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立德樹人作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的立德樹人作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
立德樹人作文1
如果說(shuō)家庭是孩子溫馨的港灣，那么家長(zhǎng)便是孩子人生的領(lǐng)航者，也許孩子最終會(huì)離開(kāi)我們編織的襁褓，去經(jīng)歷社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，但是，我們給孩子留下的烙印，將會(huì)陪伴他笑對(duì)人生，直面未來(lái)。
在我眼中，陪伴、支持與引導(dǎo)是家庭教育的關(guān)鍵因素：留守兒童因缺少陪伴而形成的性格缺陷大家都有所耳聞，父母作為孩子降生時(shí)第一眼看見(jiàn)的人，對(duì)孩子的性格塑造起關(guān)鍵作用，如果沒(méi)有陪伴，那么家庭教育也就無(wú)從說(shuō)起。
孩子正處于精力旺盛，求知欲蓬勃發(fā)展的黃金時(shí)期，如何對(duì)外部世界始終抱有積極的探索精神和創(chuàng)新精神，離不開(kāi)家長(zhǎng)在他不斷試錯(cuò)時(shí)的默默支持，這種支持不僅體現(xiàn)在孩子的思維深度，也是孩子未來(lái)闖蕩社會(huì)的精神依靠，就像那句話所說(shuō)，“不管你走到哪里，永遠(yuǎn)有家等你回來(lái)”。
引導(dǎo)包括方方面面，可以是思考方式的引導(dǎo)，也可以是人性品格的引導(dǎo)，前者可鑒世，后者可潤(rùn)心，這都需要家長(zhǎng)以身作則、孜孜躬行，比如說(shuō)，放下手機(jī)陪孩子靜靜地品味一本書，教育孩子守孝悌、寬厚而愛(ài)人等等，這些內(nèi)化于心的引導(dǎo)，在未來(lái)終會(huì)外化于行，成為孩子一生的財(cái)富。
高中是對(duì)孩子和家長(zhǎng)的`一次歷練。對(duì)學(xué)生，是三年的高強(qiáng)度學(xué)習(xí)與心無(wú)旁騖的沖刺；對(duì)家長(zhǎng)，是起早貪黑的物質(zhì)與精神支持，以及想到未來(lái)孩子終將離開(kāi)自己的失落與悵惘。在每次考試失利后，我都會(huì)與孩子促膝長(zhǎng)談，雖然沒(méi)辦法給出實(shí)質(zhì)性的意見(jiàn)，但我也會(huì)慢慢引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)自身的不足，并適當(dāng)寬慰他放松心態(tài)，重拾前進(jìn)的動(dòng)力；在難得的周末，我會(huì)給孩子準(zhǔn)備豐盛的晚餐，在大快朵頤中補(bǔ)充沖刺的力量；有時(shí)候也會(huì)與孩子忙里偷閑，聊一聊學(xué)校的趣事與八卦……
或許他早已忘記童稚時(shí)咿呀學(xué)語(yǔ)的情態(tài)，在陽(yáng)光下追逐影子的趣味，但這三年的共同進(jìn)步，將久久銘刻在我們心中，成為我們不散的默契。
立德樹人作文2
今天，我讀了《立德樹人》一書，當(dāng)讀到《學(xué)而有思》這篇課文，我感到深深地自責(zé)與慚愧。
其中童第周成功做卵細(xì)胞膜的剝除手術(shù)的故事令我特別深刻。故事講的是童第周在布魯寒爾研究胚胎學(xué)。有一次，教授要求學(xué)生設(shè)法把青蛙卵膜剝下來(lái)，其他人覺(jué)得很難完成。只有童第周一人邊做邊思考、總結(jié)，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)終于完成了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。當(dāng)他熟練地把青蛙卵膜成功地脫落下來(lái)時(shí)，一下子震動(dòng)了歐洲的生物界，童第周為祖國(guó)爭(zhēng)了光！
這篇課文對(duì)我有著很大的影響。童第周的'刻苦努力，不怕困難的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他并沒(méi)有半途而廢，而是思考著，堅(jiān)持著。他在學(xué)習(xí)的道路上遇到困難，不畏懼，不退縮，迎難而上，想辦法解決。這，不正是我們學(xué)習(xí)所需要的精神嗎？正如"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"這句出于《論語(yǔ)》的名句一樣。我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)而又有所創(chuàng)新，否則就會(huì)收效甚微。
