抉擇作文

飛鳥搖戈在感性與理性之間，在未知中茫然的找尋著，不知何處才是能夠供自己棲落的高枝；

而我游走在成熟與幼稚邊緣，在狹隘中期盼地虛度青春，不知哪一端才是所謂的天堂之寓。

每當(dāng)陽(yáng)光淌進(jìn)天際，那道濃云下總會(huì)探出一抹藍(lán)。飛鳥停滯在深邃與寬廣的藍(lán)天里，在干涸的的蒼穹中撲騰著翅膀，開始在那斷壁殘?jiān)�下吟唱著孤寂而哀轉(zhuǎn)的曲子。我駐足在重負(fù)與責(zé)任的荊棘前，在淡然的年華中蜷縮著靈魂，學(xué)會(huì)在寒風(fēng)礫雨中堅(jiān)韌的舞動(dòng)著那柔弱的身軀。

飛鳥期盼著，終于有那么一個(gè)機(jī)會(huì)，它掙脫了大地的桎驁，在天際間留下了它那無羈翱翔的身影。于是，那一瞬間，我放開了青春的束縛，在人生中踏出了我理智的腳印。即而我明白了，我應(yīng)該勇敢的直面人生。于是，我懂得了抉擇，也學(xué)會(huì)了放棄。

把一切都結(jié)束在猶豫不決中！

曾經(jīng)的我?guī)锥忍煺娴囊詾槊利惖膲?mèng)想始終都是一片握不住的云。所以在那時(shí)，我是不對(duì)未來抱任何幻想的。因?yàn)槲抑�道，我這雙纖弱的雙手很難為自己撐起一片晴空；我這副稚能嫩的肩膀還不能承受太多的負(fù)荷。

而現(xiàn)在的我卻明白了，時(shí)間始終都是冷酷無情的。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)只不過一線之隔。唯有把遺憾留給昨天，才能將美麗的夢(mèng)想把握在今天。但是在這個(gè)時(shí)候，是選擇還是拒絕？

然而拒絕與抉擇之間并不是毫無聯(lián)系的。

抉擇應(yīng)基于冷靜的思考，行動(dòng)應(yīng)基于明智的抉擇。只有這樣才會(huì)委婉的拒絕，從而更明確的抉擇。簡(jiǎn)單的說，人生中可以充滿憧憬與希望，但不要不明天當(dāng)成了今天的負(fù)擔(dān)。

人生是由失去于實(shí)現(xiàn)這對(duì)雙槳支撐的，正是情感與智慧體現(xiàn)著失去與現(xiàn)實(shí)間的某種欲望。

我張開了理智的翅膀，去勇敢的撞擊那人生中最蔚藍(lán)的深處。

“叮鈴鈴！叮鈴鈴……”上課了，同學(xué)們都陸陸續(xù)續(xù)地回到了座位，靜靜地等待語(yǔ)文老師來上課。

一句話打破了教室的寧?kù)o“呀！我新買的鋼筆呢？”我的同桌小敏大聲嚷嚷起來。這時(shí)，語(yǔ)文老師輕輕地走上了講臺(tái)，盯著小敏。小敏只好不情愿地坐回了座位，但是她還是焦急地在地板上尋找著鋼筆的身影�？粗�小敏焦急的樣子，作為她的好朋友的我卻幸災(zāi)樂禍，心想：哼，誰(shuí)叫你上節(jié)課寫作文不借我用呢，好了，這回不小心弄丟了吧……

晚上我回到家，打開書包，伸手準(zhǔn)備拿出作業(yè)本，突然摸到一支筆，拿出來一看，“咦，這不是小敏的鋼筆嗎？”怎么在我這兒？我又沒拿她的……我百思不得其解。

我細(xì)細(xì)地觀察起了小敏的鋼筆，可真漂亮呀-----筆的外殼是淡粉色的，在筆桿上還有著幾片火紅的楓葉。我心里矛盾極了：這支筆實(shí)在是太漂亮了，我還是放在家里自己享用吧，更何況，我如果將筆還給小敏，她可能就會(huì)誤以為筆就是我偷的。可是，如果不還她，那我不就成為一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人了嗎？

