簡單與復(fù)雜作文（通用21篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的簡單與復(fù)雜作文（通用21篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇1

　　前幾天看到一則新聞，美國舉行了一次很有興趣的海明威模仿大賽來紀(jì)念他。我于是想起了海明威，也想起了他的《老人與�！贰�

　　我慢慢地移動鼠標(biāo)，和那個老漁夫漂泊在大西洋上，溫暖的墨西哥暖流帶來了豐富的餌料，也帶來了成群的魚，上天注定將要發(fā)生一件不尋常的事，一條巨大的上了鉤的魚拖著船在海上游了幾天，逃命的同時卻又遭遇了鯊魚的廝殺。一部短小的小說，一次特殊的捕魚經(jīng)歷，簡單的情節(jié)透著哪些東西呢？

　　不能忽視書中老人對孩子的.愛，對大海的愛甚至對魚類的愛，相信那是真摯的，當(dāng)鯊魚襲擊那條魚時，他心痛過，但是他也明白，為了生存，他不的不這樣做，這就是生活，充滿矛盾的生活。

　　現(xiàn)實不是也如此嗎？復(fù)雜的世界永遠(yuǎn)也容不下簡單天真的心。也許這世界正是在矛盾中前進(jìn)的吧!

　　簡單與復(fù)雜作文 篇2

　　“思維”一詞在英語中為thinking，在漢語中，“思維”與“思考”、“思索”是同義詞或近義詞�！对~源》中說：“思維就是思索、思考的意思。”

　　思維科學(xué)認(rèn)為，思維是人接受信息、存貯信息、加工信息以及輸出信息的活動過程，而且是概括地反映客觀現(xiàn)實的過程，這就是思維本質(zhì)的信息論觀點。

　　從生理學(xué)上講，思維是一種高級生理現(xiàn)象，是腦內(nèi)一種生化反應(yīng)的過程，是產(chǎn)生第二信號系統(tǒng)的源泉。所謂第二信號系統(tǒng)，是以語言作為刺激的反應(yīng)系統(tǒng)，與第一信號系統(tǒng)--以電、聲、光等為感官直接接受的信號作為刺激的反應(yīng)系統(tǒng)相區(qū)別。

　　從思維的本質(zhì)來說，思維是具有意識的人腦對客觀現(xiàn)實的.本質(zhì)屬性、內(nèi)部規(guī)律的自覺的、間接的和概括的反映。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇3

　　人們在思維時，常常要作出判斷。判斷是把概念與概念關(guān)聯(lián)起來，它反映事物和事物之間的關(guān)系。如“地球以橢圓形軌道繞太陽轉(zhuǎn)”，這個判斷就將“地球”、“太陽”和“橢圓形軌道”關(guān)聯(lián)起來。在已有判斷的基礎(chǔ)上，人們還可以從“銅導(dǎo)電”、“鐵導(dǎo)電”、“鋁導(dǎo)電”的判斷，歸納地推出“凡金屬皆導(dǎo)電”的新判斷；從“凡人皆會死的”，“亞里士多德是人”的前提，演繹地推出“亞里士多德會死的”結(jié)論。此外，人們在解決問題時，常常要進(jìn)行數(shù)學(xué)計算、等式變形、算式推導(dǎo)和方程求解，等等。以上這種由概念構(gòu)成判斷，由判斷形成推理和數(shù)學(xué)演算的思維活動，就是人的形式思維活動。

　　人類在長期的認(rèn)識思維活動中，形成了一些形式思維的'原則，這就是形式邏輯的推理規(guī)則和數(shù)學(xué)原理。形式邏輯屬于語言的范疇。它是運用語言的一種手段。它提供了一套法則，用以導(dǎo)出更多的詞語連接，這也是為了交流真理。形式邏輯學(xué)就是這種思維法則的結(jié)晶。它是一門研究人類有效推理的形式結(jié)構(gòu)和規(guī)則的學(xué)科。它主要包括歸納推理和演繹推理。前者是從個別事實中概括出一般原理的一種思維方法，如簡單枚舉歸納法，探明因果聯(lián)系的歸納法、類比方法和數(shù)學(xué)歸納法；后者是從一般原理推出個別結(jié)論的思維方法，如三段論、排中排、肯定前件的假言推理方法等等。

　　從人的思維能力的個體發(fā)生來看，形式思維能力，并不是人一開始就有的，它是人在不斷地認(rèn)識實踐和學(xué)習(xí)活動中逐步建構(gòu)而形成的。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇4

　　每天，我還在床上沉睡時，媽媽已經(jīng)在忙碌。

　　一睜眼，發(fā)現(xiàn)衣服已經(jīng)擺在床頭，屋里彌漫著濃濃的三鮮香味……我迅速穿好衣服，發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)在飯桌那里等著我，擺在桌子上的是兩碗稀飯和一大盤三鮮水餃……

　　中午，我一跨上我們那幢樓的樓梯，就聞到一股排骨的香氣……我就斷定，一定又是我家，推開門一看，果真是，媽媽正在做排骨湯。我剛換完鞋，媽媽的'飯做好了。每天都這么準(zhǔn)時，我都懷疑媽媽是不是有什么特異功能。

　　我吃了幾塊排骨，發(fā)現(xiàn)母親做的排骨比任何大酒店的排骨都美味。

　　望著碗里的一塊塊奇形怪狀的排骨，我竟開始了奇思妙想：這一塊是小刀，那一塊是鉤子，還有一塊是丈八蛇矛……這個碗就是一個武器展覽廳，這里面“武器”，全都是媽媽為了增加我的食而精雕細(xì)琢“打造”出來的。