再想想我自己，前三個(gè)月的奧數(shù)考試。星期二的下午，我們學(xué)習(xí)了"轉(zhuǎn)化條件"中的問(wèn)題，我似懂非懂地離開(kāi)了教室。晚上我應(yīng)付式地完成了作業(yè)，并沒(méi)有及時(shí)向老師請(qǐng)教，沒(méi)有與同學(xué)一起討論，也沒(méi)有根據(jù)書中的解題思路思考與復(fù)習(xí)書中的題目。第二天考試，我像熱鍋上的螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這跟書的題目一模一樣的��！當(dāng)時(shí)我可是后悔極了。
而現(xiàn)在，"學(xué)而有思"已成為我學(xué)習(xí)的座右銘。從這個(gè)故事我深深體會(huì)到：學(xué)習(xí)要一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)，邊學(xué)邊思考，堅(jiān)持不懈，學(xué)跟思有效結(jié)合，這才是真正的學(xué)習(xí)！
立德樹人作文3
我家小貝牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，我就有意識(shí)地培養(yǎng)他的閱讀，那時(shí)還不能說(shuō)閱讀只能說(shuō)營(yíng)造氛圍，讓孩子多多接觸書籍。我們會(huì)有意地布置溫馨明亮充滿書籍的環(huán)境，茶幾上桌子上擺放著各種色彩鮮明的卡片、幼兒讀物，墻壁上貼著各種識(shí)物圖片。憑孩子的興趣隨意去觸摸隨意翻閱，孩子指著圖畫咿咿呀呀，我們就會(huì)講解給他聽(tīng)，這可能就是幼兒初嘗閱讀的滋味吧。
隨著孩子慢慢地長(zhǎng)大，知識(shí)面也不斷地增加，伴隨他的書本也越來(lái)越多樣化。這時(shí)閱讀有意識(shí)地增加識(shí)字識(shí)文內(nèi)容，注重選擇圖文并茂的書籍，如繪本、畫冊(cè)、識(shí)字卡片、短小故事書、唐詩(shī)、成語(yǔ)故事等等。為了跟上孩子的`步伐，不可能樣樣都買，經(jīng)常帶他去圖書館借閱。
圖書館的閱讀氛圍也能潛移默化感染孩子，他會(huì)自己選擇喜歡的讀本，我們也不多加干涉，尊重他的興趣。有段時(shí)間小貝癡迷上了地圖冊(cè)地球儀，每天趴在地上觀看，字太小還拿著放大鏡看，那段時(shí)間在地圖冊(cè)上學(xué)到了不少的地理知識(shí)，記住了七大洲四大洋還有好多國(guó)家名稱以及中國(guó)的各大城市。漸漸地我發(fā)現(xiàn)他不會(huì)粘著我讓我讀給他聽(tīng)了，他可以獨(dú)自閱讀。孩子的閱讀習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，我暗自竊喜。
后來(lái)我悄然發(fā)現(xiàn)他會(huì)爬上書柜翻閱哥哥曾讀過(guò)的書《腦筋急轉(zhuǎn)彎》《馬小跳玩數(shù)學(xué)》《百科探秘》等等。陪伴他閱讀的時(shí)間比較少，小貝還愛(ài)上了有聲故事，他喜歡聽(tīng)《植物大戰(zhàn)僵尸》《胡小鬧講笑話》《宇宙大百科》《晚安媽媽》等等。
朋友相邀出游，小貝還能考我們腦筋急轉(zhuǎn)彎，給我們講笑話。我相信興趣是最好的老師，我不強(qiáng)迫孩子去閱讀文化經(jīng)典，也不跟別人攀比，對(duì)他的閱讀只作適度引導(dǎo)，并沒(méi)有嚴(yán)苛的要求。
某天，小貝說(shuō)老師表?yè)P(yáng)他識(shí)字多，還會(huì)用成語(yǔ)，我不禁泛喜，這就是堅(jiān)持閱讀起的作用。由于每天要為工作奔波勞累，下班回家忙于家務(wù)，經(jīng)常沒(méi)時(shí)間陪著他。偶爾擠出點(diǎn)時(shí)間陪他閱讀，和孩子一起陶醉在書的世界里，一起享受親子閱讀帶來(lái)的快樂(lè)幸福，美哉！
立德樹人作文4
