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復(fù)興之責(zé)勇?lián)?dāng)作文800字
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的復(fù)興之責(zé)勇?lián)?dāng)作文800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
復(fù)興之責(zé)勇?lián)?dāng)作文800字 篇1
在美麗富饒的中華大地上，有一個(gè)偉大的民族，始終屹立在世界的東方！那就是龍的傳人，那就是頑強(qiáng)不屈的中華民族！中華民族與生俱來(lái)就是一個(gè)愛(ài)國(guó)的民族，復(fù)興中華是我們千千萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女光榮的使命和共同的愿景。
翻開(kāi)中華民族厚重的歷史，我們無(wú)不為她五千年的燦爛文明而驕傲和自豪，無(wú)不為她擁有四大文明古國(guó)的殊榮而欣喜與狂歡。自古以來(lái)，中華民族就是一個(gè)不屈不饒、自強(qiáng)不息，勇于奮斗、熱愛(ài)和平的'民族，但是在近現(xiàn)代，她經(jīng)受過(guò)無(wú)數(shù)次的創(chuàng)傷和考驗(yàn)，血與火的交融，書寫了近百年的屈辱史。“雄雞一唱天下白”中華民族終于迎來(lái)了前進(jìn)道路上勝利的曙光，從此以后，她的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，令世界為之矚目，更令她的兒女們揚(yáng)眉吐氣！
總以為新的征途上會(huì)一帆風(fēng)順，總以為民族復(fù)興的接力賽會(huì)沒(méi)有波瀾，但是我們看到的、聽(tīng)到的或者面臨的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，卻再一次警醒了炎黃子孫：1998年印尼排華勢(shì)力制造的暴亂駭人聽(tīng)聞，菲律賓政府無(wú)端挑起的南海糾紛讓人憤懣，日本強(qiáng)占釣魚島更是匪夷所思，還有其他國(guó)家尋找種種借口蠢蠢欲動(dòng)，那是對(duì)我們主權(quán)和民族的公然挑釁，我們決不答應(yīng)！仔細(xì)思考出現(xiàn)這種問(wèn)題的原因，主要是我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)大，我們的民族還不夠富強(qiáng)，如果真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興，放眼世界，還有什么勢(shì)力膽敢為所欲為？
作為一名中學(xué)生，我們?nèi)鄙俚牟皇呛姥詨颜Z(yǔ)，而是求學(xué)奮進(jìn)；我們倡導(dǎo)的不是目空一切，而是腳踏實(shí)地，從自身做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起！以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明：我們能行！
千里之行始于足下，同學(xué)們，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興！”中華民族的偉大復(fù)興必將由我們肩負(fù)起來(lái)并傳承下去。我們相信，前進(jìn)的道路上，一定會(huì)有不可預(yù)料的挫折、坎坷甚至生死考驗(yàn)，但是，只要我們勇敢的堅(jiān)持下去，只要我們把這個(gè)光榮的使命一代代傳承下去，復(fù)興中華的夢(mèng)想就一定能實(shí)現(xiàn)！
復(fù)興之責(zé)勇?lián)?dāng)作文800字 篇2
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之；自隱于青山綠水固然可以獲得精神的超脫自在，但這世界需要的是以天下為己任的胸懷與擔(dān)當(dāng)。
縱觀中國(guó)古代文化史，恬然歸隱的思想貫穿始終，沉湎于湖光山色，令人向往，卻缺少了心懷天下的擔(dān)當(dāng)。
“式微式微，胡不歸”，歷代文人騷客每逢官場(chǎng)受挫，使小舟輕搖，自隱于山色湖光。皓月當(dāng)空，青松如蓋，他們?cè)诜被▍仓辛鬟B忘返，在朗月清風(fēng)中吟詩(shī)作對(duì)，“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”他們?cè)谧匀恢刑找毙郧�，逍遙自得。然而剖析他們的心路歷程便不難發(fā)現(xiàn)，“紅顏棄軒冕，白首臥松云”的氣節(jié)背后，是懷才不遇的悲傷。他們不能在社會(huì)中一展才略，便躲進(jìn)自然天地中自?shī)首院�，他們有著十年寒窗、博覽文史的學(xué)識(shí)與才情，有著超于常人的天下意識(shí)與宇宙感悟，都因一時(shí)的懷才不遇便忘卻了以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神，絕塵遠(yuǎn)去，將才華埋進(jìn)一座座孤山。
歷代隱逸之風(fēng)，與其說(shuō)是安逸樂(lè)進(jìn)、高風(fēng)亮節(jié)，不如說(shuō)是消極避世的狡黠與懦弱，黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，都不是逃避的理由�！笆滦薅r興，德高而毀來(lái)”自是人生常態(tài)，但真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，敢于以擔(dān)當(dāng)精神扶狂瀾于既倒。
蔡元培面對(duì)烏煙瘴氣的北大，以擔(dān)當(dāng)之精神引進(jìn)西方的辦學(xué)理念，在北大提倡學(xué)術(shù)民主、思想自由，蔡元培用單純的理想、堅(jiān)貞的信念驅(qū)散了密布的烏云，賦予北大一個(gè)兼容并包的全新靈魂。崔永元面對(duì)電視界的'商業(yè)化、庸俗化，孑然一身、矢志不渝，以一己之力對(duì)抗淺薄與浮躁，呼喚道德與良知，盡管飽受抑郁、失眠的折磨，他卻以擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?jiān)定的信念，堅(jiān)守良知，為業(yè)界帶來(lái)一絲曙光。蔡元培和崔永元，他們心懷天下的興衰，不計(jì)一己之得失，終會(huì)因責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神而被歷史銘記。
宋代大儒張載有云“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。這與孫中山先生的“以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”的擔(dān)當(dāng)精神不謀而合，在社會(huì)發(fā)展的浪潮里，梅妻鶴子固然清高，卻缺少了指點(diǎn)江山的豪情與擔(dān)當(dāng)。
王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留。漫漫人生路，勿忘與擔(dān)當(dāng)同行。
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