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關(guān)于放下作文
關(guān)于放下作文1
佛家有禪語(yǔ)說(shuō)：“無(wú)掛礙者無(wú)恐怖”，我們背著大大小小的包袱行走在漫長(zhǎng)的人生路上，會(huì)感到疲倦。學(xué)會(huì)放下，成為一名“無(wú)掛礙者”，我們會(huì)享受到那獨(dú)有的從容，寧?kù)o。
放下是一種人生態(tài)度，更是一種精神超然的境界。燈紅酒綠的世界會(huì)遮蔽我們那顆簡(jiǎn)單的心，人變得擁有無(wú)窮無(wú)盡的欲望，渴望獲得所有完美的食物。然而人的執(zhí)著有時(shí)會(huì)成為痛苦的源泉，因?yàn)閳?zhí)著于追求不屬于你的事物，追求你所不能及的完美。懂得放下，不僅僅能夠還原你人生那樸素的舒適與坦然，更會(huì)引導(dǎo)你走進(jìn)一個(gè)新的精神家園，不再受種種的牽絆而失去那本該掛在臉上的笑靨。這時(shí)候，你便能夠面向大海，感受屬于你的春暖花開(kāi)。
然而放下并不意味著無(wú)所顧忌，肆無(wú)忌憚，也不是毫無(wú)約束。生活中有許多事仍需要我們堅(jiān)持，難道在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途中遇到挫折就輕易放下我們的夢(mèng)想嗎我們所放下的是物質(zhì)所給予的約束，是擾亂心緒的雜事，是放下我們能夠放下的那些令自我更從容的名與利，生與死。莊子雖然身處陋巷，依然活得逍遙，他拒絕做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。莊子放下了自我種種的煩惱，回到自我心中的'原點(diǎn)，可是他并沒(méi)有胡作非為，放下的只是約束他追隨自我夢(mèng)想的外在的東西。
畢淑敏的一句話令我印象深刻：“執(zhí)著是人之本性，而放下卻是人之智慧�！�
是的，放下不是一件簡(jiǎn)單的事，但我們的身邊依然有許多人懂得放下而獲得一片廣闊的天地。犬儒派哲學(xué)家第歐根尼便是在放下人生中許多的事情后，建造了自我的心靈家園。猶記得第歐根尼在一個(gè)爛筐子里，大帝走在他面前，而他卻說(shuō)：“不要擋住我的陽(yáng)光�！保跉W根尼的陽(yáng)光，是自由，物質(zhì)的貧困他早已看淡，他的心一絲不掛，有的只是自我心中的追求。放下了一切無(wú)關(guān)的事物，才有了追隨陽(yáng)光的第歐根尼，有了精神富有的第歐根尼。
在生命廣闊的原野上，我們也要學(xué)會(huì)放下。我以往以為所有的事情都要緊緊地抓住;我以往以為做任何的事情都要苦苦地堅(jiān)持下去，我以往以為執(zhí)著是成功的唯一途徑。其實(shí)學(xué)會(huì)放下，得到的也許是更多的碩果，通往的也許是一條更寬闊的大道。釋迦牟尼在菩提樹(shù)下靜坐四十九天，放下煩惱，終修成正果，雖然我們無(wú)法像釋迦牟尼般靜坐這么多天，但在生活中，放開(kāi)對(duì)一些事情的執(zhí)著吧。
學(xué)會(huì)放下，擁有更多的寧?kù)o，享受更多的從容。
關(guān)于放下作文2
印度人有一種捕猴的方法，特制一只木籠，籠中放進(jìn)美食，猴子把手伸進(jìn)木籠抓住美食，手便拿不出來(lái)，必須放下美食才能伸出手。但早已身陷囹圄的猴子絕不肯放下美食，因?yàn)樗鼪](méi)有放下的智慧。
每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擁有放下的智慧，但有的人在利益面前卻犯了糊涂，為了蠅頭小利干起了釜底抽薪的`蠢事。
有的官員抱著權(quán)利不用過(guò)期作廢的想法，終日收賄受賄，燈紅酒綠，聲色犬馬，最終鋃鐺入獄。
有的商人為了眼前的利益，把青山鉆得千瘡百孔，把河流污染的臭氣熏天，讓我們的大氣層變得越來(lái)越薄，最終破壞了我們賴以生存的環(huán)境。
“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往�！彼抉R遷在《史記》中如是說(shuō)。逐利乃人之天性，本無(wú)可厚非，但應(yīng)張弛有度，不可做得過(guò)分。不要一味做“焚林而田，竭澤而漁”的蠢事，只知索取，不懂“放下”，終將陷自我于萬(wàn)劫不復(fù)之地。
關(guān)于放下作文3
往事難回首，唯有放下最是解憂。
一個(gè)人的壓力絕非一日而成，日日的積累就不再是如羽毛一般輕，我們依然成長(zhǎng)了，望著這勇往直前的路，我們不能退縮，也不能放棄�；浣K究會(huì)再開(kāi)，人生不會(huì)重來(lái)。
是誰(shuí)撥動(dòng)了我心中的弦，又是誰(shuí)挑斷了弦。以往我的海被激起了陣陣的浪花，此刻風(fēng)平浪靜。或許這樣也好。
有些事情終究是要放下的，回憶終究只是回憶，何必讓他成為以后的負(fù)擔(dān)呢。
坎坷，困難，難過(guò)的經(jīng)歷是我難以忘記的.回憶，我想他們是我必須要經(jīng)過(guò)的成功之苦。落花時(shí)節(jié)也是一個(gè)好的風(fēng)景，只要是春天，何處不留春？
漫漫人生路，一條為征途，若是要鯉魚躍龍門，那就是我們必須的路，路中有風(fēng)景，也有許多的坎坷，荊棘。
原先一切的一切都要放下的，一切的路要自我走。只是期望自我看前方的路，而非以前的路。
關(guān)于放下作文4
學(xué)會(huì)放下，是一種生活的智慧；放下，是一門心靈的學(xué)問(wèn)。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。該放下時(shí)就放下，你才能夠騰出手來(lái)，抓住真正屬于你的歡樂(lè)和幸福。
任何選擇都有缺陷，沒(méi)有什么決定是兩全齊美的。如果你總是期望樣樣占全，那么你永遠(yuǎn)也做不出什么決定。當(dāng)你最終按照自我的心意，而不是遵循原有的生活習(xí)慣，自我選擇了方向與路途時(shí)，就不要抱怨，更不要后悔。一個(gè)人僅有能夠勇敢地承擔(dān)起自我的職責(zé)，才能在人生道路上留下無(wú)悔的足跡。
已經(jīng)擁有的不要忘記；已經(jīng)得到的更加珍惜；屬于自我的不要放棄；已經(jīng)失去的留作回憶；想要得到的必須要努力；累了把心靠岸；選擇了就不要后悔；苦了才懂得滿足；痛了才享受生活；傷了才明白堅(jiān)強(qiáng)。
放下壓力，累與不累，取決于心態(tài)；放下煩惱，歡樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單；放下自卑，把自卑從你的字典里刪去；放下懶惰，奮斗改變命運(yùn)；放下消極，絕望向左，期望向右；放下抱怨，與其抱怨，不如努力；放下猶豫，立即行動(dòng)，成功無(wú)限；放下狹隘，心寬天地寬。