我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家老子，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”教師是“真、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，無(wú)私無(wú)畏，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩，處池塘則坦然。
是呀，“上善若水”，教師就是“善利萬(wàn)物”的水，是澆灌花園中花朵的雨露，當(dāng)其為雨露，則潤(rùn)物而無(wú)聲；當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日；當(dāng)其為池塘，則包容萬(wàn)物；蝸居斗室，則平靜而安詳；匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是其本色，耕耘是其腳步，燃燒是其價(jià)值�！按笠粝Ｂ�，大愛(ài)無(wú)痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛(ài)，就是這種春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲、無(wú)私奉獻(xiàn)、不求給與回報(bào)的“大愛(ài)”。
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“學(xué)高為師,身正為范”，正是，“師也者,教人以事而喻諸德者也”,”喻諸德”首先要有崇高的師德。“師有百行,以德為首。師德猶如教師的生命,是為師之本，也是教育之基。
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的`行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。這種約定俗成的理解也是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的認(rèn)識(shí)，盡管不很規(guī)范、嚴(yán)密，確是一種樸素的解說(shuō)，但卻是為大多數(shù)人所認(rèn)同的。
我認(rèn)為，師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。
師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)；師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！
耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。我們堅(jiān)信,在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,在社會(huì)同仁的支持下,在我們大家共同努力之下,讓我們以良好的師德，同在一片藍(lán)天下，文繡出我們精彩的明天。
立德樹人作文5
如今，已經(jīng)很少有人會(huì)去看《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典了，而我泱泱大國(guó)傳承五千年之久的文化照如此下去將會(huì)變得無(wú)人知曉，人們的道德品質(zhì)、自身修養(yǎng)也將會(huì)越來(lái)越低下，亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象也將會(huì)越來(lái)越普遍。因此，我們迫切的'需要國(guó)學(xué)養(yǎng)正，立德樹人。立德樹人就是指培養(yǎng)美德，教育后人。只有自身修養(yǎng)、道德品質(zhì)上去了，才能不被外物所誘惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能夠?yàn)楹笕俗霭駱印?/p>
那我們?cè)撊绾巫龅絿?guó)學(xué)養(yǎng)正，立德樹人呢?首先，我們應(yīng)該每天誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、這些書本應(yīng)成為我們的枕邊書。第二，讀這些書，還應(yīng)有心得體會(huì)，將所學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通，長(zhǎng)久下來(lái)，就能夠提高自身修養(yǎng)。
