仰望星空與腳踏實(shí)地作文8篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家整理的仰望星空與腳踏實(shí)地作文,歡迎大家分享。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文1
點(diǎn)滴星光灑落,我抬頭仰望,耀眼星辰躍然于眼,我懷著期待,狂熱的心態(tài)向他追逐……
人生在世,落地為實(shí),每個(gè)人都有理想,為他奮斗,為他癡狂,在通往理想的大道上,我們踩著泥濘的土地,去追逐,追逐那道心底不滅的晨光。
愛迪生說(shuō)過(guò),天才是需要百分之九十九的汗水外加百分之一的靈感。由此可見,人要實(shí)現(xiàn)理想只能用雙手去努力,去奮斗,去拼搏,即便天才也不可能一沒有努力的過(guò)程培育出美好的果實(shí)。
我們追逐夢(mèng)想,仰望夢(mèng)想,腳踏實(shí)地的去追逐,取用汗水澆灌理想的芽,用雙手的勤奮去住它開花,最后摘取成功的果實(shí),心儀的果實(shí)。
大雁歸北,鳥兒喂食自己的稚鳥,三月微寒,寒風(fēng)刺凍她的肌膚,尋覓食物,子女是他幸福夢(mèng),不管艱難險(xiǎn)阻,它終究叼回吃的東西,喂子女。
小草入春,從層層泥土中拱出地面,露出小草的尖角,在這其中的過(guò)程,他為理想拼搏,哪怕勞累,哪怕滴血,柔軟的身軀撐著大地的堅(jiān)厚,一點(diǎn)點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn),拱出堅(jiān)硬的.土地,他身上的嫩綠表示出他的心酸,披在她身上的霞光是他的渴望……
農(nóng)民伯伯種下種子,等待收獲的顆粒,他們有期待,期待碩大的高粱,所以他們辛勤勞作,早出晚歸,他們有激動(dòng)緊張,所以擔(dān)心雨露,擔(dān)心風(fēng)刮,擔(dān)心干旱,他們?nèi)肭锸崭,身上的汗水,是心底的?lè),被稻苗割傷,也不難過(guò),露出爽朗的笑,心里快活……
成功的路上,奔追理想,仰視星空最亮眼的星辰,那便是夢(mèng),我們追逐,在土地上彌留串串彎巖的腳印,回首忘卻,留下了淚……
仰望星空與腳踏實(shí)地作文2
你如一夜繁星,散發(fā)出淡淡的光芒,將自己的詩(shī)意播種在每一寸土地。
你仰望星空,長(zhǎng)吁一嘆,夢(mèng)想執(zhí)筆,終不能一展宏圖之志!安删諙|籬下,悠然見南山”。望著那朝廷,爾虞我詐,為名利而不停追逐,你有為國(guó)家效勞的堅(jiān)定決心,也有問(wèn)鼎蒼穹的壯志豪邁,更有如大海澎湃的胸襟,你仰望著遙遠(yuǎn)的星空,你退縮了,你的`志向不是為名利而爭(zhēng)奪,也不是在官位上為爭(zhēng)一己之私,你明白,那官場(chǎng)不屬于你,那距離就如雖站在高處,但離星空的距離依舊很遙遠(yuǎn)。
你選擇了那一片桃花源,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”。那鄉(xiāng)間田園生活才是你想要的,你愿在太陽(yáng)剛著地平線的早晨,肩膀上扛著沉重的鋤頭,來(lái)到黑黝黝的土地,青蔥翠綠的稻麥旁邊,揮灑鋤頭。
正午太陽(yáng)高高掛起,你的汗浸透了后背,額頭上的汗珠輕輕滑落下來(lái),悄悄地融入肥沃的土地,漸漸消失不見。傍晚,陽(yáng)光傾瀉,撒下最后一縷光芒,你拖著疲憊不堪的身子,在微弱的光芒里行走,你的背影被拉的很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
入夜,你對(duì)著皎潔如月牙搬的月亮凝望,你很知足。你輕輕地燃起一只蠟燭,緩緩慢慢地研起了黑黑的墨,你提起毛筆,揮灑自如。窗外花香彌漫,月光傾斜,撒下一串星光。在微弱的橘黃色的燭光下,你靜坐如雕塑,抵住紙張,口中低吟,一篇篇佳作在筆下流淌。
你,抬頭,與那月暈交匯,心門敞開,花開花落隨意,云卷云舒淡然。你愿,腳踏實(shí)地地悠然生活。而不愿,觸及那遙遠(yuǎn)的星空,你懂得,這才是你要的人生。
花謝花飛,留下的是淡淡的香味,雁過(guò)無(wú)痕,剩下的是薄薄的記憶。
你,腳踏實(shí)地,只愿歲月靜好,陽(yáng)光明媚。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文3
