爬泰山作文

爬泰山

假日里，我和爸爸到泰山去玩。坐了好長時間才看到了泰山，哇！泰山真是好高�。∫粚訉优_階向上延伸。但我卻信心十足：我一定能爬上去。開始我邁著輕快的步子向上攀登，還不時回頭看看爸爸，甚至一邊爬一邊數(shù)著臺階。可慢慢地，我的步子越來越沉重，每走一步都是那么費勁，就像是在我的雙腿上綁上了大石頭。最后我甚至手腳并用。這時我才明白：為什么人都說是“爬山”了，我的確是在“爬”，并且爬的很累很累。到最后還是沒爬上去，只好坐索道上去了。

后來的幾天，我的腿就有點不聽使喚了，還有些酸痛，下樓梯的時候，還直搖晃。我以后要多鍛煉身體，有機會再去爬一次泰山。

第一次爬泰山隆志遠

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第一次爬泰山

隆志遠

暑假的時候，我和爸爸、媽媽、叔叔還有弟弟去爬泰山。作文

來到泰山旁邊，泰山高得不得了，在云彩上面哩！我能爬上去嗎？我奮力向上爬去，一會兒在地上爬，一會兒站起來走……爬到半山腰的時候，我汗流浹背，很想休息一下。只聽爸爸說：“堅持就是勝利！”聽了爸爸的話，我點了點頭，繼續(xù)向上爬去。

中午的時候，我爬著爬著，感覺腿麻了，差點摔了下來。要不是叔叔在我下面，我早就摔得鼻青臉腫了。作文

最后，我終于爬到了山頂，大家都夸我很厲害。

指導(dǎo)教師 崔梅茹

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泰山之游

臨近國慶，我們和小學(xué)畢業(yè)學(xué)�！�徐州市風(fēng)化街中心小學(xué)的班主任老師聯(lián)系，在國慶節(jié)上午一起去爬泰山（徐州的泰山）。我們左通知右聯(lián)系通知了31位同學(xué)。

今天是10月1日，上午8：00我和老同學(xué)張萌坐車來到了泰山門口，看到了好久沒見的老師和同學(xué)。大家一見到老同學(xué)就親切的打招呼，有的女同學(xué)之間還互相擁抱。見人差不多都來齊了，老師便下令向山頂進發(fā)。男同學(xué)們沖在前面，女同學(xué)們一下差得老遠，大家使勁往上爬，一會就爬上了山頂，我也累得不行了，一屁股坐在了石頭上，大口喘著粗氣，低頭一看手表，�。〔庞玫袅�13分鐘。

到了山頂之后，大家休息了五分鐘，然后向山頂?shù)乃聫R里前進，我們先進了四大天王的廟，大家都向里跑，一會就沒影了，而我膽小，看到四個天王好像都在怒視著我，就非常害怕，于是我繞過天王殿，奔向前面那個寺廟，只見門外的黑板上寫著：衣著不整齊的人不能進、做過壞事的人不能進、寺廟內(nèi)禁止大聲喧嘩。我整理了一下衣服，走了進去，發(fā)現(xiàn)這里面是三尊金佛像。這里彌漫著淡淡的香氣，就像傳說中的仙境一樣。三尊佛像眼睛微閉，雙腿盤坐，氣勢非凡，我投了一元錢，默默的許了個愿望，就輕輕的離開了。四周一看，我發(fā)現(xiàn)大家都走了，原來都坐在一塊空地上玩吶。我想再去天王廟里看看，反正我又沒做什么虧心事，不做虧心事，不怕鬼敲門嗎！于是我再次走進天王廟，仔細觀看，發(fā)現(xiàn)這幾座天王雕得非常逼真。南天王一手拿金珠，另一個手纏著一條蛇，目視下方；還有一個拿著雨傘的天王，慈眉善目；一個懷抱琵琶的天王，哈哈大笑；最后一個拿著長槍，怒目而視。每一個天王形象都不同，但都有一定的威嚴和氣勢。

將近11點的時候，老師宣布泰山之游活動活動結(jié)束，大家就像脫韁的野馬，大喊大叫著奔向山下。到達山下時，正好趕上六十九路公交車來了，我們向老師揮手再見，上車回家了�；丶液螅�我心里還在想著泰山上的風(fēng)景，想著泰山上老師和同學(xué)們快樂的聚會！作文

