關(guān)于得與失作文（精選12篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的關(guān)于得與失作文（精選12篇），希望對大家有所幫助。
得與失作文1
不知怎的，看到這個(gè)題目就想起泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸皼]有地獄般的磨練，就練不出創(chuàng)造天堂的雙手；沒有流過血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄�！币婚_始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的美麗，只為了得到創(chuàng)傷后的堅(jiān)強(qiáng)。
古代帝王誰不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛情；得到了無盡的物質(zhì)財(cái)富，卻永遠(yuǎn)失去了那真貴的精神世界。
翻開《資治通鑒》，洋洋萬言，悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著他封禪的大典；周瑜雄姿英發(fā)，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當(dāng)看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭暗奪？
這是地位和權(quán)力的得與失。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長風(fēng)破浪全有時(shí)”，李白曾直掛云帆，橫濟(jì)滄海；“先天下之憂而憂”，范文正進(jìn)退之際，心憂天下。每一個(gè)成功的人背后都有與常人有異的經(jīng)歷，我們也要耐著性子，去體驗(yàn)著無情的社會(huì)，或許隨著我們的成長，我們會(huì)逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛的東西為代價(jià)。
這是成功的得與失。
多少次因“伯牙摔琴”而感動(dòng)不已，多少次因“桃園結(jié)義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們在小心翼翼的付出之后，總希望能夠有所收獲，聽到朋友那褒獎(jiǎng)溢美之辭，試問有幾人能夠坦然地面對朋友真誠的勸告，接納朋友逆耳的指責(zé)？
這是友情中的得與失。
“我要好好學(xué)習(xí)”這是每一個(gè)學(xué)生最應(yīng)該說的話。我，當(dāng)然也會(huì)說�？墒俏颐靼�，這也是最難做到的事。別人說我學(xué)習(xí)又好，但又似乎不怎么努力，實(shí)事實(shí)只有我知道。多少個(gè)寒冷的夜里那心無旁騖的專注；多少個(gè)酷暑，同學(xué)們在家里玩耍、乘涼，而我卻在我的書房里做我的好學(xué)生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績。
這是學(xué)生的得與失。
我們在得到一些時(shí)總會(huì)失去什么且得到的永遠(yuǎn)比失去的珍貴我們是幸運(yùn)的因?yàn)槲覀兡軌蚨眠@得與失的道理所以我們就會(huì)充分利用我們所擁有的更何況誰不是一邊受傷流淚一邊堅(jiān)強(qiáng)成長所以失去什么并不在意
得與失作文2
今天對我來說，既有開心的事情，也有傷心的事情。哎，但今天收到的禮物最多啦。有鮮花產(chǎn)自云南的，還有云南十八怪，還有手機(jī)袋，圍巾......還有洛陽的陶瓷，蘇州的鑰匙扣，真是太開心了。
但也有不開心的事情，聽到這則消息，自己心都涼了。心情也不好了。但細(xì)想想，幸福還是要靠自己去追求的，不能信命。是吧，或許自己對自己的自身?xiàng)l件缺乏信心，有點(diǎn)點(diǎn)的自卑吧。我好希望自己的另一半能快點(diǎn)出現(xiàn)呀。
算了，還是做好目前的事情吧。
我們確實(shí)活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內(nèi)心的困惑。
在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會(huì)感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想，身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。
得與失作文3
心的顫動(dòng)，攜帶了淚水與微笑，美好與丑惡。人就在這方寸之間，繪盡冷暖。