　　傍晚，媽媽把我接回家中，這時我的作業(yè)已經(jīng)做完成了，媽媽就開始檢查我的作業(yè)，然后讓我把錯題訂正了一遍，就開始吃媽媽早已做好的晚飯了。

　　吃完飯，我再和媽媽一起閱讀名著，從《西游記》到《紅樓夢》，從《百科全書》到《寓言故事》，家里一書櫥的書，在媽媽的帶領(lǐng)下，我全讀了一遍。

　　星期天，媽媽就和我一起在網(wǎng)上玩一些知識性的游戲，我語音不好時，就練習(xí)語音，我填空不好時，就練習(xí)填空……現(xiàn)在我的成績，在老媽的關(guān)心下，提高了不少。

　　放長假時，媽媽經(jīng)常帶我去游覽祖國各地的好山好水:長城、西湖、大沙漠……沒有什么我沒游覽過的。

　　有時，媽媽也會在空閑時間跟我打打球，活動一下筋骨。

　　母愛，就這么簡簡單單，零零碎碎，但背后又承載著媽媽多少的艱辛和智慧�。∧笎塾终娴暮軓�(fù)雜、很沉重。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇5

　　這個世界其實很簡單，只是人心很復(fù)雜。

　　其實人心也很簡單，只是利益分配很復(fù)雜。

　　桌上有一堆蘋果，人們并不在意這堆蘋果有多少，而是在意分到自己手里的有多少。單位里有一攤子事兒，人們并不在意這攤子事兒有多少，而是在意自己多干了多少。

　　人與人之間的關(guān)系很簡單，由于利益分配很復(fù)雜才有了爾虞我詐，才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實也很簡單，由于人類情感很復(fù)雜才有了書劍恩仇，才有了離合聚散。

　　人生之簡單，是生命長卷中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧靜。

　　人生之復(fù)雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故；是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴，揮不去嘈雜與迷惘。

　　天地有大美，于簡單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣，一定是日子過得很簡單；生命常得大愉悅，一定是心靈純凈到不復(fù)雜。

　　人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實問題是：更多的人，要活出簡單來不容易，要活出復(fù)雜來卻很簡單。

　　這個世界，每天都充斥著利益的調(diào)整與分配。人，每天都被各種復(fù)雜的心情左右著，操控著�？萍及l(fā)展到現(xiàn)在，我們利用它幾乎可以做到一切，譬如可以準(zhǔn)確地登上月球，可以把一周的天氣預(yù)報得分毫不差，卻無法知道下一刻會擁有怎樣的心情。

　　說到底，科技掌控的是客觀，是理性；而人，卻是主觀的感性動物。而主觀與感性，是最不容易捉摸與掌控的。

　　一眼望到底的，似乎很簡單。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一望到底，但這口古井，本身卻并不簡單。人也一樣。有時候，一個人可以一眼望到底，并不是因為他太過簡單，不夠深刻，而是他太過純凈。一個人，有至純的靈魂，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單，讓人敬仰。

　　有的人云山霧罩，看起來很復(fù)雜，很有深度。其實，這種深度，是城府的'深度，而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜，是險惡人性的交錯，而不是曼妙智慧的疊加。

　　人生，說到最后，簡單得只有生死兩個字，但由于有了命運的浮沉，由于有了人世的冷暖，簡單的過程才變得跌宕起伏，紛繁復(fù)雜。

　　簡單，是生命留給這個世界的美麗的手勢；而復(fù)雜，是生命永遠(yuǎn)無法打撈的蒼涼的夢境。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇6

　　無所欲兮無所求，泛若不系之舟

　　太多的人在復(fù)雜的生活面前不知所措，迷失在繽紛萬象的霧靄森林之中.

　　但如果深夜中選一處安靜的去處坐下，仰望群星和浩瀚的蒼穹，這時就會和自己的心靈相對，問一問自己真正需要的是什么。這時，那些與幸福無關(guān)的種種欲望就會顯現(xiàn)出來，輕輕的拂去它們，你會無比輕松，回到真正的自我。

　　社會很復(fù)雜，但人生可以很簡單，并且

　　很精彩。

　　老子說，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂。生活的現(xiàn)象就好像三維立體畫一樣，看的叫人眼花。但是我們要從中看出一件非常簡單的物什，一

　　只小兔子什么的。老子說要“抱樸守一”才行。生活固然很復(fù)雜，在于我們用“抱樸守一”這種單純的切合自身的信念，來把生活簡單化。 “既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？” 陶淵明發(fā)現(xiàn)官場的逢迎應(yīng)對實在是對他的心靈自由的戕害，就不管什么幾斗米的了，“田園將蕪，胡不歸？”對于他來說，田園詩般的種豆南山啊，采菊籬下啊，才是他真正的需要。盡管清貧，經(jīng)常到別人家去蹭酒喝，但是相比官場對于他的羈縛，給他的痛苦而言，真正的讀書人會毫無疑問的選擇前者。除掉了名韁利鎖，生活是如此簡單安詳。正是“久在羈籠里，復(fù)得返自然”。 生命之花因簡單而怒放為大多大多的菊花。

　　莊子賢良的名聲被國王知道了，于是國王派人來找他做官。莊子知道自己是不適合做官的，就毫不猶豫地拒絕了，然后繼續(xù)在河邊釣魚，“持竿不顧”。他對使者問，您是愿意做泥地里的活烏龜呢，還是愿意做廟堂上的死烏龜�。壳f子說，“吾將曳尾于涂也”。好一個曳尾于涂，寧愿簡單的做一只自由自在的烏龜，也不愿意被廟堂生活所累，選擇了簡單，追求平凡，于是精神的花園里出現(xiàn)了朵朵卓爾不群的梅花。

