初中家鄉(xiāng)風俗作文集合五篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的初中家鄉(xiāng)風俗作文5篇，希望對大家有所幫助。
初中家鄉(xiāng)風俗作文 篇1
民風民俗各地都有，捕魚的民俗可不常見。
每年秋夏交際之時，黃山弄的魚塘中按理就該展開一場激烈的捕魚大戰(zhàn)按習俗。這時候全村人都會在同一天約定來到魚塘一起捕魚，把去年已經(jīng)長大的魚苗撈上來魚塘旁有幾間小屋子，因為捕魚是好幾天的大工程，所以這是為村民們捕魚期間住宿用的。捕魚前幾天堤壩上會曬上一張巨大的漁網(wǎng)，這就是捕魚時用的漁網(wǎng)，到了約定捕魚的日子，男的穿著防水背帶褲，女的則戴著橡膠手套，等漏網(wǎng)之魚跳上岸時，便一把抓住，年年這時候，一大群孩子會跑來圍觀，整裝待發(fā)，只等下水。
到了下水時，一大波穿著防水鞋的男人們齊刷刷踏進魚塘，一大片水花齊濺，剛一下水，岸上的石頭便濕漉漉。那張巨大的漁網(wǎng)一寸一寸被打濕，一點一點沉入水底。男人們有規(guī)律地在水中站成三角陣，用嫻熟的手法卷著漁網(wǎng)，張開，收攏，陸續(xù)看見幾條魚跳入漁網(wǎng)，男人們的三角陣形逐漸變小，更多的魚如安了馬達一般地跳進漁網(wǎng)，過了一會兒男人中傳出聲音：加油！一二三！加油！一二三！慢慢地口號逐漸傳了開來，每個人都卯足了勁，死命地把漁網(wǎng)往岸上拖，一群孩子往魚塘里扔石子，噼里啪啦，水花四起，水中泛起陣陣波紋，第一批魚運到岸上，數(shù)量多得嚇人，漁網(wǎng)上布滿了密密麻麻的`幾層魚，活潑亂跳，有許多只身上裝了彈簧似的，跳著跳著又跳回了塘里，女人和孩子們欣喜地把魚裝進一只大大的木桶里。緊接著，馬上開始第二輪的捕魚，每個人都拿著一根兩三米長的細木棍，下了水后，用細木棍串起每個人手中的一摞漁網(wǎng)，再將木棍深深插入塘中濕潤的泥土放開手。漁網(wǎng)會自己慢慢飄開，籠住大半個魚塘，到時只需流到魚塘邊，輕輕收攏漁網(wǎng)的邊，許多魚便神不知鬼不覺地被我們收入網(wǎng)中，一年長成的魚捕成后，還要進行最后一步；播種魚苗。盡管塘中還殘留著些許魚苗，但也是寥寥無幾，所以要將培養(yǎng)好的魚苗放入魚塘。待明年秋夏交際之時，再將它們通通收入囊中。
一年一度的捕魚活動結束，全村人拎著大桶小桶來取魚，晚上家家戶戶都傳出魚肉的鮮香，這也許便是節(jié)日民俗中的溫馨之處吧！
初中家鄉(xiāng)風俗作文 篇2
今年，我們破例到鄉(xiāng)下奶奶家過年。
“開飯了!”奶奶大聲喊道，我從房間走了出來，這時，哥哥突然驚奇地說：“咦?外婆，您平時不是很節(jié)約嗎?今天怎么……”我這才注意到，從房間到大廳，從樓上到樓下，凡是安著燈的地方，都金碧輝煌 .
我非常詫異地問：“奶奶，您這是唱哪出啊?”