意識支配著行為，行為和意識原本一致，但人是有兩面性的，一面“人前”，一面“人后”。“人前”是意欲有所為，但又要考慮形象的塑造，這時(shí)，周圍人成為一面鏡子。“人后”則是與心，與自身的對話與交談，它藏在深夜里，很少暴露。正如你目不轉(zhuǎn)睛地注視鏡中的自己，卻又常常會(huì)為之一驚：“人前”的形象總是不及“人后”的形象能夠跟心靈的走向一致。都知道北宋書畫家米芾個(gè)性怪異，舉止癲狂，他可以撒開腿，隨隨便便地跑上殿，也可以把未干的硯臺墨跡揣入懷中�？蛇@是他在人前的形象，為宋徽宗所接受，為眾臣所接受，為社會(huì)所接受�？珊我灾总乐檬В坎艢鈾M溢的他如何揮筆創(chuàng)作，或如何為書法喜憂參半？記載鮮少，這“人后”的一面，就被“人前”的形象淹沒了，后人不得而知。
“人前”形象由他人凸現(xiàn)，“人后”得失靠自己體悟。體悟作為形象的影子，被覆在形象之下�！跋才瓚�(yīng)不形于色”，這是中國古人的傳統(tǒng)，無論得失，他們總是將想法隱匿于心。堯舜以后，帝王接受所謂的禪讓，總是先推脫，隨后三讓而受。多次辭讓的表現(xiàn)背后，我們實(shí)難揣測其內(nèi)心的波瀾，或許接受王位會(huì)使他感到隱隱的擔(dān)憂，唯恐市井里哪一撮人會(huì)閑話自己帝位不正，或許他的狂喜早已蓋過一切，因?yàn)樽约航K于得以君臨天下，這或許又觸發(fā)其難以言說的感懷，因?yàn)椤岸U讓”背后就埋藏著一場骨肉相殘的腥風(fēng)血雨。必定有得有失，可他們之間唯一的共性是，當(dāng)事人全不言語，全藏于心。只有心知。
和中國古代溫軟柔和的宣紙一樣，人們這種“僅有心知”的習(xí)慣是在時(shí)光一次次的淘洗后才逐漸積淀下來的�！按笠粝Ｂ�，大相無形”，深深的隱匿與溫婉的外形是為大多數(shù)人所偏愛的類型。沉靜在一棵菩提下，默然與心對話才是心智得以飛躍的正確途徑。于是老子騎青牛出函谷關(guān)，莊周夢中遇蝶，都是一場與心的對話，順應(yīng)了中國文化中“心知”的潮流。
方寸之間，是一種空間上的限制。墻頭花瓣旋落枝頭，舞在院內(nèi)，便與他人無關(guān)。可落英之美，既不愿同他人一道分享，則待到花盡之時(shí)，也只有一人灑掃庭院，只有一人，苦耐寒意與寂寞。將“得失”限制在“寸心”的空間之內(nèi)，就必須學(xué)會(huì)承擔(dān)。既然精髓溯源于心，則寸心之間需容拘精髓之重，以“有形”容“無形”。如果說深刻的思想來源于經(jīng)歷，則方寸之間的得失，大有文章可作。曾國藩幼時(shí)徹夜背習(xí)文書，因?yàn)楸�，寒意徹骨之中一直反反�?fù)復(fù)，恰巧家中有位梁上君子正伺在檐下，候著曾國藩熄燈就寢，可直到那賊將文章背熟，曾國藩依舊在反復(fù)，仍無法將文章背出。最后小偷忍無可忍，從梁上跳了下來，當(dāng)面罵曾國藩是頭“小蠢豬”。
我們從來只知曾國藩是一代名儒，總是只見他身處高位之榮耀，卻忘了分析其背后的得失。無法料想曾國藩被一個(gè)賊訓(xùn)斥得面紅耳赤的場面，他在得到輝煌成果的同時(shí)甚至喪失了一部分自尊，他只能在陰影里注視自己的滲著血的傷口，茍且地尋覓著些許安全感。他或許一次次拷問自己，又一次次在暗夜里選擇堅(jiān)守�；厥讜r(shí)，成名或否已成客觀局面，而他至少對“寸心”無愧。這是一個(gè)叩問內(nèi)心而慢慢釋然的過程。
人心頂受壓力，接受拷問。如此，得失不過是表象�！按缧闹碧岢龅囊�，不僅在于孤守心靈，不僅限于“大相無形”，還是對人承擔(dān)能力的考驗(yàn)。是否“從心所欲，而不逾矩”？將心從黑暗中剝離出來，并與其對話。人心的缺口被勾勒出了輪廓，我們不得不直面，且寸心得知。
心，又顫動(dòng)，似某種神秘的旋律，這是人影與人心的對話，此刻，得失仿佛院內(nèi)繁花落盡。墻外只見凋零，不知院內(nèi)，已然碩果滿枝。
得與失作文4
在所有不幸的或不幸運(yùn)的遭遇李，我所有注重的并不是它帶給我的傷害，而是我得到了什么。
我沒有鷹擊長空的勇氣，因?yàn)槲椅窇炙劳�，也陰我畏懼死亡，畏懼被淘汰，所以我需要足夠的勇氣，去前進(jìn)。
登過山的人都知道，登山時(shí)，如果在半山腰時(shí)突然下大雨，應(yīng)該往山頂走，不能往山下跑。為什么呢？登山專家解釋：“登山時(shí)，在半山腰突遇大雨，往山頂走風(fēng)雨雖大，但不足以威脅生命，如果往山下跑，卻肯能遇到爆發(fā)的山洪被活活淹死。對于風(fēng)雨，逃避它只會(huì)被卷入洪流，迎向它卻能獲得生存。”是的，這就是雛鷹必須冒著生命危險(xiǎn)去練習(xí)飛翔的原因。時(shí)光在走，時(shí)代在進(jìn)步。不向前，就會(huì)被淘汰，甚至死亡。
我們都明白的道理，卻往往做不到這些。我們的祖先卻因?yàn)檫@個(gè)而得以留下姓名，載入史冊。
千河百代，大浪淘沙，在漫漫的歷史長河中，哪一個(gè)能留下名字的人是靠坐等名利偉績的呢？
著名史學(xué)家司馬遷遭陷害入獄，受過刑后卻仍堅(jiān)持完成《史記》一書。他是在怎樣艱苦的環(huán)境下才寫成的這一本書，我相信許多人都是知道的。但是，他是憑著怎樣的信念贏得魯迅“史家之絕唱，無韻之離騷”的評價(jià)，卻并不是每一個(gè)人都能理解的。
是的，我們都害怕打擊，害怕艱苦，害怕疼痛，但卻有許多人忍常人所不能忍，平常人所不能吃得苦。他們有直面慘淡的人生的勇氣，更有堅(jiān)韌不拔的志向。困難，從來都是弱者的借口，強(qiáng)者的必須前進(jìn)的理由。