有些事情，僅有經(jīng)歷了，才有穿透心扉的體驗(yàn)；以往的人，僅有從心底放下了，心靈才會(huì)真正地解脫。沒(méi)有哪件事，能夠一向捆住你的手腳；沒(méi)有哪個(gè)人，能夠成為你的永遠(yuǎn)。所以，想做的事，只要有本事做，那就不要等，不要害怕失��；想付出的愛(ài)，只要覺(jué)得能夠，那就大膽些，不要留下遺憾。
當(dāng)初有些事，讓我們刻骨銘心；以往有些人，令我們難以釋懷。我們一路走來(lái)，告別一段往事，走入下一段風(fēng)景。路在延伸，風(fēng)景在變幻，人生沒(méi)有不變的永恒。走遠(yuǎn)了再回頭看，很多事已經(jīng)模糊，很多人已經(jīng)淡忘，僅有很少的人與事與我們有關(guān)，牽連著我們的幸福與歡樂(lè)，這才是我們真正要珍惜的地方。
有些事情，明明過(guò)去了，卻仍然去固執(zhí)地回憶，固執(zhí)地想念；有些過(guò)客，明明走遠(yuǎn)了，卻依舊會(huì)固執(zhí)地去愛(ài)，固執(zhí)地去恨；有些時(shí)候，明明感覺(jué)很累了，卻還是要固執(zhí)地支撐，固執(zhí)地頑抗。那些沒(méi)有意義的人與事，就統(tǒng)統(tǒng)放下吧！還能固執(zhí)給誰(shuí)看呢？一個(gè)人的固執(zhí)，看似是牢固的盾甲，其實(shí)傷的是自我的心。
刻意去找的東西，往往是找不到的，天下萬(wàn)物的'來(lái)和去都有它的時(shí)間和地點(diǎn)。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。人有權(quán)力去追求幸福，一個(gè)肯于認(rèn)清這個(gè)事實(shí)的人，是智慧，并且是進(jìn)取的。
人生就像一杯沒(méi)有加糖的咖啡，喝起來(lái)是苦澀的，回味起來(lái)卻有久久不會(huì)退去的余香。沒(méi)有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒(méi)有人會(huì)幫你一輩子，所以你要奮斗一生。與其用淚水悔恨昨日，不如用汗水拼搏今日。當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)強(qiáng)。不求與人相比，但求超越自我！
低調(diào)，是一種超然灑脫、平和豁達(dá)的人生態(tài)度。低調(diào)做人，就是卑微時(shí)豁達(dá)大度，顯赫時(shí)不驕不躁。低調(diào)所呈現(xiàn)出的是一種大氣、一種從容。低調(diào)做人，就是要學(xué)會(huì)藏鋒斂跡，多思慎言，與人為善；還要學(xué)會(huì)謙虛平和，淡泊豁達(dá)，心胸寬廣。低調(diào)，讓你擁有坦蕩人生，寵辱不驚；低調(diào)，讓你審時(shí)度勢(shì)、游刃有余。
關(guān)于放下作文5
且看世界萬(wàn)物的放棄與獲得吧。曇花一現(xiàn)放棄了白天的絢爛，卻帶來(lái)了黑暗中綻放的生命；落葉歸根放棄了生命，卻帶來(lái)春的期望；青蛙冬眠放棄了冰雪中的榮耀，卻得到了新的活力！天空在擁有太陽(yáng)的輝煌時(shí)放棄了漫天的星光，梨樹(shù)在擁有果實(shí)時(shí)放棄了純潔的花朵，水珠在滴入河流的時(shí)候放棄了露水的晶瑩。
大自然如此，人也亦然。三毛的放棄成就了她傳奇般的一生。陶淵明歸隱田園，放棄的是世俗骯臟的.官場(chǎng)，得到的是悠閑的生活與返樸歸真的文化境界。屈原在縱身躍入泊羅江的一剎那，放棄了生命，得到的是純潔的靈魂！魯迅應(yīng)對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)毅然放棄了醫(yī)學(xué)，成了文學(xué)界的泰山北斗，用犀利的文字喚醒了沉睡的雄獅。蘇武應(yīng)對(duì)威逼利誘，堅(jiān)決放棄了敵方的高官厚祿，成了階下囚，卻以堅(jiān)貞的使節(jié)成就了千古佳話。南丁格爾應(yīng)對(duì)簡(jiǎn)陋的醫(yī)療條件勇敢地放棄了富裕的家庭，做了低卑的護(hù)士，卻領(lǐng)導(dǎo)了一代代的白衣天使。
學(xué)會(huì)放棄，放棄不是退避，不是懦弱，是一種貯藏，貯藏更大的勇氣；學(xué)會(huì)放棄，放棄是一針清醒劑，讓你靜下心來(lái)反思，讓你的頭腦更加清晰；學(xué)會(huì)放棄，放棄是一個(gè)更新的起點(diǎn)；學(xué)會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不要放棄的是你的人格的尊嚴(yán)、做人的本質(zhì)。
有一種堅(jiān)韌強(qiáng)勁扎根于心靈深處，默默忍受；有一種豁達(dá)釋然現(xiàn)于舉止之間，無(wú)所畏懼；更有一種樂(lè)觀大度相隨左右，升華與循環(huán)，這就是放棄，但永遠(yuǎn)不失對(duì)生活的微笑！其實(shí)放棄不是舍棄的表現(xiàn)，更不是懦弱的表現(xiàn)，放棄是一種大度，一種釋然，更是一種豁達(dá)。學(xué)會(huì)放棄，放棄些什么，因己而施行，做一個(gè)“會(huì)放棄”的人。
關(guān)于放下作文6
有一個(gè)故事：山上有兩個(gè)和尚，一個(gè)大和尚，一個(gè)小和尚。大小和尚師徒兩個(gè)去游山玩水。到了一條小河旁邊，小河上有突出的石頭，過(guò)河可在這石塊上一路經(jīng)過(guò)。有一位小姐就不敢越過(guò)，雖然小河水很淺。大和尚一看，一把就把她抱起來(lái)，一步步過(guò)去了。過(guò)去了，當(dāng)然就把她放下來(lái)，師徒兩人就這樣回到他們的山里寺廟。晚上，麻煩大了，小和尚睡不著了，他在山頭走來(lái)走去，他覺(jué)得不可理解，怎樣師父能夠抱小姐？和尚是不可抱小姐的。所以他一個(gè)晚上在山頭漫步，充滿了困惑跟煩惱。大和尚一看，這個(gè)學(xué)生今日怎樣不對(duì)了，好象著魔一樣！就問(wèn)他：怎樣了？他就說(shuō)：師父，你今日怎樣能夠抱小姐過(guò)河。這教師說(shuō)了一句話：“我早已放下來(lái)了，原先你還背在身上啊。”當(dāng)那個(gè)情境出現(xiàn)的時(shí)候，他把小姐抱起來(lái)經(jīng)過(guò)了放下來(lái)了，放下來(lái)就忘記了，所以大和尚沒(méi)事了。小和尚沒(méi)有抱那個(gè)小姐，可是他背在身上，人家大和尚已經(jīng)忘記了，他還念念不忘。這代表師生兩個(gè)修養(yǎng)不一樣，大和尚是當(dāng)下過(guò)，當(dāng)下忘，你心里不要執(zhí)著，把它忘記了，把它放開(kāi)了，它就不會(huì)成為你的負(fù)擔(dān)！但小和尚忘不了，忘不了就通可是，他還停留在教師抱小姐的那個(gè)情境中，他沒(méi)有經(jīng)過(guò)！所以人生在世，我們要當(dāng)下過(guò)，當(dāng)下忘！千萬(wàn)不要讓它構(gòu)成我們心里的壓力，成為我
