平凡事中的美作文
平凡事中的美有一天，吃完飯，我和爸爸、媽媽、外公、外婆一起出門散步，看見一位年近五十歲的清潔工人正清掃路邊的落葉，那落葉堆在路的兩邊，我看著這一堆堆的落葉，聯(lián)想到清潔工人默默無聞地幫助人們清掃果皮、落葉、紙屑、包裝袋和飲料瓶……他們默默無聞、無怨無悔的為人們做好事，把方便帶給大家，真是太偉大了！此刻，我望著藍色的天空，不由陷入了沉思。
不知不覺已經(jīng)進入了秋天了，我卻一點兒也沒有察覺到�？赡苁且驗樽约簩W(xué)習(xí)太忙的緣故吧，忙得連身邊的一切都被忽略了，就連路邊花叢中的花是什么顏色也不知道了……一年就快過去了，怎么一點兒也沒有察覺到？真是光陰似箭，日月如梭呀！
現(xiàn)在我才知道，我忽略了周圍的一切變化，忽然，我眼前一亮，一片楓葉輕輕地飄落下來，最后終于落在了我的手心里，它是那么的紅、那么的艷、那么的光彩奪目，真是美麗極了！它飄下來的時候又是那么的輕、那么的慢，就像是在跳生命中的最后一只舞曲，當(dāng)然，這也是它盡力表現(xiàn)的訣別之舞。
看著手中的落葉，想到清潔工人默默地付出，我覺得我們的生活是多么的美好！在回家的路上，我小心地托著那片楓葉，我決定要將這片楓葉永久珍藏。作文
互助路小學(xué)四
高考作文全程導(dǎo)練：記敘類文章的選材及范文閱讀如果說立意是一篇文章的靈魂，那么，材料便是文章的血肉。
考場作文，在完成了審題和立意這一步驟之后，接下來就是確定“選材”的問題，也就是“寫什么”的問題，即文章的“內(nèi)容”。材料選得好，文章就成功了一半。
凡可用于文章寫作的客觀事物和事理。統(tǒng)稱為材料。材料是構(gòu)成文章的基本要素之一，也是寫好作文的先決條件。因為材料是形成觀點或主題的基礎(chǔ)，沒有材料，就等于是巧婦難為無米之炊，即使觀點再新穎、正確，也會因空洞無物而使人印象不深。材料是表現(xiàn)觀點或主題的支柱，動筆之前，觀點靠材料形成；動筆之際，觀點靠材料表現(xiàn)。沒有適當(dāng)?shù)淖銐蚍萘康牟牧现�，觀點就無法樹立，即使樹立了也不牢固。正如馬卡連柯說：“只有正確地解決了材料的問題，才談得到寫作技巧的問題�！币虼�，積累材料，要舍得力氣，多下功夫。
材料從哪里來?關(guān)鍵在于積累。積累的主要途徑有：一、課本上的事例和事理。要經(jīng)常溫故知新，歸納整理。不要抱著金碗討飯。二、留意觀察身邊的人和事，注意思考和提煉。這些事例由于是親歷的，往往能寫出動人的文章來。三、老師平常講課、談話所引事例，同學(xué)之間的交談和作文，有不少是值得借鑒的材料，做有心人，善于收集。四、要廣泛的閱讀，閱讀不僅可以借鑒前人的寫法，還可以使人開闊眼界，增長知識。單從獲得寫作材料的角度講，由于書面材料可以突破時間、空間的局限，它可以比觀察獲得更廣泛更豐富的材料。作文
就一個作文題來說，可能有很多材料都能夠表現(xiàn)這篇文章的主題，但是在進行寫作時，把所有的材料一股腦兒全塞到文章里，往往不太適當(dāng)，使得過多的材料淹沒主題，就會造成文章繁復(fù)雜亂的毛病。因此，然而有了各種材料以后，還要面臨如何選材的問題。
寫文章是要講究選材的，魯迅先生說：“選材要嚴(yán)�！弊魑�
選材的標(biāo)準(zhǔn)：以最能表現(xiàn)主題或中心為準(zhǔn)則。對材料的取舍，一個最重要的標(biāo)準(zhǔn)就是看其能否表現(xiàn)主題或中心，如果與主題無關(guān)或關(guān)系不大，再生動的材料也要舍棄。
選材的原則：一、選材要真實可靠。就是說選擇的材料應(yīng)是實實在在的真事，要堅持從生活實際出發(fā)，選取自己最能反映事物本質(zhì)意義的材料。只有真實的材料才能被讀者接受和認可，才能使文章具有說服力和感染力。二、選材要典型深刻。就是要選取那些最能反映事物本質(zhì)的、最能打動人心的、最能表現(xiàn)文章中心的、具有廣泛代表性和強大說服力的材料。在選材時，要從可以表現(xiàn)中心思想的大量材料中進行選擇和提煉，力爭做到少而精，材料要去粗取精，以一當(dāng)十、以質(zhì)取勝，而不是以多求勝。三、選材要新穎生動。就是說選擇的材料要新穎生動，不落俗套，要反映具有時代特色的精神風(fēng)貌，要能代表時代精神。做到別人說過的話，我不原樣地說；別人用過的材料，我不照搬來用。這樣才能避免一般化，使人耳目一新，賞心悅目，增強文章的表現(xiàn)力和感染力。四、選材要符合文體。一般說，記敘文應(yīng)多選取具體形象、感染力較強的材料；議論文應(yīng)多選取概括性的，具有邏輯說服力的材料；說明文應(yīng)多選取有助于揭示對象特征的材料；抒情性文章應(yīng)多選取足以觸發(fā)感情的材料。
一篇文章的優(yōu)劣與材料的選擇關(guān)系甚大。精當(dāng)?shù)倪x材能使文章寓意深刻，富有強烈的藝術(shù)感染力，反之，則使文章過于膚淺，令人索然無味。在選材時，我們要首選“打動自己”的材料，只有先“打動自己”，然后才能打動他人，這樣的材料行之以文，感情真摯，得分一定會高。凡是考場上的高分作文，首先得力于選材的成功。所以說，選好了材料，文章就成功了一半。
第一節(jié) 披沙揀金細中顯情——記敘類文章的選材