天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)身忍性，增益其所不能。所有的成功人士都只是有著比我們多一點(diǎn)的勇氣，更多一點(diǎn)的堅(jiān)持罷了。其它的，他們都和我們一樣！
得與失作文5
生活中，總會(huì)有經(jīng)過人走茶涼的畫面！然而這些畫面卻是我們每個(gè)人必須經(jīng)歷的！如果說經(jīng)歷了，那就一定會(huì)有所改變1那就一定會(huì)與所收獲！得而嘗試，總會(huì)在我們身邊所發(fā)生！的確，這卻不是每個(gè)人所看到的！我們應(yīng)該從中學(xué)會(huì)珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過，但一切都可以重新再來的！這并不代表著什么，只是在得失之間，我們同樣是無能為力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現(xiàn)在，把握最初的自己！
得到
相信，在我們一直喜歡一個(gè)事物時(shí)，心中想的也全是他！我們將會(huì)用盡自己的全部力量去改變它！為了自己所喜歡事物。什么都將可以做到！然而，在得到的這個(gè)過程，我們卻很難做到。因?yàn)樗x我們很遙遠(yuǎn)。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經(jīng)歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎么會(huì)得到呢？得到了，就應(yīng)該去珍惜。就應(yīng)該去保護(hù)她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到后卻沒有愛心，那就不再擁有！因?yàn)槟悴慌鋼碛�！得到的同時(shí)，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的喜歡！
失去相信，在這個(gè)大千世界，我們曾失去過很多的東西。也許失去時(shí)我們的痛苦。但現(xiàn)在回想起來。當(dāng)初的自己怎會(huì)如此的幼稚呢？失去了就失去了，干嘛還要去強(qiáng)求？或許有些事物是我們強(qiáng)求不來的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應(yīng)該開心才對。也許是去了，才會(huì)擁有更好的吧！也許是去了并不是什么壞事吧！正因?yàn)榻?jīng)歷的多了，我們才會(huì)更好的生活！為了自己，為了夢想！
得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮斗。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經(jīng)歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現(xiàn)在！
得失之間，就在此時(shí)。做好現(xiàn)在，展現(xiàn)未來！也許明天的明天將會(huì)更好！
得與失作文6
上帝為你關(guān)上了一扇門，也會(huì)為你打開一扇窗。
——題記
海明威曾經(jīng)說過，＂只要你不計(jì)較得失，人生還有什么不能想法子克服？′在漫長的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來光明與希望。
得是彩虹，失是風(fēng)雨，風(fēng)雨過后才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲嘆氣，不久之后，丟失的馬不僅回來了，還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時(shí)，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。
得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，并沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無止境的，那也許是＂失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時(shí)，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。
于光遠(yuǎn)原來是學(xué)習(xí)物理的，對自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時(shí)局，破碎動(dòng)蕩的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國家所急，憂國家所憂，強(qiáng)烈的愛國心，責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對于得與失，我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應(yīng)該用長遠(yuǎn)的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。