們一生的包袱。我說(shuō)人生要經(jīng)過(guò)，怎樣經(jīng)過(guò)？忘掉，忘掉一些不愉快，你才能經(jīng)過(guò)！那么，經(jīng)過(guò)以后怎樣樣呢？我心靈能夠化解了，把這些垃圾清除，把它焚化，變成一個(gè)全新的自我，新生我。你好了，大家也跟你活得很好。你心里面空出來(lái)了，沒(méi)有壓力，所有在你身邊的人，都感受到你生活的愉悅。
這在莊子叫做“與物為春”。當(dāng)你跟對(duì)方在一齊時(shí)候，對(duì)方會(huì)感覺(jué)到春天來(lái)了。所以有的人生命是春天，有的.人生命是冬天。他一來(lái)，大家有如掉在冰庫(kù)里面，他一來(lái)就講一些傷人的話，大家突然間覺(jué)得人生好沒(méi)趣！所以我們要能夠“與物為春”，當(dāng)我們永遠(yuǎn)把春天帶到人間，靠什么？靠我們的心靈！靠我們對(duì)人間的關(guān)愛(ài)和愛(ài)心！
過(guò)去，已經(jīng)過(guò)去了，那叫“命”！你還有此刻，還有明天，那個(gè)叫“緣”。這個(gè)緣，就是我們的機(jī)運(yùn)，就是我們的期望！過(guò)去已經(jīng)定了，可是未來(lái)的我們能夠開(kāi)創(chuàng)！我們要掌握自我的機(jī)運(yùn)，要開(kāi)創(chuàng)一個(gè)全新的自我的明天！
關(guān)于放下作文7
"勿將今日之事拖到明日"這句話是哈佛圖書館內(nèi)的一句話，我想說(shuō)的是’勿將今日痛苦帶往明日‘。
前南非總統(tǒng)曼德拉他最好的年華都是在監(jiān)獄中度過(guò)的，他說(shuō);"當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自我若不能把痛苦和怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍在獄中"。
我們應(yīng)當(dāng)懷念過(guò)去，懷念是讓我們記住往事，但懷念不是無(wú)休止的固執(zhí)于過(guò)去的事，我們每一天都將面臨新事物，如果都只是停留在過(guò)去痛苦的事上，生活都將黯淡無(wú)光。
1784年的冬天，離職后的華盛頓回到家中，這位偉大的人離職后又過(guò)上了與世隔絕的生活。往日的輝煌不再，門庭冷落與昔日的熱鬧相比顯得落寞。但他沒(méi)有自怨自艾，沉迷于過(guò)去無(wú)法自拔，而是以一種簡(jiǎn)便的'心態(tài)來(lái)享受生活。他寫信告訴他的朋友;’我最終成為一名百姓了，在自我的葡萄樹(shù)下納涼，聽(tīng)不到軍營(yíng)的喧嘩，也看不到公務(wù)的繁忙。我此刻正享受寧?kù)o而歡樂(lè)的生活。我不僅僅辭去了所有的公務(wù)，內(nèi)心也得到了徹底的解脫，我很心滿意足。
正是有了這份舍得放下的淡定胸懷，讓華盛頓有了充足的時(shí)間來(lái)觀察自我身邊的事情，也是這段時(shí)間，他有了開(kāi)發(fā)西部的計(jì)劃，也正是這個(gè)計(jì)劃改變了美國(guó)的歷史。
不管你的身后有多么美麗，你的腳步都是往前走的，所以我們需要放下過(guò)去，放下身后的那段美景，往前去。
‘守住清貧，耐住寂寞’，要有板凳做十年的決心和定力�！盀橐寥讼萌算俱玻聨u寬終不悔"的勤奮和百折不饒的精神她——諾貝爾生物學(xué)獎(jiǎng)：屠呦呦。她說(shuō)：”我經(jīng)歷了190次失敗，但我還要繼續(xù)努力與嘗試。一個(gè)科研項(xiàng)目的成功不會(huì)很輕易，要做出艱苦的努力“。
人的眼光應(yīng)當(dāng)向前看，從一次次的失敗中摸索出成功的方法，像屠呦呦一樣，而不是浸在失敗的煩惱之中，應(yīng)當(dāng)把自我的不良情緒放在身后，才能專心致志的做事，努力取得成功。
”不以物喜，不以己悲“的情懷不是每個(gè)人都能做到的，至少我們要學(xué)到點(diǎn)皮毛，試著放不下種種的過(guò)去，因?yàn)槲覀儺吘故腔钤诮袢�，我們還有嶄新的明天要迎接。如果想要今日不會(huì)，成為未來(lái)不好的回憶，那么久不能活在過(guò)去的回憶里。
歌德：“生命的奧秘就在于為了生存而放棄生存”。過(guò)去的將會(huì)成為親切的懷念，未來(lái)還在前方。
關(guān)于放下作文8
我們留著淚水，哭著來(lái)到這個(gè)世界上；最終又在別人的淚水中離開(kāi)這個(gè)世界。中間的這個(gè)過(guò)程，叫人生。
在人生的道路上，我們?cè)诓粩嗟奶剿髋c追求，在不斷的獲得，同時(shí)，也在不斷的失去。人生其實(shí)就是一個(gè)不斷追求，不斷獲得，又不斷失去的過(guò)程。
我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嗲靶�，正如人們常說(shuō)的那樣，人這一生，不可能一帆風(fēng)順，沒(méi)有任何挫折。人生的道路是充滿了艱辛，困難與挫折的�；钤谶@世上，我們注定要得到一些東西，也注定要失去一些東西。有時(shí)候，我們往往會(huì)為了一件事或者一個(gè)東西，一個(gè)人將自我弄得遍體凌傷。其實(shí)，好好靜下來(lái)想一想，這樣做，不必須值得。
人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是本事，放得下是智慧。
有的人拿不起，也就無(wú)所謂放下；有的人拿起放不下，到頭來(lái)，也只換得一身疲憊。拿不起，說(shuō)明你沒(méi)本事；放不下，說(shuō)明你始終太計(jì)較得失。拿不起，會(huì)使你一輩子甘愿庸庸碌碌。放不下，會(huì)使你憑空多出來(lái)很多的負(fù)擔(dān)，會(huì)使你倍感壓力。
人生就是這樣一個(gè)一邊得到，一邊失去的過(guò)程。放下，是一種生活態(tài)度，更是一門哲學(xué)。放下，也是為了能更好的前行。
人生的.道路很漫長(zhǎng)，這一路上，有失亦會(huì)有得。正如那句老話所說(shuō)“舊的不去新的不來(lái)”人生中沒(méi)有什么是永恒不變的。
人生路上，淡然一點(diǎn)，學(xué)會(huì)放下，也是放過(guò)自我。人生之中，不如意之事十之八九，與其事事去操勞，用這些事來(lái)煩惱自我，不如寄情這山水，聆聽(tīng)風(fēng)聲里的故事。
關(guān)于放下作文9
以往看到過(guò)這樣一張照片，一只手緊緊握著一朵盛開(kāi)的玫瑰，即使被扎得鮮血淋漓，也不肯放手。這樣的一張照片，讓我的思緒延伸得很遠(yuǎn)。
