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清明節(jié)的來歷作文

時(shí)間:2024-04-07 13:26:34 林強(qiáng) 關(guān)于作文 我要投稿
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關(guān)于清明節(jié)的來歷作文18篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于清明節(jié)的來歷作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于清明節(jié)的來歷作文18篇

  清明節(jié)的來歷作文 1

  清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日之一。一般是在公歷的四月五日前后。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

  “清明”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。

  清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的`風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。

  清明要去掃墓,表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。

  清明節(jié)的來歷作文 2

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來說,它是在每年的'4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí),還有一種說法,就是“三月節(jié)”。

  在古人的觀念里,108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù),把清明放在冬至后第108天,是有很深的含義。清明的得名,不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈,也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng),流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣,也是清新的陽(yáng)氣。

  清明節(jié)的來歷作文 3

  清明節(jié)的歷史非常悠久,你們一定想知道清明節(jié)的來歷吧,我來跟你們講一講。

  清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。是重要的“八節(jié)之一”。八節(jié)為:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明,農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,距今已有二千五百多年的歷史,《歷書》記載:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名!鼻迕饕坏,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆。”清明節(jié)的起源據(jù)傳始于古代帝王蔣相:“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于些日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日。到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將寒食與清明并合為一日,即為現(xiàn)在的清明節(jié)。

  清明節(jié)還有許多失傳的.風(fēng)俗,如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、蕩秋千等等。據(jù)載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至民間百姓都以蕩秋千為樂。踏青之風(fēng)也極盛行。北宋時(shí)期清明節(jié)極為盛行,現(xiàn)在流傳下來的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京(也就是今日的開封)汴河兩岸的人物景象。

  從二零零八年開始,我國(guó)將清明節(jié)定為法定節(jié)假日,放假一天。至二零零九年又改為三天,一直延續(xù)至今。

  清明節(jié)的來歷作文 4

  說到清明節(jié)可謂是眾人皆知,但是你知道清明節(jié)的來歷和習(xí)俗嗎?如果你不懂就聽我說一說。

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚、草木吐綠的日子,也正是春游(古代叫踏青)的好日子。傳統(tǒng)的清明節(jié)起源于周代,已有2500多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕鞴?jié)跟寒食節(jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間,清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓的'祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。

  清明節(jié)還有一個(gè)傳說:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉公子逃亡到國(guó)外,在中途餓暈了,介子推從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,從而十分感動(dòng)。19后他終于當(dāng)上了國(guó)君,封賞忘了介子推,很多人勸他去討賞,然而他去綿山隱居了。晉文公聽說后,親自去請(qǐng)介子推,可介子推就是不出來,后來有人建議火燒綿山。大火燒遍大山,可沒見介子推,火熄滅后人們才發(fā)現(xiàn)介子推和老媽媽燒死于老柳樹下。為紀(jì)念介子推,晉文公把這天定為寒食節(jié)。第二天晉文公登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)生,封老柳樹為“清明柳”,并把此天定為清明節(jié)。

  清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹、蠶花會(huì)等。

  至今,清明節(jié)已發(fā)展為我國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。

  清明節(jié)的來歷作文 5

  從前有一個(gè)人叫重耳,那個(gè)時(shí)候他還沒有當(dāng)上晉文公,有一個(gè)小兵想要?dú)⑺乐囟,重耳只好逃離晉國(guó)。在逃離的路上,有位好心的大臣跟他說:“有困難我們一起解決。讓我跟著你吧!敝囟指屑さ卣f:“謝謝你,你叫什么名字呀?”大臣回答說:“我叫介子推。”

  就這樣重耳和介子推一起去了沙漠,他們走啊走啊,可就是走不到盡頭,似乎迷了路。終于在某一天早晨,重耳突然昏過去了,介子推看見了趕快扶著重耳的脖子說:“您怎么了?”重耳痛苦的回答說:“我已經(jīng)沒力氣了,實(shí)在是太餓了!苯樽油普f:“別擔(dān)心我現(xiàn)在就去給你找東西吃。”可是找啊找,都沒找到一點(diǎn)吃的。

  突然,他想到了一個(gè)主意,他從袖子里掏出一把小刀,過一會(huì)啊,介子推回來了。手里拿著一塊烤肉,他對(duì)重耳說:“大人,吃塊烤肉吧?”重耳看見了什么話也沒說,就先吃了。重耳吃完了說:“不對(duì)呀,這里都是沙漠,一望無際,也不見一個(gè)人,你哪來的肉啊?”介子推面露難色說道:“大人不瞞你說,這是我從我腿上割下來的'!敝囟犕甏蟪砸惑@,眼睛含著淚水跪在地上說:“謝謝你,我以后一定會(huì)好好報(bào)答你的!