　　然而，真正做到簡單，不被權(quán)勢名利所動是十分困難的.，因為復(fù)雜的世俗給了我們太多的誘惑，金錢呀，名利呀，權(quán)力呀，美女呀，哪一樣不讓我們心旌飄揚，心潮動蕩。十年寒窗為的是金榜題名，臥薪嘗膽為的是揚眉吐氣，

　　從小受到的教育就是樹立遠(yuǎn)大理想，而這理想的背后又何嘗不包含著金錢名利，和權(quán)力。于是我們一生為名累，為利累，為權(quán)勢累，為各種各樣的欲求所累，到頭來或沾沾自喜或郁郁寡歡，細(xì)細(xì)想來，生活可以很簡單的。

　　孔子說，君子有所不為也。就是說，君子知道自己應(yīng)該做的是什么，不會被外界的不相干的誘惑所干擾，他不會“媚俗”，他會保持自己的個性。只有這樣的“簡單”才會帶來精彩，才會成就自己。

　　生活中既要做積極向上的加法，又要做減

　　法，減去不必要的負(fù)累，這時的加法才有意義，才不會是人的負(fù)累。而此為復(fù)雜與簡單的辯證法

　　簡單鑄就精彩無限

　　佛曰：“一花一天堂，一草一世界；一樹一菩提，一土一如來；一方一凈土，一笑一塵緣；一念一清靜，心是蓮花開�！边@句話蘊涵著深刻的哲理。在我們身邊，存在著無數(shù)簡單的事物，它們給我們帶來了無限的遐思和無盡的精彩。

　　當(dāng)一片枯葉從枝頭搖落，在空中從容地滑出生命的軌跡；當(dāng)你站在一潭碧水邊，享受清新脫俗；當(dāng)一只白鷺在煙霧繚繞的水面上緩緩飛翔，一直飛向煙霧深處；當(dāng)你望著一瀉千里的江水，體會那震撼人心的力量……面對著這簡單而又熟悉的畫面，我們領(lǐng)悟到大自然的美好與精彩，大自然的簡單鑄就了一幅幅精彩的畫卷。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇7

　　前些天，在一個名為《財富人生》的電視訪談節(jié)目中，嘉賓是一位當(dāng)今頗具知名度的青年企業(yè)家。當(dāng)節(jié)目漸近尾聲時，按照慣例，主持人提出了最后一個問題———請問：你認(rèn)為事業(yè)成功的最關(guān)鍵品質(zhì)是什么？

　　沉思片刻之后，他并沒有直接回答，而是平靜地敘述了這樣一段故事：

　　十二年前，有一個小伙子高中剛畢業(yè)就去了法國，開始了半工半讀的留學(xué)生活。

　　漸漸地，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐能囌編缀醵际情_放式的，不設(shè)檢票口，也沒有檢票員；甚至連隨機性的抽查都非常少。憑著自己的聰明勁，他精確地估算了這樣一個概率 ———逃票而被查到的比例大約僅為萬分之三。他為自己的這個發(fā)現(xiàn)而沾沾自喜，從此之后，他便經(jīng)常逃票上車。他還找到了一個寬慰自己的理由：自己還是個窮學(xué) 生嘛，能省一點是一點。

　　四年過去了，名牌大學(xué)的金字招牌和優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績讓他充滿自信，他開始頻頻地進(jìn)入巴黎一些跨國公司的大門，躊躇滿志地推銷自己。然而，結(jié)局卻是他始料不及的———這些公司都是先對他熱情有加，然而數(shù)日之后，卻又都是婉言相拒。真是莫名其妙。

　　最后，他寫了一封措辭懇切的.電子郵件，發(fā)送給了其中一家公司的人力資源部經(jīng)理，煩請他告知不予錄用的理由。當(dāng)天晚上，他就收到了對方的回復(fù)———

　　陳先生，我們十分賞識您的才華，但我們調(diào)閱了您的信用記錄后，非常遺憾地發(fā)現(xiàn)，您有三次乘車逃票受罰的記載。我們認(rèn)為此事至少證明了兩點：

　　1、您不尊重規(guī)則。

　　2、您不值得信任。鑒于以上原因，敝公司不敢冒昧地錄用您，請見諒。

　　直到此時，他才如夢方醒、懊悔難當(dāng)。然而，真正讓他產(chǎn)生一語驚心之感的，卻還是對方在回信中最后摘錄的一句話：道德常常能彌補智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的空白。

　　第二天，他就啟程回國了。

　　……故事講完了，電視中出現(xiàn)一片沉寂。主持人困惑地問：這能說明你的成功之道嗎？

　　“能！因為故事中的年輕人就是曾經(jīng)的我，”他坦誠而高聲地說：“我能夠走到今天這一步，只是因為我一直將昨天的‘絆腳石’當(dāng)成今天的‘墊腳石’而已�！�

　　現(xiàn)場頓時掌聲如潮……

　　人生總是復(fù)雜，道理卻相對簡單；更多的時候，一句話一輩子。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇8