叔叔開口解釋道：“這啊，是在辟邪哩，相傳，古時候有個‘年獸’，常常來吃百姓，后來，人們知道它怕響、怕光，就放鞭炮，點燈籠。這個風俗啊，就一直延續(xù)到現(xiàn)在�！�
“喔!”，我們恍然大悟。
吃飯時，我也發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象：大人們專挑一種叫“芥菜”的東西吃，兩大盤芥菜一會兒就零星無幾，但卻很少去碰那盤美味的紅燒魚，等到那盤魚只剩一截魚尾的時候，卻被奶奶端進了廚房里。我正納悶呢，叔叔便向我們解釋道：“為什么我們都愛吃芥菜呢?因為，芥菜的‘芥’的諧音是‘戒’，如果把芥菜吃光了，那就代表你在一年中的毛病、缺點都戒光了。而那盤魚嘛，則是表示了‘年年有魚(余)’，意思是：一年之中辛辛苦苦锝來的勞動果實并沒有一下子用完，而有一些保存了下來，年年都如此，就積少成多了�！�
飯后，我想：這些風俗和習慣固然代表了人們對生活的`美好向往，但在某種意義上來說，這也是一種無端的浪費，所以，我希望大家能放棄以往的風俗，過一個快快樂樂的新年!
初中家鄉(xiāng)風俗作文 篇3
我的家鄉(xiāng)在河北蠡(li)縣，地處華北平原中部。這里沒有什么好的景致，只有挺拔的白楊懷抱著小小的村莊。但是，這里的地是親的，因為我的童年就是在這里度過；這里的人是親的，因為這里有我的爺爺、奶奶、大叔、大嬸、表哥、表姐們……雖然我的家鄉(xiāng)并不美，但是我愛我的家鄉(xiāng)。
近年來，隨著改革開放，家鄉(xiāng)的人們也富起來了。家家戶戶有了彩電、冰箱、摩托車，有的還蓋起了二層樓，生活簡直是芝麻花開節(jié)節(jié)高。 然而，伴隨著這大好形勢，出現(xiàn)了許多讓人驚訝、不解的事。
去年寒假，我們一家回老家過年，剛到家住下，就趕上一位70多歲的老太太病逝了。她的兒女們?yōu)樗俎k喪事，可真夠忙乎的。出殯那天好不氣派，光送葬隊伍就拉了500多米長。隊伍前面的吹鼓手們，個個搖頭晃腦吹奏著哀樂，“入情入景”，可起勁了！接著是八個壯漢抬著一個刻著花紋的`木棺材。棺后面是頭戴白帽、身穿白衣、腰系麻繩——披麻戴孝的孝子們，他們舉著靈牌。撒著紙錢，還一步三磕頭，那哭聲、哀樂聲、炮聲匯合在一起，幾里外都聽得到。
著，又一群人過來，又一件“新鮮”映入眼簾。只見幾個著用彩紙糊起來的“童男童女”、“金山銀山”、“肥豬肥牛肥羊”，還有現(xiàn)代化的“彩電”、“冰箱”。聽媽媽說。這些是供死者在陰間用的，都要在墳頭燒掉。我感到納悶：死人還用得著這個？
送葬的隊伍走過去了。這儀式還沒有完。晚上，又擺了二十桌酒席，請來吊孝的人享用。這樣一連鬧了三天三夜。
那天我問媽媽：“那老人活著的時候怎佯呢？”媽媽告訴我，老人家在世上時可受了許多罪，她辛辛苦苦把兒女養(yǎng)大，她的兒女卻都不孝順她，她一個人獨住一處無人照顧。我聽了更不理解：這么一次葬禮，少說也得花幾千元．怎么這么揮霍？與其這樣，不如在老人生前好好侍候。 更令人不解的是，現(xiàn)在農(nóng)村紅白喜事家家都這樣辦，有時還互相攀比，看誰家最闊氣。難道大家富了，錢就可以大肆揮霍嗎？
帶著這個疑問，我回到了家。不久就聽說縣里已成立了“風俗改革委員會”。是啊，家鄉(xiāng)這個風俗是應該改一改了。我多么望家鄉(xiāng)人民都能夠富裕不忘“勤儉節(jié)約”呀！這樣，我將更愛我的家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的人們。