在所有的道德品質(zhì)中，孝順可以說(shuō)是最大的，因此，我們應(yīng)心懷感恩之心。自古以來(lái)，百善孝為先，“烏鴉有反哺之恩，羔羊有跪乳之義”，鳥獸尚且知道感恩，何況生而為人呢。懂得感恩報(bào)恩是人之所以為人的做人底線。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩，老師對(duì)我們有教育之恩，社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛(ài)之恩……這些都是我們應(yīng)該感恩的。你如果用一顆感恩的心觀察世界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你生活在感恩的世界里。
道德，或許你能夠輕易說(shuō)出這兩個(gè)字，但它在你的身上體現(xiàn)出來(lái)了嗎?或許只是別人撞到你時(shí)你說(shuō)的一句“沒(méi)關(guān)系”，或許只是遇到老師時(shí)你說(shuō)的一句“老師您好”，或許只是在考場(chǎng)上別人問(wèn)你答案時(shí)你說(shuō)的一句“你不應(yīng)作弊”。
如今，我們真該好好地培養(yǎng)道德，將中華民族的文化傳承下去了。
立德樹人作文6
先立德，后樹人。這是每個(gè)人應(yīng)該做到的事情，應(yīng)該懂得的道理。
道德是每個(gè)人應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識(shí)還多。知識(shí)不足，可以去學(xué)習(xí)積累，而一旦失去道德，就相當(dāng)于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不堪設(shè)想。
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來(lái)。它不能用錢來(lái)買，不能用物品來(lái)?yè)Q，它反映了一個(gè)人的自身修養(yǎng)，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類的核心，是建立美好生活的基礎(chǔ)。失去了它，人類會(huì)變得麻木，爭(zhēng)名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì)秩序一片混亂，任何事物都無(wú)法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì)成為一種習(xí)慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現(xiàn)道德的現(xiàn)實(shí)意義，做到情意行的統(tǒng)一。隨手撿起地上的果皮紙屑，放入垃圾箱內(nèi)；看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長(zhǎng)；在公交車上主動(dòng)給老人孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見(jiàn)的小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。我們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自身培養(yǎng)成一位有道德的'好少年，好公民。先立德，后樹人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”說(shuō)的就是這個(gè)道理�！拔崛杖∥嵘怼币步o我們指引了樹人的標(biāo)準(zhǔn)。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代，它應(yīng)該被弘揚(yáng)的更加廣泛。立德樹人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì)使祖國(guó)更美好，時(shí)代更進(jìn)步。
先立德，后樹人。以足夠良好的道德樹立的人，才會(huì)成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實(shí)踐者，捍衛(wèi)者。成為有道德的人。
立德樹人作文7
家長(zhǎng)要成為孩子的精神堡壘，而不是精神枷鎖。我與孩子共成長(zhǎng)，在于陪伴她的變化、尊重她的選擇、支持她的夢(mèng)想、投資她的快樂(lè)。