　　偶然之間，一個恐怖的念想劃過我的腦海。像一朵小花悄然落在了湖面上，漾起了一圈圈波紋，毀了湖的寧靜一般;像在安靜的夜晚，一個利器掉在了石頭上所發(fā)出的巨響，擾亂了夜的寂靜一般。我冷汗直往外冒——母親，一直是我安全的庇護(hù)所的母親，一直是我永遠(yuǎn)的陪伴者的母親，無論她的愛有多么深沉，終將有一天會離開——會離開那繁華的世間，會離開那美滿幸福的家庭。我也會離開她那厚實的肩膀，她那溫暖的話語。

　　不知不覺間，仿佛是從那一刻起，我開始孝敬起母親，開始探索她的愛。

　　無論何時，父母的愛，仿佛是一只靈敏、可以看透黑霧的眼睛，一直在黑暗的角落永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)地看著自己的`孩子，看著他們長大成人，看著他們離自己越來越遠(yuǎn)……越來越遠(yuǎn)……直到再也看不見。

　　哪怕到了那一刻，父母也不會放棄，一直期盼著兒女歸來……歸來……哪怕再晚……再晚……他們也不會放棄，怎么也不會放棄。其實有的時候，是他們心里還不肯相信，兒女就這么棄她而去了。他們養(yǎng)育了他半輩子，得到的只有一句淡淡的、沒有感情、很輕很輕的話：“你已經(jīng)沒用了，滾吧�！�

　　表面的一些東西，有時會毀了一個人的一生。

　　括許我們應(yīng)，試著理解他們，當(dāng)你真正的理解了他們時，你才會看到他們那真正的、濃厚的、如海般的寬闊，如山般厚實的，愛。

　　如果你討厭母親對你太冷淡的話，那問題一定不會只出現(xiàn)在你的母親身上。這時你就要好好反省反省，你是否很多事情，你都在搶著，不讓你母親有絲毫的、可以談?wù)勛约旱氖碌臋C會?你是否很多時候都是以自己為主，從不想你母親的感受?從不維護(hù)她的尊嚴(yán)?你是否很多時候、很多事，都推到了她身上，讓她自己一個人承擔(dān)?!

　　如果這些你覺得都不是的話，那你一定沒有好好反省。因為哪怕你的母親生性便如此冷淡，那她也不可能對她的孩子如此!不可能沒有一個母親是對自己孩子沒有母愛的!除非是繼母。

　　母親的愛永遠(yuǎn)是最深厚的，只是你看不到，你也不想看到，你一定誤解了很多事。

　　母親這個生物啊，是非常奇怪的，非常非常奇怪。

　　哪怕你對她再不好，她也會笑著，不會有愧于你。而只要你對她有一點好，她就感動得痛哭流涕，難道不奇怪么?

　　母親這兩個字，輕輕地從口中發(fā)出，仿佛一潭湖水一般。湖底，卻沉了一個女人一生的疲勞和汗水，也許還會有淚水存在。

　　誰言寸草心，報得三春暉。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇9

　　昨天，孫老師給我們布置了一道思考題，讓我們回家去完成，題目是這樣的：用260、270、280、290這四個數(shù)，每個數(shù)只能用一次，編一道加減混合等式。

　　今天的數(shù)學(xué)課上，大家交流了各自的'想法。

　　“把260、270、280、290看成6、7、8、9來做，仔細(xì)觀察，很快就能發(fā)現(xiàn)：6+ 9=7+8=15，那么6+9- 7=8，所以有260+290 - 270=280。”燕亭得意地說道。

　　她的話音剛落，坐在后排的王芳迫不及待地說：“我也贊成她的說法，6、7、8、9，很明顯中間相加等于頭尾相加，這樣就有好多答案，如260+290 - 280=270, 290+260 - 270=280, 270+280 - 260=290, 270+280 -290=260……”

　　頓時，教室里掌聲如雷。

　　“這個想法太好了，把原本復(fù)雜的問題簡單化，這是解決問題的好辦法。你們是怎么想到的呢？”孫老師問道。

　　“我住過院，醫(yī)院的病床號沒有按1、2、3、4排列，而是401、402、403、404來排的，我就把它看成1、2、3、4，這樣我就記住了，不會忘記，不會走錯。”王芳說。

　　其實，要知道數(shù)學(xué)的奧秘并不難，只要多觀察、多思考，人人都可以有“重大發(fā)現(xiàn)”。

　　練一練用234、236、238、240這四個數(shù)，每個數(shù)只能用一次，編一道加減混合等式。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇10

　　經(jīng)常聽了談到人生，人生究竟是什么？這我也沒弄個所以然來。

　　小的時候，總是很貪玩，覺得天天有零食，有玩具，有人陪你玩，這就是人生。

　　后來一點點長大，不知在哪個傷心欲絕的時刻跌進(jìn)了閱讀的世界，從此便深深的愛上了它，樂不思所，因為在里面能找到自己靈魂的寄托，可以胡你傷心的給予你安慰，在你得意時告訴你淡寧，在你失敗時，告訴你別灰心。

　　有那么一段時間，我墜入了深淵，痛苦得無法自拔，它便告訴我，其實人生就是這樣，你不能逃避，只能一點點的調(diào)整自己初中，以后的路還很長，不可能事事如意，你只能調(diào)整無法逃避，包括家庭，愛情事業(yè)，婚姻。

　　于是我開始學(xué)著接受那些不美好，當(dāng)它來臨時，我不再用責(zé)備與逃避的方式面對，而是一點點理解，一點包容，一點點接受。

　　當(dāng)你面對一個新環(huán)境，無法適應(yīng)，而無休止的加快過去，拿現(xiàn)在與過去作比較時，它又告訴你，懷舊情懷，適可而止，把過去抱得太緊，只會讓你騰不出空間去擁抱未來。