逍遙自在泰山行

不知為什么，每當(dāng)想起泰山的時候，總覺得它透著股男兒氣概的剛性美，是一位硬朗朗的山東大漢。用山來比喻人的話，“明月松間照，清泉石上流”南方的山如少女般亭亭玉立秀美而端莊，南方的山就是一個俊俏美麗的女子。北方的山層層疊疊連綿起伏，給人一種厚重塌實的感覺，北方的山則是一位穩(wěn)重寡言的男子漢,粗獷豪邁不修邊幅，有著男兒的血氣方剛。泰山就是一個代表，那分明透著股山東漢子的勁。杜甫詩云：“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！笨矗�多氣派！這便是石山之美，硬朗，雄渾，陽剛之氣便在其中。不然，哪會有“五岳歸來不看山，泰山歸來不看岳”這么一說呢？

泰山之行留給我太多感受，筆功有限， 擷取幾張記憶中的片段與大家分享。

濟南的人文

濟南是第一站。它鑲嵌在黃河之濱、泰山之陰，是通往泰安的必經(jīng)之路。作文

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我對這個城市最初的印象源于老舍寫的《濟南的冬天》： “濟南的秋天是詩意的，上帝把夏天的藝術(shù)賜 給了瑞士，把春天賜給了西湖，把秋天和冬天全賜給了濟南”！老舍很偏心，把秋天和冬天都給了濟南，濟南在老舍眼里是比人間天堂還美的地方！作文

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濟南泉水的清靈養(yǎng)育了清冽、溫情的濟南女性，也孕育了“素約小腰身”撫手弄瑤琴“彈與征鴻”的清照。李清照，為生活在具有濃郁文化氣息的濟南人添加了許多驕傲。我在趵突泉公園內(nèi)看到了的清照故居--漱玉祠，這里陳列著她的許多書籍和遺物，祠前的漱玉泉清流翻涌，澄澈見底，深切懷念這位著名的宋代女詞人。

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濟南人把當(dāng)?shù)氐穆糜胃爬�為“一山一水一圣人”。山指泰山、水指趵突泉，圣人指孔�?而我所知道的濟南最有名就是趵突泉。

慕名坐車找到趵突泉，看來運氣不錯,不需此行。我去的時候正逢雨水下過，高大的松樹和溫柔的楊柳交錯在假山叢中，粉墻黛瓦的亭院隱沒在蒼翠的竹柏林后。時有溪流從橋底繞過，清可見底，大小不一叫不出名字的泉眼寂寞而又不知疲倦的冒著泡泡。相傳乾隆皇帝下江南，出京時帶的是北京玉泉水，到濟南品嘗了趵突泉水后 ，便立即改帶趵突泉水，并封趵突泉為"天下第一泉"。

泉分三股涌出平地，泉水澄澈清洌，泉的四周有大塊砌石，環(huán)以扶欄，可憑欄俯視池內(nèi)三泉噴涌的奇景。正如老舍所說的：“永遠那么純潔，永遠那么活潑，永遠那么鮮明，冒冒冒，永不疲乏，永不退縮”。??

在淡月亭處，一副松、竹、石、亭、瀑布的組合將江南景秀濃縮而就并發(fā)揮到了極致，天下第一泉真非浪得虛名。趵突泉公園的南大門，布置得富麗堂皇、雍容華貴，大門上的橫匾“趵突泉”藍底金字，是清朝乾隆皇帝的御筆，有人譽為中國園林“第一門”，一點也不為過。??

游完趵突泉，因為要爬泰山，恐怕體力不夠，放棄了游覽千佛山，接著我要去大明湖。??

濟南人是非常熱情而純樸的，當(dāng)我向一名大叔打聽去大明湖的路時，大叔一口山東話，讓人感覺純樸，他不但向我指路，還給我介紹了湖內(nèi)的主要景色，大叔完全可以做個導(dǎo)游了，濟南悠久的歷史文化底蘊，也熏陶著土生土長的濟南人。??