我們生命中的玫瑰是什么呢？或許是無(wú)望的感情，道德綁架的親情，表面功夫的`友情；或許是金錢利祿，是可望不可及的向往和愿望，如肥皂泡一般，即使追逐，也無(wú)法占有，終究被刺得千瘡百孔。
人一絲不掛地來(lái)，化作一縷青煙而去，兩頭空空，只是其中的過(guò)程是任何人也預(yù)料不到的。充滿誘惑的世界，貪婪的人心，攪得本是安靜的紅塵不得安寧，惹得一身塵埃終難抖落。
其實(shí)生命中的苦苦糾纏就在于擁有和放下。多少人傷痕累累，被負(fù)擔(dān)壓彎了脊梁，仍是不舍得放下那些虛無(wú)的引誘。
我們?cè)搶W(xué)會(huì)放下，放下那些無(wú)限膨脹的愿望，放下人生中造成負(fù)面影響的事件。人生的起起落落再正�？墒恰Ｖ皇欠畔掠终労稳菀�，那些刻在心里的情感，縱使說(shuō)著放下，深夜里仍是心有不甘。
可是，放下是一種別無(wú)選擇的選擇。僅有給心騰出些空間，放下不屬于自我的人和事，才能裝下新的幸福。前路還太長(zhǎng)，輕裝上陣才會(huì)有最好的行程。
關(guān)于放下作文10
適時(shí)地放下，是生存的智慧。生物與自然就如奴隸與地主，自然控制著生物的生死存活。人類尚不能抵制自然，更何況是動(dòng)物呢。在美國(guó)拉斯加的茫�；囊吧希L(zhǎng)著一種繁殖本事極強(qiáng)，以植被為食的鼠類。每當(dāng)種族繁殖過(guò)盛，會(huì)對(duì)植被造成嚴(yán)重威脅的時(shí)候，一部分老鼠的皮毛會(huì)自動(dòng)變成鮮亮耀眼的.黃色，以吸引天敵捕食的目光，或者老鼠們便會(huì)成群結(jié)隊(duì)地奔向山崖，相擁相攜，跳江自盡。類似的事例也發(fā)生在中國(guó)的黃山，如果它們中沒(méi)有成員肯放下生命，只為了單獨(dú)存活，那么最終只能團(tuán)體滅亡。面臨巨大的自然難題和考驗(yàn)，它們懂得有舍才有得，部分成員放下生存的權(quán)利，為的是種群的繁衍和生生不息，這真不愧是偉大的生存智慧。
適時(shí)地放下，是為了更多的收獲。應(yīng)對(duì)爾虞我詐的官場(chǎng)，生性坦蕩的陶淵明果斷舍棄仕途，結(jié)廬南山下，早晨荷著鋤頭，踏著了露水，悠然離去，傍晚時(shí)分，從農(nóng)田歸來(lái)，欣賞纏繞著籬笆的菊花，詩(shī)興應(yīng)運(yùn)而生，膾炙人口的詩(shī)文也由此問(wèn)世。當(dāng)放則放，陶淵明放下了仕途，并不是舍棄年輕時(shí)的凌云壯志，只是以另一種方式表達(dá)自我的夢(mèng)想，沒(méi)想到得到了蘇軾、夢(mèng)浩然、李白等名人的肯定，名垂千古。
適時(shí)地放下，只為了整裝待發(fā)。高中的莘莘學(xué)子每一天都坐在書桌前，不斷地做著各種各樣的試題，類似的題目做了再做，卻不肯放下一點(diǎn)時(shí)間來(lái)總結(jié)，只是堅(jiān)信著多做題，多學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能有好成績(jī)。其實(shí)不然，適時(shí)地放下手中繁忙的筆桿子，翻一翻之前的筆記，回議所學(xué)過(guò)的知識(shí)，這樣更能事半功倍。留出一部分時(shí)間看看課外書，提高個(gè)人修養(yǎng)，更能在學(xué)習(xí)中游刃有余。所以放下并不是停步，而是為了蓄勢(shì)再發(fā)。
學(xué)會(huì)放下，適時(shí)地放下，不要盲目地堅(jiān)持，誰(shuí)能質(zhì)疑這樣做是錯(cuò)的？就如梭羅所說(shuō)：“一個(gè)人越是能放下許多事情，他就越富有”。放下，是上善若水，是一種剛?cè)岵?jì)，是一種直曲結(jié)合，如此，可直達(dá)生命的至善。
關(guān)于放下作文11
生活處處面臨選擇，煩惱、遺憾、自卑無(wú)不而至。陷于選擇的困境，往往會(huì)影響自我的方向。像風(fēng)雨中脫離白線的風(fēng)箏，偏離航道。僅有學(xué)會(huì)放下，才會(huì)讓自我輕裝上陣，走向更遠(yuǎn)的境界。
我其實(shí)并不擅長(zhǎng)放下。以往在領(lǐng)獎(jiǎng)后沾沾自喜，在名落后悶悶不樂(lè)，在觀眾前過(guò)度緊張，在仇恨前執(zhí)迷不悟……這一切“絆腳石”，在轉(zhuǎn)折點(diǎn)上忽然顯了出來(lái)，嘲笑路上沉重的人們。
然而，在一次次煩惱之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)會(huì)放下并不困難，且能夠擺脫一切世俗的人，生活十分簡(jiǎn)便，不會(huì)為瑣事給壓垮。人生的選擇要能收能放，而“放下”則是一種人生智慧。
學(xué)會(huì)放下是簡(jiǎn)便的。對(duì)此我深有感觸。在即將而來(lái)的又一次演講比賽前，我努力要求自我放下緊張心態(tài)，即使應(yīng)對(duì)的是全校幾千人的目光，也必須要從容鎮(zhèn)靜。于是我經(jīng)常對(duì)著鏡子練習(xí)，仿佛鏡子的像中座無(wú)虛席，我便微笑著排練自我的節(jié)目。但緊張感并無(wú)全身而退。我漸漸明白，是觀眾的目光讓我心虛，讓我緊張。于是我靈機(jī)一動(dòng)，嘗試演講時(shí)目光方向停留在同學(xué)們的頭上方，這樣既能避開(kāi)眾目，又能讓他們感覺(jué)到我一向在看他們。果然，在正式演講的時(shí)候，效果很好，簡(jiǎn)便地?cái)[脫了緊張狀態(tài)。
學(xué)會(huì)放下是幸福的。以往和同學(xué)之間因?yàn)閾Q座位而發(fā)生了摩擦，我擔(dān)心他會(huì)跟我發(fā)生冷戰(zhàn)，連忙主動(dòng)道歉，我說(shuō)：“陳同學(xué)，換座位其實(shí)并不是一大碼事，何必為此郁悶生氣呢？你想和我換座位必須有你的道理，可是我也有我留戀的地方啊。這樣吧，我們一齊跟教師商量一下，就按照你的想法辦�！苯Y(jié)果可想而知，我們不僅僅擺脫了煩惱，并且加深了友誼，使僵局成了幸福的結(jié)局。我想，我能夠主動(dòng)道歉，是因?yàn)槲覈L試了換位思考，這應(yīng)當(dāng)也是“放下”的一種境界。誠(chéng)然，一個(gè)家庭，如果用同樣的方法處理事情，也必須會(huì)和睦幸福起來(lái)。
學(xué)會(huì)放下更是高尚的`。這體現(xiàn)了社會(huì)的價(jià)值觀，也體現(xiàn)了人生的真諦。在得利后放下虛榮，在失利后放下妄怒，在嘲笑中放下悲痛，在失望中放下自卑……從“拾金不昧”到“誠(chéng)信友誼”，我們這個(gè)社會(huì)，也一向在發(fā)生這些事。高尚的品質(zhì)無(wú)不建立在小事的“放下”中。