每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)道路都是獨(dú)一無(wú)二的，在這條路上會(huì)有許多不同的風(fēng)景，有明媚的日光也就會(huì)有灰暗的陰霾。青春期的孩子時(shí)有叛逆，家長(zhǎng)也時(shí)常有自己的顧慮和控制欲望。作為家長(zhǎng)在調(diào)節(jié)孩子情緒之前，要先學(xué)會(huì)掌控自己的情緒。我處理與孩子小摩擦的方式是，冷靜理智的聽(tīng)取她的想法，用中國(guó)式家長(zhǎng)的方式為她端上一碗好吃的面，表示“我在”，我傾聽(tīng)到了她的想法、她的煩惱。
而處在備考階段的家長(zhǎng)和孩子，總在主動(dòng)或被動(dòng)做著對(duì)未來(lái)的“選擇”，孩子的眼睛看到的世界和家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)鋪好的路之間總有差池，在設(shè)想她的`學(xué)習(xí)狀態(tài)、未來(lái)之路的過(guò)程中，我也看到了新鮮的學(xué)習(xí)方式、專業(yè)門類。在我們家的教育環(huán)境中，向來(lái)以“尊重”二字為先，當(dāng)孩子在她從小生活的環(huán)境、閱讀的書籍、看過(guò)的電影中培養(yǎng)起對(duì)一個(gè)職業(yè)、一個(gè)專業(yè)的向往時(shí)，即使與我們的預(yù)想不同、與我們的衡量不一致時(shí)，我們同樣選擇了支持她的夢(mèng)想和選擇。
書中的每一句話是孩子自己消化記憶的、每一道題目是孩子自己解決的、每一步成果是孩子自己的付出決定的，所以，孩子有權(quán)利和能力決定自己的道路，而家長(zhǎng)的意義只在于樹立她對(duì)世界的美好期待和人生的自主規(guī)劃，教會(huì)她善良的為人、謙虛地做事，培養(yǎng)她細(xì)心、耐心的習(xí)慣，形成誠(chéng)實(shí)而自由的品格。要寫這篇文章時(shí)，回憶了十多年來(lái)陪伴孩子共同成長(zhǎng)的旅程，我的心態(tài)和想法在與她碰撞的火花中成長(zhǎng)為以上的觀點(diǎn)。
在最后，高考是每個(gè)孩子成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，但人生的路有很多條，今年高考季，百度有一句廣告詞致所有應(yīng)屆考生：“愿你不用百度，也能找到答案”，我想把這句話改一下，送給我的孩子：“百度和家人給的只是參考，人這一生有很多種答案”。加油，孩子！
立德樹人作文8
從小媽媽就告訴我，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，要想成為一個(gè)有用的中國(guó)人，就一定要了解國(guó)家的歷史。在媽媽的熏陶下，我從一個(gè)又一個(gè)的故事中學(xué)會(huì)了很多做人的道理。
記得我3歲的時(shí)候，媽媽給我將的第一個(gè)歷史故事就是《孔融讓梨》。相信大家都聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事，對(duì)大家也有一定的啟發(fā)，我也不例外。這個(gè)故事讓我學(xué)會(huì)了謙讓，學(xué)會(huì)了尊敬長(zhǎng)輩。在之后不斷的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)了謙虛禮貌的孔子、誠(chéng)實(shí)守信的孔子、曾子、季布，百折不撓的橋玄，敬親感賊的姜詩(shī)夫妻，刻木事親的丁蘭，三顧茅廬的劉備，負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗……這一個(gè)又一個(gè)鮮活的歷史人物，告訴我要做一個(gè)謙虛、明理、有道德的人。
到了小學(xué)時(shí)期，爸爸送我?guī)妆緯�，告訴我一句名言：把每個(gè)人的一生比作一間沒(méi)有窗戶的小屋，在我們還沒(méi)有讀書之前，那里漆黑一片，每當(dāng)我們讀完了一本有價(jià)值的書，我們的小屋便被打開(kāi)一扇窗戶，屋外的陽(yáng)光也便會(huì)照耀進(jìn)來(lái)，書讀得愈多，我們的'人生也愈明亮。最開(kāi)始我并不懂這句話蘊(yùn)含的哲理，但是現(xiàn)在，讀過(guò)多本書籍的我已經(jīng)能深有體會(huì)。