早就聽說濟南是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。大明湖道路沿提而建，河內(nèi)清沏的泉水緩緩流動，將淺底的水草梳理得如江南女子的秀發(fā)絲絲順順。堤邊幾步一柳，在清風(fēng)的扶摸下，隨風(fēng)扭擺，，柔枝輕搖，柳絲低垂顧盼生美，目光及處，綠意盎然。在湖邊可看到，遠處的荷花也隨波蕩漾，送來陣陣荷香，小小的泉眼爭相冒泡，粼粼的波光輕逐相戲，想起柳詠的詩句“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月�！泵谰笆刮揖镁貌辉鸽x去。如果說濟南是一塊翡翠的話，那么大明湖就是嵌在翡翠上的一顆明珠。??

濟南的小吃，很想好好寫寫。無論去哪個城市，當(dāng)?shù)氐拿�吃是先引起我興趣的之一。可能時間的關(guān)系，我沒有找到特色，只是聽說山東人以面食為主，大街小巷餐館最多的就是餃子館，據(jù)《濟南府志》載："歲時元旦，家人稱壽，食水餃，及五。"濟南有俗語"迎客餃子送客面"，所以水餃成了餐館的名吃。吃了一盤水餃，覺得味道還不錯。

濟南之行花費了6個小時，收獲還是很豐富的, 這是個文化底蘊深厚，歷史悠久，名人薈萃,泉水聞名的古城。

五岳之首的泰山

泰山，沒有黃山的秀麗，沒有華山的險峻，也沒有廬山的清秀。但是，它有著一種磅礴的霸氣。一種“吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒”的王者之氣。??

來爬泰山的朋友,也是要么是帶著征服者的霸氣，要么是帶著無比的虔誠。

一：夕陽下的泰山

都說泰山的日出非常壯美，我不但有幸看到了日出，還看到了落日之美.??

海上看過落日，在草原上看過落日，在飛機上看過落日，也在郊外的野地里看過落日，然而泰山的落日，竟然奇美無比。??

到達泰山的時候正是日落之際，紅霞相伴，落日的這種瑰麗的美其實是它把所有的余暉都留給了大地。人常說夕陽無限好，只是近黃昏，落日是多少有點讓人感到遺憾的事，其實我說落日是一種優(yōu)雅，一如婉轉(zhuǎn)的作別，從容的放手，又似鎮(zhèn)定的自斂，身已轉(zhuǎn)而韻未散，留一天絢美的紅霞，自己悄悄的隱去。泰山落日如此的絢麗多姿，讓我倒不覺有絲毫的遺憾。??

日出日落都是一種風(fēng)景，都是人間奇觀。泰山的日落跟泰山的日出一樣壯美，日出的輝煌正是因為有了日落的遺憾，沒有日落的那種遺憾是不可能有日出的輝煌的。日落日出，只是自然界一個小小的輪回。太陽不可能永遠輝煌，夕陽西下，完全是為了孕育新的輝煌，只是我們常常關(guān)注日出而忽視了日落。太陽不屬于想擁有的人，也不屬于只想成功的人，而是屬于燃燒自己映照生靈的人，屬于擁有愛心和付出的人。日出象征著生命的萌動，日落告慰著辛勤勞作的生靈，告示著新的萌動和開始。??

知道日落美的人才擁有日出的早晨和美麗。??

二：一瓶水一個背包獨夜行-泰山

在來之前，朋友就告訴我，一定要夜登泰山。??

有幾原因：不怕太陽曬；黑黑的，根本看不到泰山有多么陡、多么險。不用在山頂凍很長時間就可以看到日出。?

拿著地圖打車直接上紅門。在出租車上，好心的司機提醒我：晚上天黑路滑，山里天氣變化莫測，一定要帶上手電筒，雨衣，小姑娘一個人要注意安全呀。一個人在外，聽到這些話出自一個陌生人的口中，真的令我感動萬分，當(dāng)?shù)厝藵鉂獾娜饲槲秲鹤屓烁杏X這里的美好。??

買好所需的東西，沿著山溝，石階路直通山頂。深呼吸一口，踏上第一級石階，開始了攀登之路，沒想到夜爬泰山的人還真不少，但是別人都是結(jié)伴而行，像我這樣獨行的還真不多。??