一個(gè)人是否擁有“放下”這種人生智慧，并不要求其是否做出了巨大貢獻(xiàn)。我如今便在學(xué)校與家庭中的個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)中悟出了放下的三重境界。陸鏡清曾說(shuō)“放下兩個(gè)字對(duì)一個(gè)人的意義難以用價(jià)值估計(jì)。”
學(xué)會(huì)放下，即使生活面臨困難的選擇，也不至陷入困境……
關(guān)于放下作文12
人這一生，要遇見(jiàn)的太多，要經(jīng)歷的也太多，拿起所有只會(huì)羈絆我們追尋幸福的腳步。并非所有的事情都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，并非所有的回憶都應(yīng)當(dāng)收藏。有時(shí)候，我們更需要放下。
放下，是給疲倦的心靈脫下沉重的枷鎖，是為單薄的'肩膀卸下無(wú)用的負(fù)擔(dān)。放下，是“掌上珊瑚憐不得，卻教移作上陽(yáng)花”的豁達(dá)，是“夫眾人皆進(jìn)，唯我獨(dú)退”的胸懷，放下無(wú)用的，拿起該拿的，才是睿智的。
有時(shí)候，放下并不意味著失去。陶潛在黑暗的官場(chǎng)中放下功名利祿，單瓢食飲，恬靜淡泊，山水田園便替他留下了萬(wàn)世美名。薛濤看破了風(fēng)月情場(chǎng)的世故，在背叛與傷害之中放下對(duì)元稹的默默情腸，選擇忘于江湖，名噪大唐的“薛濤箋”便留下了她的灑脫與才情。史鐵生感悟到生命的意義，在命運(yùn)的不公之前放下抱怨，選擇坦然應(yīng)對(duì)、進(jìn)取生活，地壇見(jiàn)證了他的堅(jiān)強(qiáng)，領(lǐng)他從輪椅上走進(jìn)人們敬佩的目光。他們?cè)谑聵I(yè)中放下失望，在感情中放下傷痛，在不幸中放下頹唐，得到的遠(yuǎn)比放下的更多。
不放下也并不代表得到。楚霸王項(xiàng)羽敗在烏江之畔，他放不下豪情壯志，放不下失敗，不肯過(guò)江東，所以永遠(yuǎn)失去了東山再起的機(jī)會(huì)。荷西與三毛約定的天荒地老在一場(chǎng)意外中永遠(yuǎn)埋藏，三毛放不下傷痛，用盡一生與荷西別離，最終魂斷香消，令世人嘆惋。她放不下傷痛，許多原本該遇見(jiàn)，卻沒(méi)來(lái)得及遇見(jiàn)的完美，永遠(yuǎn)與她擦肩而過(guò)。高覺(jué)新有一顆進(jìn)取的心，但他放不下所謂的大家族長(zhǎng)子職責(zé)，生生錯(cuò)過(guò)了與他相愛(ài)的梅表姐，也失去了見(jiàn)妻子李瑞玨最終一面的機(jī)會(huì)。他們將一些事、一些人拿了起來(lái)，卻無(wú)法放下。他們并沒(méi)有錯(cuò)，但，在匆匆消散的時(shí)光里，留下了太多遺憾。
史鐵生說(shuō)：“我什么也沒(méi)忘，但有些事只適合收藏。”放下，不代表遺忘。正如我們放下百年來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨，并非讓國(guó)恥在記憶里煙消云散，而是要走好今日來(lái)之不易的和平路。我們的放下，只是讓自我以蓬勃的姿態(tài)去應(yīng)對(duì)全新的挑戰(zhàn)。
放下，不要貪圖一切，不必背負(fù)一切，并非遺忘一切。放下拖累你的包袱，邂逅最完美的自我。
關(guān)于放下作文13
人走在路上，總會(huì)背著個(gè)包袱，里面裝著名利浮華。包袱越來(lái)越大，負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。這時(shí)候，人們應(yīng)當(dāng)放下，放下是一種人生態(tài)度，更是一種精神超然的境界。
放下，能夠還原你人生那樸素的舒適與坦然，會(huì)引導(dǎo)你走進(jìn)一個(gè)新的精神家園，不再受種種的牽絆而失去那本該掛在臉上的笑靨�！八故锹�，惟吾德馨�！鼻f子身處陋巷，卻依然活得逍遙，拒絕做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解，他放下他人對(duì)自我強(qiáng)加的看法，因?yàn)樗麄兪橇钭晕夜滩阶苑獾拿c利，是約束，是枷鎖。
放下，是為了更好拾起；放下，是為了真正的得到。在一篇考上北大的女學(xué)生寫的文章中，她寫到她在高三拼命讀書的情景，寫到了她的放下：她放下了談戀愛(ài)，放下了小鏡子，放下了逛街的機(jī)會(huì)，放下了一切能夠放下的東西，只是朝著心中的那個(gè)目標(biāo)“北大”前行。最終，她如愿以償，考入北大，也給我們留下一句話：“放下，是為了真正的得到�！�
她學(xué)會(huì)了放下，她學(xué)到了專一；她學(xué)會(huì)了放下，她考入了北大。放下了該放下的，就收獲了該收獲的。
放下，是艱難的，它意味著否定，意味著拒絕，拋棄從前的.的自我，
學(xué)會(huì)放下一切，你便能夠面向大海，感受屬于你的寧?kù)o；能夠走進(jìn)深林，聆聽(tīng)生命最初的聲音；能夠遙望天空，飛向夢(mèng)想。學(xué)會(huì)放下，才是學(xué)會(huì)了人生的智慧，到達(dá)了人生的智慧，開(kāi)辟了通往成功的捷徑。
畢淑敏的一句話令我印象深刻：“執(zhí)著是人之本性，而放下卻是人之智慧�！痹谏鼜V闊的原野上，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)放下。并非所有事情都要緊緊地抓住；并非做任何的事情都要苦苦地堅(jiān)持下去，執(zhí)著并非是成功的唯一途徑。學(xué)會(huì)放下，得到的是更多的碩果，通往的是一條更寬闊的大道。釋迦牟尼在菩提樹(shù)下靜坐四十九天，放下煩惱，終修成正果，雖然我們無(wú)法像釋迦牟尼那樣，但在生活中，我們能夠放開(kāi)對(duì)一些事情的執(zhí)著。
放下吧，背著沉重的包袱人又怎樣奔跑呢？
關(guān)于放下作文14
今日中午到家，我把用了兩年的舊包掏空，把它扔掉。
掏包的時(shí)候，在中間的夾層里，發(fā)現(xiàn)幾張裝修房子時(shí)買東西的票據(jù)，有地板磚、水電用料、燈具等發(fā)票。它們躺在我的包里已有半年了，總認(rèn)為可能用得上，就一向留著，其實(shí)是沒(méi)用的。于是，我把它們都拿出來(lái)，揉成一團(tuán)，仍進(jìn)了垃圾筒里。
家里總是會(huì)收一些無(wú)關(guān)緊要的東西，像各種票據(jù)，買東西的包裝紙箱，不穿的衣褲，一收就是兩三年，既占了空間，又舍不得扔掉。其實(shí)，它們就是雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜。
就像人心，會(huì)被各種各樣的欲望和繁瑣沾滿，成了堆滿雜物的煩惱場(chǎng)，于是整天昏昏沉沉，唉聲嘆氣，怨天尤人，自暴自棄，沒(méi)了生活的活力和向往。
曾看過(guò)一個(gè)禪宗故事，很受啟迪。