這時(shí)，媽媽走了過來，看著愁眉不展的我，關(guān)切地問道：“怎么啦？遇到什么難題了嗎？”我轉(zhuǎn)過頭，望了望媽媽，把事情的來龍去脈都告訴了媽媽。媽媽思考片刻，笑著對(duì)我說：“孩子，你明白嗎？真正的朋友之間，不應(yīng)該說假話，要說真話。我想你如果明白這句話，你就會(huì)知道怎么做！”我聽了，點(diǎn)了點(diǎn)頭，如釋重負(fù)。

第二天，我來到了教室，焦急地等待著小敏。這時(shí)，小敏走了過來，瞟了我一眼，那眼神似乎在說：“哼，偷了別人的筆，還這么裝模作樣！”我手里緊攥著鋼筆，硬著頭皮說：“小敏，你的鋼筆在我這里，昨天不知道為什么……”我還沒說完，小敏就氣沖沖地說：“我就知道是你偷的，虧我之前還那么信任你，你就是個(gè)小偷，是個(gè)騙子�！比缓髲奈沂掷锬没亓怂�的鋼筆�！靶∶簦�小敏，這支筆不是我偷的，不知道為什么，它昨天就在我的書包里�！薄昂撸�還說不是你，難道筆有腳，自己會(huì)走嗎？”我委屈極了。這時(shí)，坐在我后面的小麗走了過來，一眼就看見了小敏的鋼筆，驚訝地問道：“這不是欣欣的鋼筆嗎？那天，我在你椅子下面撿到了，然后便放回了你的書包里，難道不是你的嗎？”小敏聽了，紅著臉說：“欣欣，對(duì)不起，是我的錯(cuò)。我不應(yīng)該不聽你解釋清楚，就下定論�！薄皼]關(guān)系，我們還是做好朋友吧！”“嗯�！毙∶衾�著我的手笑了。

是啊，友誼需要用忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理的。我慶幸我的道德抉擇是正確。

正如剛剛降世的嬰兒，他最先選擇的便是哇哇啼哭；又如風(fēng)燭殘年的老者，他最終選擇的便是回歸自然。抉擇是與生俱來，與生俱滅的，它構(gòu)成了人生中一道亮麗的永不磨滅的風(fēng)景線。

曾經(jīng)有這樣一個(gè)場(chǎng)景：窮山、惡水、黃土、素面，祖祖輩輩的人在這貧瘠的土地上乞求著上天的恩賜。然而蒼天無眼，竟然舍不得掉下一滴眼淚。于是饑腸轆轆的人們只得選擇去漂泊，去尋找那夢(mèng)中的桃源。他們用這種抉擇與上天抗?fàn)�，去詛咒這不公道的世界。

抉擇是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

當(dāng)你坐在桌前，翹著雙腿，當(dāng)你呷著清茶，覺得倦極無聊時(shí)，你一定不會(huì)滿足這種日子，因?yàn)槟愕男闹斜囟ㄟ�有一種向上的追求。當(dāng)你從干涸的土地來到一片清翠的綠地時(shí)，你的肚皮不再干癟，你的眼睛為之潤(rùn)澤，于是你流連忘返，你選擇留下來。然而在睡夢(mèng)深處，你會(huì)更想那夢(mèng)中的海市蜃摟，想那燈紅酒綠都市的繁華。這時(shí)你的內(nèi)心便會(huì)有一種沖動(dòng)，正是這種沖動(dòng)，促使你作出抉擇，向上奮斗。

抉擇來源于對(duì)生命高峰的體驗(yàn)。

可以肯定地說，我們的心中都有一種與生俱來的渴望和沖動(dòng)，正是這種渴望與沖動(dòng)促使我們不安于現(xiàn)狀，而選擇奮斗，重新創(chuàng)造美好的未來�？梢哉f，一個(gè)不會(huì)抉擇的人只能是庸人一個(gè)，因?yàn)樗�不思進(jìn)取。釋迦牟尼本著對(duì)人生的思考，毅然拋棄了王子的身份。普度眾生便是他的抉擇，最終創(chuàng)造了一個(gè)更為輝煌的自我�；蛟S當(dāng)我們告別了故鄉(xiāng)的親朋，告別了過去，這便是―種偉大的抉擇。是選擇就必有舍棄，無所舍棄就無所謂抉擇，惟有舍棄才有追求。耶穌說：“一個(gè)受人尊敬的人絕不會(huì)是他孩提時(shí)的舊模樣。”確實(shí)如此，如果耶穌不出走，人們只不過當(dāng)他是瑪麗亞的孩子，而不是我們的救世主。