有人說(shuō),人應(yīng)該懂得仰望星空,否則便會(huì)目光短淺;有人說(shuō),人必須要腳踏實(shí)地,否則就一無(wú)所成。而我認(rèn)為,我們既要仰望星空,更要腳踏實(shí)地,否則我們要么缺少夢(mèng)想,要么缺少把夢(mèng)想付諸實(shí)踐的力量。
記得我在奧數(shù)班聽老師滔滔不絕地講起陳景潤(rùn)的故事時(shí),我心中充滿著敬仰:陳景潤(rùn)念高中時(shí),有幸遇見了他終生難忘的沈元老師,從沈元老師那里他不僅知道了“哥德巴赫猜想”,而且還知道了數(shù)學(xué)是自然科學(xué)皇后,“哥德巴赫猜想”則是皇后王冠上的明珠!從此陳景潤(rùn)有了摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠的夢(mèng)想。
為了使自己的夢(mèng)想成真,陳景潤(rùn)不管是酷暑還是嚴(yán)冬,在那不足6平方米的小屋里,食不知味,夜不能眠,借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上潛心鉆研,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”中的“1+2”,創(chuàng)造了距摘取這顆皇后皇冠上的明珠“1+1”只是一步之遙的輝煌。
我從陳景潤(rùn)的故事里懂得了人僅僅具有仰望星空的眼界與氣魄還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須具備腳踏實(shí)地的實(shí)干精神!安坏歉呱,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”。最偉大的思想、最遠(yuǎn)大的志向、最美好的`愿望都惟有通過(guò)腳踏實(shí)地的工作才可能成為現(xiàn)實(shí),否則也只能是好高騖遠(yuǎn)的空想、虛幻飄渺的海市蜃樓。
我仰望星空,是因?yàn)樾强蘸苊,?mèng)想很美。我腳踏實(shí)地,是因?yàn)榈缆房部,圓夢(mèng)艱辛。我一定要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),踏實(shí)前行,在進(jìn)取的過(guò)程中體會(huì)到豐收的喜悅,在憧憬的季節(jié)里找到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑。
既然夢(mèng)想就在遠(yuǎn)方,我只能風(fēng)雨兼程,出發(fā),一步一步,向著天際最亮的星座,前進(jìn)!前進(jìn)!
仰望星空與腳踏實(shí)地作文4
我站在月球上仰望星空,看到地球上的人類正在毫無(wú)敬畏地一寸一寸毀滅著他們腳下的星球。當(dāng)他們同樣仰望星空的時(shí)候,不知他們是否想到:我們這邊星空雖然浩瀚,卻將無(wú)處安放他們地球人的`青春。上天保佑他們能夠在太晚了之前腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴地開始對(duì)自己的救贖。
另外,王冉也對(duì)高考提出自己的看法:
中國(guó)“考神”還提醒你:只要你真是牛人,明天考的怎么樣,和20年后混的怎么樣,沒半毛錢關(guān)系。
很多人覺得如果取消高考,招生腐敗會(huì)讓普通孩子沒有希望,其實(shí)不是這樣。學(xué)校和公司一樣,聲譽(yù)和品牌是命根。為什么我們不那么擔(dān)心招聘腐敗?因?yàn)槿绻患夜局徽蓄I(lǐng)導(dǎo)的子女,這家公司可能也就離關(guān)門不遠(yuǎn)了。學(xué)校最大的利益是建立品牌,招最好的學(xué)生,把他們培養(yǎng)出來(lái),將來(lái)他們才能為學(xué)校捐更多的錢。
我的一個(gè)朋友,小孩才一歲多,就開始糾結(jié)以后孩子到底上中國(guó)學(xué)校還是國(guó)際學(xué)校,兩條路愁得不行。我開始替她孩子愁,中國(guó)家長(zhǎng)(尤其是母親)太把這事當(dāng)事了。其實(shí),哪條路上都能出好孩子,小時(shí)候養(yǎng)成好性格比哪種語(yǔ)言說(shuō)的更利落重要。我那朋友說(shuō)我沒資格談這事,是站著說(shuō)話不腰疼,好吧那我腳疼可以吧?
