找準(zhǔn)自己的位置作文
找準(zhǔn)自己的位置雄鷹只有進(jìn)入天空才能自由翱翔，小魚只有進(jìn)入江河才能自在游動(dòng)，獅子只有進(jìn)入森林才能盡情奔馳。天空、江河、森林就是他們的位置。所以，人只有找準(zhǔn)自己的位置，才能充分實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
有些人，狂妄自大，自以為自己很了不起，于是在尋找自己的位置時(shí)隨隨便便，最后發(fā)現(xiàn)自己并不適合這個(gè)位置。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大將趙括，他的位置不在沙場(chǎng)，而在后方�？伤麉s帶兵打仗，最終四十萬(wàn)趙軍悉數(shù)被白起活埋。這樣紙上談兵的人，去當(dāng)個(gè)理論家倒能為趙國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)，可帶兵打仗卻勉為其難。正因?yàn)樗麤]有找準(zhǔn)自己的位置，導(dǎo)致他最終失敗了，而趙國(guó)的元?dú)獯髠�。有些人，他本在一個(gè)已找到的位置上呆著�？伤谄湮徊凰计湔臉I(yè)余愛好大過(guò)了他的本職工作，最終導(dǎo)致他在本位上的一事無(wú)成。如李后主、宋徽宗等，他們的位置是朝堂之尊，可偏偏走了歪路。如果他們能勵(lì)精圖治，做好自己的本職工作。那么他們肯定會(huì)做的有聲有色。在他們的治理下國(guó)家將走向繁榮富強(qiáng)�？墒菤v史不容假設(shè)。正因?yàn)樗麄儧]有找準(zhǔn)自己的位置，導(dǎo)致他們把祖宗留下的大好河山讓給別人，最終成了亡國(guó)之君。
如果找準(zhǔn)了自己的位置，那么可以更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。著名的撐桿跳女皇伊辛巴耶娃，她早先選擇體操，可在這個(gè)位置上沒有多大進(jìn)展。于是他忍痛放棄，選擇了撐桿跳，在這個(gè)位置上，她憑借體型的優(yōu)勢(shì)和對(duì)體育事業(yè)的執(zhí)著，不斷創(chuàng)造輝煌，最終獲得撐桿跳女皇這一無(wú)比光榮的稱號(hào)。因此，要找準(zhǔn)自己的位置。
找準(zhǔn)自己的位置，需要有自知之明，知道自己適合做什么。這樣就不會(huì)因?yàn)轭^腦發(fā)熱，找到一個(gè)不適合自己的位置。也要清楚自己在怎樣的位置，在這樣的位置上該干什么，這樣才不會(huì)本末倒置，造成自己人生上的失敗。除此之外，要多聽旁人的意見，因?yàn)楫?dāng)局者迷，旁觀者清。尤其是自己不清楚自己的位置在何方時(shí)，旁人的意見無(wú)疑是黑暗路途的明燈。比如唐太宗聽從魏征的諫言勵(lì)精圖治開創(chuàng)貞觀之治，宋太祖聽從趙普的意見杯酒釋兵權(quán)維護(hù)宋朝長(zhǎng)治久安，康熙聽從他祖母孝莊太皇太后的意見智擒鰲拜開創(chuàng)康乾盛世，這些人都找準(zhǔn)自己的位置，從而實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，成就了一番偉業(yè)。
愿每個(gè)人都能找準(zhǔn)自己的位置，在適合自己的位置上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
找準(zhǔn)自己的位置寵辱不驚，先看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
題記
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。世間萬(wàn)物都有自己的位置，有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置，用一顆平靜的'心聆聽自我位置的呼喚！
小河說(shuō)：“我沒有大海的磅礴，但我可以匯入大海，作為大海一部分，增加大海的磅礴�！焙氛f(shuō)：“我沒有一指曇香的慈愛，但我能經(jīng)歷寒風(fēng)的怒吼，為詩(shī)人填出最好的詞牌�！迸ｎD說(shuō)：“巨人們的偉岸，但我能站在巨人的肩膀上，完成我自己的夢(mèng)想�！�
