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底色高二作文6篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的底色高二作文，歡迎閱讀與收藏。
底色高二作文1
在佛的眼里，一切都是過(guò)眼云煙，人對(duì)生命的無(wú)可奈何就像是人對(duì)宇宙無(wú)能為力。每個(gè)人都愿意做自己，拋開一切，義無(wú)返顧，勇往直前，但請(qǐng)一定要在自己的生命中找到自己所要堅(jiān)守的信念，因?yàn)槟菍⑹亲约喝松牡咨?/p>
蘇武，朔風(fēng)冽冽，與冷月相伴；大漠飛雪，南顧中原，不顧榮華。在被人勸降時(shí)，寧死不屈；在冰冷的地窖中，忍辱負(fù)重，吃氈毛和草，喝冰水，但一腔熱血在胸中沸騰，堅(jiān)信自己有一天會(huì)回歸漢朝，“縱饒夜久胡塵黑，百煉丹心涅不緇�！边@就是他生命的底色，對(duì)君子之德的堅(jiān)守，對(duì)民族使命的執(zhí)念。
諸葛亮在自從被劉備請(qǐng)出山后，一心一意的輔佐君王，謀江山，劃天下，甚至在玄德駕鶴西去之后依舊履行諾言，助阿斗北伐，鞠躬盡瘁，死而后已。無(wú)論他是像在《三國(guó)演義》中那樣神機(jī)妙算，還是在史書記載中并非捷報(bào)頻傳，但是，他忠誠(chéng)于玄德的天下，這就是他生命的底色，對(duì)君臣之道的堅(jiān)守，“尊王而不攘夷”的信念。
悠悠歲月，歷經(jīng)滄桑。中國(guó)的封建王朝在一代又一代的興衰后逐步分崩離析，中國(guó)人也在一次次更替中獲得了更高價(jià)值的信念。
徽商，是中國(guó)最有名的商幫，在幾百年來(lái)，始終“以誠(chéng)為本，以義取利”，絕不會(huì)因?yàn)橄氆@得更高的利益而砍手足，割袍斷義。誠(chéng)信，就是徽商的底色，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守與尊重。
軍人，在最危險(xiǎn)時(shí)沖在前線，在槍林彈雨中沖鋒陷陣，毫無(wú)懼色。這種被外國(guó)稱之為“謎一樣的東方精神”，就是對(duì)祖國(guó)的情，對(duì)人民的愛，這種精神激發(fā)出中國(guó)軍人的無(wú)私奉獻(xiàn)的血性豪情，進(jìn)而突破了人性的弱點(diǎn)，能夠在生死關(guān)頭，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”。無(wú)私就是軍人的底色，他們堅(jiān)守著“寧肯前進(jìn)一步死，絕不退后半步生”的'信念，人民“安居樂業(yè)，人心思富”是他們的愿望。
“十年磨一劍”，憑靠的不僅是堅(jiān)強(qiáng)的意志，更是鑄劍人堅(jiān)定的信念，這把寶劍凝結(jié)著人們思維的精華，閃爍著人類智慧的光芒……那么，在做自己之前，先確定自己所堅(jiān)守的信念是什么，無(wú)論是忠誠(chéng)，誠(chéng)信還是無(wú)私，都將是人生無(wú)法分割的底色，只有將底色涂好，才可以繼續(xù)在上面畫絢麗的彩虹！
底色高二作文2
裊裊炊煙，冉冉檀香，幽靜小巷，老翁手秉勺，畫出明亮如他的甜蜜芬芳，努力守著春暖花開，那是老人的底色。
