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高一端午節(jié)作文800字

時(shí)間:2023-05-04 06:12:58 高中一年級作文 我要投稿
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高一端午節(jié)作文800字

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的高一端午節(jié)作文800字,歡迎閱讀與收藏。

高一端午節(jié)作文800字

高一端午節(jié)作文800字1

  盼星星,盼月亮,這端午節(jié)終于到了!}記

  “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

  今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

  屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國人,很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,一心想讓自己的國家富強(qiáng)起來;杈鯀s聽信_臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的的.都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤至極。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,縱身跳入汨羅江中。楚國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

  不過光說這粽子可不夠呀!它可不會憑空出現(xiàn)呀!我們還得自己做。只見媽媽把泡好的糯米拿出來,洗好粽葉,準(zhǔn)備開始包粽子。我從來沒_粽子,于是對媽媽說:“媽媽,我想試試包粽子,能不能教教我啊?”媽媽一邊做粽子一邊說:“行,首先,要將兩片粽葉折疊成漏斗形狀,卷時(shí)要注意盡量地緊!蔽腋鴭寢屪觯阳兆尤~疊成一個(gè)漏斗。

  “然后放入糯米,但是不要放得太滿。旁邊有火腿,可以放一些,在封口之前,先在糯米上撒一些水,然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上,粽子就會變成錐形,再用剩下的粽子葉把粽子裹緊,最后用棕絲綁緊!笨烧f著簡單,做起來難度卻不小。小小的粽葉很“調(diào)皮”,就是不聽我的話,“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時(shí),糯米團(tuán)卻一次次被擠出,氣得我哇哇大叫。無奈之下,在媽媽的指導(dǎo)下,費(fèi)了九牛二虎之力,終于包好了一個(gè)粽子。盡管形狀看起來不是很美觀,但畢竟是我的勞動(dòng)成果……

  早上忙完這些以后,今天的主角——粽子,終于登場了!媽媽在廚房早已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子,打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香,讓我聞得口水直流個(gè)不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來,白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又軟又黏,回味無窮呀!

  端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

高一端午節(jié)作文800字2

  “節(jié)分難午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!边@首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖。包粽子、賽龍舟等端午?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

  而到了二十一世紀(jì)的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng),不僅突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發(fā)展。

  包粽子也是為了紀(jì)念屈原,同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當(dāng)然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),就會包出不同的粽子。雖然形狀各異,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。

  一年一度的端午佳節(jié)又到了?墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,都有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

  關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè),但卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說,雖是眾說紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的.精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

  其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動(dòng),無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因?yàn)閭髡f而顯得更加動(dòng)人,那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動(dòng)人,而情更加感人!

  節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚(yáng),有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會,應(yīng)該增強(qiáng)對民族文化的自覺保護(hù)意識,傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

高一端午節(jié)作文800字3

  端午節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。

  聽老輩講,端午節(jié)的來歷是這樣的。

  傳說,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有一位愛國功臣,叫做屈原。屈原不僅是重臣,還是有名的文學(xué)家、政治家、詩人。當(dāng)時(shí),七國鼎立,數(shù)秦國,也數(shù)秦國野心,要一統(tǒng)天下。當(dāng)時(shí)楚國國君制國無道,防御不行,很容易被打敗,自然成了首選。這一點(diǎn),才思敏捷的屈原早察覺到了,便上書楚王,希望國君加強(qiáng)防御,不讓秦國的陰謀得逞,楚國國君不知良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,認(rèn)為屈原瞧不起自己制國,把屈原調(diào)到汨羅去,屈原很傷心,很委屈,自己好言相勸國君加強(qiáng)防御,國君不但不聽取意見,還當(dāng)成惡意。終于,屈原忍不住了,在6月22日跳江自盡了。水火無情,屈原一下子被滔滔江水吞沒了,百姓知道屈原是個(gè)好官,于是下江開船,紛紛搶救屈原,可這怎么撈的到?當(dāng)時(shí)人們說水里有蛟龍,會吃了屈原的尸體,蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后,百姓把屈原自盡的日子叫端午節(jié),每年的這一天,人們要包粽子,劃龍船,祭奠屈原。端午節(jié)就是這樣來的。

  記得小時(shí)侯,端午節(jié),我隨父母去外婆家,當(dāng)時(shí)外婆家那里端午節(jié)比較昌盛,幾乎每年都要?jiǎng)濤埓=衲暌膊焕狻?/p>

  當(dāng)時(shí),我家大舅舅身強(qiáng)力壯,也參加了劃龍船比賽。

  天下著小雨,我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子,坐在老爸肩上,放眼一看,才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬把五顏六色的.雨傘,成了一道奇觀,一道亮麗的風(fēng)景線,這時(shí),我才知道,觀眾是有多少,——數(shù)不清;并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。

  江上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只見八條三丈多長一米寬的龍舟,停在江中,每條龍船上各有十八人,一人在龍頭擂鼓指揮,一人在船尾掌舵,中間十六人,分列龍舟兩側(cè)。每條龍舟就是一個(gè)獨(dú)立團(tuán)隊(duì),每個(gè)團(tuán)隊(duì)著裝整齊,隊(duì)員個(gè)個(gè)生龍活虎。比賽開始了,八條龍舟,象離弦之箭,隊(duì)員們跟著鼓點(diǎn)的節(jié)奏,揮舞著船漿,喊著整齊雄壯號子,“一二、一二、一二……”龍舟越來越快,八條龍舟齊頭并進(jìn),爭先恐后,象八條鮫龍爭奪東海明珠。一眼,一條黃龍飛躍過終點(diǎn),比賽結(jié)束。所有觀眾一起鼓掌。比賽真精彩呀!

  我愛劃龍舟,我愛端午節(jié)!

高一端午節(jié)作文800字4

  端午節(jié)又叫午日節(jié),是是我國二千多年的舊習(xí)俗,在這一天,就會有賽龍舟,吃粽子的習(xí)俗。

  端午節(jié)的'第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷偉大的民族詩人屈原。屈原,名平,是戰(zhàn)國時(shí)代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

  端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國_,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:"我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越_隊(duì)入城滅吳。"便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復(fù)哀其忠勇事跡,乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念,而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命,影響極大,預(yù)謀起義,開會時(shí)為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

  昨天是端午節(jié),我的姑媽叔叔們都來送節(jié)禮來了,拿來許許多多的好吃的,讓我肚子里的饞蟲撓得我直發(fā)癢,我的表哥表姐表妹。也都來了,我家一下子變得很熱鬧。

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