當(dāng)讀完了《水滸傳》，我明白了行俠仗義、鋤強(qiáng)扶弱和官逼民反的道理；讀完《三國(guó)演義》，我知道了群雄爭(zhēng)霸、逐鹿中原以及古人那運(yùn)籌帷幄、決勝千里的綿綿智慧；讀完了《岳飛傳》，我理解了抵御外侮、抗擊侵略和精忠報(bào)國(guó)、自強(qiáng)不息的民族精神。多讀書，品味的不僅僅是或清新或熱烈的故事，更是一份哲理。讀書如同爬山，“登的愈高，望的愈遠(yuǎn)。”當(dāng)書里的理性擦亮了我們的眸子，便有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁，目光就會(huì)穿越世俗的塵埃。
書以它那獨(dú)有的魅力啟發(fā)著我、熏陶著我，載我揚(yáng)帆起航，帶我搏擊風(fēng)浪，領(lǐng)我經(jīng)歷風(fēng)雨，指引我翱翔在知識(shí)的海洋，伴我成長(zhǎng)。
立德樹人作文9
近日從清華大學(xué)多位內(nèi)部人士處了解到，清華大學(xué)研究生院、黨委研究生工作部8月31日在其清華大學(xué)校內(nèi)發(fā)布了一則涉及11名研究生的違紀(jì)處分公告，其中包括“冒用學(xué)校名義在社會(huì)上參加活動(dòng)”“婚外與他人交往”“在宿舍內(nèi)留宿異性過(guò)夜并毆打該異性”“在女衛(wèi)生間進(jìn)行偷窺”等多項(xiàng)違反校紀(jì)校規(guī)行為。
清華大學(xué)是著名的高等學(xué)府，也是莘莘學(xué)子向往的高校，能考上清華已經(jīng)讓人羨慕，成為清華大學(xué)的碩士、博士研究生更是光環(huán)加持，眾人仰望，在人們心目中等同于超級(jí)學(xué)霸，前程似錦，故這份違紀(jì)處分公告引發(fā)強(qiáng)烈關(guān)注。清華大學(xué)此舉恪守了“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)。教書育人，以德為先，清華大學(xué)不僅要求學(xué)生以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度完成學(xué)業(yè)與科研，還要守住法律和道德的底限。而這些通告中的學(xué)生有無(wú)故離校5天、婚外情、毆打戀愛(ài)對(duì)象、學(xué)術(shù)不端、偷窺異性入廁等違規(guī)行為，輕則違反了校規(guī)校紀(jì)，重則侵犯了他人權(quán)益，漠視法律規(guī)則，清華大學(xué)對(duì)此毫不手軟，依照校規(guī)進(jìn)行處罰以儆效尤。為學(xué)為德，雙標(biāo)共舉，相輔相成，不可偏廢，對(duì)于眾多高校而言，都是一個(gè)很好的示范。
行勝于言，此份公告也讓那些正在高校學(xué)習(xí)的'學(xué)生們受到了強(qiáng)烈的震撼。博士生也好，學(xué)霸也罷，不僅是法律意義上的成年人，更當(dāng)是接受高等教育、遵紀(jì)守法尚德的現(xiàn)代公民。文化分?jǐn)?shù)和受教育程度高，并不等于情商與道德水平必定高，高學(xué)歷、名校光環(huán)更不是肆意妄為的“護(hù)法”神功，若違紀(jì)違規(guī)，就會(huì)受到嚴(yán)厲處罰，若不知悔改，則將自毀前程。
十年樹木百年樹人。開(kāi)學(xué)伊始，清華大學(xué)就公布了涉及11名研究生的違紀(jì)處分公告，這是給違紀(jì)學(xué)生的一個(gè)嚴(yán)正而不乏善意的警告，不遮丑、不縱容，嚴(yán)肅學(xué)風(fēng)、彰顯法紀(jì)，立德樹人，也應(yīng)該成為高等學(xué)校的開(kāi)學(xué)第一課。
立德樹人作文10
有人說(shuō)教育的目的是立德樹人，那么讀書又何嘗不是呢？清代曾國(guó)潘先生說(shuō)道：“讀書即是立德�！边@么說(shuō)，我們讀書人須要有好的德行。