　　于是，我開始對自己一點點的釋懷，不再對自己那么苛刻，它說過：人生就像騎自行車，要想平衡，就得往前走。是啊，往前走，去擁抱未來。

　　其實一個人的'生活態(tài)度，決定了他作人的高度，縱然我們會遇到那么多的艱險，它或許會讓我們傷心，但只要換個角度，你就會知道一切都沒什么。

　　其實人生真的是一個深奧的話題，站在不同的角度，你能讀出它不同的蘊味，當(dāng)你想要更深一層的認(rèn)識世界時，何不去看看圣人們的世界，那里滿載理解、寬容、善良與真誠。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇11

　　平常我比較喜歡看<<讀者>>，今天，剛到了一本5A<<讀者>>，讓我十分開心，我打開卷首語，就看到了《簡單與復(fù)雜》。

　　這篇作文讓我明白了人生說到底，簡單的只有生死兩個字，但由于有了命運的浮沉，有了人生的冷暖，簡單的過程才變得跌宕起伏、紛繁復(fù)雜，簡單，是生命留給這個世界的美麗的形式；而復(fù)雜，是生命永遠(yuǎn)無法達(dá)到的蒼涼的夢境。而且，人都是自私的！

　　這讓我想起了一個事例：上次，我們?nèi)ゴ河�，坐車的時候，許多同學(xué)都說自己暈車要坐到窗前，可當(dāng)大家玩飛車時，沒有一個人說頭暈。而且，去的'時候，三班的老師都有位置，可就許老師沒有位置，回來的時候，幸好，三班的同學(xué)，有人把位子讓給許老師，從這一點可以看出一個人的品格，在那么不經(jīng)意的地方，就能看出你是一個什么樣的人。

　　簡單與復(fù)雜，人也只有這么簡單……

　　簡單與復(fù)雜作文 篇12

　　世界是復(fù)雜的，事物也是復(fù)雜的。

　　所有的事物你把它想復(fù)雜了，那你永遠(yuǎn)得不到答案。例如，我問一加一等于多少？有人答等于0，有人答等于11，有人答3……可就是沒有人答等于2。做過奧賽題的人就可以知道，你不把題目想簡單你就做不出來。

　　把一切事物想復(fù)雜的人便會覺得人生也是煩瑣的，那么他也不會熱愛生活，他會活得很累，他會在復(fù)雜的事物中迷路。

　　把復(fù)雜的`事物想得簡單些吧！不要讓自己復(fù)雜起來，讓自己簡單地快樂，人生到頭來也是一死，何嘗不快樂點呢？我記得一個故事：一位哲人把一個小孩、物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家同時請到密閉的房間里，黑暗中，哲人請他們用最廉價的方法盡快把這個房間裝滿東西。物理學(xué)家開始畫這個房間的結(jié)構(gòu)圖，數(shù)學(xué)家便開始計算用什么最廉價的東西恰到好處地把房間迅速裝滿東西。只有那個小孩不慌不忙地找來一根蠟燭點燃了它。物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家還在繼續(xù)時，小孩已經(jīng)在屋里幸福地跳舞了。物理學(xué)家與數(shù)學(xué)家看著這個不費吹灰之力就獲勝了的孩子不禁面面相覷。哲人問他們兩個：“難道你沒聽過燭光盛屋這個民間故事媽？”，他們回答：“我們知道，但是我們是數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家呀，怎么會用這么簡單的方法？”。同時哲人說的話讓我受益一生，簡單的心一旦復(fù)雜起來，歡樂與幸福就離你們越來越遠(yuǎn)了。

　　不要讓簡單的心復(fù)雜起來，前提條件就是你要把事物看得簡單些――如果你想得到歡樂與幸福。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇13

　　有這樣一個故事:有幾個人一起去趕晚場電影,時間緊迫。等紅綠燈的當(dāng)口，A說，沒事，還有10分鐘呢。B馬上看表說，哪里，還有8分鐘了。C掏出手機說，我的手機準(zhǔn)，還有11分鐘。我抬頭看看車上的表，明明只有5分鐘。

　　還發(fā)生過這樣的事情:你和同學(xué)約好見面,可是你等了很久,他還是沒出現(xiàn)。等他到了，問到，他卻說：依我的表沒遲到啊。

　　其實還發(fā)生過很多類似的事。

　　還有就是，自己戴了兩只手表，為的只是得到更準(zhǔn)確的時間。可是到了兩只表顯示的時間不一樣的時候，我們就不知道哪個更準(zhǔn)。就會顯得很不開心，煩躁。

　　這就是你選擇的問題了。你選擇的是復(fù)雜，而不是簡單。

　　你喜歡“百變”，買了很多衣服，不停的.換。卻不知道自己原本的著衣風(fēng)格已經(jīng)給他人留下了印象。變化穿衣，反倒讓人覺得不適應(yīng)。

　　你喜歡“摳門”。在一條購物街走了大半天，為了找到更便宜的貨物，從街頭走到街尾。到頭來什么都沒買到。

　　你喜歡讀書。在床頭放了一大堆的書，為的只是方便自己隨心情選書看。可是到頭來，卻是一本書都沒看完。

　　以上的事情，就是說明了我們擇事還是暫時選擇簡單一點，最好只選擇一件來做，即使不是最好的選擇，但這樣的選擇會讓事情完成的很好。隨之你可以選擇其他的事去做。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇14