有一個(gè)人拿著兩個(gè)花瓶去拜獻(xiàn)佛祖。他來(lái)到佛殿前，佛祖看到了他手中的花瓶說(shuō)：“扔掉！”
那個(gè)人像個(gè)聽(tīng)話的孩子，扔掉了左手的花瓶。佛祖又說(shuō)：“扔掉！”他又扔掉了右手的'花瓶。佛祖仍然說(shuō)：“放下！”那個(gè)人看著坐在殿堂上的佛祖說(shuō)：“我把兩只花瓶都扔掉了呀！”
佛祖見(jiàn)他沒(méi)有開(kāi)悟，對(duì)他說(shuō)：“我讓你扔掉的，你沒(méi)有扔掉；沒(méi)有讓你扔掉的，你卻扔掉了�！蹦莻�(gè)人滿心疑問(wèn)：“兩只花瓶我都扔掉了，沒(méi)有什么可扔的了��？”“你的心被花瓶填滿，你心中的欲念還沒(méi)有扔掉，你應(yīng)當(dāng)扔掉的是六根、六塵！”
那個(gè)人恍然大悟，明白了佛祖的心思。
我們也像這個(gè)故事中的人一樣，常常舍不得扔棄一些并不重要的東西，而忽略了心靈的清凈與豐盈，把各種欲念背在身上，舍不得放下，于是，煩惱就像茂盛的春草，不斷地滋長(zhǎng)。
不是塵世里沒(méi)有凈土，而是我們的心靈里長(zhǎng)滿了許多雜草，以至于迷失了自我，忘了為什么而出發(fā)。其實(shí)，學(xué)會(huì)放下，才能歡樂(lè)地活著。
關(guān)于放下作文15
一如冰山走過(guò)嚴(yán)冬而在春日融為高原湖那樣靜謐，一如皓月?lián)荛_(kāi)云翳而將清光吻遍山川那樣安詳，一如紅葉在第一場(chǎng)雪后褪去最終一抹艷色那樣淡定，學(xué)會(huì)放下，就是學(xué)會(huì)欣賞，對(duì)美的欣賞。
放下是一種心境，是“提得起，放得下”的心境。該“提起”時(shí)，義不容辭；當(dāng)“放下”時(shí)，毫不顧忌。放下的快意，是酷暑難耐時(shí)應(yīng)對(duì)一池清水卸掉衣衫而縱身一躍的剎那；放下的簡(jiǎn)便，是大汗淋漓背負(fù)重荷而艱難前行中的一砧可心的靠背石。放下不僅僅是一種心境，放下更是健康。
切不要用勵(lì)志，給放不下找借口。勵(lì)志是人生態(tài)度，而放下是人生境界，一種以文化和修養(yǎng)為底色的境界。舍不得放下的人往往一葉障目，不懂得放下的人往往半懂人生。放得下的境界超脫如蔚藍(lán)，舍得放下的心態(tài)大氣若滄海。強(qiáng)行一分嘔心瀝血，后退半步海闊天高。
學(xué)會(huì)放下，如花在月下開(kāi)放一樣靜悄悄地美；學(xué)會(huì)放下，如夕陽(yáng)在山巒的坳口無(wú)聲地下沉一樣富于哲理；學(xué)會(huì)放下，就是學(xué)會(huì)潑灑一幅濃墨重彩的武陵山水；學(xué)會(huì)放下，就是學(xué)會(huì)一種綿延了幾千年的目下被西洋人譽(yù)之為“哲學(xué)的天籟”的東方夢(mèng)想。
放下的眼里瀏覽的全是完美，放下的心中儲(chǔ)存的盡是博愛(ài)，放下的`雙手只用來(lái)?yè)芘z竹，放下的歌喉只在夜深人靜時(shí)對(duì)自然傾訴。
放下的世界里處處是仁慈和善良，放下的世界里清靜若佛，美妙若仙。學(xué)會(huì)放下，朋友，就是學(xué)會(huì)一種更高級(jí)的生活態(tài)度，一種更智慧的人生境界。
關(guān)于放下作文16
有的人因舍得放下而變得富有，有的人因時(shí)刻固執(zhí)，而只能抱憾而終。很多時(shí)候我們都需要勇于放下一些事情，或許我們會(huì)因?yàn)榉畔露@得更多。
放下，會(huì)令我們肩上更輕，走的更遠(yuǎn)，看得更多。收獲，也自然而然地增多。但當(dāng)我們一味固執(zhí)，因?yàn)榉N種緣由而不肯把一些事情放下，到頭來(lái)，也許會(huì)因?yàn)樽晕业倪x擇而懊悔。所以有的時(shí)候，不放嘗試一下放下的感覺(jué)。
勇于放下，前路也許更好走。曼德拉曾說(shuō)：“倘若我不把悲傷與怨恨留在身后，那門我其實(shí)還在獄中�！辈诲e(cuò)，在他通往自由的大門時(shí)，若他仍帶著悲痛與怨恨，絕不會(huì)活得像此刻如此從容。正因?yàn)樗掠诎涯切┝钊税那榫w放下，才令全世界對(duì)他更為敬佩，他所付出的努力也更為有意義。所以，勇于放下，讓前路走的更為從容。喬布斯也曾放下自我一手創(chuàng)辦的蘋果，但正因如此他才得到更多的歷練，創(chuàng)造了Iphone銷量的奇跡;比爾蓋茨也曾放下哈佛大學(xué)的束縛，才創(chuàng)辦出軟件巨頭微軟公司。他們都是因?yàn)榉畔铝艘恍┒玫搅烁�。勇于放下，也許前路會(huì)因?yàn)槟愕倪x擇而變得更加精彩。
固執(zhí)于不該固執(zhí)的，不放下該放下的，也許只能讓我們失去更多。有句話，十賭九輸，其實(shí)很多時(shí)候那些人都不是輸給別人，不是輸給運(yùn)氣，而是輸給了自我。他們何嘗不是太過(guò)在意自我的輸贏，輸了不服，贏了貪心，始終不肯把得到的放下，或者不肯把令自我不斷失去的情緒、心智放下，結(jié)果到頭來(lái)一場(chǎng)空，連自我最終的籌碼——理智也給輸?shù)袅恕５绻麄兛习炎晕也环敽拓澬牡哪铑^放下，難道結(jié)果還會(huì)一樣嗎人生其實(shí)不是一場(chǎng)一場(chǎng)的`賭博，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候的是與否只在乎你的一個(gè)念頭——放下與否所以，有的是不能太過(guò)固執(zhí)，反而，放下，能令你走得更好，有個(gè)完全不一樣的結(jié)果。
但有的時(shí)候，有些事情，的卻不能放下。如同國(guó)家的尊嚴(yán)、社會(huì)的道德，難道被別國(guó)侮辱，我們能放下不管小悅悅的倒地我們能放下不管所以，我們也不能隨意地、惘然地放下。
懂得放下，有選擇地放下，我們的路定會(huì)截然不一樣，另有一番異常的滋味。
關(guān)于放下作文17
那個(gè)以往，我喜歡安靜的坐在教室里面，聽(tīng)著我熟悉的音樂(lè)，癡癡的向外遠(yuǎn)望.微風(fēng)飄動(dòng)著小樹(shù)，樹(shù)葉為之不停地飄動(dòng).我會(huì)想念，那個(gè)消逝卻又清晰的一切，以往教會(huì)我成熟教會(huì)我事理的地方.我喜歡你打籃球的樣貌，喜歡你離去的帥帥的背影.我會(huì)想到因?yàn)闊o(wú)知而彼此荒廢的完美時(shí)光，但那看起來(lái)卻又是如此的幼稚.我會(huì)習(xí)慣傻傻的看著你，想著我們會(huì)成為千萬(wàn)人當(dāng)中的一個(gè)，會(huì)無(wú)聲無(wú)息的離開(kāi)對(duì)方，會(huì)變成彼此熟悉卻又不相知的尷尬陌生人.你給予了我最完美的一段青春，在這期間我一向歡樂(lè)的笑著.彼此看著、依偎著對(duì)方，像兩個(gè)稚嫩又單純的孩子般玩耍.