知識導(dǎo)學(xué)
選好材，對記敘類文章來說，是作文走向成功的基石。
一、披沙揀金切合題意
任何一篇優(yōu)秀的文章都必須要有明確的中心，它包含中心正確、深刻、鮮明、集中等。作文時，我們要牢固樹立觀點的統(tǒng)帥地位，真正使觀點成為主宰全篇的靈魂，所有的材料都必須圍繞中心展開。要表現(xiàn)一篇文章的中心，有多種方式可表那就看哪種最適合，這就是所謂的選取的材料不僅是要真實可靠的，還具有代表性。如果所選的材料即使再精美，與文章中心不密切，也要忍痛割愛，棄之如鄙履，要毫不可惜；如果所選取的材料是偶然的、片面的、非本質(zhì)的。這樣的材料就不具有代表性，也應(yīng)該去掉。在選用材料的過程中，我們要大膽摒棄那些似是而非、牽強附會、不痛不癢的材料，盡可能地選擇那些可以以一當(dāng)十的材料。
高考作文所體現(xiàn)的中心明確，是以文章的材料作載體，這就需要選材能直接反映中心，切合題意。根據(jù)主題的需要安排材料是作文成功的一大法寶。緊扣中心，不蔓不枝，則是對材料選擇的具體要求。做到了扣緊主題，就可以對材料披沙揀金，做到恰如其分了。所以越明確越直接的材料，就越能讓閱卷老師的眼光跟著你的思維走，就越能夠取得作文的高分。
二、選小材，見大意
一花一世界，一葉一菩提，一滴水可以折射出太陽的光輝，半瓣花上可以體會到人情冷暖。我們的作文就是要想辦法用“一滴水”，用“半瓣花”來反映萬千物象，蕓蕓眾生。作文的主題立意要高，發(fā)掘要深，那么我們用以表現(xiàn)主題的材料就只需要“一滴水”“半瓣花”就足夠了。這樣寫作和構(gòu)思，既能達到較高的立意，又能言之有物，正所謂的大處著眼，小處著筆。以寫人為主的文章，一般要著力于人物性格、思想感情的發(fā)掘，力求尋找到支配人物言行舉止的思想亮點。以敘事為主的文章，要努力反映事件蘊含的社會意義。以狀物為主的文章，一般要注意揭示事物中蘊含的哲理、情愫、美感、寓意。以抒情為主的文章，一般要披露其隱含、交織在文章中的思想感情。
一件事的社會意義是多方面的，因此，立意時要力求從事件所表現(xiàn)出的各種意義中，尋找出最典型、最深刻、最富有時代氣息的那一種。然后，選擇那些自己熟悉的，又有深刻印象的而且有一定意義的事件來寫，這樣才能得心應(yīng)手，也容易寫出自己的真情實感。選材時，不要忽略一些“小事”。往往一些“小事”更有典型意義，更能反映事物本質(zhì)，具有積極的深刻的社會意義，這就是常說的“小中有大”、“以小見大”
如果素材選擇的是一些大話題一些嚴(yán)肅的話題，那么作文確實能夠產(chǎn)生轟動效應(yīng)。因為它大，容易包含較多的角度，但如果面面俱到，則容易成為敗筆。只有從大話題的材料中，找準(zhǔn)一個自己最熟悉的突破口，將材料細化，也就是所謂的“大材小用”。“大材小用”不是對材料的降格處理，恰恰相反是對材料的深刻化處置。
大題材，大話題，確實能吸引人們的眼光，但生活中的一次歷練、一番拼搏、一點收獲、一種體驗甚至不經(jīng)意的一次攙扶、一次回眸一笑……正是這些點點滴滴，如果經(jīng)過我們的剪輯加工、精心組合，它們就會變得鮮明而豐厚、靈動而美麗，泛出生命的光彩來，因而顯得異常精致，其材料所蘊涵的大的哲理也就凸現(xiàn)出來了。不僅如此，我們常說：“一�；ɡ镆娛澜�，半瓣花上說人情”，就是通過物來寫人，通過小物來寫大世界，或融情于物，或賦予其象征意義，更能表現(xiàn)人物的精神品格，從而抒發(fā)自己的真情實感，做到小中見大，深化文章的主旨。
三、以真情為準(zhǔn)繩，細化材料
文章的創(chuàng)新是永恒的話題。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個民族永不衰竭的動力。蘇東坡曾說過：“文章最忌隨人后”，陸游也說過：“文章最忌百家衣”。要做到創(chuàng)新，決定作文成敗的關(guān)鍵一步棋是選材。但在實際的作文當(dāng)中，許多同學(xué)為選材而犯愁，他們大多覺得自己的生活太單調(diào)，沒什么可寫的，因此，他們要么編造，要么借用作文書上的材料，拾人牙慧，喬裝打扮，以此來應(yīng)付作文，作文有明顯的斧鑿之痕。究其源，在選材上他們忽視自我，排斥自我，排斥心靈的參與和情感的宣泄。
而一類高考作文異彩紛呈，有的文采流溢，有的氣吞山河，有的談笑風(fēng)生，有的多愁善感，有的幽默風(fēng)趣……但它們打動人心的一點是共同的，那就是真情。真情就是真誠地掏出你的心，敞開你的靈魂，去掉多余的迎合、表白、面具、空洞的激昂和拔高的表演。“文章不是無情物”，“情動而辭發(fā)”，在高考作文中，情感連接考生與閱卷老師的橋梁，情感是碰撞出閱卷老師心靈火花的電石�？忌挥杏米约旱恼媲槿軇娱喚砝蠋煹南才返那傧遥拍塬@得共鳴。若能讓老師溢出眼眶中的淚水，何愁得不到高分?著名語文教育家李鎮(zhèn)西曾說：“文章應(yīng)該是思想感情的自然體現(xiàn)，寫文章應(yīng)該是心靈泉水的自然流淌�！币簿褪钦f作文是種情感的需要，它需要我們投入情感，展現(xiàn)內(nèi)心。如果我們以此作為選材的出發(fā)點，那么我們就會擁有很多作文素材!