失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時(shí)候，我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時(shí)候我們因放棄了一朵花而擁有了整個(gè)花園。錯(cuò)過太陽時(shí)不要流淚，因?yàn)槲覀兛梢匝鐾麪N爛的星空。
認(rèn)清了人生的'底色，應(yīng)對得與失時(shí)就有了心理準(zhǔn)備，在得到時(shí)就不會(huì)忘乎所以，在失去時(shí)就不會(huì)痛不欲生。從現(xiàn)在開始，讓我們不再計(jì)較得失，用一顆平靜的心去面對這個(gè)跌宕起伏的人生吧！
得與失作文7
有得必有失，有失必有得，明智的人在得中考慮到了失，在失時(shí)看到了得，在得失之間能做出正確的選擇，俗話說：塞翁失馬焉知非福，看待事情要多方面、多角度。
有一次，我剛從學(xué)校小跑到公交車站，恰逢公交車停下，我上了車，坐在一個(gè)位置上，只覺得昏昏欲睡，剛想瞇眼小睡一會(huì)兒，一聲再見把我嚇了一跳。抬頭一看，原來是一個(gè)人送她的母親上車。這位母親是個(gè)老年人頭發(fā)灰白，臉上有幾絲皺紋，年紀(jì)已然不小了，一步一步挪上了車。
我心中頓時(shí)一愣：這該不該讓座呢，如果不讓座，我會(huì)得到這一路的安逸，卻失去了良心的慰藉；如果讓座，我的良心會(huì)好受很多，但這一路我就得站回家了。我心中十分矛盾，不停的糾結(jié)著，在老奶奶準(zhǔn)備找個(gè)角落靠好的時(shí)候，我打破了心中的僵局，站了起來說：老奶奶，您來坐。
老奶奶笑著坐了下來，對我說了聲謝謝，車上的人也為我投來了贊許的目光，我心中樂開了花，在安逸和贊許的得失面前，我選擇了贊揚(yáng)，放棄了安逸。
還有一次，期末考試前夕，一個(gè)朋友邀請我去吃大餐，說有一個(gè)地方免費(fèi)品嘗大蝦，這可是一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，可如果沒復(fù)習(xí)好，期末考試就考不好，該選擇什么呢？最終想了很久我還是婉言謝絕了朋友的邀請。期末考試考了一個(gè)好成績，在成功和美食誘惑的得失面前，我選擇了取得成績，放棄了品嘗美食。
得與失是緊密相連的，在得與失面前，我們應(yīng)該做出正確的選擇。
得與失作文8
上午剛放學(xué)，正準(zhǔn)備回家時(shí)，忽然看見教室后面同學(xué)們圍成了一個(gè)半圓：正在看墻上的一張很吸引人的“告示”。
我的心情頓時(shí)緊張起來，如果沒看錯(cuò)：那熟悉的表格框線，密密麻麻的數(shù)據(jù)，定時(shí)成績單。我大步流星地走到后面，奈何人太多，什么都看不見，過了幾分鐘，我終于將每科成績都牢記于心了。
語文……非常差，原因大都是前天隨筆總結(jié)的，算是發(fā)揮失常吧。但“努力是幸運(yùn)的另一個(gè)名字”。反之，也是有道理的。不努力的結(jié)果帶來“發(fā)揮失常”，所謂“發(fā)揮失�！�，還是自己不夠優(yōu)秀罷了。
數(shù)學(xué)與估的分?jǐn)?shù)差不多，本來不應(yīng)該錯(cuò)的，卻意想不到的出錯(cuò)了，總成績還是不大理想。天哪，我真的要與115分無緣了嗎？這是我企盼了1年多的分?jǐn)?shù)啊。不過，雖然成績不大好，但還是處于進(jìn)步的狀態(tài)，下一次一定會(huì)突破！
英語，談不上好，談不上不好：還不到110，但在年級里卻排了一個(gè)意外的名次，題目難度有所加深。但無論如何，還是沒有達(dá)到目標(biāo)所要求的高度。我還需加把勁。
政史地生，考得都不怎么樣，有的名次已經(jīng)排到幾百了。不敢相信這些科目的“單科狀元”能考如此之高，我到現(xiàn)在，政治、歷史兩科都在試運(yùn)氣呢。
其實(shí)，歸根結(jié)底，只有一個(gè)失分原因：沒有學(xué)透。知識再扎實(shí)些，這些錯(cuò)誤都可避免。考試后，經(jīng)過小失望后，反省后，面對期末吧，期末緊跟著月考的步伐，隨著月考的余波而來。你準(zhǔn)備好了嗎？
得與失作文9
在生活中，有許多事情看起來你得到了許多，但實(shí)際上你卻失去了許多，有時(shí)你以為你失去了太多，實(shí)際上你卻得到了更多�？梢�，得與失并非那么簡單。