世間萬(wàn)物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，我們也應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不要盲目崇拜別人，找準(zhǔn)自己的位置，在我們的人生中詮釋自己的價(jià)值。
亙古以來(lái)，多少仁人志士、英雄豪杰找準(zhǔn)了自己的位置，完美的體現(xiàn)了他自己的價(jià)值。
“眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求所”的愛國(guó)志士屈原“雖九死其猶未悔”，面對(duì)支離破碎的祖國(guó)，面對(duì)饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無(wú)策，縱身躍入濤濤江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對(duì)朝廷的腐敗束手無(wú)策，只好投身于海，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
他是一把倚天巨劍，俠之大者。意氣風(fēng)發(fā)時(shí)立馬橫刀，指點(diǎn)江山。
潦倒之時(shí)，卻能在消極投降的逆流中巍然聳立，堅(jiān)守一個(gè)民族的精神。沙場(chǎng)點(diǎn)兵，以筆為劍�！白砝锾魺艨磩�，夢(mèng)回吹角連營(yíng)�！薄拔栝扛枧_(tái)，流總被雨打風(fēng)吹去。”辛棄疾找準(zhǔn)了自己的位置綻放了生命的奇葩！
找準(zhǔn)自己的位置，便有了魯迅的棄醫(yī)從文，有了馬克思由做詩(shī)人到研究社會(huì)科學(xué)的轉(zhuǎn)變，有了莎士比亞，這樣一個(gè)梳羊毛者到文學(xué)巨匠的偉大轉(zhuǎn)變。找準(zhǔn)位置，那是張謇“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
每個(gè)人都有自己的位置，若生為林木，我當(dāng)欣欣以向榮。若生為幽草，我當(dāng)萋萋而搖綠。就算是一根小草，也不必羨慕大樹偉岸參天，我依然可以長(zhǎng)成一片碧綠。生為帝皇，定當(dāng)待民如待子。既生為英雄，定當(dāng)振臂為救國(guó)。無(wú)論正但任何職，必然恪盡職守努力付出，然都應(yīng)驚世駭俗自成一方。
找準(zhǔn)自己的位置若為星和月，便照亮夜空；若為虹與霞，便渲染藍(lán)天；若為枝和葉，便點(diǎn)綴世間，找準(zhǔn)自己的位置。
人人都有屬于自己的位置，只在于是否能夠找準(zhǔn)，亦或是否能夠?yàn)橹畠A倒，為之付出。找準(zhǔn)自己的位置，不在于時(shí)間的早晚。歌德曾熱衷于美術(shù)，但在他參觀著名畫家的畫作后，方才認(rèn)識(shí)到自己并不善于繪畫，無(wú)論怎樣努力都無(wú)法成為著名畫家。那時(shí)，他偶然為一家出版社隨手寫的幾篇文章，卻被這家出版社的總編贊賞，于是他發(fā)現(xiàn)自己在寫作上的才華，開始專心于文學(xué)創(chuàng)作。此時(shí)，他年已四十。但最終，他的成就如何？因而，無(wú)論是何人，無(wú)論何時(shí)，找準(zhǔn)自己的位置，為之傾倒，并為之付出，終將創(chuàng)造人生的輝煌。找準(zhǔn)自己的位置，不在于時(shí)間長(zhǎng)短。美國(guó)有一位這樣的人，在高三時(shí)，他的老師對(duì)他說(shuō)他不適合讀書，希望他退學(xué)，于是他很沮喪，因?yàn)樗母改缸畲蟮南Ｍ闶撬軌蜃x好書出人頭地。但他的老師同時(shí)也對(duì)他說(shuō)每個(gè)人都擁有自己的位置，只在于是否會(huì)尋找，于是退學(xué)后伴隨著這種希望，二十年后，他一如既往地在修剪花壇里的樹木。但此時(shí)，他已然成為當(dāng)?shù)刈畲蟮膱@藝公司的老板。找準(zhǔn)自己的位置，需要正確認(rèn)識(shí)自己。