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話：讀書并不是唯一的出路，但卻是最輕松最簡(jiǎn)單的出路。難道我們讀書僅僅出于為了有一個(gè)更光明的未來(lái)嗎？物質(zhì)生活固然重要，但精神上的自由卻必不可少。然而，什么才算作是精神的自由呢？答案或許有很多種，如果讀書人的品行敗壞，便不能稱之為讀書人。一些常人都敬佩的品質(zhì)在讀書人身上得以展現(xiàn)，所以整個(gè)社會(huì)都會(huì)對(duì)讀書人產(chǎn)生一種無(wú)從形容的敬佩之心。相反，一些學(xué)歷高但卻自私自利、盜用別人勞動(dòng)成果據(jù)為己有的人，稱之為抄襲，遭人唾棄，這種人只能謂之偽知識(shí)分子。大同小異，那些黑心的醫(yī)生同樣有著淵博的醫(yī)學(xué)知識(shí)，但他們卻做著傷天害理、不顧他人生命的'勾當(dāng)，他們也同樣不為人們所敬仰。
在此次抗疫中，鐘南山院士這樣有大愛(ài)，為拯救他人生命而不辭勞苦的醫(yī)生，大概才是真真正正的讀書人了。同樣，袁隆平這樣為解決全球饑餓而作出偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，我想，也是真正的讀書人。
我們也許一輩子也無(wú)法達(dá)到鐘南山和袁隆平他們那樣的高度，但我們可以學(xué)習(xí)他們這類人身上所有讀書人的氣質(zhì)品行。以他們?yōu)榘駱�，從身邊的小事做起，可以小到看�?jiàn)地上有垃圾時(shí)隨手拾起，公交車上為老人讓座，以及每一次考試不舞弊等等。
那這些品德到底是什么呢？可以說(shuō)是善良，也可以說(shuō)是誠(chéng)實(shí)守信，有大愛(ài)仁心，還能是純真之類�？傊�，都是那些普通到每個(gè)人都知道的東西，但又并不是每一個(gè)普通人身上都有的東西。
或許在很多很多年以后，老師所傳授的知識(shí)我們都會(huì)忘得差不多，但所不會(huì)忘的東西卻也是教育的意義所在，永遠(yuǎn)不會(huì)忘的大抵就是那些優(yōu)秀美好的德行了吧。這可能是教育的目的——立德樹人，同時(shí)也應(yīng)該是讀書人的使命。
立德樹人作文11
歷史上一個(gè)個(gè)鮮活的人物，一場(chǎng)場(chǎng)你死我活的較量，朝代的興衰和更替，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，都在歷史的長(zhǎng)河中留下了深深的印記。
喜歡讀歷史，是我從小就養(yǎng)成的愛(ài)好，在史書中欣賞歷史人物，品讀歷史人物的對(duì)與錯(cuò)，品讀歷史人物的點(diǎn)滴生活，品讀歷史人物的性格和命運(yùn)，品讀歷史朝代的.興衰和更替。
我喜歡歷史，尤其喜歡中國(guó)歷史，中國(guó)歷史猶如自己身上的文化基因，血脈相通，心手相連。一部盛唐史，是多少華夏兒女的美麗夢(mèng)魘，一部晚清史，又凝聚了多少中華兒女的血和淚。每當(dāng)讀到一些歷史人物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自己的心也不由自主地加速跳動(dòng)。讀三國(guó)時(shí)的諸葛亮，將一切國(guó)家大事都運(yùn)籌帷幄，幫助劉備成就大業(yè)，一篇《出師表》，把自己的一片忠心表達(dá)得淋漓盡止。讀漢史中的韓信，在劉邦和項(xiàng)羽兩人的歷史爭(zhēng)斗中，立下多少戰(zhàn)功，而最后卻逃脫不了“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的命運(yùn)，自己也感到心悸。而讀到宮廷斗爭(zhēng)，兄弟反目，比如唐史中的李世民，發(fā)動(dòng)的宣武門之變，為了獲得權(quán)利，和兄弟、父親反目，看得我感慨萬(wàn)分。
喜歡讀歷史，喜歡去欣賞歷史上一個(gè)個(gè)留下足跡的歷史人物的生命，喜歡去了解歷史人物，了解歷史人物的一切。我是如此熱愛(ài)歷史，歷史是如此迷人，歷史人物是如此深深地吸引著我，我癡迷于歷史，我鐘愛(ài)于歷史人物，我渴望學(xué)習(xí)歷史，不是因?yàn)槟菬┈嵉臈l文和需要背誦的知識(shí)，而是因?yàn)槟切r活的歷史人物，深深地吸引著我，我渴望了解他們的對(duì)和錯(cuò)。
我不斷審視自己，思考未來(lái)，如何才能做一個(gè)有道德，積極向上的少年?歷史不能從來(lái)，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，不能重新再來(lái)一遍，我們只有銘記歷史，了解歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能不斷提高自己，才會(huì)成為新時(shí)代的接班人。
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