一個人行夜路，還是有點害怕的，幸好看到后面三三兩兩的人群，還有時隱時現(xiàn)的電光，心里算是踏實了一點。夜色中的泰山如此的詳和，不再有白日里的人流、熙熙嚷嚷的聲音，樹葉沙沙的聲音，倦鳥也早已歸林了，偶爾能聽見一兩聲鳥叫。道路坡度較低，這種爬坡的感覺很棒、很向上。石砌的地面，高低不平，夜晚的路讓腳步有些遲疑，除了竹桿、拐杖叩地的聲響、行人的低聲細語，倒也是靜得很�？罩杏性�，月光照亮前行的路，灑在臺階上亮亮的。夜色中能看到山上的蒼松翠柏，耳邊陣陣松濤聲，用耳朵捕捉山中夜的氣息�？粗�風(fēng)吹，聽著草動，感心動耳的除了風(fēng)吹枝葉的颯颯聲，便是山中泉水的聲音，云步橋就在腳下，泉水便是可以感受到的生命。???

我雖然身單力薄，但行走得很快。自己感覺走了很久，以為快到泰山了，這時候感覺體力有點不支，于是坐下來喝水歇息。順便問旁邊一個游人： “是不是快到山頂了？”旁邊很多人都笑了！這一笑，竟然讓我不知所措，旁邊有人說：才過了斗母宮！原來我僅僅走了四分之一的路程。我以蠡測海、低估了泰山的雄偉高大，以自己淺薄的見識來度量泰山了。 ??

三： 一種微笑

過了中天門的時候，我感覺到自己的腿很酸很酸，肚子也開始餓了�？吹铰愤呌屑屣灳泶笫[，還是正宗泰山名小吃。味道果然不錯，也許是我當(dāng)時餓極了，覺得美味無比。

休息片刻，繼續(xù)前進。一步一個臺階，走著走著，看到有人吆喝可以坐抬桿上山。路邊有些農(nóng)民模樣的人，他們旁邊放著竹竿，希望可以拉到生意，抬一些上不動山的人，賺點錢。我看到幾乎沒人坐抬桿，大概大家都覺得好不容易爬到這里了，還是自己爬上去比較有意義吧，即使有嘴里嚷著爬不動的人，但還是在大家的鼓勵下，堅持往上爬，還有一些上了年紀的老人，他們的腳步是從容穩(wěn)健的，這更激發(fā)了我爬山的信心，最可愛的還有一些小朋友,虎頭虎腦,小小年紀志氣大,爬山一點也不比大人遜色,想起一句話:后生可畏!希望還在這些孩子身上!還有一些素不相識的學(xué)生在夜路上大聲的唱著歌，歌聲給夜行中人們帶來了一絲鼓舞，讓勞頓的身心得到了一絲的休憩。這個時候大家都是很疲憊的,但是看到最多的是微笑，是一種相視而笑。不論男還是女，老還是少，只要彼此的目光有了碰撞，有了交流，就一定會對對方笑一下，這是一種心照不宣的笑。沒有任何的矯情與虛偽,是發(fā)自內(nèi)心的一種純美情感的流露。有一些感悟有一些心情，在爬山過程中獲得和收獲。看來，來到大自然大家要共同尋找的不僅僅是一種身的回歸，更是心的回歸，情感的回歸。

四：快十八，慢十八，不快不慢又十八-雄偉的十八盤

到十八盤的時候，我已經(jīng)成了強駑之末，幾乎已經(jīng)走不動了。十八盤有1600余級臺階。這里真的是一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開的地方，很陡峭，很曲折�？焓�八，慢十八，不快不慢又十八，步步是臺階，而且很峭，盡直上,如登上天宮的云梯。

往上行走，崖石越發(fā)陡峭，行囊也漸漸沉重。天有些暗，只不過三四點鐘光景，臺階兩側(cè)的崖石被一種險惡氣氛籠罩，而崖石上空，是蒼翠挺拔的松，一路行程，倒也無驚無險。??

我邊走邊想：古時候的騷客文人，他們那么的孱弱，沒有今天這樣整齊的石梯，他們是怎樣登上泰山的呢？真得很難，也許要許多天，那些千古流傳的詩句，不正是他們許許多多的感受嗎？同情和羨慕之感油然而生。在秦皇島角山就爬過一段古長城，破破爛爛，原汁原味的秦磚漢瓦，感受要比看雄偉的山海關(guān)要深的多。再想想這一個一個的石磚,是挑山工一步一步從山下背上來的,立刻感覺人類的偉大呀!!??