  19年后,重耳當(dāng)上了晉文公。當(dāng)官的第1天,很多大臣都來了賀喜,也收到了重耳的銀兩,所有的大臣都收到了禮物,就是沒有介子推的。介子推都郁悶問旁邊的大臣:“怎么還不叫到我?”旁邊的大臣說:“可能是把你放到最后!笨墒堑阶詈螅是沒叫到介子推。介子推傷心的走了。

  旁邊的大臣提醒了重耳:“大人你是不是把介子推給忘記了?”重耳才記起來,把大恩人給忘記了,于是派所有的士兵去找介子推。可是走啊走,根本沒有找到他。重耳突然想起19年前那個(gè)沙漠,便帶了許多士兵去沙漠那找,可是還沒有找到。重耳再次命令:“點(diǎn)火照明我一定要,一定要找到我的大恩人,沒有他就沒有我的今天!笔勘c(diǎn)了很多火把,可是都沒有找到人。找了好久,最后在一棵樹上找到了介子推,但他已經(jīng)死掉了,重耳后悔莫及,花重金把介子推厚葬。還對(duì)晉國(guó)所有人民說:“以后每年到了四月初五的時(shí)候,都不能點(diǎn)火,要吃飯,而且只能吃涼的。來紀(jì)念這位恩人。”

  于是年復(fù)一年,每年的這一天,大家都會(huì)紀(jì)念介子推。久而久之,一代傳一代。于是后來的人們都在這一天紀(jì)念自己去世的親人,緬懷英雄先烈。在這一天我們吃飯要吃涼的。從此有了寒食節(jié),慢慢寒食節(jié)演變成清明節(jié)。就連現(xiàn)在我們也不例外。每到清明節(jié),好多外地做生意、上班的人,都回家,紀(jì)念自己的祖先,還有革命先烈。

  清明節(jié)的來歷作文 6

  清明節(jié),雨紛紛,先人墓前去祭掃。清明節(jié)是一個(gè)祭拜祖先,打掃墓地的一個(gè)節(jié)日。

  清明節(jié)是春秋時(shí)代創(chuàng)造的,是因?yàn)楣又囟c另一個(gè)公子爭(zhēng)奪權(quán)位,但權(quán)利不夠重耳便流走到他國(guó)。他們走入了一個(gè)山谷里,里面啥都沒有。大臣子介子推便從自己的腿上割了一塊肉,拿來給重耳煮湯喝,重耳知道后萬(wàn)分感激。19年后,重耳終于當(dāng)上了皇帝,但他忘不了介子推對(duì)他的恩情。別人都讓介子推去領(lǐng)賞。介子推說:“重耳是我的主公,我的性命都是他的,更何況一塊肉!”

  經(jīng)旁人提醒,重耳記起了介子推對(duì)自己的恩情。他對(duì)奴才說:“宣介子推!”但介子推早已回歸大山,他當(dāng)然不會(huì)去了。重耳生氣地說:“把山燒了,看他出不出來。”于是他們把山燒了,但不見介子推出來,他們便上山察看只見介子推被活活的燒死在樹旁。重耳難過地說:“將今天封成清明節(jié),只能吃素不能吃葷!

  可我們忘了介只推對(duì)重耳的恩情,忘了清明節(jié)的`習(xí)俗!更忘了清明節(jié)不能吃葷,只能吃素。我們現(xiàn)在花錢大手大腳,清明節(jié)不能吃肉都忘記了。我抖膽問大家?這一些古代流傳下來的習(xí)俗都記不住了嗎?那我們用什么來學(xué)習(xí)古代上下5000年的文化?請(qǐng)大家好好學(xué)習(xí),習(xí)俗。讓我們更加了解古代的千古風(fēng)韻。

  做好每一件事,需要從小事做起。也像上數(shù)學(xué)課要背好公式,才不能做錯(cuò)一樣。讓我們把每一個(gè)節(jié)日過好,記住他們的習(xí)俗。

  所以每年的清明節(jié),我要祭拜祖先,對(duì)祖先說:“請(qǐng)?zhí)珷敔敺判,我們一切安好!?/p>

  清明節(jié)的來歷作文 7

  清明,夏歷二十四節(jié)氣之一!稓v書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名!鼻迕鞴(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的'后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

  清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。在越南、韓國(guó)、琉球等地,清明節(jié)也是重要的節(jié)日。

