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評(píng)說(shuō)諸葛亮作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫過(guò)作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編幫大家整理的評(píng)說(shuō)諸葛亮作文,歡迎大家分享。
評(píng)說(shuō)諸葛亮作文1
無(wú)論是史書還是明天,很多人都在討論三國(guó)志的時(shí)候,都需要對(duì)諸葛亮進(jìn)行一番評(píng)論,其實(shí)我個(gè)人對(duì)于諸葛亮的喜愛(ài)也是非常多了,但是跟別人的喜愛(ài)不同,我并不覺(jué)得書葛亮是個(gè)偉大的政治家,反而覺(jué)得他是一個(gè)不錯(cuò)的后勤指揮人員。在作戰(zhàn)方面我覺(jué)得諸葛亮的軍事能力并沒(méi)有司馬懿高,而且在治國(guó)方面他雖然有功,但是也有過(guò)。
軍事能力方面,他由于獨(dú)攬軍政所以在蜀國(guó)的后期基本上沒(méi)有出色的能源一江,而且在暑期的后果,諸葛亮六出祁山,七次北伐,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍力下降,而且各類軍官也被他消耗的幾乎沒(méi)有,從而導(dǎo)致了蜀國(guó)在后期的悲慘命運(yùn)。所以諸葛亮在軍事方面的'才能,我并不覺(jué)得他有非常過(guò)癮的智慧或者自理能力。
而在治國(guó)方面,蜀國(guó)從開出到最后利國(guó)凡我覺(jué)得是諸葛亮的能力所導(dǎo)致的。諸葛亮在后勤補(bǔ)給和一些軍事治國(guó)能力方面,確實(shí)有著他獨(dú)特的天分,從治理國(guó)家來(lái)看,從當(dāng)初的默默無(wú)聞到后面的建立蜀國(guó),是他一步一步的把劉備浮上了帝王這個(gè)階層。而在發(fā)展軍事方面,也是從劉備當(dāng)初到處顛沛流離,到最后占星也奪荊州,最后入川成為蜀國(guó)帝王,一步一步的把劉備扶上了王位。
所以在我們看來(lái),諸葛亮的計(jì)謀在當(dāng)時(shí)的正史上面記載的并不是很多,反而是他的治國(guó)能力是非常出眾的。而史書為了把一些人給神化,所以把諸葛亮的一些奇謀異能全部附加在他的身上。比如說(shuō)在正史里面記載草船借箭其實(shí)并不是諸葛亮手,而且赤壁大戰(zhàn)的總指揮其實(shí)是周瑜。但是在《三國(guó)演義》中把這些奇能異士全部歸功到諸葛亮的身上,所以讓我們退,覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)軍事方面的天才,也是一個(gè)能人異士。從種種的事跡來(lái)表明諸葛亮確實(shí)是一個(gè)有能力的人才,但是他并不是像歷史所說(shuō)的軍事家和政治家。
評(píng)說(shuō)諸葛亮作文2
“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。”,我站在武侯祠堂前,望著諸葛亮的雕像,讓我會(huì)想起他的一生。
“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。,”武侯祠外,階前碧色,迤迤邐邐,景色如他生前所住的南陽(yáng)茅屋:外有農(nóng)夫耕作,高聲吟歌;流水潺湲,我沿小溪而上,竹林深處,炊煙裊裊。內(nèi)有茅屋,柴門半掩,草堂前有一人臥床高聲吟詩(shī):“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生自我知。草堂春睡足,春夢(mèng)日遲遲!,諸葛亮隱居山中,白日坐水邊與朋友暢飲,可謂曲水流觴,暢足心境,再一起討論天下大事,道古今之滄桑。夜晚觀察天象,秉燭夜讀。諸葛亮雖在亂世中隱居埋名,但他一直期望遇到賢明的君主,以匡天下。當(dāng)劉備來(lái)訪,司馬徽、崔州平等名士拒絕出山,諸葛亮卻放棄家人、朋友和悠閑的`美好生活出山輔佐劉備。他為天下蒼生著想而犧牲自己的精神很美。