要讓文章流淌出令人艷羨的情水，就必須關(guān)注材料的細節(jié)。其實，高考作文十分注重一字一情、細節(jié)見真情，因為這類作文最能打動閱卷老師的心，從而產(chǎn)生共鳴，作文的高分也就接踵而來。作文要做到一字一情，細節(jié)見真情，就必須在選材上打“小”的主意，作“巧”的文章，要時時關(guān)注身邊人身邊事，要牢牢抓住小人小事，要緊緊看住小人小事的閃光點，要深深挖掘小人小事的精神實質(zhì)。只有這樣，我們就可以越過高考作文這道坎。反之，很多同學(xué)在作文時，不肯將材料細細描摹，只喜歡做一些蜻蜓點水的東西，干癟、枯燥，也就失去了作文濕潤的基礎(chǔ)，談不上高分的獲得了，自然也就越不過高考作文這道坎了。
方法引導(dǎo)
記敘類作文要做到選材恰當(dāng)，就要從材料的“真”、“細”、“情”、“新”幾個方面加以突破。
一、為“真”服務(wù)
1．弄清主題，扣緊中心。
作文總是要表現(xiàn)某個主題的。根據(jù)主題選材，要學(xué)“拿來主義”，“取其精華。去其糟粕”。做到唯“我”是用，唯中心是用。與主題無關(guān)的材料，即使它再生動、再形象，也不能選用。要論證“笨鳥先飛”，如果選擇一些天資本來就好的事例作佐證，那扣題就不是緊了，論證就缺乏針對性，這樣的材料就應(yīng)當(dāng)屏棄，要選一些天資并不突出的人或事例，說明他們是靠“先飛”作翅膀，靠勤奮作動力而成就事業(yè)的材料，這樣才算扣緊中心。有時，為了切合主題，需要對材料進行“切割”：因為一個材料往往包含不止一個主題，圍繞一個點進行選材，圍繞一個點進行選角度，刻意將材料的切人點調(diào)整好。昭君出塞的故事，路人皆知，歷來有不同的說法。但如果要說她的獻身精神，為國請命、不計個人的崇高精神，那么可以另辟蹊徑，拔高一步，選擇昭君主動出擊，丟掉她的舉動是被動的、甚至說是被作弄的說法，經(jīng)典的歷史題材中挖掘出新奇的現(xiàn)實意義。在愛國奉獻立意上生發(fā)對高尚心靈的贊美，都是來源于對材料恰如其分的處理。所以，從主題需要出發(fā)，切合主題，為主題服務(wù)，成了最受歡迎的時尚。
2．合理安排，不枝不蔓。
要做到恰當(dāng)選材，就對掌握了的典型材料，進行合理安排：或符合生活的邏輯，或根據(jù)文體結(jié)構(gòu)，或依照時空順序，或遵從認知規(guī)律。作文不是堆沙子，隨隨便便一仍就萬事大吉；它需要根據(jù)主題需要進行裁剪、切割、舍棄、挑選等，從而達到自然、順氣、理中的目標(biāo)。不僅如此，對材料的選取還要做到集中，不枝不蔓。這里要注意兩點：一是運用理論論據(jù)和事實論據(jù)最好“慕名而選”，即選用名人名家的名言和事例。二是記敘類的文章的寫作可以發(fā)揚“滴水也能見太陽的光輝”的精彩，只要安排得當(dāng)，敘述得法，不一定非得選用那些驚人的“大事”，往往一些看似平常的小事同樣能反映事物的本質(zhì)，凸現(xiàn)主題。
3．把握尺度，量體裁衣。
人的衣服有長度寬窄，做到量體裁衣，就舒適無度。同樣，文章也有一定的尺度，有的主題深刻，有的相對淺顯些；有的綿長幾千里，有的“短道速滑”。不同的主題需要不同的材料與之相適應(yīng)。這就將材料也劃歸為三六九等：如需要反映社會題材，則材料應(yīng)為嚴(yán)肅而發(fā)人深省的；如需要反映個人的精神面貌，則材料應(yīng)為細膩而突現(xiàn)個性的；如需要反映平凡小事，則需要反映材料應(yīng)為新穎而意義深刻的……只要做到了適合，那么恰當(dāng)舒適也就接踵而來。
二、從“細”入手
1.取“點”，舍“線”。
在歷史的長河中，有很多名人逸事，有很多重大的史實閃耀其中；在每一人、每一件事中，又有很多值得人回味和深思的閃光點。在作文之時，我們不可能將如此呈線條狀的材料垂手供出，只能擷取歷史長河中或人生路上的幾朵浪花，將最精彩的一面呈現(xiàn)，所選材料就是幾個“點”�！皩懢�”，因其“歷時”過長，用筆過“粗”，而往往很難出彩；而“選點”，則容易去粗取精、去舊取新，更方便用各種表達方式表現(xiàn)手法表現(xiàn)生活，抒寫心曲。這也就是選材的竅門了：要選“點”，忌寫“線”。
2．取“小”，舍“大”。
很多材料可以從不同的角度去審視、去闡述。而一篇作文最適合自己去書寫的角度只有一個，那么將這一個角度挑出，用心作文，就是取“小”了；同時，對那些再大再豐富的素材，也只有“忍痛割愛”了，這就是舍“大”。對于高考作文來說，從已有的材料選一個很小的自己熟悉的切入口，就是作文成功的基石。從另一個角度來說，對于所選的材料，盡量選具備閃光點而又細膩的平凡小事，因為平凡見精神，平凡見奇特，其意義更大說服力更強，更能激起閱卷老師的興趣；對于那些大人物大家寫細膩不容易，見精神也不容易，自然打動閱卷老師也就有一定的難度。
3.取“深”，舍“淺”。
材料為主題服務(wù)。大材小用也好，平凡小事也罷，其終歸的目的是要反映深刻的主題思想，如果沒有達到這一點，選材之際都應(yīng)該舍棄。對于一則材料來說，不同的角度，可以反映不同的思想，而不同的思想有高有低、有深有淺。那么緊緊抓住那最深的一點，則至善至美。因此，選材就要學(xué)習(xí)圖釘。受力面大而入口小，不費什么勁就可以直達目的，何樂而不為?摒棄淺顯，達到深刻，才算真正選材成功。
三、替“情”著色
1.作者要做生活的有心人，做世界的熱情人。