在比賽中，有得必有失。體育課上，老師組織同學(xué)們進(jìn)行跑步比賽，先是男生6人預(yù)賽，我就是其中一名隊(duì)員。只聽見一聲預(yù)備開始！我們六名運(yùn)動(dòng)員如同你脫了弦的箭一般向前飛去。起初，我是第二名。在我左邊的是我的一個(gè)好朋友，他比我快了一點(diǎn)點(diǎn)。眼看就要到終點(diǎn)了，我腳下就如踩著風(fēng)一般，奮力向終點(diǎn)沖去。第一名卻馬上就要到了。這時(shí)，我恨不得長出一對翅膀飛到終點(diǎn)。就在這時(shí)，第一名那位同學(xué)突然摔倒了，我抓住機(jī)會(huì)，不假思索地超越了他，沖過了終點(diǎn)。我站在終點(diǎn)線旁，卻發(fā)現(xiàn)緊跟我身后的第三名居然緩緩?fù)Ｏ铝四_步，扶起了摔倒的同學(xué)。我雖然贏得了第一名，但我卻笑不出來，因?yàn)槲逸斣诹擞亚樯稀?/p>
在學(xué)習(xí)中，有失必有得。下課后，同學(xué)都出去玩了，我卻坐在位置上抓耳撓腮，絞盡腦汁地思kao一道數(shù)學(xué)題。桌上的紙團(tuán)都快堆成一座小山了，但我還是沒有做出來。突然我腦中靈光一閃：這題可以用方程來做嗎？我試試！不試不知道，一試嚇一跳，我居然很輕松就算出了答案。經(jīng)過我的反復(fù)驗(yàn)算，確定了這就是正確答案。我放下手中的筆，伸了伸懶腰，正準(zhǔn)備出去放松一下，上課鈴聲卻響了起來。我只得無奈地嘆口氣，坐回了座位。老師在講這道題時(shí)，全班就我一人做對，老師欣慰地對我笑了笑，我心里就如吃了蜜一樣甜。我雖然失去了下課玩耍的時(shí)間，卻換來了老師的肯定。
有得必有失，有失必有得。在得失之間，如何選擇，是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。
得與失作文10
在南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個(gè)采菊的身影，揮擺衣袖，吟道：“少無適俗韻，性本愛丘山�！痹谡`落塵網(wǎng)三十年后，他選擇了守拙歸園田。他失去了五斗米，卻挺直了脊梁。
失去是一種痛苦，也是一種幸福。因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在得到。失去了太陽，可以欣賞到漫天的繁星；失去了綠色，得到了豐碩的秋……泰戈?duì)栆舱f：“如果你因?yàn)槭ヌ柖鳒I，那么你也失去群星了�！笨此破匠５囊痪湓挘瑢�(shí)則蘊(yùn)含著深刻的哲理。讓我們明白，得到是一種幸福，失去是另一種幸福。
在惶恐灘頭，零丁洋里，他一身浩然正氣，不被利祿所惑。失去了生命，得到了千古贊頌！
人生沒有絕對的事。在某些時(shí)候，失去的同時(shí)也得到了，而且得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比失去的要多。英國的偉大詩人彌爾頓，最杰出的詩作是在雙目失明后完成的；德國偉大的音樂家貝多芬，最杰出的樂章是在聽力喪失后完成的；世界級小提琴家帕格尼尼是個(gè)用苦難的琴弦把天才演奏到極致的奇人。他們被稱為世界文史上三大怪杰，居然一個(gè)是瞎子，一個(gè)是聾子，一個(gè)是啞巴！他們之所以有那樣的成就，正是因?yàn)樗麄冇幸活w平常心，以正確的心態(tài)看待得失，然后，他們就是幸福的。
時(shí)刻且為樂，一生樂逍遙，蘇軾是一個(gè)“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”的人，無論得意與失意，他總能從困苦中找到樂趣。一次途中遇雨，“同行皆狼狽”，獨(dú)東坡仗藜徐步，引以為樂；在在幾度沉浮的官海中，他最多感嘆“人生如夢”，便去“誦明月之詩，歌窈窕之章”了，連個(gè)牢騷也沒有。在得失之中，蘇軾活的好生逍遙！陸游也說：“看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮！”這是陸游對人生的大徹大悟。陸游正確地看待得失，沒將得與失放在心上，他便是充實(shí)與幸福的。
其實(shí)，生活本就是一本書，我們每一個(gè)人都有兩支筆，然后，這本書被寫的滿滿的，有得，亦有失。有的人因?yàn)橐粫r(shí)的得而暗自高興，有的人因?yàn)橐粫r(shí)的失而郁郁寡歡，而有的人，能正確的對待得與失，一生甚得逍遙！自然，我們提倡第三種，要正視得失。
得與失作文11
如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那么夏日酷熱與歡樂便是生活的;如果說城市的金錢是誘人的，那么農(nóng)村的田野便是悠閑的;人，欲傲立于世，品味人間的味道，那么坦然面對得與失就是其達(dá)到目的的基石。
坦然面對得與失，使人勝不驕。
對于一世功成名就的人來說得到榮譽(yù)與贊美只是過后煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝，于是對于得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎(jiǎng)牌(若貝爾)給孩子當(dāng)玩具，她舍棄了獎(jiǎng)牌的珍貴，因?yàn)樗齽俨或?袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題，他忘記了所有的稱贊，因?yàn)樗麆俨或?洛克菲勒是石油大王，對于自己的成就，他并沒記住，對于稱贊，他置之不理，他忘棄了一切夸獎(jiǎng)，因?yàn)樗麆俨或�。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應(yīng)去創(chuàng)新，緊盯前方，奮力沖擊。