　　我們走了多久？太久了，久得我們偏離了軌道，久得陷進(jìn)了遺忘的誤區(qū)，忘記了我們當(dāng)初因什么而出發(fā)。

　　——題記

　　我討厭，這簡單的簡單。

　　窗外，仰望天空，云淡淡依舊，風(fēng)輕輕依然。一切都很簡單。總感覺少了些什么。是了，那抹復(fù)雜不再。

　　你們，不再。沒有了你們，我過得異常簡單。開始獨進(jìn)獨出，開始習(xí)慣在風(fēng)雪中不再有溫暖的手牽著我。生活開始過得不著痕跡，也沒有了大起大落的心情。日子就這樣變得簡單起來。這樣簡單的日子，沒有意外的驚喜，也沒有轟轟烈烈的快樂，有的只是簡單的不能再簡單的簡單。我討厭，這簡單的簡單。

　　我厭倦，這復(fù)雜的復(fù)雜。

　　如今的社會，已經(jīng)變得無法形容�！袄先怂さ沽朔霾环觯俊睅啄昵�，這是問題嗎？有誰能問得出這樣的問題？被名利遮住了雙眼的人們。

　　別以為看見了寶馬香車世界就美了，別以為聽見了宮商角徽世界就美了，別以為擁有了峨冠博帶世界就美了，哪有什么世如仙境任人游，浮華過盡，誰又不是滿心瘡痍？曾經(jīng)仰慕繁華或是正沉浸于繁華的'人們，走出繁華的泡影，去看看世界的本來面目吧！因為我們的世界——第一眼繁華，第二眼瘡痍。我厭倦，這復(fù)雜的復(fù)雜。

　　我幻想著，從前的簡單而復(fù)雜，沒有淡淡的憂傷，沒有滿世的瘡痍，簡簡單單的復(fù)雜，就好。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇15

　　窗外柔柔微風(fēng)中柳條飄拂，綠霧青煙籠罩著這繁華的人間。濕漉漉的花瓣在輕柔的風(fēng)中不知如何飛起，似乎是淚痕宛然地貼在樹枝上，似乎依戀著樹不肯離去。但最終還是避免不了分離的痛苦，墜入地下化為塵泥。內(nèi)心的傷痛不知如何緩解，思念使心靈的傷口不停裂開，讓人難以承受。

　　又讓我想起了那人，那眼神......

　　那是八月的一天，我要回?zé)o錫了，心里的感覺澀澀的，有許多的不舍，還有無奈........只能強忍著淚水，告訴自己不能哭。當(dāng)我緩緩地走向車時，回頭看奶奶，她什么也沒說，只是把包遞給了我。我看著她，一句話都不說，只是就呆呆的看著，奶奶的眼神，我讀懂了，她的眼神里蘊涵了太多太多了，不舍，安慰，寄托，期望，鼓勵，堅強.........奶奶在告訴著我，她真的很舍不得我，她好希望好希望我們永遠(yuǎn)都在一起，我又何嘗不是這樣想的呢！這是事實太殘酷了.........

　　這眼神，復(fù)雜，復(fù)雜的讓我不知所措，讓我認(rèn)不清方向。但這眼神又何嘗不是簡單的不能再簡單了呢，只是因為愛，一切都是因為她愛我。因為有了這份愛，因為彼此掛念，因為彼此付出，即使分離，心也會永遠(yuǎn)在一起的！

　　這時，我的'腳步也仿佛輕松了許多，一切都淡然，那一雙簡單又復(fù)雜的眼睛讓我重新找回了前進(jìn)的力量。

　　望著此時此刻的月亮，什么都不想，就簡單的望著或許會比用復(fù)雜，感傷的心去欣賞它更輕松！

　　簡單與復(fù)雜作文 篇16

　　弗洛列斯坦曾說：“珍珠是不會浮到水面上的，要尋找它，必須冒著生命危險潛到深水里�！边@句話揭示了一個簡單而又千古不朽的真理：舉重若輕的背后往往是艱辛的勞動，正如雜技演員床底下堆積的碎盤子，構(gòu)成了舞臺上優(yōu)美的造型一般。

　　圓形的表，生活中十分普遍且簡單的表，善于細(xì)心觀察生活的人卻能從中有所發(fā)現(xiàn)，有所領(lǐng)悟以致有所成就。表，簡單的圓形，簡單的兩根指針及個刻度的背后，卻隱藏著令人眼花繚亂復(fù)雜的`齒輪組合。于簡單與復(fù)雜的背后，表更深一層闡明了“臺上一分鐘，臺下十年功”。這句可謂家喻戶曉的諺語，著實令人回味、深思�。�

　　年，美國福特公司的一臺大型電機發(fā)生了故障。為了排除故障，公司讓工程專家“診治”，卻數(shù)月不見結(jié)果。后來，請來移居美國的德國科學(xué)家史坦敏茨，他于電機旁忙碌兩天兩夜，然后用粉筆在電機一個部位畫了一條線。說：“打開電機，把此處線圈減少匝，故障就可排除�！惫收吓懦�了，他索取了萬美元，有人說史坦敏茨敲竹杠！他莞爾一笑，揮筆寫下了這么兩句話：粉筆畫一條線，美元，知道在哪里畫線，美元。

　　還如列奧納多·達(dá)·芬奇畫蛋不輟，造就了一代宗師……以上例子已可見一斑了。正照應(yīng)了密凱安琪魯語錄：技藝者，非成于天才，乃成于勤勉。于我分析，簡單與復(fù)雜給人類最大的啟示是：奮斗乃主宰命運的關(guān)鍵。在驚濤駭浪中，拿定舵，雖千轉(zhuǎn)萬折，仍朝正確方向前進(jìn)，才終有到達(dá)彼岸之時。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇17