選材，作為作文的必經(jīng)之路，其中很大一部分來源于作者對外在的感受。而對人事景物淡然漠然，漫不經(jīng)心的人或說不熱愛生活的人，對事物形象不可能有情感性的感受。所以要寫好文章，必須關(guān)心時代，投身社會，熱愛生活，關(guān)注自然。同時，要注意調(diào)動起多種心理功能，觀察外物時，要注意體驗；深入感受時，要展開聯(lián)想，進入想像，把情感充分激發(fā)起來。只有感動了自己，才能感動別人。
2．看中生活給予的感動，提煉生活給予的一切。
人是時常會被生活所感動的。而具有生活味的情感最能打動人，一個場景、一句暖言、一次攙扶等等，生活給予的有很多是情感的源泉，只要你用心挖掘生活的深井，它就會噴涌而出濃濃情水。但絕不意味著生活原生態(tài)的情感一定能打動人。一篇只是表達膚淺的粗糙的、庸俗的情感的作文，是無法打動人的。情感生活味應(yīng)是對生活的提煉，是富有表現(xiàn)力和藝術(shù)張力的情感。它恪守“三不主義”；不夸張，寫作時對情節(jié)不夸大或縮小而導(dǎo)致內(nèi)容變形失真；不失實，內(nèi)容要經(jīng)得起推敲。即使是細節(jié)也應(yīng)合乎情理，給人真實感；不矯情，感情自然流露，合乎生活之情，人之常情，而不是牽強和外加的。因此，我們在選材時，一定要用眼睛去辨別，一定要用心靈去感受。
3．丟掉忌諱和禁區(qū)，蕩漾頓悟和宣泄。
作文之際，有人總喜歡套上很多“緊箍咒”。其實，作文不必有太多的忌諱和禁區(qū)。只要是健康的積極的有價值的，而且最能打動你的心，也許它就是我們所要表達的最好的素材，我們就應(yīng)該拿出勇氣去表現(xiàn)它。當(dāng)一股勇氣驅(qū)使著我們打開緊鎖的內(nèi)心，禁錮得太久的情感和素材就會化作寫的沖動，化作一種表現(xiàn)欲，一吐為快．不吐不快，作文在情感需求和思想發(fā)展的軌道上滑行，作文也就成為自我的釋放、情感的宣泄和心靈的頓悟。這樣，我們又何愁寫出的作文不真實、不感人、不充滿真情實感?
四、依“新”作文
1．吐故納新，舊題新作。
在選材上，是不是凡是舊的過去的就一概棄之如敝帚呢？顯然不行。要拋棄的是那些老套的人云亦云的東西；對于有些材料內(nèi)涵豐厚，即使不是新的，但“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，這樣的材料。如果能從新的角度來點化、突破、引申，用來表現(xiàn)新的主題，也能出奇制勝，讓人耳目一新。因此，要挑選健康的、熟悉的、獨特的、典型的材料，要從新的角度來使用舊材料。
從舊的題材中完全可以創(chuàng)造出佳作。眾所周知的楚漢之爭，可以說是舊題材。但在2006年湖南高考滿分作文《談意氣》中，卻談出了一番新氣象：在棋盤拼殺，楚河漢界分明，我會一如既往想起楚王項羽與漢王劉邦。虞姬的自刎，烏騅的投江讓更多的人倒向項羽，鴻門宴上的劉邦似乎只是小人，聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚”便熱血沸騰，可歷史的車輪證明了劉邦比項羽更能成就一番大業(yè)。是他主張張騫扶著駝鈴走向了大漠。是他讓衛(wèi)青揮動旌旗舞向了大漠的飛沙。他們都是英雄，皆有意氣，是意氣二字所有義項不同，楚王的是意氣用事，而漢王的是意氣風(fēng)發(fā)。所以，只要你有大膽的想法，切合題意。結(jié)合材料，同樣能夠引人入勝，光彩奪目。
2．巧設(shè)角度，逆向切入。
作文要想出新出奇，不妨變換一下角度，在選材上動腦筋——從反面切入，從別人未想到的或不敢涉及的領(lǐng)域切入，也就是我們常說的“反彈琵琶”。如中國歷史上有西施、貂嬋、楊貴妃、王昭君四大美女。中國歷史上也有黃帝時代的嫫母、戰(zhàn)國時代齊國的鐘離春、東漢時賢士梁之妻鴻孟光、東晉時許允之妻阮家女四大貌丑容陋之女。可以選擇美女當(dāng)中的德行差的人作評。也可以選擇丑女當(dāng)中德美才佳之人，從而大談品行之美。如《第一次對母親說“不”》。選擇“我”拒絕母親讓我繼續(xù)撒謊騙取老師的信任為材料，表達了要拒絕父母的溺愛，做一個大寫的人的良好愿望。反面用材，反面立意。一定會有意想不到的收獲。
佳作導(dǎo)讀
別離的故事
陶然
1
那時是何等的青春年少。異國那四季如春的山城，是我出生的地方；離開它的前幾天，我覺得我正在做一件大事。歡喜成天在我的眉間舞蹈，連走路，也輕飄飄地幾乎要飛上天去了。(評點：用三言兩語點明別離的主題。尤其是選擇“歡喜成天在我的眉間舞蹈”，令人有無比的歡快，這種材料是經(jīng)典的，是靈動的。)
一天中午，媽媽帶我上街，就在一家常去的面店，給我點了我最喜歡吃的餃子面湯。
“孩子，你離開家，最留戀是什么?”看著我狼吞虎咽，媽媽忽然開口問道。
“我?”我一面吃，一面含糊地道：“我留戀的是我的學(xué)校，我的同學(xué)們。”
“家呢?”媽媽的語調(diào)中微微有些失望�！澳阋稽c也不留戀嗎?”
“家?”這個問題幾乎從來沒有在我的心中引起過注意。我怔了一下，才覺得有些愧意，連忙補充，“家當(dāng)然也留戀�！�(評點：吃面時母子交談，是再常見不過的場面了。然而，作者在描繪這場面時，將我的表現(xiàn)展示得淋漓盡致。由“狼吞虎咽”到“含糊”到“怔”到“愧意”，這是一個情感變化的過程，寫得非常細膩，充分展示了“我”的不在意。)
媽媽大概也聽出這并不是我的真實想法，她輕輕地嘆了一口氣，便默然了。過了一會兒，她又抬起頭來問我：“你離開的時候，會不會哭?”
“哭?”我哈哈大笑了起來�！澳泻⒆�，怎么可以哭!”