李白，在詩(shī)壇中聲名顯赫，世稱詩(shī)仙。但他在政壇又如何？“仰門大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的豪情壯志后，卻也終賜金放還�？v使留下“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”“明朝散發(fā)弄扁舟”的的亙古神話，終醉死于宣城，結(jié)束他浪漫的一生。若非他收起些許的浪漫、癲狂與不羈，又豈會(huì)壯志難酬。若讓居里夫人去構(gòu)思四大悲劇，恐怕她幾十年都寫不出片章文稿。相反，假如莎士比亞坐在實(shí)驗(yàn)室中，他一生都不會(huì)發(fā)現(xiàn)鐳吧。找準(zhǔn)自己的位置，無(wú)論是否平凡。能在成就事業(yè)的人們畢竟為數(shù)不多，只要堅(jiān)守崗位，即使平凡，也可在自己的崗位之上，找準(zhǔn)自己的位置，默默地付出。寫出一份屬于自己的豐功偉績(jī)。
梅花之所以芬芳，是因?yàn)樗糜诙扉_放，在眾芳零落之時(shí)，找準(zhǔn)自己的位置。寶劍之所以鋒利，是在于無(wú)數(shù)次地向著某一位置捶打，方鑄造成利器。若為清風(fēng)，便吹拂大地；便若為雨露，便滋潤(rùn)稻禾；若為鮮花，便馥郁人間；若為塵埃，便沉淀往事；若為平凡，便書寫只屬于自己的篇章。
找準(zhǔn)自己的位置梁山好漢中，智有吳用，道有公孫勝，武更是高手云集，卻用宋江為首；蜀漢文有孔明，勇推關(guān)張，而以劉備為帝；東木西金，南火北水，卻以戊土為中。
何以如此？宋江仗義好施，劉備寬厚待人，戊土穩(wěn)重自持，故能在最適合自己的位置上大放光彩。
“月朗星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”世間萬(wàn)物無(wú)不在自然演變中找尋著自己的位置，勾畫出和諧自然的景象。
夜鶯有悅耳動(dòng)聽的歌聲，孔雀有搖曳生姿的美屏。若孔雀想唱歌，夜鶯想開屏，無(wú)疑是樹上長(zhǎng)著大西瓜，把人砸得頭昏腦脹，而疑心起這怪異的畫面。
“繞樹三匝”并非枝枝可依。若八戒挑擔(dān)，悟空念經(jīng)，唐僧打怪，那豈會(huì)有西天取經(jīng)的美談？若項(xiàng)羽果真勝劉邦而建楚卻不用亞夫，趕走韓信，相遇也注定難逃垓下的圍殺。若勾踐一意以卵擊石，不肯受臥薪嘗膽之苦，哪會(huì)有苦心人，天不負(fù)，三千越加可吞吳的壯麗詩(shī)篇，來(lái)激勵(lì)后代呢？
想不通時(shí)，魚想飛，鳥兒想潛水；待其醒悟，魚翔淺底，雁馳長(zhǎng)空，駝走大漠，虎嘯深山。
“繞樹三匝”此枝可依，五千年封建王朝地動(dòng)山搖，資本主義實(shí)驗(yàn)終歸失敗，而社會(huì)主義經(jīng)由共產(chǎn)黨人的建設(shè)和發(fā)展，在中華大地上生根發(fā)芽，已逾百年，風(fēng)吹雨打，依然展現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。
繞樹三匝，若無(wú)枝可依，也可憑思想安家。他是中國(guó)升起國(guó)旗年齡最小的孩子，盡管他雙目失明；他以鋼琴演奏拿下中國(guó)達(dá)人秀的冠軍，盡管他雙臂截肢；他熱愛沖浪，曾以連續(xù)幾個(gè)空中翻轉(zhuǎn)登上著名體育雜志的封面，盡管他沒有四肢。精神，我們也可以用它來(lái)找到自己的位置。
我們渴望孔雀美麗的羽毛，也期盼夜鶯的歌聲，但最重要的是找準(zhǔn)自己的位置，無(wú)論是靈巧的手指，還是靈敏的思想，都能讓我們大放異彩，燦爛輝煌。
最美的風(fēng)景最美的風(fēng)景，在哪里呢？也許我曾經(jīng)為此迷茫。人生的長(zhǎng)河中，有蝴蝶翩翩而過(guò)，告訴我，它就在我身旁。也有蝸牛緩緩爬過(guò)，告訴我，它就在前方……
1.
春天，小草探出了尖尖的腦袋，花兒張開粉色的臉頰。柳條舒展著嬌嫩的身軀，在風(fēng)中輕擺。
“是風(fēng)嗎？”我輕輕地問。
“不，是希望�！彼⑿χ鸬�。說(shuō)著，輕快地摘下一片柳葉，放在我的手中，惹得四周的花啊草啊都笑了起來(lái)。
哦，原來(lái)是希望。
2.
