精選高二優(yōu)秀作文錦集6篇
無論在學習、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的高二優(yōu)秀作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
高二優(yōu)秀作文 篇1
長煙一空，皓月千里，一壺酒，一葉舟，一知己，飄蕩江湖間，任意東西，不知今夕何夕……
夜風薄涼，奶白的月光穿過林隙，是問太白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的愁悶，還是之問先生的“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的迫切�？缮暇盘鞌堅�，可下五洋捉鱉，純是種登峰造極的筆韻，歡喜略帶悲傷，樂觀略帶消沉，塵世悵惘，不堪回首，唯有清新濾思，浮生半日閑。
“登臨”是一種境界，是一種泛于江河之上的扁舟境界，把酒臨歡，諳詩情畫意，林蔭漫步，昂首仰望“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋，剪不斷，理還亂”。一葉漁舟，使自己淡懷逸致的襟抱，閑適脫俗的意趣，永遠泊在了露飛魚躍，桃花流水的西塞山前。
江汀遠渚的奇峭、靜謐；天光山色的飄逸嫵媚，釀造出一種凄幽的美，一種空靈的美，一種凝馨素潔的美，人置身其間，既可暫時逃避喧囂塵纓，又能以純美的大自然覓取心靈的滋養(yǎng)，精神的慰藉，故此“移舟泊煙渚”，登臨海角。
“登臨”是一種惆悵、傷感。塞外大漠，長河落日圓的頂頭續(xù)寫，或是“天寒旗彩壞，地暗鼓聲低”的無域疆場，馬革裹尸，狼煙飛狐。那種夾雜冰冷的“戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”的豪裝，興衰千年的激蕩，鹿鼎頻爭。不曾是那種所謂“紅紗帳內(nèi)”，一昧吟誦“流水落花春去也，天上人間。大丈夫屈伸不已“彼可取而代也”。
“登臨”是一種詩意，是戴望舒筆下的丁香花的女子，婀娜多姿；是余光中的柔弱雨絲，是太白筆下雄渾激蕩的詩句……獨有登臨，才有云帆高掛，長風破浪，才有馳騁疆場，千年的魂，千年的筆韻都在一曲“會當凌絕頂，一覽眾山小”。拈一枝花楓橋夜泊，寒江釣雪，將人生沏成一杯淡茶，涵蘊味永，朦朧了秦時明月，把酒臨歡，同時登臨之感。
高二優(yōu)秀作文 篇2
經(jīng)常聽到身邊的同學抱怨，說家人不理解自己，感情不順利，學習又落后了，等等等等。甚至于還有人想著能夠帶著記憶穿越到過去，重新來過，去改變自己的歷史。那么，重新來過，就真的能夠沒有遺憾了嗎？不見得。
最大的可能是，我們在為了避免這些遺憾而努力的時候，忽略了身邊的人和事，從而造成了新的遺憾，我們又努力的去避免這些新的遺憾。如此循環(huán)往復，永無休止。于是我們又會像之前那樣，怨天指地，埋怨自己，遷怒別人。既然如此，能夠預見未來，又有何用？又怎能改變自己的歷史？
來說一個小故事吧——
這個小故事是引用佛家的“慧而不用”的經(jīng)義，是關(guān)于慧眼神通的，據(jù)說慧眼神通能看到未來。有人看到了自己明天出門會被樓上的鄰居扔東西砸到腦袋，于是第二天沒出門，沒被砸中。沒被砸中的話，神通有何用處？
但假如這個人出門硬著頭皮挨砸了，果然有慧眼神通，但此時又有何用？腦袋還是挨砸了。這是一個居士反詰高僧的話，自以為問的很高明。
但高僧的回答卻很簡單：“請問鄰家是否拋物？若有，則神通有。莫從樓下走，莫在拋物下留，若果見鄰家拋物，勸他莫再行此舉�！�
高僧的回答很簡單明白。你能預料也好，不知所以也罷，并不因此刻意的去改變你自己的追求，擁護你所向往的，避免你所遺憾的，這就足夠了。不是在改變歷史，也不是在維護歷史。實際上每個人走過的歷程都是在創(chuàng)造自己的歷史，不論在哪個年代。