媽媽笑了一笑，但我覺得好象有點勉強。我不大明白，她實在是怎么想。
離去的那天上午，我仍在興高采烈地向鄰居道別。自己一邊想著，午飯一吃，我便要出發(fā)，橫過太平洋，遠走高飛，留下驚異的他們，心中便覺得過癮。剎那間，我便以為自己是引人矚目的人物，一種莫名其妙的虛榮心便得到了相當(dāng)程度的滿足。(評點：“哈哈大笑”、“興高采烈”、“留下驚異”、“覺得過癮”、“引人矚目”這些詞，將“我”的離別前的興奮刻畫得很到位。這是母子交談的延續(xù)，也為下文的情感變化奠定了堅實的基礎(chǔ)。)
時間毫不留情地在我的身邊滑走，這“最后的午餐”，一下子就伸到我的面前，我突然覺得心沉了下去。全家圍坐在一張桌子邊，吃的是雞粥。剛吃兩口，媽媽突然掩面而去，我的眼淚一下涌了出來，但卻拼命地忍著，只顧低頭一口一口把粥往嘴里塞。突然嗆住了，我抬起頭來，正想咳一下，卻瞥見爸爸，邊吃著，淚水卻無聲地流了一臉。
我怎么都抑制不住了，“哇”的一聲，便沖向洗臉間，在那里沒命地哭了起來。就在這時候，我才有些意識到，我這一去，就意味著永遠不能再回頭。但在這以前，不知為什么，我總有個錯覺，以為這不過是一次遠行，去了還會回來。(評點：在這篇文章善于抓住一些動詞，來體現(xiàn)人物的心情，充分展示人物的形象�！俺痢�、“涌”、“忍”、“塞”、“沖”等詞，就表現(xiàn)“我”與先前不同的心情，流露出別離的滋味。這是典型的選好材。)
但，我就像只斷線的風(fēng)箏，永遠也回不去了。
爸爸媽媽千里迢迢跑來探我的時候，已經(jīng)是十五年以后的事情了。這一別，竟會如此長久，當(dāng)初我怎么會想得到!
我只記得，那年，當(dāng)我走向海關(guān)時，送行的人們被鐵柵欄隔在一百米以外。我提著手袋，一步挨著一步地走，并且頻頻埯回過頭去，往人叢中尋找爸爸媽媽的蹤影。
我終于見到，爸爸和媽媽正在那邊揮舞著手。我的眼淚又涌了上來。我放下手袋，無力地舉起手，招了一招，連再多看一眼也沒有勇氣，便回頭順著人群向前流去。等我想到再看他們一眼時，我的視野已經(jīng)給建筑物擋住了。爸爸呢?媽媽呢?全都看不見了。(評點：真正的離別是動情的，是傷感的。在這一情節(jié)中。我們找到了詮釋：“一步挨著一步她走，并且頻頻地回過頭去，往人叢中尋找爸爸媽媽的蹤影”，“無力地舉起手，招了一招，連再多看一眼也沒有勇氣，便回頭順著人群向前流去”這些描敘，何嘗不是動人心弦的情景?何謂顯情?這就是范例。)
就這樣，我便踏上人生的旅途。眼淚模糊了我的視線，心頓時好像給分隔成幾片。
要知道，在那之前，我從來沒有離開過父母的身邊半步呀!
那時，我才十六歲。
2
一整夜，雪就下個不停。清早起來，映進眼簾的，是一片白茫茫的世界。我的心，也像外頭的氣溫一樣，冷到零下二三十度。(評點：塑造環(huán)境，就是為了別離服務(wù)。)
她為我送行，我們漫步在雪地上，一腳踩下去，雪就涌到膝頭上，陰霾的天空中，雪片仍在不斷地飛旋著飄飄而下，輕靈靈的，密麻麻的。走了一大段路，彼此仍舊一言不發(fā)；大家都不知該說什么好，惟恐一句不恰當(dāng)?shù)脑�，會掘開暫時還隱藏在地下的傷感的泉源。竟然到了火車站。竟然到了開車時間。(評點：再次塑造環(huán)境，把環(huán)境染色，凄厲不斷。埋藏傷感，將別離提上了一個有色的舞臺中，并即將上演節(jié)目。)
“這就走了?”她裹著藍白方格頭巾，隔著車窗，問我。
我點了點頭，不吭聲。我知道，只要一開口，我的淚水就會洶涌而來。
“還會來吧?”她又怯聲怯氣地問。
我又點了點頭，盡管心中十分茫然，因為我知道我要走得很遠很遠。
火車猛然顫抖了一下。好像給鐵錘敲了一下，我的心一縮，我看見她急遽地背轉(zhuǎn)身去，兩滴淚水似乎滴在我冰涼的心中。
在我的印象中，仿佛有一種朦朧的什么。然而大家從來沒有承諾過什么，既無言，也未曾示意。(評點：記敘類文章關(guān)鍵是要渲染情感。而描摹表情是有效方法之一。我的“點點頭，不吭聲”、“又點了點頭，心中十分茫然”、“心一縮”給人一種身臨其境之感。這就達到了觸動讀者情感的目的。)
在大雪紛飛中，彼此心里都明白，這大約是最后一面了。而我不遠千里，來到這邊塞，原也只為說聲“再見”。
3
由南向北，再由北向南。
但，路線已不盡相同了。人的一次來回踱步，想要準(zhǔn)確到一厘不差地回到原地，本來就不太可能；何況人生的變化!那五千個日日夜夜，堆積在我的生命中，為臉上皺紋的出現(xiàn)，開了道路。
古都的最后一晚，流瀉著令人留戀的柔意。我緩緩地在大街上走著，多少心頭的浪花，又重新在記憶的長河中跳出。
在情感上，他是我的兄長；在事業(yè)上，他是我的師長。當(dāng)我去告別時，他無言地笑著，拿出一堆剛蒸熟的螃蟹，招呼我一起吃下。
淡黃的燈光照了下來，院子里寂靜一片。我們似乎沒有很多話說，也許，該說的都已經(jīng)說完了；也許，要說的也不知道應(yīng)該怎么說。(評點：“淡黃的燈光”、“寂靜的院子”選擇的氛圍是有特定特征的。此時此刻，給人的感覺是離別的前奏。所以，材料有時不在多，而在于精。)
“熱愛生活，熱愛人類，熱愛書籍。”這是他對我的臨別贈言，我一直記得一清二楚。它屢屢阻擋了我偷懶和退卻的想法，盡管歷盡挫折，我總算還能夠維持這份興趣，直到今天。