抉擇是自我的重新塑造。

要告別過去，面對(duì)未知的未來，抉擇本身就需要極大的勇氣。然而未來的輝煌正是我們每個(gè)人所期望的，多彩的人生召喚著我們要勇于抉擇。

正確的抉擇往往會(huì)改變?nèi)说囊簧�，使他直達(dá)勝利的頂點(diǎn)。可以說，一個(gè)有所成就的人必定善于抉擇；一個(gè)勇于抉擇的民族必定是一個(gè)極富魅力的民族。馬克思的成功源于他對(duì)歷史的正確抉擇，美國(guó)的發(fā)達(dá)源于他們對(duì)未來的正確抉擇。而這正確的抉擇又是源于一雙敏銳的眼睛、深刻的洞察力和高瞻遠(yuǎn)矚的思想。

或許，生命正如一片蔚藍(lán)的大海，而抉擇正是海中一葉扁舟上的舵。當(dāng)我們擺正了正確的航向時(shí)，就可以繞過淺灘和暗礁，穿過絢麗的珊瑚叢，直抵輝煌的彼岸。

五千年造就了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年成全了多少生死抉擇的英雄，五千年塑造了多少痛苦抉擇的偉人。

屈原的抉擇讓我們記住了他，屈原的抉擇給世人流下了一種風(fēng)俗，屈原的抉擇是對(duì)“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”的一種詮釋。面對(duì)世間的陰暗，面對(duì)滾滾的汨羅江水，他毅然選擇了歸去。在那風(fēng)雨飄搖的日子里，誰(shuí)會(huì)知道自己的下一分鐘會(huì)怎樣，但是屈原知道，他沒有選擇“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濯兮，可以濯吾足�！钡碾S世心態(tài)。他選擇了歸去，卻是另一種的永生。你那“長(zhǎng)太息以掩涕兮”的寫照，“哀民生之多艱”的擔(dān)憂，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的追求，已印在人們的心中。無論怎樣都泯滅不了你在人們心中的地位。汨羅江以容納百川的胸懷，接受了屈原，在以后千百年里，靜靜體味這位詩(shī)人的凄涼心態(tài)。

歷史在塵埃中上演，塵埃在陽(yáng)光下散開。時(shí)光繼續(xù)流逝，歷史終究沒有上演，但一個(gè)人的抉擇，再次讓我們銘記了一個(gè)人。他的抉擇讓我們得以了解歷史，知道在那戰(zhàn)火與人性并演的時(shí)代里，有多少無畏的“泰山”和輕飄的“鴻毛”。司馬遷的抉擇對(duì)一個(gè)人來說，是一種茍且于世的行為，是無法擺脫的陰影。司馬遷的抉擇正是對(duì)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的反面證明。他沒有選擇“鴻毛”般的死去，卻選擇了屈辱的生，這是一種沒有社色彩與尊嚴(yán)的生。正是這沒有尊嚴(yán)的生，造就了一部歷史，造就了一座豐碑，他用世人的遺棄與鄙視，內(nèi)心的負(fù)罪與無奈。完成了歷史的長(zhǎng)卷，贏得了后人的尊重與贊揚(yáng)。他用自身的犧牲與最終的成果，彌補(bǔ)了多年的苦痛與忍耐。

當(dāng)天空留下歷史的足印，當(dāng)大地落滿塵埃，當(dāng)夕陽(yáng)拉出長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，當(dāng)曾經(jīng)的目光變的黯淡。這抉擇你已無法躲過，雖然這抉擇不必像屈原那樣無畏的歸去，也不必像司馬太司令那樣屈辱的活著但它已經(jīng)足以影響你的現(xiàn)在。