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心!保瑒淙櫭⿵],諸葛亮出山,隨后半生過(guò)著戎馬生涯。他輔佐蜀漢二帝,六出祁山不辭辛苦!帮L(fēng)一更,雪一更,身向祁山那畔行,夜深千帳燈!保腋惺艿娇酌魃碓谇熬的思鄉(xiāng)之情,但他仍舊為自身以匡天下的心愿而奮斗,不忘初心,牢記使命。盡管后主無(wú)能,先帝托孤時(shí)也讓孔明自立為帝,但他不背叛主上,兢兢業(yè)業(yè),日理萬(wàn)機(jī)。諸葛亮忠心耿耿的精神很美。
“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!保铱吹轿逭稍,諸葛亮病重在床。他心里放心不下的是國(guó)家大事,他顫顫巍巍將手舉了起來(lái),一字一頓地吩咐后事,并強(qiáng)忍著疾病疼痛巡視軍營(yíng),無(wú)不讓將士感動(dòng)落淚。那晚,我看到夜空有一顆啟明星隕落了,讓我感到一代英雄落幕、蜀漢丞相歸天之悲涼。
諸葛亮雖然逝世,蜀漢已滅亡,但諸葛亮的精神之美一直流芳千古。他為國(guó)為民,大智大勇的精神,激勵(lì)著我們后人和歷代的仁人志士,許身稷契,志在匡國(guó)。
評(píng)說(shuō)諸葛亮作文3
在中國(guó)的四大名著中,我們最了解最熟知的肯定是三國(guó)的歷史,因?yàn)闊o(wú)論是書籍還是長(zhǎng)面戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉亦或是對(duì)歷史的鉆石都讓人印象深刻。正所謂少不讀水滸,老不讀三國(guó)。就能體現(xiàn)出三國(guó)在人們心目中有多么重要的地位,而今天我們要說(shuō)的是三國(guó)中的諸葛亮。很多人都覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)偉大的軍事家,政治家和謀略家,但是個(gè)人而言,我并不認(rèn)為諸葛亮有多么的具有才智。
我們可以從很多的地方能夠了解到諸葛亮的呼風(fēng)喚雨和他的神通廣大,但是事實(shí)上諸葛亮真的有這么厲害嗎?從各種的歷史證據(jù)來(lái)看,諸葛亮這一生的工具其實(shí)并不算太好看,反而是周瑜強(qiáng)諸葛亮100倍之多。為什么會(huì)說(shuō)諸葛亮沒(méi)有周瑜那么強(qiáng)呢?從各種證據(jù)表明諸葛亮的軍事才能并不出色,而且他的政治決策也并沒(méi)有很出眾。諸葛亮最擅長(zhǎng)的就是舌戰(zhàn)群儒這一個(gè)宏偉的長(zhǎng)面,剩下的基本上都是撰寫出來(lái)的,并沒(méi)有過(guò)多的證據(jù)。
反觀周瑜,我們可以從很多的`古詩(shī)詞中了解到周瑜是一個(gè)非常受人尊敬和受人崇拜的政治家,軍事家。在對(duì)抗曹操的時(shí)候火燒赤壁也是周瑜一手策劃和統(tǒng)領(lǐng)的,還記得小喬出嫁意氣風(fēng)發(fā),羽扇綸巾灰飛煙滅。描述的其實(shí)就是周瑜在指揮赤壁時(shí)候所展現(xiàn)出來(lái)的神威。
而諸葛亮這一生的工具其實(shí)并不太好看,六出祁山每次都被人擊敗而歸七擒孟獲到第七次才能擒獲。從這一些事例中就可以看出,諸葛亮其實(shí)是一個(gè)非常好面的人,而且為了達(dá)到自己的統(tǒng)治地位不惜勞民傷財(cái)不斷的消耗軍隊(duì)的實(shí)力。這些試劑我們也可以從后數(shù)時(shí)代可以看出,當(dāng)劉備去世以后交給諸葛亮來(lái)統(tǒng)領(lǐng)大局,發(fā)現(xiàn)諸葛亮并沒(méi)有休養(yǎng)生息,也沒(méi)有把蜀國(guó)發(fā)展的很強(qiáng)大,反而一次一次的消耗蜀國(guó)的軍力,導(dǎo)致最后蜀國(guó)兵敗如山倒。而且諸葛亮還有一個(gè)事情,就是喜歡把財(cái)政大權(quán)掌握在自己的手中,導(dǎo)致諸葛亮死后竟然后繼無(wú)人,沒(méi)有一個(gè)能站出來(lái)統(tǒng)領(lǐng)數(shù)過(guò),這也是他的錯(cuò)誤之一。