夜雨敲窗，淅淅瀝瀝落到天明。醒來(lái)后，窗外石徑，樹木上落滿了細(xì)碎的陽(yáng)光：黛瓦青墻下，一位老翁，一根扁擔(dān)，靜默安坐，如此美好。
糖稀在爐內(nèi)咕咕的隨著節(jié)奏熱舞，老翁手執(zhí)大勺追趕著跳動(dòng)的氣泡，一次又一次，芬芳四溢；時(shí)光也調(diào)皮的攜香遠(yuǎn)離，老人額上分布著密密的汗珠，精神集中，緊緊的盯著爐內(nèi)的糖稀，眸底盛滿了笑意，那份執(zhí)著便是老人的底色。
老翁手執(zhí)小勺，輕輕盛起糖稀，手微側(cè)，勺呈角度放置，糖稀或輕或緩的.流出。老翁手稍稍上揚(yáng)，后迅速飛舞，手腕用力，糖稀紛飛，細(xì)碎的陽(yáng)光映射下閃耀出金黃色的光芒。
輕放竹簽，緩流糖稀，鋼尺輕挑，糖人制成。
老人側(cè)著身，銀絲在陽(yáng)光下閃著亮光，歲月在老翁的臉上刻下傷痕，可老翁的眸內(nèi)，閃現(xiàn)的盡是亦如壯年的神采。精神明亮如他，事事親其親為亦如他，他的眸內(nèi)盛著的盡是春暖花開。
移步至老翁攤前，埋頭細(xì)細(xì)繪畫的他，似不知他的靠近，只是努力的完成他手中的神圣使命，默默移到旁邊，仔細(xì)觀察他的努力，又望了望他的雙眸，眸底盡是笑，盡是春風(fēng)，和煦、溫暖。
老翁等待下一鍋的糖稀加熱，手依舊不停的攪動(dòng)，老翁與鄰人嘮著家常，說(shuō)著當(dāng)年那些的努力。
一個(gè)少年，緊隨師傅，砍柴，辨糖，別糖稀，年復(fù)一年，從未放棄，一路努力，一路留下糖的甜蜜。書法繪畫一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)，即使苦，累，也從未放棄，只會(huì)努力，苦了技藝的寒冬已經(jīng)過(guò)去，展藝傳承的春天也已經(jīng)來(lái)臨。若不是那份執(zhí)著，何來(lái)春日百花開。
當(dāng)歲月爬上老人的鬢角，風(fēng)霜侵蝕老人的容顏。古巷中老翁面帶微笑，執(zhí)著著，不問歸期，不念過(guò)往。那雙眼睛，閃爍著柔美的光芒與清幽的暈影，繁華落盡，老人赤心央留，因愛而堅(jiān)守，這便是老翁不變的底色。
時(shí)光沒有一雙飲天長(zhǎng)恨的眼情，卻有一顆清澈明凈的新，明月過(guò)后亦是黎明。老翁底色亦如此，苦苦幾年學(xué)藝，終守的花開。
現(xiàn)如今在喧囂的都市中，人們不停地追尋著物質(zhì)生活，日夜顛倒，為賺錢疲于奔命。漫步于古巷中，老翁早已不在，卻依舊能在這里找回那份溫暖。我想老人已化成天使，張開翅膀，將芬芳帶給世界，讓迷失的人尋得心靈的底色，走向遠(yuǎn)方。
底色亦如一朵明媚的花，開到荼蘼，哪怕只有一天，只有一秒，亦要努力，擁有底色，亦攜一路芬芳。
底色高二作文3
一幅幅山水畫中，各有其底色；一件件精美的瓷器中，各有其底色；就連一張張女人的臉，都是有底色的，需要用BB霜或CC霜打底。世界上萬(wàn)事萬(wàn)物各有其底色，底色是基礎(chǔ)，是新質(zhì)，事物都是在新質(zhì)上發(fā)展起來(lái)，在底色上發(fā)展起來(lái)，而自然界的主宰者人類，也亦然如此。在我看來(lái)，一個(gè)人的‘底色’是善良的，有愛的。
孟子是我國(guó)古代著名的思想家，孔子之后的儒家大師，后世稱之為亞圣。他發(fā)展了儒家思想，提出仁政觀點(diǎn)，而他也提出性善論。他認(rèn)為惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之。