初中家鄉(xiāng)風俗作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在懷集，家鄉(xiāng)有許多奇特的風俗。我最喜歡家鄉(xiāng)端午節(jié)的'習俗了，因為在端午節(jié)時，我可以吃到美味可口的“腌肉生”。
你們想吃“腌肉生”嗎?我可以告訴你們“腌肉生”的做法。“腌肉生”是一項技術活，選料最關鍵,要選取農(nóng)家飼養(yǎng)的土豬肉。制作肉生時，先把鮮豬肉切成薄片，盛于碗盤內(nèi)，用高度純正米醋浸過面。如果醋的濃度不高，要更換多次泡浸。當所浸泡的薄肉片由紅色轉(zhuǎn)為紫白色時，可以說薄肉片已經(jīng)腌熟了。吃肉生前，可用高度米酒(50-60度)略為腌浸一會兒，肉片便略微卷縮更爽脆，然后取來生蒜、生蔥、紫蘇、炒木耳、煎蛋絲、花生粉、粉絲等作配料。當?shù)厝嗽谑秤脮r，喜歡用較大的食用盤或茶托盛上配料和肉片，再加上生鹽和生油攪勻，也可以根據(jù)各人的嗜好，加點白糖或辣醬佐食，更加美味可口。這種食法，既可去除肥膩，又有清熱去暑解痧的作用。
每逢端午佳節(jié)，下帥村民都喜歡用這種美食招待親朋好友,。即使已離開本土到外地工作的下帥人，仍保持“腌肉生”過端午節(jié)的習俗。
我喜歡家鄉(xiāng)端午節(jié)時的風俗，我更喜歡我的家鄉(xiāng)懷集。
初中家鄉(xiāng)風俗作文 篇5
廣寧是一個富有特色的地方，有蜿蜒曲折的小河，有宛如屏障的竹林，有連綿不斷的群山，在靈山秀水孕育下的人民，經(jīng)過一代又一代，流傳下來許多富有地方特色的風俗習慣。
鞭炮“噼嚦啪啦”地響個不停，男女老少都換上了新裝，到處充滿喜氣洋洋的氣氛。你沒猜錯，此時正值過年。舞獅是這個時候必不可少的節(jié)目。隨著氣勢宏偉的鼓聲響起，威風凜凜的醒獅舞動著它那靈巧的四肢，出奇大的頭鑲嵌著機靈的眼睛，一眨一眨的，特別有神!舞獅是過年的家鄉(xiāng)的一道獨特的風景線。
端午節(jié)到了，從家家戶戶飄來一陣陣糯米的香味兒。人們正忙著包粽子吃!裊裊輕煙從煙囪里飄出來，人們開始蒸粽子了。一小時過去了，人們端出熱氣騰騰的粽子，開始品嘗美味的勞動成果。剝開粽皮，露出細膩的糯米，里面塞滿了豐富的餡：肉、黃豆、花生等等。咬一口，松軟可口，回味無窮。
深幽的天空中掛著一輪皎潔的圓月，就意味著中秋佳節(jié)到了。在中秋節(jié)前后幾天，人們購買月餅，互贈月餅，增長了彼此之間的情誼。農(nóng)歷八月十五的晚上，是一個充滿詩意的晚上。貢臺上擺滿了各種美食：月餅、栗子、炒螺和各種水果。賞月時刻到了，在貢臺上插上三支香，就可以享受美味佳肴了。細膩的`月餅、可口的栗子、香脆的炒螺、酸甜的柚子、甘美的葡萄……叫你吃得飽飽的。街頭巷尾里，一些小孩子正提著燈籠歡快地鬧著，好不快活。一些家長給孩子們講關于月亮的故事，望著又圓又亮的月亮，在上面的吳剛放下斧頭，向大家揮手;嫦娥摟著雪白的玉兔，在廣寒宮前翩翩起舞。
舞獅、粽子、明月都充滿著濃郁的廣寧氣息。我愛廣寧，更鐘情家鄉(xiāng)的文化風俗。
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