評(píng)說(shuō)諸葛亮作文4
悠悠中華5000年,在這片華夏大圖上涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的英雄豪杰,縱觀所有的文凱武將,我只對(duì)一人欣賞,那就是諸葛孔明先生。雖然諸葛孔明并不是歷史上最偉大的成像,但是他卻是人們所熟知的一位丞相,因?yàn)椤度龂?guó)演義》的故事已經(jīng)深入人心,人們都已經(jīng)知道了魏蜀吳三國(guó)鼎立的畫面。雖然很多人都說(shuō)諸葛亮這一生其實(shí)有點(diǎn)碌碌無(wú)為,但是對(duì)我而言,諸葛亮這一生無(wú)論干出多么偉大的事情,或者干出多么碌碌無(wú)為的事情,他都是我心目中的英雄。
諸葛孔明在三國(guó)時(shí)候答應(yīng)的是蜀國(guó)的成像先生,本來(lái)不穩(wěn)重,打只求安逸,但先生雖為布衣卻心系天下未報(bào)蜀國(guó)劉玄德的三顧茅廬之恩,先生凱旋出山輔助蜀國(guó)。在這之后蜀國(guó)慢慢的從一批武裝的勢(shì)力逐漸的占據(jù)了川蜀的大好河山,慢慢發(fā)展成一個(gè)蜀國(guó)的地盤。這些都是諸葛孔明先生一步一步跟先帝創(chuàng)立出來(lái)的。
雖然后來(lái)仙帝脫骨之后為了發(fā)展蜀國(guó),為了防止自己心心建立的`蜀國(guó)被人吞并。諸葛先生不斷的興師伐魏,為了把蜀國(guó)壯大日夜操勞不辭辛苦,雖然最終也沒(méi)有北定中原而把蜀國(guó)帶向昌盛,但是他的鞠躬盡瘁死而后已的精神感動(dòng)了后世5000年。體罰的途中病故,五丈原先生走了,但是先生留下的千古事跡讓人驚嘆不已,雖然后世很多人都評(píng)論先生孤注一擲不愿教導(dǎo)后輩,但是我看到的是,諸葛先生對(duì)于乏味這件事情的決心和毅力。
所謂出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟,《出師表》一出真是讓千古名是多少人都為之汗顏,千載誰(shuí)堪伯仲間,淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)還是他。這一切一切都是歌頌的,諸葛先生從他初出茅廬三分天下,到調(diào)兵閑火火燒博望。從借東風(fēng)到巧布八陣圖,他的一生真的是非常的具有傳奇性。當(dāng)然有一些是既是歷史上給予他描繪的色彩,但是我們不能否認(rèn)的是他在政治領(lǐng)域和治國(guó)領(lǐng)域是非常的出色的。雖然他的打仗功底并不如另外兩個(gè)國(guó)家的丞相,但是我們也不能否認(rèn)諸葛亮是一代杰出丞相。
評(píng)說(shuō)諸葛亮作文5
三國(guó)時(shí)代在我們國(guó)家歷史上留下了非常濃厚的一筆,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代人才輩出,文臣武將接連不斷,這些人如群星一般璀璨。我想在這些群星里面最耀眼的一顆,無(wú)疑就是被譽(yù)為人間智慧化身的諸葛亮。諸葛亮一開始的時(shí)候只是一位普通布衣,他躬耕于南陽(yáng)過(guò)著日出而作日落而息的生活。但是因?yàn)閯涞娜櫭⿵],諸葛亮被劉備的誠(chéng)意所打動(dòng),最終決定出山輔佐劉備匡扶天下。