今天經(jīng)過碼頭，偶然見到小販在那里擺賣螃蟹。我的心啊，不禁又飛到了那淡黃燈光下的屋子里，飛到了五年半以前的那個寂寞的晚上。
他留我住古都的最后一晚，然而我不能，我還要回去收拾行裝；因為，第二天一早，我便要南飛了。他送我到大門口，緩緩的說：“再見�！�
我知道他是個很灑脫的人，加上多年來慣于走南闖北，他說再見便再見，絕不拖泥帶水；但我仍聽得出“再見”聲中的感傷味道。
我們就這樣分手了。巷子里燈光暗淡，街邊沒有青青的楊柳，只有一棵棵梧桐樹。那些秋風(fēng)吹送下的葉子，相互拍打著。悵然地在微帶寒意的夜空中，“嘩啦啦”地響動。(評點：結(jié)尾又塑造環(huán)境，再一次渲染主題，達到悵然而寒意四足的傷感，真正的“離別漸遠漸離愁”。)
香港作家陶然撥動心弦，彈奏一曲人間至情的別離故事。作者描述了三個別離的故事：16歲時在海關(guān)和父母離別；在冰天雪地的邊塞與女友離別；在古都與知己離別。三種不同的別離，三種不同的心情，抒發(fā)了別離的感傷和無可奈何之情。古往今來，人們都在離別的情愫中吟唱：“昔我往矣，楊柳依依”、“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”等。陶然曾經(jīng)歷過無數(shù)曲折的人生際遇，有大量的素材，也有獨特的人生體驗。本文致力于真實的再現(xiàn)生活場景，也注重表現(xiàn)自身的情感。李元洛曾評述：“他在描摹客觀場景時，筆端包含真摯的情感，他在抒發(fā)主體情思時，不脫離對客觀外物的再現(xiàn)�！闭沁@出于自身的生活素材，所以作者游刃有余，將“再現(xiàn)”和“表現(xiàn)”頻率統(tǒng)一，動作和諧從而使這篇文章振翅而飛，達到一個較高的審美境界。相關(guān)文章：高考作文全程導(dǎo)練：記敘類文章的選材22009年高考精美作文范文閱讀（最新）語文二輪專題復(fù)習(xí)素材：經(jīng)典作文素材大全 故事類09屆高考考生必看：作文巧擬標(biāo)題的捷徑(300例)高考命題作文專題復(fù)習(xí)----點題與扣題
把幸福還給你“為了感謝生活，我要留住一種真誠，一種燦爛和一種自信，還有一種喜悅和感恩的心情”這是《留住感恩的心情》這本書里最讓我感動的一句話。這本書里匯集了很多感人的故事：有對“生命的呼喚”有對“生命心曲”的歌頌，有對自然和人間至美至善的心境和精神的贊揚。
當(dāng)我打開這本書時，我會為操心女兒的點點滴滴，冒雨采摘白丁香的媽媽而感動；我會為用孤單的身軀在三尺講臺前演繹著平凡而又壯麗人生的教師而感動；我還會為掃垃圾的老人和老婦人之間清苦、平凡而執(zhí)著的愛而感動。我品味著故事中的美好和辛酸，為主人公或喜悅或哭泣，但在笑過哭過之后，我們需要仰望天空，把一切的雜念拋在腦后，用心去體會那美好和辛酸中的真誠所在。
皓月當(dāng)空，星辰依舊，靜謐的夜晚我合上書本，想起一句話：好的故事會讓你安靜，會讓你沉思。是的，當(dāng)我為書中的故事震撼，流下感動的淚時，我想的更多的是我應(yīng)該做些什么？
同學(xué)們，走在林蔭路上，是顆顆花草點綴著你的路；走在小溪邊，是多多浪花裝飾著你的路；走在生活中就會有一顆顆心、一份份愛充溢著你的路，你們可曾滿足？在每一件事中，你們是否學(xué)會了感動？作文
從我們的第一聲啼哭起，我們的父母就開始了漫長地等待，等待我們的平安到家，等待我們的一聲問候，一副手套，一個圍脖，都充滿了父母的摯愛，在生活中，在學(xué)習(xí)中，父母總是盡可能的滿足我們。
記得又一次過生日，我招來了許多同學(xué)，以父母在家同學(xué)會拘束為由趕走了父母，炎熱的夏天媽媽幫我準(zhǔn)備好了水果點心，臨走時叮囑我們注意安全，玩到中途時，門鈴響了，門外是父母送來的大蛋糕，卡片上寫著：女兒爸爸媽媽永遠愛你，就這么簡短的話語，蘊含了父母對兒女多少的祝愿和期待，父母對兒女的拳拳之心就在這愛的卡片上表露無遺。什么時候我們才能不讓父母再操心，什么時候我們才能不讓他們再等待······作文
是誰四處搜集題目，只為我們的成績有所提高，是老師；是誰伴著疊疊作業(yè)本與孤獨為伴度過漫漫長夜，是老師。一聲親切的叮嚀，一個嚴(yán)厲的眼神，都充溢著老師的關(guān)愛。是平凡普通的老師如同一輪朝陽照耀著依然天真活潑的我們，是老師莊稼般芬芳而樸實的性格讓我們浮躁的心靈得到安靜。
羅丹曾經(jīng)說過：“這個世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！备改负屠蠋煂ξ覀兊膼郾晃覀円暈殡S處可見的礦泉水瓶，殊不知那晶瑩剔透當(dāng)中蘊含的是父母和老師對我們太陽般溫暖的愛！
真情相伴心共度，點點滴滴人生路，只要有心就會發(fā)現(xiàn)身邊的愛，學(xué)會感動愛就會充溢你的生活，讓我們把感恩的心情留在心底，讓我們用行動把幸福還給父母，還給老師吧！
為別人喝彩(轉(zhuǎn)載)為別人喝彩，是一種智慧，是一種大家風(fēng)范，是一種人格修養(yǎng)，但又何嘗不是一種激勵，一種藉以邁向成功的階梯呢？