世界上有形形色色的人，而他們都是在底色之上進(jìn)行發(fā)展。
有的人在底色上加以修改，潤(rùn)色，讓底色暴露出來(lái)。類似他們這類人無(wú)論在底色上怎樣渲染，怎樣的勾勾畫畫，總會(huì)散發(fā)出底色的光芒。他們也是我們經(jīng)常說(shuō)的頭好人。他們無(wú)論是對(duì)待人還是事，都有愛有善。列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò)：愛和善就是真實(shí)和幸福，而且是世上唯一的真實(shí)存在和唯一可能的事物。所以這些人都是幸福的�？鋸堃稽c(diǎn)來(lái)說(shuō)，他們生活得像剛出生的嬰兒那樣，很快樂。雖然沒有煩惱的生活是不存在的，但是他們會(huì)用愛和善來(lái)轉(zhuǎn)化煩惱為快樂，增添快樂。
有的'人就像刺猬，不易讓人靠近。我之前看過(guò)這樣一則故事：刺猬之所以會(huì)長(zhǎng)刺，是因?yàn)樗粺o(wú)情的傷害過(guò)，為了保護(hù)自己，它長(zhǎng)了刺，但是也會(huì)少了朋友。這些人都被我們說(shuō)成刀子嘴豆腐心，他們外表不易接近，蠻橫，不過(guò)是為了保護(hù)自己，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙侔踩小Ｋ麄冊(cè)诘咨厦婕恿艘粚悠琳�，讓別人很難看到，并不意味著沒有。如果不用心與這些人相處，屏障永遠(yuǎn)不會(huì)為你打開，你永遠(yuǎn)看不到屏障后面的底色。惋惜的說(shuō)，你會(huì)失去一個(gè)內(nèi)心赤誠(chéng)但保護(hù)性強(qiáng)的朋友。
還有的人，因受金錢、地位、權(quán)力的誘惑，迷失了自己，忘記了自己本有的底色，并且一遍遍的抹黑直到一片漆黑，壓得底色喘不過(guò)氣來(lái)。他們失去良知，賺黑心錢，謀取黑利。想想當(dāng)今社會(huì)，黑商在奶粉中使用地溝油。他們自私自利，只為自己。叔本華說(shuō)過(guò)：通往幸福的最錯(cuò)誤途徑，莫過(guò)于名利，宴樂和奢樂生活。這樣的他們是不會(huì)獲得幸福的。為了解救可伶的底色的掙扎，也就有了法律的的存在，抑制人的私欲，使人的善性恢復(fù)回來(lái)。
對(duì)待人和事時(shí)，保留點(diǎn)底色比較好，不排除你是刀子嘴豆腐心，這樣我們才會(huì)生活的更開心，笑得更燦爛。
底色高二作文4
自然和文化是貫通的，共同構(gòu)成世界之底色。
人寓于自然，天性中帶有對(duì)自然的情愫。萬(wàn)象交織成人類生活的背景。人類總是自發(fā)地想要于這背景同調(diào)，以不失作為生靈之本色，于是我們不能忘記的也因一份情愫而無(wú)法忘記的是：我們的身后永遠(yuǎn)，行進(jìn)著春夏秋冬。
清少納言在《枕草子》中這樣三句話，：“春天是破曉的時(shí)候［最好］，夏天是夜里［最好］，冬天是早晨［最好］�！逼湟娭谒臅r(shí)的.情趣，敏銳地洞察到了自然最本真的色彩，定義了自己眼中“很有意思”的東西。紫色的云彩微細(xì)地橫在那里，紫色的云彩，我倒沒有見過(guò)，但砂糖般的云和夕照中的云，我卻總能見之二三。那時(shí)總會(huì)按那不住內(nèi)心的訝異：原來(lái)我一直生活在這樣一片天地下。興許是“只緣身在此山中”吧，我們很少見得自然的模樣。