聽到上面有人喊：過了十八盤就是南天門！哈，這一喊，讓我重新有了力量。

五： “一步登天” 南天門

到達南天門正好四點半。南天門海拔1500米，俯看群山，氣象萬千，豪情滿胸。難怪杜甫會有會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的慨嘆。??

南天門如天安門那樣的造型，架在兩個山峰連接處，像是在天上，是天宮的門。登上南天門，感覺已升“南天”，無不心曠神怡。我已經(jīng)渾身濕透,抬頭仰望天空，卻真正體會到了"磴道盤空，朝天有路矣"的意境。

剛才還是大汗淋漓，停下片刻頓覺涼風(fēng)習(xí)習(xí)，寒氣襲人，瑟瑟發(fā)抖。這時我想起唐朝大詩人李白《游泰山》詩中"天門一長嘯，萬里清風(fēng)來"的詩句。幸好有備而來,穿上帶來的厚衣服,但還是有點冷.看到很多人已經(jīng)穿起租來的軍大衣御寒.在南天門喝了一碗小米粥后,立刻感覺身體暖和很多了.?

休息片刻,看看已經(jīng)五點了,聽旁邊的游人說:五點半有日出,我的心就緊張了一下,真怕看不到怎么辦?

天街? “天街小雨潤如酥,青黛薄霧盡入目”盡管沒有下雨,但是清晨的霧氣也是云海茫茫，輕霧繚繞. 一個人在天街里逛，希望能找到與仙人對話的靈機。我終于知道為什么取名叫“天街”，在這里你的確感覺自己像在天上一樣。仙人沒能遇上，卻看到了一群群讓人感動的游人。??

我隨著幾個游人經(jīng)過天街，孔子廟，到玉皇頂?shù)穆�，是平平向上�? 腳下相當(dāng)?shù)妮p松，眼前目不暇接的壯觀景色。

六： 五岳獨尊，昂首天外-玉皇頂

“五岳獨尊，昂首天外”忽然我就看到這塊巨石了，哈哈，我終于到泰山頂了，興奮的我差點驚呼起來。一到玉皇頂，突然就有種拔地而起的感覺。感覺就是那句話：山多高，人多高。遠處的山，像是云海中的小島。近處的山，云霧在山腰上纏繞。山澗深不可測。這些的組合，宏大，氣勢磅礴，我都不敢大聲的呼喊，心里不是高興，是激動，是平靜，是那種最高境界的興奮。??

唐代大詩人杜甫《望岳》詩：“岱宗夫如何，齊魯青未了，造化鐘神秀，陰陽割昏曉，蕩胸生層云，決眥入歸鳥，會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，現(xiàn)在可以用心去體會這首詩真正的含義。??

我坐在一塊是石頭上，開始發(fā)短信給我的朋友,親人,很激動的告訴他們:我終于在泰山頂了.呵呵,那一刻,居然感覺自己很偉大。

大概泰山上信號不好或者他們正在沉睡中,居然沒有一個給我回短信,沒人與我在此時一起分享我的喜悅,真是一件憾事!

登上山頂?shù)娜�，都有一種征服泰山的豪邁。人困頓疲憊，山依舊如它，人已不是上山前的自己，究景是人征服了山，還是山征服了人？想來，其實，人征服得只是自己。原來陶醉于自然，遠離城市的喧囂，是這樣的簡單，這樣的直接。

七： 旭日東升，江山如畫日出之美

看來大家的心情都是一樣的，等我到達日觀峰的時候,上面已經(jīng)擠滿了看日出的人群, 正如古人李祖興詩云：“蒼茫海氣連云動，石上游人別有情�！�

上中學(xué)時，學(xué)習(xí)過當(dāng)代散文家楊朔先生的《泰山極頂》這篇美文,上泰山看日出一直是我的一個夢想。??

我找到一個比較好的位置-靜靜等待噴薄的日出. 靜靜地望著蒼茫茫的東天。

看看手機上的時間,離五點半還有最多5分鐘的時間.這5分鐘卻覺得如此漫長. 每一個人的表情那么專注，那么虔誠，誰都不愿錯過一點點細節(jié)，總覺得這樣執(zhí)著地等待也是一種美的享受。??