在人生漫長(zhǎng)而又艱難的道路中，我們已經(jīng)做出了無數(shù)次的抉擇。也許在不經(jīng)意間，我們已經(jīng)做出了一個(gè)抉擇，它可能會(huì)影響我們的一生，也許我們深思熟慮后做出的一個(gè)抉擇有可能對(duì)我們的一生毫無作用。

“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”那是選擇后的一種執(zhí)著，那是對(duì)未來的追求。既然選折了就要一心去做，為了當(dāng)初那個(gè)夢(mèng)想為了當(dāng)初的那個(gè)追求。人是無法選擇生命的開始，但在人生的道路中，卻可以選擇自己的道路。在我們一次次的選擇后，穩(wěn)重、成熟已經(jīng)在我們身上暫放光芒。

其實(shí)，在人生的抉擇中，成長(zhǎng)的是自己的心。

苗苗和剛剛是好朋友，兩人都愛練毛筆字。一天下午放學(xué)回家后，苗苗請(qǐng)剛剛到家里一起練毛筆，不料，意外的事情發(fā)生了……

“什么？”苗苗驚得從沙發(fā)上蹦了下來，瞪大了眼睛看向李叔叔，“您，您是說，我的字可以可以參賽，并且直接進(jìn)入復(fù)賽？！”“那是當(dāng)然，你看你這字，蒼勁有力，標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，好極了呀！拿去參賽，得第一名是肯定的！”李叔叔撫摸著桌上的一張寫滿毛筆字的紙，嘖嘖稱贊道�！罢娴�？”苗苗立即圍了過去，這不看還好，一看心就涼了半截，李叔叔拿著的，分明是剛剛寫那張啊，而自己的……自己和剛剛一起學(xué)毛筆字三年了，三年中剛剛進(jìn)步的飛快，學(xué)了不久就獲了不少獎(jiǎng)，所有教過他的老師都說他既有天賦又肯努力，將來必成大器；而自己卻……三年了，半點(diǎn)進(jìn)步都沒有！明明同樣努力，同樣在一起學(xué)習(xí)，為什么自己就不如他呢？不甘心��！真不甘心！

“苗苗，苗苗，”李叔叔見苗苗呆在原地發(fā)愣，連忙喚了兩聲，“你怎么了？”苗苗立即反應(yīng)過來：“李叔叔啊，我，我……”“好了，先說說你同意參賽嗎？”參加那個(gè)比賽是她夢(mèng)寐以求的��！更何況，爸爸曾向她許諾過，她若能通過初賽，爸爸便會(huì)給自己買那套她期待已久的精品毛筆全套裝備了！但自己卻往往都會(huì)失敗，在信心一次又一次被澆了冷水后，苗苗不敢也不想再去嘗試了，畢竟，一次又一次的失敗絕不是什么光彩的事。但這次有剛剛的那張毛筆字，要不就……可是，那張毛筆字根本不是自己的，若是被剛剛發(fā)現(xiàn)了……應(yīng)該沒事吧，剛剛跟自己是這么多年的好朋友了，他的性子自己還不了解？大大咧咧的一副什么都不在乎的樣子，即使知道了，也會(huì)一笑而過吧！苗苗打定了主意，剛要開口，此時(shí)卻響起了敲門聲……

糟了，一定是剛才下樓買宣紙的剛剛回來了！苗苗連忙跑向門口，顫抖著開了門。

剛剛一手提著裝滿宣紙的袋子，一般擦著汗，還不忘興奮的向苗苗說著他遇見的好事：“苗苗啊，我去買紙時(shí)，正好看見“毛筆字大賽”正在報(bào)名呢，你不是每年都會(huì)報(bào)嘛，所以我就替你和我一人報(bào)了一個(gè)名額，這樣咱們就能一起參加了！”苗苗心里一緊，感動(dòng)和懊悔在她的心上繞了一圈又一圈。剛剛和自己是好朋友啊，自己怎么可以這么卑鄙的盜用他的字呢？更何況，剛剛他還處處為自己著想，而自己卻……

