàn)閷懖怀龊迷妬矶鄲�，于是去找巫婆。巫婆給他戴上眼鏡，安上聽筒，他就聽到了馬鈴薯在唱自己家庭的歷史，野李樹在講故事，而人群中，一個(gè)故事接著一個(gè)故事在不停地旋轉(zhuǎn)。
這里說的其實(shí)是，要做一個(gè)詩人光憑常人的聽覺還不夠，還得有詩人變形的眼鏡和聽筒。所以，我們寫詩，既要對(duì)生活特征觀察得很精確，而同時(shí)又不缺乏把這些特征加以變化的勇氣。
由于變形，詩的形象往往具有象征的意義。例如臧克家的《老馬》：
總得叫大車裝個(gè)夠，這刻不知道下刻的命，
它橫豎不說一句話，它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣，眼里飄來一道鞭影，
它把頭沉重的垂下！它抬起頭來望望前面。
這里寫的并不僅僅是一匹可憐的老馬，而主要是寫三十年代北方農(nóng)民忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌不拔的精神素質(zhì)�！袄像R”是個(gè)有象征意義的形象。
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