  由于清明節(jié)是根據(jù)節(jié)氣而定的,故清明是少數(shù)與陽(yáng)歷大致吻合的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明為香港、臺(tái)灣等地唯一根據(jù)節(jié)氣而定的休假日,澳門則是其中一個(gè)根據(jù)節(jié)氣而定的休假日(另一個(gè)是冬至),而中國(guó)大陸從2008年起也將清明列為公眾假期。

  清明節(jié)的來歷作文 8

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

  公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林莫過清明”的農(nóng)諺。課件這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  可是,清明節(jié)作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不一樣。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志。而節(jié)日則包含著必須的`風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)時(shí)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  清明節(jié)的來歷作文 9

  清明節(jié),我們?nèi)乙黄鹑ダ霞壹雷婧蛼吣,緬懷先人,爺爺奶奶?zhǔn)備了鮮花與紙錢,先人的墓地在老家后山的半山腰上,因?yàn)榍皫滋斓南掠,崎嶇的山路變得泥濘,我一腳深,一腳淺地跟著爺爺?shù)?步伐,山路邊長(zhǎng)滿了油菜花,梨花等各種花陪伴著我,我閉上眼睛,大大地吸了一口氣,好舒服呀,這就是春天的氣息。

  來到了墓地,爺爺奶奶擺好鮮花,弄好紙錢進(jìn)行祭祖,在我們祭祖完回來的路上,我就問爺爺:“爺爺,清明節(jié)是怎么來的呀!”爺爺笑著對(duì)我講起了清明節(jié)的由來。

  相傳在春秋時(shí)期,晉公子重耳因?yàn)椴幌氡蝗藲⒑Γ奶幪与y,在逃亡的途中,在一個(gè)沒有人煙的地方又累又餓,跟隨他的臣子找食物也找不到,當(dāng)大家焦急萬(wàn)分的時(shí)候,有一個(gè)叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉,煮湯給重耳喝,重耳才漸漸恢復(fù)精神,當(dāng)重耳知道這個(gè)肉湯是介子推身上的肉時(shí),流下了眼淚。

  后來公子重耳當(dāng)上了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公,他重重地獎(jiǎng)賞了與他一起流亡的功臣,卻忘了當(dāng)年救他的介子推,介子推最不喜歡那些爭(zhēng)功討賞的人了,于是就獨(dú)自離開去了綿山。

  晉文公聽到后,羞愧莫及,就親自帶人去請(qǐng)介子推,但綿山太大,找不到,于是有人出計(jì)火燒逼出介子推,大火越燒越旺,但并沒見到介子推,等火熄了后,派人去找時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推背著他的母親在一顆老柳樹下死了,寫下“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榧o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”,又把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  原來清明節(jié)除了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩(shī)以外,還有這么一個(gè)動(dòng)聽的故事啊!

  清明節(jié)的來歷作文 10

  清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物"吐故納新",大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。

  清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先、做艾餃(清明節(jié)的青飯團(tuán)子)是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的.合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非?天、地、人"的和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。

  清明節(jié),兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是"二十四節(jié)氣"之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。"二十四節(jié)氣"是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,同時(shí)還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。"二十四節(jié)氣"原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定,北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。在不同的季節(jié)和不同的時(shí)間,北斗七星會(huì)指向不同的方位,也因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù),即所謂"斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬"的星象規(guī)律。"二十四節(jié)氣"是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立"十二月建"的特定節(jié)令。

  清明節(jié)的來歷作文 11

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們踏青的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。直到今日,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

  要談清明節(jié),需從一個(gè)已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起。

  寒食節(jié),又稱熱食節(jié),禁煙節(jié),冷節(jié),它的日期又距冬至108天,也就是距清明節(jié)不過一日或兩天,這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火,不許生火煮食,只能食備好的熱食,冷食,故而得名。

  清明節(jié)的`起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間互相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  從2008年開始,我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一日。至2009年,又改為三天。一直延續(xù)至今。

  清明掃墓是我國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗,它表達(dá)了我們對(duì)先人的懷念,同時(shí)又是踏青賞春的絕好機(jī)會(huì)。

  清明節(jié)的來歷作文 12

  談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自我的腿上割下一塊肉讓他充饑。之后,重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕理解封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來。晉文公無計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,必須會(huì)帶著老母出來。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。

  此刻,清明節(jié)代替了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的'歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。之后,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  清明節(jié)的來歷作文 13

  相傳在春秋時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君的一個(gè)寵妃為了自己的兒子當(dāng)上皇太子,將來做晉國(guó)的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺,流亡逃走,當(dāng)時(shí)只有幾個(gè)忠臣追隨著。