　　人活于世，總不由自主地感到“社會真復(fù)雜，人心真險惡”，雖說總覺得這么說過于矯情和無病呻吟，帶著不太愿意和社會相融的天真和幼稚，但所說的又確為事實。

　　人與普通動物的最大不同是因為人是一種情感動物，情緒的千絲萬縷，錯綜復(fù)雜，變化多端使人成為當(dāng)之無愧的高級動物。這固然是優(yōu)點，但同時也使人心發(fā)出“社會真復(fù)雜”的感嘆，甚至產(chǎn)生一種對于現(xiàn)實的失望感。這些都是能夠理解的，面對內(nèi)心里的復(fù)雜多樣而面面俱到的巨大的網(wǎng)，不免還抱著天真美好的夢想，存活于自己的小天地，望而生畏。

　　但這是一個既定的結(jié)果，因為情感的復(fù)雜而衍生出的各種思想，充斥著人們的大腦，支配著人們的`行為動作。其中的千頭萬緒不是因為什么而能夠被輕易改變的，聰明人應(yīng)該學(xué)會用恰當(dāng)?shù)姆绞絹硖幨馈⒋�人。而最好的也許便是簡單。

　　簡單的處世之道其實并不簡單，它不是天真抑或單純，而是一種大智慧。

　　它所體現(xiàn)的是一種赤子之心，也體現(xiàn)著一種清醒的處世態(tài)度；它所需要的是一顆寬宏大量的心，也需要能寬容諒解他人的氣度；它所表達(dá)的是一種平常心，也是一種寵辱不驚的氣概。

　　面對他人的算計或不經(jīng)意的傷害一笑了之，面對無謂的諷刺和流言充耳不聞，理解他人困苦而原諒他人錯誤，專心于眼前的工作卻也不忽略人際關(guān)系的調(diào)節(jié)，對于生命之跌宕起伏保持平常心，無需患得患失。

　　這種簡單的處世之道包含著對于人生的思考，我認(rèn)為，這樣的處世之道，是難能可貴的。

　　所以，不如在斤斤計較、暗流涌動的復(fù)雜社會中，朝那些復(fù)雜揮揮手，簡單卻也智慧地處世待人吧。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇18

　　就在今日，謝老師終于從教室前門進(jìn)入，走上了講臺。

　　我們一如既往地雙手捧書進(jìn)行語文早讀，謝老師依舊在課桌旁的過道上巡視。當(dāng)時，我的感覺是語文早讀一切終于回歸正常。

　　就在我入神地讀著、背著詩詞時，謝老師叫走了我的同桌與她臨近的3位同學(xué)，我微微吃驚了一下，仍繼續(xù)讀書。4位同學(xué)回來后，謝老師又叫走了我與另外3名男生。走到3樓與4樓之間的平臺后，與我們談?wù)摰脑掝}是隨筆及公眾號。謝老師為什么要問這些呀？我當(dāng)時就有些奇怪。但疑惑使我來不及思考，何況這很像是一輪緊挨著一輪的游戲。來到教室，我們8位同學(xué)都站在了講臺上，先問了我們在過去的一周間的心情，又突然拍了一下手，第一次被叫出去的`4位同學(xué)莫名其妙地蹲下了，緊接著拍了兩下，4位同學(xué)都動作一致地站起來。怎么回事？這樣也太尷尬了吧，靳云鵬好像感覺站著不合群，首先參與了這“蹲起活動”。在我?guī)状为q豫后，我內(nèi)心的從眾心理越來越強烈，也蹲了下去。后來才明白，這是一個小實驗。

　　我們?nèi)巳硕加袕谋姷男睦�，不想與其他人不同。如此想來，如果我們不知實情的4位同學(xué)數(shù)量再增加，另外4位同學(xué)人數(shù)原封不動，是不是這4位同學(xué)能夠帶動成千上百人做蹲起呢？這樣的現(xiàn)象值得深思。而這只是十分簡單的動作，容易模仿，換成學(xué)習(xí)來講，墮落是很容易辦到的事，只要想下滑，只需輕松以至松懈的地步就能辦到。而復(fù)雜的動作就不同了，別人想模仿也難以做到，最后只能放棄。

　　郁落很容易模仿，品學(xué)兼優(yōu)與努力是很難模仿的。環(huán)境具有影響力，但并不影響全部。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇19

　　我不知道自己是否適應(yīng)現(xiàn)在的角色，感覺快窒息了，頂著幸福家庭的名號，卻像個沒人疼的孩子。

　　在生存以上，生活以下的地方，鍛練著自己的執(zhí)拗和堅強以及劍走偏鋒——失敗的學(xué)業(yè)，家庭無情責(zé)罵，默不作聲就是瀕臨崩潰。我知道他們的焦灼與期望，可是我不知道該怎么去解釋。自幼時起，父親就隔著山海隔著路途，在離家很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方獨自打拼，撐起一個家，含幸二三十年。

　　本應(yīng)該是一個和和美美的家庭為何淪為了今天的局面。利刃毫無預(yù)兆地降至，讓人措手不及，從此整裝待發(fā)，緘默行走，直到世界盡頭。工作、結(jié)婚、買房……等不知不覺潛伏進(jìn)我的'話題，自己像是個旁觀者沒有溫度，有的只是隔岸觀火，給不了泅渡。