樹(shù)依然在搖，風(fēng)一向在飄，這棟樓依然每一天在許多學(xué)生的喧鬧聲中度過(guò).這幾年我們都成長(zhǎng)了，事物不曾因什么而改變，可是我們那顆久違重逢的單純的內(nèi)心，卻隨著時(shí)間的消遣，漸漸的.清晰起來(lái).我們中就會(huì)離開(kāi)，也許有許多許多的記憶，有驕傲的，有卑微的，卻也都浮此刻眼前，我會(huì)把它當(dāng)成青春的又一篇章，我也會(huì)困惑人生所謂的亮麗風(fēng)采就是不斷擁有，之后又失去嗎原本兩個(gè)在一齊的心，為什么卻明明舍不得對(duì)方，卻裝出一種不在意的心境.我不會(huì)忘記，是你對(duì)我的不放棄，是你伴隨著我，盡管哭泣，盡管歡樂(lè)，因?yàn)槲颐靼啄闶俏易顖?jiān)強(qiáng)的精神支柱.在背后的辛酸苦辣，僅有你讓我振作.那個(gè)屬于我們的夏天，屬于我們的汗水與記憶.想那些已經(jīng)隨風(fēng)飄逝的云煙，想到那里，我還是堅(jiān)強(qiáng)著沒(méi)有哭，可是眼淚卻留了下來(lái).
關(guān)于放下作文18
放下，是一種境界。緊握拳頭，你抓住的只是空氣;攤開(kāi)雙手，你擁有的便是一切。放下的境界有三：痛了過(guò)后放下;主動(dòng)放下;從未緊握。
痛后放下乃是第一境界。“甚矣，孤衰矣，”孔子在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上長(zhǎng)嘆，他想讓統(tǒng)治者以仁為核心，周游列國(guó)，然而，并沒(méi)有人關(guān)注他，重用他，他恨，恨無(wú)人識(shí)他，他痛，他的主張一向未被采用。“罷矣”孔子選擇放下，他開(kāi)始廣招門弟，傳授知識(shí)。他豈知，若干年后，人們稱贊他為文圣。因?yàn)樗?放下，他的釋然，才造就了他一代圣人。痛了就放，是對(duì)自我的釋然，是對(duì)自我的灑脫。水蛭，相信每個(gè)人都清楚，水蛭吸血，你拔得越用力，它越痛，就吸得越緊。無(wú)可奈何，人們用火燒它，它最終化為一縷輕煙。倘若它痛了就放下，又豈會(huì)落得如此下場(chǎng)。痛了就放，是對(duì)自我的保護(hù)，更是為以后做準(zhǔn)備。有人問(wèn)禪師：“大師，我為何放不下”禪師拿了一個(gè)杯子給他，往里注入熱水，他的手一陣痛，手中的杯子隨之落地。禪師說(shuō)：“痛過(guò)后你才會(huì)放手”
主動(dòng)放下乃是第二境界。魯迅一開(kāi)始學(xué)醫(yī)，他想救治中國(guó)，可是，他看到國(guó)人麻木，庸俗的生存著，他決定放下學(xué)醫(yī)，棄醫(yī)從文，他要從思想上救治中國(guó)。主動(dòng)放下，這樣會(huì)更好。以往在班會(huì)上聽(tīng)到這樣一個(gè)文章，是一個(gè)北大的女學(xué)生寫的。在那篇文章里，她寫到了高三拼命的情景，也寫到了她的放下：她放下了談戀愛(ài)，放下了小鏡子，放下了逛街的機(jī)會(huì)，放下了一切能夠放下的東西，只是朝著目標(biāo)“北大”前進(jìn)。放下，是為了真正的得到。她一向堅(jiān)信這句話，她也所以全身心投入學(xué)習(xí)，最終，如愿以償，也給我們留下了一句話“放下，是為了真正的得到”從不抓緊是放下的第三境界。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃莊子身處陋巷，依然活的逍遙，他拒絕做官，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。莊子放下了自我的種種欲望，因而遠(yuǎn)離了種種煩惱，回到心中的原點(diǎn)，做最好的自我。不帶一物來(lái)，不帶一物去，緣至則來(lái)，緣盡則去。這樣的人才能擁有一切，他不必放下，因?yàn)樗粺o(wú)所有;他能夠放下，因?yàn)榉畔潞蟮氖澜邕�是他的有些事，輕輕放下，未必不是簡(jiǎn)便;有些痛，淡淡放下，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖，風(fēng)雨人生，給自我一個(gè)微笑。
學(xué)會(huì)放下，放下才能擁有。
關(guān)于放下作文19
有一個(gè)名叫法達(dá)的僧人，聰慧勤奮，卻終不得悟。于是，他不畏遠(yuǎn)途去頂禮六祖禪師。
頂禮，指的是佛教徒最高的敬禮——跪下，兩手伏地，以頭頂著所尊敬的`人的腳。
可是，法達(dá)頂禮頭不及地。
六祖微言：“你心里有什么放不下的東西？”
“的確！我已經(jīng)熟誦《法華經(jīng)》三干部，歷時(shí)整整七年，何必再叩頭到地呢？”法達(dá)禁不住顯露出幾分驕矜。
“這三干部《法華經(jīng)》未空，放在你的心里，就是悟道的障礙�！绷娑U師一語(yǔ)中的。
法達(dá)心頭多年的迷霧瞬間消散，他熱淚涌出，遂拜六祖禪師為師，終修成正果。一個(gè)人要想在某個(gè)領(lǐng)域獲得非凡的成就，得意能夠有，但必須要學(xué)會(huì)放下。
關(guān)于放下作文20
威廉·布萊克說(shuō)：“遺忘是一種最大的幸福。”雖然，對(duì)于過(guò)去，我們不必須非要遺忘，但也不能讓它成為負(fù)擔(dān)。我們需要放下過(guò)去，才能舉起未來(lái)的。
過(guò)去的事情已經(jīng)過(guò)去，無(wú)論它是輝煌還是遺憾，我們都沒(méi)有辦法改變，生活還在繼續(xù)，如果一向要糾纏下去，又如何再有精力和心思素去迎接更加輝煌的未來(lái)呢成功人士的做法是：把過(guò)去放下，展望未來(lái)。
1784年的冬天，離職后的華盛頓回到家中，這位偉大的人物離職后又過(guò)上了與世隔絕的生活。往日的輝煌不再，門庭冷落與昔日的熱鬧相比，顯得寂靜，甚至落寞。但他沒(méi)有自怨自艾，沉迷于過(guò)去無(wú)法自拔，而是以一種簡(jiǎn)便的心態(tài)來(lái)享受生活。他寫信告訴他的朋友：我最終成為一名百姓了，在自我的葡萄樹(shù)下納涼，聽(tīng)不到軍營(yíng)的喧嘩，也看不到公務(wù)的繁忙，我此刻正享受寧?kù)o而歡樂(lè)的生活。我不僅僅辭去了所有的公務(wù)，內(nèi)心也得到徹底的解脫，我很心滿意足�！�
正是有了這份舍得放下的淡定胸懷，讓華盛頓有了充足的時(shí)間來(lái)觀察自我身邊的事情，也正是這段時(shí)間，他有了開(kāi)發(fā)西部的計(jì)劃，也正是這個(gè)計(jì)劃改變了美國(guó)的`歷史。
不管你的身后有多么的美麗，你的腳步都是往前走的，所以，我們需要放下過(guò)去，放下身后的那段美景，往前去。