為別人喝彩要真心誠意，否則它只是一種手段，一種發(fā)泄的方式。當(dāng)它成為一種手段時，人性的光輝不見了，當(dāng)它只是用來發(fā)泄時，人生的價值迷茫了。當(dāng)一個人以諷刺嘲笑他人作為突出自己的手段，以詆毀、謾罵他人作為自己成功途中的利劍時，他與成功背道而馳了。
為別人喝彩是建立在對別人充分肯定的基礎(chǔ)上的，肯定了他人，也就有了充實自己的欲望，這就成為一種激勵，促使自己不斷地向著美好事物前進。真正懂得為別人喝彩的人更應(yīng)該明白“見賢思齊”，這樣他從每一次喝彩中都得到一種激勵，明白一個道理，吸收一份營養(yǎng)。這樣的點滴終將會聚成浩瀚的大海，更加深邃，更加豐富，更加透徹，更加通悟。
為別人喝彩是全方位、多方式的，為別人喝彩不只為別人精彩的'掌聲。失敗者同樣值得喝彩，飛蛾投燭的悲壯值得喝彩，羝羊觸藩的執(zhí)著同樣值得喝彩，只是喝彩的方式要做些改變。我們的眼神中流露出對悲劇英雄的肯定，他們冰冷的心會感到一些溫存、欣慰。再看看我們自己，我們從失敗者的身上學(xué)到了更多的東西。作文
為別人喝彩是成功的需要，不懂得為別人喝彩的人不可能不失敗，夜朗亡國是必然趨勢，大清的戰(zhàn)敗亦絕非偶然，他們不懂得為別人喝彩，不懂得向別人學(xué)習(xí)，一味地自大，一味地固步自封怎能不��？當(dāng)一個人不再欣賞食物，厭倦進食，等待他的只有死亡：一個人不再贊嘆美景，厭煩多彩，留給他的也只有空虛。
為別人喝彩吧！讓世界多些笑聲，多些掌聲，讓自己多些新鮮的血液，永葆朝氣。作文
為別人喝彩
生命的舞臺很大，每個人既是表演者，也是臺下的觀眾，誰都希望在曲終謝幕的時候得到別人的贊美和喝彩，因為我們都是在尋找和期待著他人和社會的認同。
這種認同也可以狹義地認為是知己的表現(xiàn)，畢竟好朋友的鼓勵和贊揚會讓我們在艱難困苦的環(huán)境中，繼續(xù)走下去。但來自對手和敵人的喝彩更為可貴。
在這個充滿了競爭的現(xiàn)代社會中，對手無處不在，有人處心積慮地等待著對手的失足，對于他人的成功不屑一顧，忿然于心，從未慷慨地對別人給予喝彩和一種油然而生的敬佩。然而對生活，應(yīng)該懂得欣賞，在欣賞自己的同時，更應(yīng)當(dāng)欣賞朋友，欣賞同事，欣賞對手。
不懂得欣賞的人不會體會到一種為人欣喜的快樂。一個為別人喝彩的人要有寬廣的胸懷，不吝嗇真心的付出。他們收獲朋友，收獲感動，人的智慧與修養(yǎng)在這時體現(xiàn)，高尚在這時閃光。當(dāng)年周瑜與諸葛亮對峙時，他們可以說是一個時代下的兩個英雄，同樣的出色和不同凡響，但一句“既生瑜，何生亮”，道破近幾年那些自恃不凡的才子和所有卑鄙小人壓抑在心中的死結(jié)，他們?nèi)莶幌律磉叡茸约盒腋５娜�，把自己的遜色和受到的苦難化作一種對于社會和他人的仇恨，他們?yōu)樽约翰黄�，自欺欺人地瞧不起那些付出過艱辛而成功的人，自以為別人的成功源自家庭或者社會對他的寵幸。妒火焚心之后，抑郁而終的是周瑜，現(xiàn)代也有很多人為他們的陰暗的心理丟失了握住幸福的機遇。
不免感嘆起俞伯牙和鐘子期之間的惺惺相惜，蕭何對韓信的舍身相薦，鮑叔和管仲的不計前嫌。如果這個社會有一天，每個人都小心翼翼地提防著別人，沒有真誠的喝彩，只剩下虛偽的欺騙，這將會是怎樣的世界？
為別人喝彩，是一種心靈的解脫和慰藉，真心地付出，你才會體會那種因為別人而欣慰的感動。
為別人喝彩
我不愛慷慨激昂地為別人喝彩，因為我覺得那有溜須拍馬之嫌。
我看到過身邊的同齡人為舞臺上的俊男靚女聲嘶力竭地歡呼，看到過工體看臺上光著膀子的球迷用不雅的言語為球員喝彩�？稍谏厦娴那榫爸�，喝彩的人們只是觀眾他們在看臺上的喝彩，不過是內(nèi)心的一種宣泄。
這樣喝彩的人沒心沒肺地捧了半天場后次日還得回到各自職位上過日子。這類喝彩你情我愿，無可非議，也算不上高尚。
還有一類喝彩就有些言不由衷了。我讀過一篇文章，是一個報社的編輯寫的讀后感，書好像是余秋雨的《千年一嘆》，文中用華麗的詞藻不加掩飾地堆砌出作者對余先生的贊美之情；大概意思是說讀了余秋雨的書使他得到了人生的感悟，仿佛自己先前這二三十年都白活了。看得我不禁雙頰緋紅。文章最后作者厚顏無恥地感嘆：這本書再過千年，留給人們的仍將會是“一嘆”，嘆服它不能超越的高度。
看完這篇文章，我懷疑作者是否被出版社收買亦或是讀書甚少，竟把一個暢銷書作者的文集提升到這樣一個高度。我認為，經(jīng)典的東西是不朽的，而不是暢銷的凡高生前只賣過一幅畫，魯迅在世的時候小說集也沒賣到人手一本的程度（若是的話中國人早就覺醒了），卡夫卡的文集直到他死后才讓朋友整理出版。他們卻從未受到如此褒揚，因為真正讀懂他們文章的人，是不會膚淺到給自己的偶像亂戴高帽的……
我聽見的喝彩大多是上面這兩種逢場作戲的或恬不知恥的。于是我決定不亂去喝彩，對真正我崇敬的人，也只是在心里默念，把他們當(dāng)做自己奮斗的目標(biāo)。
為別人喝彩
飛流直下的瀑布，自由落體般地直擊在巨大的巖石上，發(fā)出訇訇的響聲，這是瀑布在為山谷喝彩�？罩行性谱兓茫缃z如縷，世間萬物都是它描繪的對象，這是云絲在為那看不見摸不著的清風(fēng)喝彩。大自然中的喝彩，人們聽不到歡呼聲，只有用心才能感受到這虛懷若谷的寬容廣大。