　　新一年的春節(jié)，悲傷和危機還在前面等著，“人生一關(guān)又一關(guān)的角色扮演要等多久才能熬過去”。無盡的失落和膨脹的虛空在此地埋葬。

　　冬天的上午，有風(fēng)吹來，揚起灰蒙蒙的塵埃。我試著去猜想那個許久不見的父親，卻看不透他的心，他的笑容里總有著幾分看不穿的塵俗悲愁。我深知自己只是個懵懂小孩，但混跡在人生軌道，多少也牽連著某些不同觀點。

　　倉促地長大，曾經(jīng)想珍視的東西已漸行漸遠(yuǎn)，蹴起如云的塵土是那三者。人生從簡單到復(fù)雜，玩世不恭“殺敵一千自損八百不是我的抉擇，對事物保持沉默封鎖自己的姿態(tài)方為上策”。

　　失眠的夜，壓抑和沉悶充斥著每一寸神經(jīng)，有誰明白那內(nèi)心的苦處。

　　其實十分渴望能看到不一樣的結(jié)果，卻又害怕看到太多的改變。彼時，心里說不出是甘甜還是苦澀，我為此彷徨、為此糾結(jié)、為此絕望，望著遠(yuǎn)方的那一方云彩，為未來祈福……

　　簡單與復(fù)雜作文 篇20

　　簡單中往往隱藏著復(fù)雜。一根木棍子，橫著放，便成了“一”。然而在書法家的眼里，這個“一”字奧妙無窮，只此一筆，起、承、轉(zhuǎn)、接的筆法盡在其內(nèi)；只此一筆，書法家的喜、怒、哀、樂，皆在其中。這個“一”或許就連貫整篇書法的氣勢，體現(xiàn)通篇文章的風(fēng)格。因此李苦禪由衷感嘆：“‘一’字最難寫�！焙唵闻c復(fù)雜，是相輔相成的。中國水墨畫常常以山巒、云氣、松柏，來點綴圖畫中間的大片空白，而畫家卻正是以此容納無限的空間，讓人們想像那無限的風(fēng)光。簡單到了極致，也復(fù)雜到了極致。此類現(xiàn)象在中國詩、詞、小說中也絕不鮮見。詩詞中“此時無聲勝有聲”的意蘊，武俠小說中“無招勝有招”的境界，都是給予最佳的佐證。簡單中往往隱含著令人驚奇的復(fù)雜。

　　簡單與復(fù)雜，這是一對矛盾。事物正是這對矛盾的統(tǒng)一體。把握住簡單與復(fù)雜，就把握了事物，從而也就把握住了成功。

　　簡單與復(fù)雜，是事物性質(zhì)的兩個方面，當(dāng)充分認(rèn)識兩者之后，就可以使矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，從而達(dá)到由難而易的目的。一個蘋果落到地上，牛頓從這簡單的.現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜的牛頓定律，成為經(jīng)典力學(xué)的奠基者。瓦特受水壺蓋被蒸汽頂起的啟發(fā)，發(fā)明了第一臺蒸汽機。這不能不說是充分把握了“簡”與“繁”的結(jié)果。即使是做一道很尋常的作文題。仔細(xì)思考之后，也能提煉出許多個正確的觀點來加以闡述。因此，只有立足于一定的高度，從整體上對事物的“簡單”與“復(fù)雜”進(jìn)行把握，才能不囿于物，從而獲得成功。這也正是李苦禪的書法縱橫捭闔、氣象萬千的原因所在。

　　簡單的“一”里包含糊著復(fù)雜的“萬”，懂得了這個道理，才能揮灑出一片成功的天地。

　　簡單與復(fù)雜作文 篇21

　　城市中燈紅酒綠，千姿百態(tài)行人在人行道上穿行。汽車“叭叭”的叫囂聲在耳邊回蕩，一條大道上有人來了，又有人走了。這些人的腳步飛快，一不留心就落在了大部隊的后頭。

　　夜晚的星空在喧囂的城市中，顯得格外冷清。

　　郊外的小道上，幾個人在閑蕩，我也是這幾人中的一人，身邊還有一個摯友讀著手中的書，一行行一列列的文字在眼前跳動。突然一句話吸引我的目光，書中是這樣寫的：路，這個東西很是復(fù)雜，但有時又是無比的簡單。

　　我問朋友你認(rèn)為路復(fù)雜嗎？她的回答是不復(fù)雜啊，那不就是一條條直線與曲線嗎？我沒有回應(yīng)她的話，我們一起陷入了沉默。

　　回到家，在花灑下，微熱的水珠拍打著白色地板，發(fā)出細(xì)小的啪啦聲，在這聲音中我陷入了那個問題。

　　我想起了以前老師對我們說的話，你們將來想走什么樣的路，走哪條路，有些人學(xué)習(xí)是因為他們沒有想好走哪條，他們只能做好眼前的題，有些人他們以想好自己走哪條路，并向著那條路進(jìn)發(fā)了，而你們就這樣，只躺在地上，不去思考自己的路嗎？

　　又想起了語文書中那首《不選擇的路》，一片樹林里分出兩條路，而我選擇了人更小的一條，從此確定了我一生的道路。

　　我想那書中說的是對的，路對于我們來說，太過復(fù)雜了，但其實路也是非常簡單的`東西。

　　不要再躺在冰冷的路上了，你有本事就在地上躺一生，沒本事就站起來，背上自己的背包，哪怕前路迷茫無盡頭，哪怕只是憑著慣性，也要向前走向前看�？傆幸惶炷銜�在自己漫漫無期的路步下，找到方向，向著未來勇敢的奔去。

　　路是復(fù)雜的，但有時它又是簡潔明了的，這句話是真的。

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