我們一旦見了自然，心中便不由地凝聚了些東西，這種東西叫文化，也叫情懷，余秋雨，戰(zhàn)士般屹立于敦煌的殘壁，僧人般扣問廢井的冷眼。他走完了中國(guó)，又沿著絲綢的商路踱到了西亞古國(guó)，文化若旅中，人在變，文化在變，大漠的風(fēng)塵帶走了太多東西，可余秋雨心中的歸宿恒古不變，他稱他腳下的土地是“我的山河”。作為一名地道的山河之子，心中裝的永遠(yuǎn)是這山河大地。
“走吧，陌生的山河迎面而來(lái)，又一一退去，行走中的人有權(quán)利，把腳下的一切稱作“我的山河”，有了“我的山河”，也就大體知道，生存是什么？我們身后的山河，已承載了太多的東西，而我們卻總是漠然，以看待背景的冷徹眼神，否定了太多。也許，有一天，沒等我們從懨懨欲睡中醒來(lái)，山河儼然崩塌，凝望著身后無(wú)法填補(bǔ)的空白，我們中有的唏噓不已，有的只是漠然罷了，我們確實(shí)該出發(fā)了，去見見“我們的山河”。
自然與文化，也許本不曾是兩樣，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，兩者關(guān)系如何？”其實(shí)沒有兩者。路，就是書。
畫水墨畫，潑墨潑出的是自然萬(wàn)物，細(xì)筆在山巒巖石勾勒出幾位白衣書生，和著泉聲，應(yīng)著山花山草就這么走著，風(fēng)塵樸樸，書聲瑯瑯。
我們也在其中。
底色高二作文5
就像是一塊潔白的畫布，每個(gè)人都是繪圖者，將人生勾勒成線，線又匯聚成圖，用最好的顏料著色，用特殊的材料裝裱。然而，任由表面再怎么華麗繽紛，時(shí)間終會(huì)給它蒙上重重的陰影。我們只會(huì)懷念當(dāng)初的那層底色，是多么純凈樸實(shí)。
出門，雨一滴滴扣在臉上，涼絲絲的，令人不禁打起哆嗦。
意外地拐入這條街巷，才發(fā)現(xiàn)早已停滿了各色的小吃攤。一路走著，右邊的麻辣燙散出滾滾白氣撲面而來(lái)，左邊的香豆腐在鍋內(nèi)被翻炒得“嗞嗞”響……但每個(gè)人的眼中都寫盡了沉默和麻木，仿佛是這場(chǎng)秋雨勾起了他們無(wú)聲的思索，澆熄了他們熱情的火焰，任由行人瀏覽式的在面前走過(guò)。
只有他不一樣，那個(gè)賣燒餅的人。一眼瞥到他，他正在將爐壁四面烤好的燒餅取出，動(dòng)作迅速利落毫無(wú)片刻的猶豫。熱騰騰的燒餅帶著酥皮的脆香，他的眼中頓時(shí)溢滿了笑意與溫和，原本黯淡無(wú)光的臉頰也浮現(xiàn)出了些許紅潤(rùn)。
他抬頭望我，并沒有像平常的小販一樣立即大聲吆喝，只是含笑輕問：“小姑娘，吃塊燒餅暖暖嗎？”沙啞的'聲音里透著樸實(shí)厚重。我咽了咽口水，并不好意思拒絕。他便從底下抽出塑料袋包了遞給我，還開玩笑似地說(shuō)：“不好吃不要錢的�！蔽倚χ⒅掷锏臒灒惶鹨幌�，一方一圓。
一口咬下去，外焦里嫩，一股濃郁的麥香伴著熱氣撲鼻而來(lái)，中間的糖心隨之在嘴中絲絲縷縷地化開，內(nèi)層更是香軟可口，嚼著嚼著，舌間染上了熱度，滿口的芝麻香，心里也是暖乎乎的。兩個(gè)燒餅吃完后，我仍意猶未盡。賣燒餅的人手里仍忙活著，搟面、撒料、涂油、揉勻、入爐……他眼里的暖意更濃了，連眼角的皺紋里也溢滿了幸福和快活，揉面時(shí)的勁道更不覺加重了幾分。望見他淡淡的笑容，這秋天的雨仿佛并不清冷了，反倒是增添了些許溫馨和煙火氣。這小小的燒餅攤，讓我久久駐足不忍離去。