夏天，小荷在蛙聲一片中輕輕地鉆出碧綠的池面，蜻蜓在一片綠蔭中歡快地嬉戲著。柳條越加繁密，在陽(yáng)光下閃爍著綠水晶般的光澤。
“是陽(yáng)光嗎？”我不禁懷疑道。
“不，是熱情�！彼⑿χ鸬�。陽(yáng)光似乎更強(qiáng)烈了幾分，花兒似乎也更興奮了，在微風(fēng)的輕撫中搖曳著。
“哦，原來(lái)是熱情�！�
3.
秋天，枯黃的草尖上殘留著晶瑩的露珠，楓樹下的土地鋪上了一層濃烈的火紅，果園里飄出的陣陣芳香，引得我也駐足觀望，只見那一顆顆飽滿的果實(shí)一個(gè)接一個(gè)地掉進(jìn)了果筐。
“是碩果嗎？”我小心翼翼地問道。
“不，是豐收�！彼⑿χ鸬�。手指劃過(guò)一片金黃的落葉，落葉便飆舞了起來(lái)。一地的落葉在陽(yáng)光的照耀下，流轉(zhuǎn)著黃金般的光澤。
哦，原來(lái)是豐收。
4.
冬天，北風(fēng)努力地吹著，一株株梅花綻放開來(lái)，和它近似的雪花，則在空中旋轉(zhuǎn)，升騰，繼而緩緩落下。
“是雪嗎？”我捧著一把潔白的雪花問道。
“不，是安寧�！彼⑿χ鸬�。此時(shí)一堆雪在北風(fēng)的呼嘯中又重新飛舞著，在銀色的天空中劃過(guò)一道道美麗的弧線，一絲淡淡的清香又悄悄地涌入鼻腔。竟是梅花在墻頭靜靜地綻放。
哦，原來(lái)是安寧。
5.
我問春風(fēng)，它依舊微笑著回答道“希望”；我問夏日，它依舊微笑著回答“熱情”；我問秋實(shí)，它依舊微笑著回答“豐收”；我問冬雪，它依舊微笑著回答“安寧”……
蝴蝶在原地打著轉(zhuǎn)，輕快地掠過(guò)臉頰，微風(fēng)輕撫過(guò)，明鏡般的湖面微微蕩漾，一只小船緩緩駛近，誤入了仙境……
6.
望著沿岸的花紅柳綠，五彩繽紛，我又迷茫了，不由得問自己。
“是心！”它微笑著告訴我。
哦，原來(lái)如此，最美的風(fēng)景原來(lái)如此。
恍惚間，我似乎已然明悟。
《恰同學(xué)少年》觀后感看了《恰同學(xué)少年》這部電視劇，有很多想法……
縱觀歷史，任何一個(gè)國(guó)家在其發(fā)展與崛起的時(shí)候，它的年輕人都有一種特殊的精神風(fēng)貌，這種風(fēng)貌極富時(shí)代氣息，正所謂“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒�！�
西班牙崛起時(shí)候的斗牛精神，美國(guó)的西部牛仔，前蘇聯(lián)的青年布什維克，中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)……民族精神的復(fù)興從來(lái)都是與時(shí)代青年的成長(zhǎng)緊密結(jié)合的。那么，“和平崛起”時(shí)代的中國(guó)青年，該具有怎樣的一種精神風(fēng)貌呢？
把個(gè)人奮斗融入到民族昌盛中，把個(gè)人命運(yùn)注入到國(guó)家崛起中，這樣的青年，必獲得巨大的成長(zhǎng)動(dòng)力和與之相輔相成的成就感與幸福感。
作為一個(gè)人，要有尊嚴(yán)，有靈魂；作為一個(gè)民族更要有尊嚴(yán)，有靈魂。這就是民族的品格，民族魂。
有人說(shuō)：一個(gè)中國(guó)人是條龍，一群中國(guó)人是蟲。作為中國(guó)人當(dāng)然不希望聽到這樣的聲音�！稕_出亞馬遜》里的王輝對(duì)另一個(gè)中國(guó)隊(duì)友說(shuō)：“記住，我們兩個(gè)就是中國(guó)�！�
是啊，無(wú)論走到哪里，我們?nèi)A夏兒女有一個(gè)共同的名字中國(guó)。
我們有自己的民族品格，民族魂！
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