十年之內(nèi),中國(guó)會(huì)取消高考嗎?教育體制改革,取消高考應(yīng)該是一個(gè)很大很根本、而且早晚繞不過(guò)去的的命題。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文5
尊敬的墨子:
這是兩千年后的一個(gè)學(xué)生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你,只知道我因你而懂得了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又深邃的道理:仰望星空也要腳踏實(shí)地。
記得小時(shí)候,我無(wú)意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書,這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙,因?yàn)閺哪隳趋詈诘?臉上我看不到一點(diǎn)情感,只有“守不竟,即赴死”的嚴(yán)苛與冷酷。
那時(shí)我覺得,你一定不是個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人,一定不是個(gè)會(huì)仰望星空的人。
但終究,我沒有放下這本書,而是日益被它吸引。“天下之人皆相愛,則強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡”——書中的每一個(gè)字都散發(fā)著一股奇特的稻香。于是每每書頁(yè)翻動(dòng),我便仿佛回到那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。
蒼茫中,我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者,望天吟詠“功遂身退,天之道”;也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭(zhēng)鳴的一派繁榮,也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士,正陶醉地“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。
終于,我一眼望到了你。你并未選擇歸隱,也不愿去與諸子整日無(wú)謂地論戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上,以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間,奔走疾呼,救百姓于水火,解萬(wàn)民之憂苦!氨M天下之卵,其石猶是也”,你是如此腳踏實(shí)地,你的腳步是如此堅(jiān)實(shí)、不屈。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文6
記得康德說(shuō)過(guò),只有兩種事物讓我們敬畏,就是浩瀚無(wú)際的星空與我們內(nèi)心的道德。人之所以異于動(dòng)物,就是我們有所知有所不知。我們生下來(lái)就開始接受人倫教育,繼而加強(qiáng)道德修養(yǎng),逐漸成人。我們所說(shuō)的“成人”不僅僅指生理標(biāo)準(zhǔn),還包括心理標(biāo)準(zhǔn),故我們有所知:知長(zhǎng)幼,知榮辱,知優(yōu)劣,知善惡,最終知生死;但更多的是我們雖身為萬(wàn)物之靈長(zhǎng),但我們對(duì)多數(shù)事物有所不知,微觀不知生命起點(diǎn),宏觀不知宇宙邊緣,身邊的任何物質(zhì)都可能窮極一個(gè)人或一個(gè)時(shí)代的極限而未獲探求結(jié)果,甚至不見進(jìn)展。
所以,我們只能仰望。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。因此我們才能感知地球上還有我們,感謝宇宙空間中竟為人類留有一落腳之地。
當(dāng)我們站起來(lái)直立時(shí),不僅目光開闊,目力及遠(yuǎn),更重要的.感覺是手腳分開,讓手揮舞,讓腳踏實(shí)。讓手與腳變成兩種思維工具,手去把握,從把握工具開始,最終把握命運(yùn);而腳只是站立、行走、奔跑、最多蹦跳,站立讓我們進(jìn)攻防范的半徑增大,行走與奔跑讓我們?cè)谝苿?dòng)中獲得利益,蹦跳還給了我們短暫的快樂(lè),讓我們有不足一秒的懸浮感,并知道了什么是徒勞。
孟子曰:人之所以異于禽獸者幾希。先哲告訴我們,人與動(dòng)物的區(qū)別微乎其微,不值得驕傲。我們飛不如禽,行不及獸,思維雖復(fù)雜,判斷未必準(zhǔn)確;我們?nèi)绮唤柚f(wàn)年以來(lái)積累的發(fā)明和經(jīng)驗(yàn),生存都是問(wèn)題。故我們應(yīng)該常仰望星空,感知自己的渺小,謹(jǐn)慎而為;而腳踏實(shí)地其實(shí)是人類無(wú)奈的選擇,只不過(guò)并不是每一個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
科學(xué)測(cè)試,任何人憑借自己的力量躍起,空中逗留時(shí)間不足一秒。邁克爾·喬丹滯空時(shí)間為0.78秒。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文7