坦然面對得與失，使人疾不棄。
對于殘疾的人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，于是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創(chuàng)作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達(dá)到了世人無可及的高度，因?yàn)樗膊粭?張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終于成為一名偉大。因?yàn)樗膊粭�。不是�?坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功。“上帝為你關(guān)上了一扇門，天使為你打開另一扇窗�！�
坦然面對得與失，使我們從容。
看!當(dāng)太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的，于是我們學(xué)會(huì)了從容;當(dāng)春回大地，萬物復(fù)蘇之時(shí)。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，于是我們學(xué)會(huì)了從容。
大自然的啟示真是深不可測，失去時(shí)為了得到，得到也是為了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是殘缺的。
如何坦然面對得與失，是人生的一門的學(xué)問。
得與失作文12
朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報(bào)朱槿花的蜜�；ㄅc蝶共同的歡心，才構(gòu)造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會(huì)歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會(huì)歡心地飛，不會(huì)失去自己的風(fēng)采。這才是歡心的真意。
朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態(tài)，以安然若素之姿迎浮世千重變。
請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶，西風(fēng)長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運(yùn)籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們?nèi)〉锰煜�，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當(dāng)之無愧的大英雄，同樣會(huì)揚(yáng)名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。
徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命�！比松嗍侨绱�，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿著各自的軌跡行走，各自歡心吧。
伯牙摔琴，只為知音。千百年來，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時(shí)，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個(gè)人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒有彼此，也可活著歡心，這個(gè)世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達(dá)些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。
張愛玲曾說：“于千萬人之中遇見你所要遇見的那個(gè)人，于千萬年之中，時(shí)間無涯的荒野里，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了�！壁s上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時(shí)間的荒野里各自歡喜著、幸福著。
若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優(yōu)雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。
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