此時(shí)李叔叔也走了過來，苗苗紅著臉抬起了頭：“李叔叔，這是我的朋友剛剛，剛才您說的那些字就是他寫的，所以您還是跟他說吧�！�

……

苗苗坐在沙發(fā)上，心里一陣感慨，剛剛心地善良，從不會(huì)妒忌別人，只是默默努力，所以才會(huì)有了今天的成績(jī)，而自己卻……心里又響起剛剛的話“以后，我陪你一起練字，我相信你一定沒問題的，加油！”剛剛鼓勵(lì)的話語(yǔ)久久縈繞在苗苗的耳邊。苗苗現(xiàn)在明白了，字不是用筆寫，而是用心！心里有筆，就知道該怎樣寫字，更知道該如何做人。

很早以前聽過一個(gè)關(guān)于莊子的故事。

莊子與弟子見到一株大樹，枝繁葉茂，樹冠寬如巨傘，高數(shù)千丈，直指云霄，特別顯眼。卻竟無人砍伐。詢問樵夫才知道，此樹用來作舟船，則沉于水；用來作棺材，則會(huì)腐爛；用來作器具，則易毀壞；用來作門窗，則脂液不干；用來作柱子，則易受蟲蝕，乃是不成材之木，無所可用，故能有如此之壽。于是莊子對(duì)弟子說“此樹因不材而得以終其天年，豈不是無用之用，無為而于己有為？”

這便是莊子一生所倡導(dǎo)并且追求的“無為”。

人皆知有用之用，卻不知無用之用也�！盁o為”，莫有所為，或許是有一定道理的。然而我心里卻并不能完全贊同。

莊子是疾世憤俗的。正因?yàn)槭赖牢蹪�，所以他才退隱；正因?yàn)橛悬S雀在后的經(jīng)歷，所以他才與世無爭(zhēng)；正因?yàn)槿松�有太多不自由，所以他才�?qiáng)調(diào)率性�？梢哉f，是時(shí)代造就了莊子的靈魂。

誠(chéng)然，人們奮力拼搏，然而往往終其一生，不是郁郁不得志，空余一身傲骨含恨而終，就是自甘墮落，被世道污染同化。可僅僅因?yàn)槿绱吮慵彩缿嵥�，情愿碌碌一生，不也是由一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端嗎。

俗話說，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。如屈原，他所心懷的對(duì)于人民與祖國(guó)的責(zé)任感和使命感何其沉重。他又何嘗不想放下這如同枷鎖般的一切，縱情山水，從此高潔、灑脫地活著�？墒撬�終于選擇了被捆綁，被束縛，甚至帶著滿腔絕望斬?cái)嗌�命的延續(xù)。他的死是一種悲劇�！皡s也是一種意義。這縷汨羅江上的不沉之魂，千百年來成為教化后人的一種象征�！�

“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”個(gè)體的生命是短暫的，而整個(gè)人類的生命是永恒的。人生在世哪怕被命運(yùn)擊得體無完膚若不為理想而奮斗，不盡己所能為這個(gè)世界出一份力，又怎能算得上是一段完整的人生呢。

只是有時(shí)，我卻也是羨慕莊子的。

他一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無為，在他的內(nèi)心深處則充滿著對(duì)當(dāng)時(shí)世態(tài)的悲憤與絕望，是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有著強(qiáng)烈愛恨的人。正因?yàn)閻鄣臒崃�，所以他才恨的徹底，他認(rèn)為做官戕害人的自然本性，不如在貧賤生活中自得其樂，其實(shí)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情形過于黑暗污濁的一種強(qiáng)烈的覺醒與反彈。

而屈原的“不放下”或許是因?yàn)椤胺挪幌隆币参纯芍�。無怨無悔么？只是后人的臆斷罷了。人的心，總是不斷的被這樣那樣的東西牽絆著。我們自己的原則和堅(jiān)持，社會(huì)的“政治宣傳”、“禮樂教化”，輿論的壓力……無一不是阻止我們清靜無為回歸本性的原因。能夠拋棄心中的雜念，返璞歸真，自由自在地活在精神世界里，何嘗不是一種自我超越的體現(xiàn)。只是談何容易。

平平淡淡地“無為”，還是轟轟烈烈地“有為”？這是世界給予我們的疑問。我們終將用我們的一生來思考與抉擇。

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