關(guān)于寫孝道的作文

　　在我們平凡的日常里，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于寫孝道的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于寫孝道的作文1

　　愛，無聲，照亮了天空。愛，無言，滋潤了心田。多想留住一段時光，留住你的容顏。你的饋贈如那滔滔江水，一生用之不竭。

　　—題記

　　做一座山

　　小時候，常常和父親一起背靠著背，坐在草地上，感受那細細的風(fēng)從身邊溜過，望著天空，就像面對著自己的心�？吭诟赣H背上，總是有一種安心的感覺。

　　父親有些僵硬的面龐上，偶爾露出的一絲笑容卻是那樣的溫暖。他沉穩(wěn)得像座山，習(xí)慣了自己去承擔(dān)一切，為我，為整個家庭遮風(fēng)擋雨，從來沒有想過有一天，自己也會垮掉，也會再也承擔(dān)不起。

　　男人，就應(yīng)該有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，像一座山一樣。父親對我這樣說。

　　昔年那直挺的腰桿，已有些許彎曲，茂密的黑發(fā)，也如落葉般飄下。我不想承認(rèn)，那座山已經(jīng)開始動搖了。

　　爸老了。

　　爸，現(xiàn)在輪到我做你的山了。我這樣告訴自己。

　　做一座橋

　　老家是江南水鄉(xiāng)，有無數(shù)的河，無數(shù)的橋。

　　小時候，父親常常拉著我的手，穿梭在小巷之中，踏在橋上，聽著如音樂般悅耳動人的流水聲。腳下是那堅實的石板橋，站在橋上，不由得滿心感激之情。

　　父親只是一個普通的'工人，話不多，但是言出必行，性子懶，但做什么都追求完美。記憶中，父親是不大求人的，但有事找父親幫忙的，父親卻從未拒絕過。

　　男人就應(yīng)當(dāng)像一座橋，幫別人跨過難關(guān)。父親這樣對我說。

　　從此，我學(xué)會了在別人迷茫的時候，伸出自己的雙手。

　　做一只鷹

　　父親過第十六個父親節(jié)時，我在考場中。

　　臨行前，父親那雙像砂紙一般粗糙的手，貼上了我的臉。父親說，男人，就應(yīng)當(dāng)像鷹一樣，為了自己的夢想而搏擊翱翔。我點了點頭，攥緊了拳。

　　今天，就是雛鷹展翅高飛之時。

　　漫漫人生，我們舍棄的如牛毛，得到的有幾多但即便一無所有，父親給我的啟示，我的饋贈，也終將伴我走過一生。

　　好想說，爸，我愛你!還有，節(jié)日快樂!

關(guān)于寫孝道的作文2

　　父母的愛是堅強無私的。是父母給了我們生命，讓我們快樂成長�，F(xiàn)在，我們長大了，可以為父母解決問題，讓他們笑著度過每一天。孝敬父母是我們的責(zé)任。所以，在我們的生活中，最應(yīng)該感謝的是父母。父母為我們做了一切，為我們貢獻了全部的精力。難道不應(yīng)該為父母做點什么嗎？

　　我們年輕的時候，懵懂幼稚。我們從一個稚嫩的萌萌逐漸成長為懂事的萌萌。那是因為父母在背后鼓勵我們，支持我們，讓我們茁壯成長。是父母的雙手和他們對我們的愛讓我們的.生活豐富多彩。讓我們對過去有無盡的回憶。當(dāng)我們對父母無理取鬧，照顧他們，讓他們痛苦的時候，我們要想想是誰讓我們快樂的成長。誰讓我們健康成長？誰把我們帶大的？是父母用辛勤的汗水把我們帶大的。現(xiàn)在，我們已經(jīng)長大了，我們應(yīng)該能夠辨別是非，為父母做點什么，把我們的能力貢獻給他們。他們從小就一直在照顧我們�，F(xiàn)在，我們可以用愛來回報他們，我們應(yīng)該讓父母減輕他們的負(fù)擔(dān)。父母的一切就是我們，我們的一切就是父母，他們幸福，我們幸�！，F(xiàn)在，要讓父母開心的度過每一天，甚至每一分鐘。

　　然而，在現(xiàn)實生活中，有些人殘酷無情地愛著父母。能幸福生活的父母不多。有些人認(rèn)為父母養(yǎng)育我們是他們的責(zé)任，我們孝敬不孝敬都無所謂，給他們錢花就行了，給他們吃的穿的暖就夠了。但你有沒有想過，錢不是萬能的。金錢可以買到一切，但不能改變愛情。想要父母過得幸福，就要付出，而不僅僅是給錢。我們必須用實際行動來解釋一切。照顧好父母，孝敬父母。怎么能用錢買到所有東西？

　　父母養(yǎng)育我們不是為了我們口袋里的錢，而是為了愛。愛情的力量是巨大的，沒有什么值得的。只要我們用愛來孝敬父母，他們就會滿意。

　　一個家庭只要有愛，就會幸福，家庭不會分裂。愛情的力量是不可抗拒的，世界會因為愛情而精彩美麗。父母愛我們，我們也愛父母，讓他們每天都能幸�？鞓�，同時也會像他們一樣幸�？鞓�。

關(guān)于寫孝道的作文3

　　尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語就說明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性，我們也因此受到異國人士的贊譽。然而如今社會上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實意義。

　　《說文解字》對“孝”字的本義作了生動而又準(zhǔn)確的.解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。”《詩經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。

　　“孝”是尊敬長輩，侍老奉親，指子女對父母謹(jǐn)應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會道德準(zhǔn)則，用于處理家庭中長輩同子女之間關(guān)系；然后，隨著中國社會文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容

　　所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五�！敝械摹熬秊槌季V，父為子綱，夫為婦綱”等，現(xiàn)今已不適合我們這個人人平等的民主社會；又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現(xiàn)代社會很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無后為大”《孟子里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說，到了今天，無疑均已過時，我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。

　　我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進家庭的和睦與穩(wěn)定，進而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風(fēng)尚，促進精神文明的建設(shè)。讓我們一起來營造一個敬老養(yǎng)老的社會氛圍，讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個人身上都得到發(fā)揚光大！

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