我們成長(zhǎng)過(guò)程中,既需要仰望天空的追求也需要腳踏實(shí)地的努力。假如我們是大海上一面風(fēng)帆,仰望心空便成為推動(dòng)我們駛向夢(mèng)想鞭的波浪;假如我們是藍(lán)天下的白云仰望星空便成為吹拂我們飄向夢(mèng)想天空的微風(fēng);正在處于學(xué)生時(shí)代的我們,仰望天空便成為我們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)殿堂的催化劑。
仰望星空讓我們變得年輕,仰望天空讓我們變得富有活力,仰望星空是催人奮進(jìn)的動(dòng)力,是獲得成功的起點(diǎn),是是會(huì)進(jìn)步的必須如果沒有仰望星空而奮斗的人們,我們的.社會(huì)是什么樣子?正是因?yàn)橛辛藧鄣仙,伽利略,貝多芬那樣為星空奮斗一生的人的努力,才有了我們今天多姿多彩生活方式。
仰望星空是固然重要,但是星空不是僅僅用來(lái)仰望的,如果是這樣的話,他就成了水中月,鏡中花。星空并不能脫離現(xiàn)實(shí)而孤立的存在,如果辦事情不依托于現(xiàn)實(shí),那么所有的星空只是飄渺的大氣,永遠(yuǎn)不會(huì)成為華麗的宮殿。
我國(guó)歷史上的秦始皇,他統(tǒng)一六國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)久的動(dòng)亂狀態(tài),使國(guó)家在一定時(shí)期穩(wěn)定,人民安居樂(lè)業(yè)。他之所以能統(tǒng)一六國(guó)正因?yàn)樗鐾男强找劳杏诋?dāng)時(shí)的形式,采取了“安撫進(jìn)攻”并使得策略,審時(shí)度勢(shì)最終完成了統(tǒng)一六國(guó)的思想,他的成功是后人無(wú)法超越的如果不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì),他的理想又怎能實(shí)現(xiàn)呢?
治國(guó)是這樣,成事也是這樣,我們的生活也莫過(guò)如此、有些人整天想著以后如何,回話未來(lái)怎樣,但是不付之以行動(dòng),這樣的理想有怎夢(mèng)實(shí)現(xiàn)呢?而這些人只能在夢(mèng)中感受一切“不可實(shí)現(xiàn)”的美好了。
既要有仰望星空的勇氣也要有腳踏實(shí)地的干勁,只有這樣我們的理想才會(huì)實(shí)現(xiàn),理想不是一句空話,是一步步努力的結(jié)晶。我們要把握住現(xiàn)在,并爭(zhēng)取創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文8
仰望星空讓人擁有夢(mèng)想,而腳踏實(shí)地讓人擁有尊嚴(yán)。
仰望星空似乎是求索者的姿態(tài),然而在仰望星空之中,我們看見蒼茫宇宙變幻,看見斗轉(zhuǎn)星移,看似窮盡一些奧秘,卻獨(dú)看不到自我。在一味追求夢(mèng)想幻境的過(guò)程中,自我也被蒙蔽,當(dāng)追求越高越飄的同時(shí),人生命的重量反而越來(lái)越輕,更無(wú)所謂尊嚴(yán)了。
然而腳踏實(shí)地這種面向土地的姿態(tài),無(wú)疑更加深刻。因?yàn)榇丝,人們將深切感受到自我的存在。腳踏實(shí)地也是一種創(chuàng)造,創(chuàng)造的是自己的財(cái)富、能力與經(jīng)驗(yàn),在創(chuàng)造的過(guò)程中不斷對(duì)自我進(jìn)行確認(rèn),獲得一種自我認(rèn)同感,這些能讓人站得更直,從而獲得一種生而為人的尊嚴(yán)。
只有這樣才能感到自我存在的意義,才能自己看得起自己。若存在這樣的信念,任何腳踏實(shí)地的工作都不卑微,而仰望星空則讓人脫離現(xiàn)實(shí),空有夢(mèng)想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實(shí)地的勞作中度過(guò)。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴,當(dāng)時(shí)托爾斯泰文集共出版了十二卷,他的.女婿戲稱那雙靴子為第十三卷,而托爾斯泰說(shuō)那是他比較喜歡的一卷,沒有什么比他此時(shí)更有尊嚴(yán)了。
人生來(lái)所希望的是留痕。帝王總是愿將自己的功績(jī)刻在石碑上向別人證明他的存在。而對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)講,仰望星空的人與這個(gè)世界沒有任何牽連,甚至不如鳥兒飛過(guò)天空的存在感,而土地會(huì)留下每一個(gè)腳踏實(shí)地工作的人的痕跡,深深淺淺,依稀刻畫出你的高貴與尊嚴(yán)。
因此說(shuō),我認(rèn)為生命沒有不能承受之重,只有不能承受之輕,仰望星空的人手持著名為夢(mèng)想的氣球,到了高處總會(huì)破裂。腳踏實(shí)地的人牢牢地把握住生命的重量,從而獲得生而為人的尊嚴(yán)。
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