對于我們來說，既然總會有遺憾，那么，我們的所作所為，就不要重復這些遺憾。人有不同，所學所修有不同，行事也會有不同。我們也不能強求別人事事都遂自己的心吧？不管他是什么人，什么事，不論身處何時何地，做好自己想做的，該做的，就好了吧。何必怨天尤人，自尋煩惱？
高二優(yōu)秀作文 篇3
沒有經(jīng)歷過風雨洗禮的海燕無法翱翔在蔚藍的海洋之上；沒有經(jīng)歷冰霜磨礪的寒梅無法散發(fā)出傲骨的清香；沒有經(jīng)歷磨難的人生就不能真正品嘗成功的喜悅。
人生的磨難如同新生命的誕生，那是每個人都必須經(jīng)歷的過程，無時無刻，隨時隨地的伴隨在我們左右，他像一位嚴厲而又慈愛的導師，指引著我們不斷成長。
沙，世間最渺小的物體，平凡無奇，一文不值。它接受了人生的考驗，闖進了蚌的懷抱。那里并沒有我們所想的那么溫暖舒適，等待著迎接它的是整日的打磨，這讓它苦不堪言，但它必須耐得住寂寞的煎熬，身心的摧殘……他沒有在無盡的磨難中退縮，而是欣然的接受人生的磨礪，用堅定的信念和毅力抗擊磨難，他的苦心沒有白費，終于在經(jīng)過千百次的打磨后成為一顆珍貴耀眼的珍珠。
沙，感謝人生，因為有了人生的磨難，它才能成為一顆璀璨的瑰寶。否則，沙終究是一粒渺小的沙，即使掉落到水面也驚不起半點漣漪。
人生亦如沙，每位成功者，都要經(jīng)歷不同的磨難，最終才能成為珍珠。
高二優(yōu)秀作文 篇4
這是一個感傷的季節(jié)，見那樹上的葉子漸漸變黃，然后落下，成為那風一吹就飛走落葉，這便是秋天�！軅�
長期以來我都將自己封鎖在自己的世界中，那里沒有人，沒有物，只是我一人呆呆的坐著，似乎在期待什么。偶爾一縷陽光著進來。令我感到很驚喜。曾幾何時，我的心情不是這樣的。我的世界有笑容、喜悅，我很活潑、開朗。我是一個快樂的精靈�，F(xiàn)在，曾經(jīng)的一切歷歷在幕。我與伙伴一起上山采山霉，還一起烤火，跳繩等等。那美好的事物在我眼前重見，雖然當時的自己好狼狽，但心是快樂的。那時的我好自由、好放松，我可以做一切想做的事情。歲月匆匆而過，兒時已不屬于我。我長大了、學習了。現(xiàn)在的我是以學習為重。從此，我變了，我的世界里只有作業(yè)與任務。我可以聽見風聲、雨聲、讀書聲，但聽不見自己的歡樂聲�！霉录�
現(xiàn)在，我偶而也能聽見孩子的玩耍聲，但笑聲是那么輕、那么少。我想：他們一定也被困在書海中，拼命在學習呢！—一樣的苦
風依舊吹，落葉依舊落下，落葉他們是否也感到悲傷呢？離開了自己的家，自己的故土，雖然我與落葉有著不同遭遇，但我與落葉的心情是一樣的。同樣的悲哀。秋天，一個令人感傷的季節(jié)，令人想起心中的傷疤。這無盡的哀愁，我將與誰共享，是落葉嗎？“落葉歸根”，知道你我并非同病相憐。你最后有你的歸宿。我將在遠處默默的祝福你，你能找到你的家。而我，將永遠活在自己的世界里，哪個屬于我的囚籠中。我是一只想飛卻飛不高的“囚鳥”，這個季節(jié)是悲傷的。但是，每當想起在這個感傷的季節(jié)中，還有許多人與我一樣，甚至比我更悲哀，我的傷感便下至最低處�！粯拥耐�
我在夜里每每睡醒時，便會想起李清照的“物是人非事事休，欲語淚先流”。
高二優(yōu)秀作文 篇5
那顆星星在那樣無邊無垠而又漆黑的夜空中，是不是一樣很寂寞？沒有人陪著它，月亮也在悄悄遠離……
習慣了每個晚上抬頭望望天空，習慣了和星星一樣的寂寞，習慣了像星星那樣的孤單，盡管多么希望有一個人可以聽我訴說。不知從什么時候起，已不再害怕那樣寂寞的夜晚；不知從什么時候起，學會了在每個寂寞的.夜晚用鍵盤敲擊出一連串感傷的文字；不知從什么時候起，習慣了用“習慣”詮釋一切，盡管自己根本就還沒有習慣……