想必讀過(guò)三國(guó)演義或者是研究過(guò)三國(guó)歷史的小伙伴們都知道劉備在沒(méi)有得到諸葛亮的幫助之前,過(guò)著的生活是顛沛流離的,雖然說(shuō)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上具有一定的名聲但是沒(méi)有屬于自己的根據(jù)地,實(shí)力上是非常差的`。在得到諸葛亮幫助之后迅速發(fā)展起來(lái),最后更是成為和孫吳,曹魏三分天下。我想當(dāng)時(shí)人們對(duì)諸葛亮印象最深的一次戰(zhàn)役就是赤壁之戰(zhàn),也就是因?yàn)檫@一場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利,讓他們奠定了三分天下的格局。在這里流傳著許多關(guān)于諸葛亮的傳說(shuō),比如說(shuō)借東風(fēng)和草船借箭等等。諸葛亮的前半生是順風(fēng)順?biāo),但是他的后半生仿佛與天不斷的作斗爭(zhēng)。
尤其是當(dāng)劉備死后,在白帝城托孤他的身上更肩負(fù)著一個(gè)國(guó)家復(fù)興的責(zé)任。從那以后他對(duì)任何事情必定親自過(guò)問(wèn),即使是一件很小的事情也要問(wèn)清楚。也正是因?yàn)槿绱怂运艜?huì)在五丈原病死,如果他不對(duì)一些小事那么上心的話,恐怕以他的才能早就匡復(fù)漢家的天下了?墒羌幢闼篮,他留下的一些后手也為當(dāng)時(shí)的蜀漢穩(wěn)定了一陣時(shí)間。但他死后司馬懿趁機(jī)進(jìn)攻,可是當(dāng)看到諸葛亮的木雕時(shí)立馬逃走,這也為我們流傳下來(lái)了死諸葛嚇走活仲達(dá)的句子。
評(píng)說(shuō)諸葛亮作文6
天下分久必合,合久必分。在那個(gè)亂世紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期,出了一位我國(guó)歷史上被譽(yù)為智慧化身的諸葛亮。諸葛亮不僅在三國(guó)時(shí)期留下了自己的赫赫威名,而且他的是威名還流傳千古即使是現(xiàn)在我們也能夠聽(tīng)說(shuō)關(guān)于他的故事。劉備在自己窮困潦倒之時(shí)三顧茅廬終于請(qǐng)出了這位奇才,諸葛亮和劉備的《隆中對(duì)》更是為今后的天下三分奠定了基礎(chǔ)。臥龍剛剛出山就使得天下英雄豪杰紛紛震驚,其中他在赤壁之戰(zhàn)中使用草船借箭為自己這一方取得了足夠的軍備,隨后更是借東風(fēng)讓熊熊大火燃向曹操的.80萬(wàn)大軍。赤壁之戰(zhàn)結(jié)束以后,諸葛亮更是收取二川,排兵布陣,定南蠻。在這個(gè)英雄豪杰不斷相爭(zhēng)的時(shí)代里,他始終保持著這份淡然的態(tài)度。我覺(jué)得運(yùn)籌帷幄之間,決勝于千里之外就是說(shuō)他。也只有在那個(gè)亂世才能夠養(yǎng)育出這樣的雄才偉略般的人物。
當(dāng)劉備在白帝城托孤的時(shí)候,諸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是當(dāng)初劉備三顧茅廬才請(qǐng)他出山,劉備就是他的伯樂(lè),他是一匹千里馬,可是現(xiàn)在伯已走千里馬扔在。他的內(nèi)心是孤獨(dú)寂寞的,但是為了報(bào)答先例的知遇之恩,他依然使用一人之才撐起了整個(gè)蜀漢?梢哉f(shuō)在當(dāng)時(shí)的蜀漢,他是權(quán)勢(shì)最大的一個(gè)人。但是我們?cè)谒纳砩峡吹搅耸裁唇兄,什么叫義。他多次組織軍隊(duì)進(jìn)行北伐,可是都沒(méi)有成功。在五丈原內(nèi)他布下七七四十九盞燈為自己續(xù)命,可是終究難敵天命。即使在他死后,他用自己的雕塑也嚇走了司馬懿。為我們后世流傳下來(lái)了一個(gè)關(guān)于死諸葛嚇走活仲達(dá)的傳說(shuō),縱觀他的一生只有鞠躬盡瘁,死而后已才是他最真實(shí)的寫照。
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