  有一次,公子重耳在半路上因?yàn)轲囸I而暈倒在路上,幾位大臣中有一位叫介子推,他為了救重耳,從自己小腿肚上割下了一塊肉,在火上熟了給重耳充饑,重耳問這塊肉是哪來的,介子推默而不語(yǔ)。

  公子重耳在外流亡了十九年,后來,在其他國(guó)家國(guó)君幫助下,重新回到了國(guó)家并做了國(guó)君。便是后來的春秋五霸之一,也就是晉文公。

  公子重耳成為晉國(guó)國(guó)君后,那些追隨他的.大臣都受了封賞,唯獨(dú)忘了介子推。后來,在一次早朝上,一位大臣提前了介子推,晉文公憶起了往事,慚愧不已,便差人去請(qǐng)介子推上朝接受封賞,可晉問公派人請(qǐng)了好幾次介子推都不愿來。晉文公只好親自去請(qǐng)?墒钱(dāng)大軍來到介子推家門前時(shí),只見大門緊緊的閉著。原來是介子推不愿做官,背著老母親躲進(jìn)了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素,可都沒有找到。一位大臣出主意,放火燒山,三面放火,只留一面,介子推受不了煙火燎自己便會(huì)走出來。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅后親自上山查看,發(fā)現(xiàn)介子推與老母親抱在一起,被大火燒死在了一棵柳樹下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹下。晉文公在柳樹的樹洞中發(fā)現(xiàn)了一塊布,上面寫著一首血詩(shī);

  割肉秦君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下做鬼終不見,強(qiáng)似伴君做諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

  晉文公將血書小心地折疊起來,放入衣襟中在介子推,墓前痛哭一陣,便帶著大軍走下山去。

  后來,晉文公為了紀(jì)念介子推,便下令將綿上改為“介山”,在全國(guó)建立祠堂,并把這一天定為寒食節(jié),也就是現(xiàn)在的清明節(jié),在這一天,全國(guó)不能生火,只能吃寒食。第二年,介子推去山上紀(jì)念介子推,發(fā)現(xiàn)那棵柳柳發(fā)芽了,長(zhǎng)出了新枝。后來便有了插柳;掃墓等習(xí)俗,清明節(jié)成為了一個(gè)重要的節(jié)日。

  清明節(jié)的來歷作文 14

  清明節(jié),是我國(guó)人民最重視的一個(gè)節(jié)日,也是一個(gè)祭奠祖先的日子。那么,清明節(jié)是從什么時(shí)候開始流傳的哪?關(guān)于請(qǐng)明節(jié)的來歷,還流傳著這樣一個(gè)故事:

  “春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君的次之重耳為逃避君寵妃的陷害,逃離了晉國(guó)。一日,他們?cè)谏街忻粤寺,肚子餓的重耳便絕望地嘆到:“重耳餓死事小,只怕晉國(guó)的老百姓沒有好日子過了!彪S臣介子推一聽,想到重耳在落難時(shí)仍不忘自己的子民,將來必定是個(gè)、賢明的君主,就走到僻靜的'處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉,是介子推自己腿上割下的時(shí)候,留下了眼淚。流亡了十九年后,重耳才回國(guó)并當(dāng)上了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。他重重的賞了當(dāng)初伴隨他逃亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介之推推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推以離家出走去了綿山,綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,于是,便找來兩人談一談如何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,失聲痛哭。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一張血書,上面寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!

  為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率領(lǐng)眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳書死而復(fù)生,長(zhǎng)出了翠綠的嫩條。晉文公便賜老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,也把這一天定為清明節(jié)。

  清明節(jié)的來歷作文 15

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  清明節(jié)是我們追憶先輩,寄托哀思的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里,青山含悲,蒼天落淚,在綿綿細(xì)雨里,我們傾巢而出,在祖上的墳頭燒香默哀,在墳頭的四遭植樹懷念。

  清明節(jié)是怎么來的呢?原來這與中國(guó)歷史上的一個(gè)人物有很大的關(guān)系。這個(gè)人曾經(jīng)和春秋晉文公重耳有相當(dāng)密切的交情。話說當(dāng)初重耳流亡諸侯的路上,饑不擇食的'時(shí)候,是他割下自己的大腿肉讓他活命的,對(duì)了,這個(gè)人就是大名鼎鼎的介子推。

  按說,這樣的人,在重耳復(fù)國(guó)當(dāng)上霸主后,一定會(huì)受到重用的。的確,晉文公確實(shí)要重用介子推,可是這個(gè)介子推不領(lǐng)情啊,三請(qǐng)三顧都搬不動(dòng)他。這個(gè)倔強(qiáng)的老頭,最后為了逃避晉文公的打擾,不得不帶著老母親跑到了千山,結(jié)果被晉文公一把火給燒死了。