畫布本是平淡的，生活本身也是乏味的，日出而作，日落而歸�？蛇@平平淡淡的燒餅攤，傷我親身感受到了樸實(shí)老百姓身上的底色。雖然他們的生活很普通，但卻總能盤活世間冷漠之人心中那一抹溫暖的回憶。
底色即初心，縱使它并不華麗，并不出彩，可它是是我們?cè)颈舅鶕碛械念伾�，無(wú)論走到何處，再怎樣風(fēng)塵仆仆，只要我心澄兩，依然一往直前。
底色高二作文6
秋意漸濃，層林盡染，這是眾人皆知的秋天的底色。偶然路過(guò)宜興的龍山岕，那里卻有著與眾不同而又令人心往向之的底色。
龍山岕中的原色之家最為出名，往往是喜愛涂鴉的文青們的歇腳留宿之地。主人是位清秀女子，據(jù)說(shuō)大學(xué)畢業(yè)就造起自己的夢(mèng)，過(guò)自己想過(guò)的生活，我不禁心生贊嘆，不忘的初心是她的底色。當(dāng)我步入原色之家，院墻上涂鴉的幸福生活、手繪的龍山岕地圖映入眼簾。屋檐下，原色的擺設(shè)都是女子的心思，大多是，各處淘來(lái)的小玩意，隨意擺放，像一個(gè)少女布置自己的寢室，處處安放喜悅。榻榻米的套間，是淡淡的橙色，一種暖心的底色。
不知不覺中我已來(lái)到后院，青石板路旁是悅?cè)说?山泉，秋水溫柔，纏綿絲滑，最激越的險(xiǎn)灘仿佛也能被她化成一杯香濃的可可，朝你溫暖傾瀉過(guò)來(lái)。院子角落有畦畦菜蔬，墻畔有蔓藤閑座，在走廊里聽風(fēng)聽雨，廊下節(jié)節(jié)燈籠垂掛，不免令游客感慨一番。自然愜意，正應(yīng)了牌匾上的“原色”二字，而其中恬靜閑適的底色，何不是成就了“家”的意義？
竹亭中是古樸典雅的裝飾，其中年近九旬的老婆婆正細(xì)細(xì)地品著山茶，她一輩子都住在當(dāng)?shù)氐纳街�，山里人是不忘本的，我靜靜地看著，她一邊扎草鞋，一邊講著老故事，一張張疏遠(yuǎn)而清晰的臉，一段段銘心的事，其實(shí)一直沉積在那呢。忽然，沁心的茶香升起，往事也如煙般裊裊浮現(xiàn)——原來(lái)老婆婆也年輕過(guò)，她的愛情，熱烈也顯得幽微，像絲綿蘸了胭脂，一點(diǎn)一點(diǎn)滲出來(lái)。遠(yuǎn)處又有聚坐著的一群可愛的老人，他們作畫，書法，寫詩(shī)，唱戲，下棋，夕陽(yáng)里的笑容，燦爛明媚，心無(wú)城府，一如無(wú)邪的孩子。不忘本是女主人的底色，是老婆婆的底色，更是龍山岕人民的底色。他們用自己的初心，守護(hù)著大山中的家園。浮華世界中，竟留有一方凈土——那是世世代代龍山岕人民純樸歸真的積累啊。
林清玄先生曾說(shuō)過(guò)：“大海若能為人所動(dòng)，就不會(huì)如此遼闊；明鏡若能被人刺激，就不會(huì)那樣干凈；月亮若能隨人而轉(zhuǎn)，就不會(huì)那樣溫柔遍照了。”大海、明月被世人歡喜歌頌，卻也有著“不忘初心”的底色。
久居城市的我似乎已習(xí)慣于車水馬龍，被時(shí)代的潮流不斷推向前方。幸好在隨波逐流的狀態(tài)下，我能從龍山岕中重拾初心。所謂“尋得所愛，為之守候”，所謂“勿忘初心”不也是人人心中不變的底色嗎？
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