因為這樣的廣大，于是有了陽光普照，潮起潮落，風(fēng)吹行云這般的景致呈現(xiàn)在人們面前。
于是畫家用他們發(fā)現(xiàn)美的眼睛，詩人用他們?nèi)崆橐葜掳l(fā)掘這種美，探索這種美，描繪這種美，人們學(xué)會了為自然喝彩。
烏云壓頂，狂風(fēng)呼嘯，黑暗中，紫色的閃電撕開了夜空，劃出一道裂痕，照亮遠方，寂靜中，戛然而至的雷聲炸裂般，震顫整個大地。人們在感到自己渺小的同時，為之震撼，為之贊嘆，真誠地為這樣的壯觀喝彩。
人是自私的，只為自己的進步或成功歡呼喝彩，這樣的喝彩聲，別人無動于衷，甚至鄙夷唾棄。這種渺小的短見，配不起別人的喝彩。
當(dāng)我們以旁觀者的身份，目睹運動員全力沖過終點的剎那，看到科技成果百次失敗后終于成功問世的時候，目送火箭點火升空，飛向未知宇宙的瞬間，我們?yōu)檫@些千錘百煉的努力喝彩。我們毫不吝惜這種贊美，這種智慧和體力的結(jié)晶，我們誠心的佩服。
當(dāng)我們拋棄第三者的身份，置身于事中，拼命同別人競爭的時候，我們吝惜自己的喝彩，因為這使我們覺得是肯定了別人，否定了自己，鼓勵了別人，打擊了自己。
為什么立場使我們改變了這么多？我們心中的公正哪去了？
其實立場改變不了我們，是自己的心改變了我們。是我們沒有學(xué)習(xí)到大家風(fēng)范的智慧，是我們的修養(yǎng)沒有達到純潔公正的程度。學(xué)會為別人喝彩是我們的收獲。付出理解，我們得到寬容的心；付出公正，我們得到坦蕩的心；付出真誠，我們又得到了理解的心。于是競爭中別人贏得了比賽，我們贏得對寬容的新理解。
也許有時忌妒和吝嗇并不是一種過錯，但真誠和寬容卻永遠是一種智慧。學(xué)會為別人
喝彩。
為別人喝彩
韓愈說：“李杜文章在，光焰萬丈長�！�
魯迅說：“史家之絕唱，無韻之離騷�！�
他們即使處在不同的年代，卻都沒有吝惜過自己的喝彩。他們毫無保留地，傾盡自己的才能，去為別人喝彩。他們表現(xiàn)出一種為人的智慧，體現(xiàn)了一種人格修養(yǎng)，堪稱為大家風(fēng)范。
為別人喝彩的人多是智慧的。我們在現(xiàn)實生活中，往往把個人的利益得失與他人、與集體分隔開來，這就使我們只會為自己的進步與成功竊喜，歡呼。盡管他們多半是無足輕重的，我們?nèi)匀粫兆碛谄渲�。這種沾沾自喜往往更容易使人忽視他人的巨大成功給我們所能帶來的實際價值。多數(shù)人帶著有色眼鏡去評判他人的成功，他們無動于衷，鄙夷不屑，甚至詆毀，誣陷。這種嗤之以鼻的做法往往使他們太輕易地錯過了向他人提煉精華。為別人喝彩，為別人的成功喝彩，表面上是人與人之間友好的表現(xiàn)，深層上是人與人互相學(xué)習(xí)，進取的過程。只有真心誠意地為別人喝彩的人才能真正去偽存真，汲取精華。智者之所以更加智慧，在于他們不斷地為別人喝彩，在于他們在真心實意的喝彩中的點滴發(fā)現(xiàn)。
韓愈之說，魯迅之言，無不表現(xiàn)出他們作為偉大思想家的高尚人格修養(yǎng)。王維精通詩畫、樂，宋代大詩人蘇東坡便評價他：“詩中有畫，畫中有詩。”中國文人的詩詞作品中，喝彩他人的作品數(shù)不勝數(shù)，其中不乏千古名句，傳頌至今。試想他們都囿于成見，摒棄他人的成果，那我國的燦爛文化從何談起。正因為他們都是虛懷若谷，虛心求教于人，才善于發(fā)現(xiàn)和接受他人的閃光點，使我國的詩詞文化長久不衰。為別人喝彩，是他們高尚情操的寬廣胸懷的最好體現(xiàn)。為別人喝彩，更使他們的個人修養(yǎng)再次提升。
為別人喝彩，在我們現(xiàn)在的社會，還不算是一種習(xí)慣。所以我們只能認為它是一種智慧，一種人格修養(yǎng)，是一種大家風(fēng)范。讓我們不斷為別人喝彩，讓喝彩成為一種習(xí)慣。
為別人喝彩是一種度量，這是一種英雄敬英雄，好漢敬好漢的氣量�！端疂G》中的好漢為以自己不如人為恥，而以結(jié)識一條好漢為喜。
為別人喝彩是一個學(xué)習(xí)過程。其實生命本身即是一種學(xué)習(xí)過程。在困頓、失敗、挫折面前如果能找到一盞明燈指點迷津，也許你會豁然開朗。為別人喝彩的同時，你便接受了一盞明燈，讓你從自我的不足中走出。在一次次為別人喝彩的過程中，你便會豐富自我，直到有一天，他人也會為你喝彩！
為別人喝彩是高尚的，而得到別人喝彩的人必有值得喝彩的出眾之處。
高山總能引起人們的感嘆，而灰塵只有在陽光的照射下才略顯身影，大海總能引發(fā)人們的情感，而水蒸汽卻無時無刻不在濕潤著這世上的萬千生靈。不只為帶有光輝的事物喝彩，要為那些平凡的，不易被人們覺察的，而又實實在在起著重要作用的事物喝彩，哪怕他們涂著不被大眾所認可的色彩。
這世上不論是多強的人，這一生坐在臺下的時間將遠多于他自己站在臺下的時間。因此，如果他是一個對別人的成功妒火中燒的人，那么他很有可能會被自己的妒火燒死。所以我們必須學(xué)會為別人喝彩。
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