  晉文公為了表達(dá)對(duì)介子推的懷念,并銘記自己的過失,就把燒死介子推的大樹劈成木板子,做成為木屐,穿在腳上,每每聽到木屐的聲音,不禁掩面淚流,假惺惺的說“悲乎足下”。

  為了悼念介子推,文公下令,每年的這一天是寒食,任何家庭不得生火做飯,喝冷水,吃干糧,并在寒食上山植樹。到了唐朝玄宗的時(shí)候,詔令天下:寒食上墓,于是演變成為清明掃墓。

  千山依舊介子亡,寒食無雨淚也滂,每逢清明倍思君,山前墳后種樹忙。因?yàn)橛辛诉@個(gè)介子推,中國(guó)就多了一個(gè)節(jié)日,這個(gè)節(jié)日在今年被政府法定為傳統(tǒng)的節(jié)日,可以放假一天,在你為自己的先人掃墓的時(shí)候,你是否也會(huì)想起,原來清明節(jié)也就是寒食節(jié),這個(gè)節(jié)日與介子推有莫大的關(guān)聯(lián)呢?

  清明節(jié)的來歷作文 16

  我們每年都過清明節(jié),國(guó)家還專門設(shè)立了清明假,可是你知道清明節(jié)是怎么來的嗎?還是我來告訴你吧。

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位,就謀害當(dāng)朝太子申生,申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走,在流亡期間,大部分人都陸續(xù)離開了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人同他一起避難,其中有個(gè)人叫介子推。有一次,重耳餓的暈了過去,介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后,重耳回國(guó)當(dāng)上了皇帝。這就是春秋五霸之一———晉文公。

  晉文公對(duì)和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推,有人為介子推叫屈,晉文公馬上派人去請(qǐng)介子推,誰(shuí)知介子推不愿見他,緊閉大門。偷偷背上他的老母親上綿山了,晉文公讓他的御林軍上山去找,可是找不到,有人獻(xiàn)計(jì):放火燒山,只留下一個(gè)出口讓介子推出來。晉文公聽從了那人的計(jì)策,便縱火燒山,火燒了很久,介子推死活不愿出來,便被燒死了。晉文公沒看他出來,又讓人上山去找,見到他們母子倆一人靠著一顆燒焦的松樹、一人靠著一棵燒焦的'柳樹,燒死在綿山上。晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見他脊背靠著柳樹洞,便從里面拿出一塊布,上面寫著一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣,倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

  從此以后,人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗,人們?cè)陂T口插松枝柳枝也是為了紀(jì)念他們。

  清明節(jié)的來歷作文 17

  在清明節(jié)時(shí),我們會(huì)去掃墓,于是我,按耐不住好奇心就去問了一下爸爸媽媽,爸爸媽媽就給我講了一個(gè)故事。

  相傳在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代僅限宮的妃子驪妃姫,為了讓自己的兒子繼承皇位,就謀害太子申生,申生自殺了,申生的弟弟重耳流亡出走,在流亡期間大部分人都離開了重耳,只剩下幾個(gè)忠臣,其中有一個(gè)叫介子推,有一次,重耳暈了過去介子推用刀把自己的腿上割了一塊肉端給重耳吃19年后重耳回國(guó)當(dāng)了皇上,這就是春秋五霸之一,晉文公。

  晉文公對(duì)和他一起吃流亡出走的使臣大大封賞,唯獨(dú)忘了介子推有人為介子推叫屈文紅馬上派人去找介子推誰(shuí)之子推死活不愿意見他緊閉大門。偷偷背上老母親上面山去了晉文公,讓御林軍上山去找,可是怎么也找不到?。有一個(gè)人獻(xiàn)計(jì):放火燒山,只留下一個(gè)出口,讓介子推出來。晉文公聽了那人的計(jì)策辯證火燒山火燒了許久,介子推死活不肯出來,便被活活燒死了……

  晉文公見他沒有出來,又讓人上山去找見他們母子兩靠著一棵大樹,只留下兩具尸體晉文公悔恨交加在收拾他尸體時(shí),只見晉文公靠著柳樹洞,從里面拿出了一塊不寫了一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心。但愿主公常清明。柳樹做鬼終不見,強(qiáng)似伴君做諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

  從此以后就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的'習(xí)俗。

  清明節(jié)的來歷作文 18

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已經(jīng)有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族,也都有過清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

  清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。

  清明節(jié)是中國(guó)重要的`“時(shí)年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號(hào)前后,節(jié)期非常長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

  《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,所以得名!鼻迕饕坏,氣溫升高,正是春耕的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。2006年5月20日,中國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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