勞合·喬治是英國(guó)首相，無(wú)論去哪里，他都會(huì)隨手關(guān)上身后的門。有一個(gè)朋友問(wèn)他有這個(gè)必要嗎“當(dāng)然有這個(gè)必要�！眴讨涡χf(shuō)，“我的一生都關(guān)在我身后的門。當(dāng)你把門關(guān)上時(shí)，過(guò)去的一切都將留在門的另一邊，不管是驕傲還是失敗，都被關(guān)上了，這樣，你才能有新的開(kāi)始。”假如喬治沒(méi)有這樣做，也許他的生活將會(huì)變得很凌亂，繁忙的公務(wù)、照顧子女等等事情都在他的身后，一轉(zhuǎn)身就看到了，那么他也不會(huì)有此刻的成就了。所以我們要明白，關(guān)上身后的門，往前走，放下過(guò)去，舉起未來(lái)。
關(guān)于放下作文21
”今天高考!“看到剛買的報(bào)紙，阿布才想起來(lái)今天高考�；叵肫鹱约寒�(dāng)年的高考，阿布很感慨。那次高考，他考上城里的大學(xué)，走出貧困的家鄉(xiāng)。如今的他，已經(jīng)有一份收入可觀、穩(wěn)定的工作�，F(xiàn)在阿布最大的愿望是存錢付房子的首期，把父母接到城里住�？勺≡谵r(nóng)村的父母最大的愿望是他趕快找個(gè)老婆，生個(gè)孩子。
高考期間交通管制，阿布坐的公交車終于在堵堵停停中開(kāi)到了單位。他打開(kāi)電腦，正準(zhǔn)備開(kāi)始工作，發(fā)現(xiàn)郵箱有一封未讀郵件，打開(kāi)郵箱，發(fā)件人的姓名讓他顫了一下，打開(kāi)郵件，就短短幾個(gè)字”當(dāng)年的你顧慮太多“。
是小青的郵件，那個(gè)阿布讓她深深失望的女孩。這封郵件勾出阿布腦中許多關(guān)于小青的記憶：她圓圓的臉、她喜歡吃棒棒糖、她喜歡逛校園……原本，阿布以為這些已經(jīng)忘得干干凈凈，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)這一切只是被他深埋在記憶的最底層。
關(guān)于小青的記憶像洶涌的浪濤一樣拍打著阿布的大腦，讓他一早上都暈乎乎。中午，他找了個(gè)理由請(qǐng)假回家。坐在公交車上，阿布開(kāi)始回想他與小青在大學(xué)的相識(shí)與相知。
阿布和小青都寫得一手好字，一進(jìn)校就被班主任安排抄筆記，出板報(bào)。軍訓(xùn)十五天，除了軍訓(xùn)，他倆都待在一起，小青話很多，總是有許多問(wèn)題，”你家在哪呀“、”你高考多少分“、”為什么選擇這所學(xué)�！啊诟咧挟�(dāng)班長(zhǎng)的阿布在她面前總是詞窮。
十五天的軍訓(xùn)結(jié)束了，他倆也打下了良好的關(guān)系基礎(chǔ)。阿布和小青喜歡在晚飯后一起逛校園。班上的人愛(ài)調(diào)侃他倆，每次阿布都很害羞，反而小青很大方地說(shuō)”是好朋友啦“，阿布聽(tīng)到這話后心里一寒。阿布靠上家教掙生活費(fèi)。每次領(lǐng)到家教費(fèi)后，他都會(huì)買十根棒棒糖給小青，小青開(kāi)心得不得了。他倆的這種關(guān)系一直維持到大三。一天，他倆在學(xué)校散步完，阿布送小青回寢室，到門口時(shí)小青突然冒出一句”喜歡我嗎？“阿布想都不用想，狠狠的.點(diǎn)點(diǎn)頭，”那我們?cè)谝黄鸢伞�，小青接著說(shuō)，但他沉默了。這以后小青再也不和阿布一起吃飯和散步。阿布也沒(méi)有去挽回他倆的關(guān)系，因?yàn)檫�要忙著掙錢，畢業(yè)后還有學(xué)費(fèi)貸款等著還。
畢業(yè)聚餐那天，阿布趁著酒勁把小青拉到一旁，解釋當(dāng)初他沒(méi)有答應(yīng)一起，是因?yàn)椤蔽壹依锾F，負(fù)擔(dān)很重，我怕負(fù)擔(dān)不起你的愛(ài)。“小青聽(tīng)后只哭著回了句”你真的想太多了“。
阿布回到住處，這一路的時(shí)間不夠他回想與小青的一切。是的，四年，怎么可能在短短的一天之內(nèi)想完。他頭疼得厲害，倒在床上，耳邊響著李玖哲的《想太多》，雖然內(nèi)容大相徑庭，但那句”是我想太多“像錘子一樣，一錘一錘地敲打著他的心。
關(guān)于放下作文22
嗯吶，新學(xué)期的第一周就這么快過(guò)去了，我卻還未從那始料未及的分班中緩過(guò)來(lái)，感覺(jué)周圍的一切都變得如此陌生，踏入新班級(jí)的一瞬間，我突然感到一種莫名的孤單與恐懼，甚至還有一絲絲的自卑。
我的思緒還飄忽不定在那如今已不存在的過(guò)去，愁緒的目光游移在那課間喧嚷的走廊上，希望能搜尋到一些熟悉的背影，來(lái)給我的.內(nèi)心帶來(lái)一激流的溫暖。前天下午，上了一節(jié)歷史課，代課的老師是唯一一個(gè)以前的老師――我的前班主任，她那熟悉的聲音開(kāi)始激蕩起我的血液，曾經(jīng)我總是覺(jué)得她有些嘮叨，管得太寬，可那一切都在她步入教室的一瞬間化為烏有。那節(jié)課結(jié)束，一種莫名的失落提到嗓子眼，我從未如此珍惜一節(jié)歷史課�，F(xiàn)在，每次當(dāng)她那熟悉的聲音從走廊傳入，我都如同觸電似的，感覺(jué)是那樣的親切。
我知道，我還總是留戀在過(guò)去，周圍更新的一切讓我失去了安全感。我總是那么惆悵，面對(duì)一切，我從事拿得起，放不下，那已消逝的過(guò)去總讓我每晚每晚用淚水來(lái)宣泄。但我要學(xué)著去接受，學(xué)著去適應(yīng)，如今的我已不再幼稚。我已步入初三，需要正視眼前真正的一切，需要面臨競(jìng)爭(zhēng)激烈的中考。如今的新環(huán)境，完全取決于我的心態(tài)，正視現(xiàn)實(shí)，放下過(guò)去，微笑著面對(duì)生活，用多一份的理性來(lái)代替感性，將過(guò)去的記憶輕輕地折好，收藏在心靈的角落……
關(guān)于放下作文23
放下，是一種智慧，在陷入兩難的困境之時(shí)，學(xué)會(huì)放下一種看似重要的選擇，也許，你就會(huì)收獲整個(gè)黎明，甚至得到一種更重要的東西。
比爾?蓋茨，世界上首屈一指的`經(jīng)濟(jì)巨擘。當(dāng)年他就讀于哈佛大學(xué)。本該讀完學(xué)業(yè)的他，卻毅然放棄了學(xué)業(yè)。這在當(dāng)時(shí)引起了多少師生的嘆息��！然而，他開(kāi)創(chuàng)了微軟的新時(shí)代。人說(shuō)顧此失彼，他卻演繹了一場(chǎng)舍此求彼的傳奇。
他放下了學(xué)業(yè)，然而走上了人生巔峰。
項(xiàng)羽，一代霸王，卻收困于垓下，虞姬也倒在了他的面前。他帶領(lǐng)二十余人，沖出重圍，來(lái)到了烏江岸邊。有人獻(xiàn)策：“江東雖小，但也有方圓數(shù)千里，大王也可在此稱王�！表�(xiàng)羽卻拒絕了。亡何，遂拔劍自刎。鮮血染紅了烏江岸邊，卻有多少人為之敬佩！“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”
他放下了霸業(yè)，但他那份傲骨卻得以永生。
人放下安逸舒適，不是不會(huì)享受生活，而是為了堅(jiān)守自己的志向；人放下生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán)！放下，何嘗不是一種智慧？
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