一直沒有忘記這個世界曾經(jīng)有個誰，一直都沒有忘記遠在天國有個誰，如果真有天堂，那么親愛的你會是最美麗、最可愛的天使！如果真有天堂，會有另一個美麗的天使替我們大家好好愛你……曾聽說過這樣一句話：當你身邊最親的人離開了這個世界，那個人會在另一個世界，化為星星永遠遠守護在親人的身邊。那顆閃閃發(fā)亮的寂寞的星星，是你嗎？我想伸手摘下，把它捧在我的手心，給你溫暖，讓你不再寂寞，可是，我一伸手，觸摸不到……
我們本該手牽著手互相攙扶著站起，我們本該手牽手學著一步兩步走，我們本該手拉手一起走進幼兒園、小學、中學、大學……然而，這本該屬于我們的19個春秋，我卻一個人孤單地走過……誰也不會懂我內(nèi)心的復雜，誰也不會懂我竟如此想念，盡管我們中的一個已經(jīng)離開，但那些心有靈犀似乎仍在，雙胞胎間本該有的一切似乎都依然存在，只不過是兩個不同的世界………如果可以回到當時，我可以選擇不離不棄嗎？如果可以回到過去，我可以選擇永不分離嗎？一切，都好不真實呵……
寂寞的星星，我該怎么把你從那黑得可怕的夜空中摘下？我該怎么把你捧在手心？我該怎么把你依偎在懷里，該怎么，給你溫暖……
高二優(yōu)秀作文 篇6
一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的教養(yǎng)。一個人內(nèi)在的修養(yǎng)，可讓別人產(chǎn)生一種敬意與尊重，可見，良好的教養(yǎng)是做人的根本。
一個人真正的教養(yǎng)，往往能化解不合，體現(xiàn)人格魅力。
康熙年間的尚書張英家人因與鄰居為整修府第而發(fā)生爭執(zhí)，張英得知后只作一詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也深受張英教養(yǎng)的感染，亦讓出三尺。正因為張英有教養(yǎng)，得以有六尺巷的美稱;正因為讓他崇高的教養(yǎng)感染了鄰居化解兩家的恩怨，和睦相處。他的修養(yǎng)，讓他的人格魅力彰顯與世。
一個人真正的有教養(yǎng)，體現(xiàn)了他的謙虛與低調(diào)。
陳寅恪先生周游列國，通曉20多種語言，可他在清華填表時只填了兩種通曉語言——德語和梵語。在香港逃亡時，日本人想要暴力的使他做事，他突然用很流利的日語出來交涉，連家人都不知道。先生博學通識并沒有刻意的“顯擺”，沒有大張旗鼓，而是內(nèi)在的修養(yǎng)使他變得謙虛，低調(diào)的做好每件事，這便是他有教養(yǎng)的體現(xiàn)。
一個人真正的有教養(yǎng)，往往藏在他最得意的時候。
英國文豪蕭伯納在外面游玩時與一位小女孩聊得十分投緣，分別時，他對小女孩說：“回去告訴你媽媽，今天你和蕭伯納聊了很久”，未曾想到小女孩回了他同樣的話。蕭伯納聽后深刻的反省了自己，試想一位處于事業(yè)得意聞名于世的名人被此“回擊”了一番而未感到有損顏面，而是虛心學習，這正式他內(nèi)在教養(yǎng)的體現(xiàn)。
教養(yǎng)，是一種胸懷、是一種大度、是一種氣魄，是一種風格，是那么清新自然，那么無塵無染。正是有了教養(yǎng)，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。
近來社會上人們無教養(yǎng)的現(xiàn)象愈加嚴重，在南通市剛投入市場的城市自行車丟的丟，壞的壞，有的被鎖在了自家的樓道中，有的甚至被拋入了河中，這些都是無教養(yǎng)的表現(xiàn)，使社會變得雜亂無章，這不該是現(xiàn)代人所呈現(xiàn)的。
蕓蕓眾生，都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。我們要在所走的每一步都留下教養(yǎng)的芬芳。
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