聽旁邊的游人說:他這是第三次上泰山看日出,前兩次都沒看到,不是每次能能看到的。我不禁又開始緊張,連連問身旁的游人:今天可以看到嗎?想必他們都同我一樣的心理,但回答都是堅定不疑的:“一定可以看到,我們今天都可以看到! ” 熹微的晨光中，大家都是一副期待的面孔。??

坐在這天地混沌的景象里，我在默默祈禱，只想靜靜地體味這心情所帶來的回響，和與山融匯的妙趣。

這時，天邊出現(xiàn)了一綹灰白色的亮帶，漸漸地變成了暗紅色、淡紅色、橘紅色……眼前，那壯麗的云海之中點綴著的一些“島嶼”壯觀極了，無疑地那是兀立的座座山峰。大團大團的云朵飛快地從我們眼前流逝過去。天際出現(xiàn)了一道紅線，又漸漸地擴展開去，忽而丹、忽而黃、忽而品紅、忽而絳紫，各種色彩不停地組合著、變幻著、流動著、蕩漾著，襯以似藍似白、斑斕點點的天穹，極盡渲染之能事。

“看太陽露出來了！”有人激動的叫出來！晨曦中突然泛出一小輪鮮嫩的日弦，泛著金光，那日竟在晨曦中躍躍的一現(xiàn)一現(xiàn)，似羞羞的，躲躲閃閃，不一會兒，天幕被拉開一小縷，那太陽突然迸發(fā)出耀眼的亮光，撕裂，也許會是一種陣痛，這種陣痛后將會是光明燦爛的萬道霞光，以及日出東方的高歌歡笑。那流血的天邊，正在黑暗的云彩中漸漸亮起來，把厚厚的阻礙切開，涅??為新生的希望。這，就是這第一縷曙光帶來的情緒。這時，我才真正知道了什么叫瑰麗榮華，什么叫絢麗多姿。接著，紅霞之下忽然露出一個弧形，剎那間變成半圓形，用力，用力，一探再探，緊接著急速提升，終于一顆純焰的圓顱躍出了地平線，凌駕云端，普照天宇。瞬息間，岱頂沐浴在金色的朝陽下，似撒滿金銀，亮閃閃一片輝煌，泰山一處又一處的山坡受陽光的照映，峰巒層疊，輪廓分明，愈發(fā)雄健，氣勢恢宏。此時的泰山，在千年歲月的背后，更顯得朝氣和活力。??

因為激動，我感到自己神情肅穆，拿著相機對準(zhǔn)日出使勁按動數(shù)碼相機的快門，記錄著這日出間細微的變化，留存為紀念。??

明朝文學(xué)家于慎行對泰山日出的一段描述：

“頃之，平地涌出赤盤，狀如蓮花蕩漾波面而龠煒不可名狀，以為日耶！已，又一赤盤大倍于先所見，側(cè)立其上若兩長繩左右汲挽，食頃乃定，羽人告曰：升矣�！�

清代孔貞喧在《泰山紀勝》里這樣寫道：“才一轉(zhuǎn)睫，倏露半體，若月弦就望，厥色殷紅，韜光不躍，輪騰而上……”可見，泰山日出是如何的瑰麗迷人了。

東方光芒四射，天被金黃盡染，山樹披起光彩，大地在眼前陡然清晰。一會兒，日頭便跳過了那云，世界一下子變得清晰、光明、溫暖起來。能看到遠處起伏的山，近處的山可以真切地看清楚山體。??

沉浸在興奮之中，我久久不愿離去�；剡^神來看身邊人，游人們都意猶未盡的，在這里贊嘆拍攝著這造化的奇觀，與這美景共歡唱。倘若沒有太陽，雄雞如何唱白天下？大地如何芳草碧連天？這，就是日出的恩德及偉大之所在吧。??

旭日東升，江山如畫。這種壯觀奇美，在記憶里刻下了重重的一筆。

八： 在神面前許愿

看完日出，我準(zhǔn)備下山。

路過碧霞祠的時候，進去燒香許愿。一路上大大小的廟宇香煙繚繞，訟經(jīng)聲樂不絕于耳,什么東岳大帝、觀音菩薩、藥王、財神，一路走來多有拜神者,這為泰山增添了不少神秘色彩。這里面供奉著碧霞元君，俗稱“泰山老母”， 按道家之說，男人得道稱“真人”，女子則稱“元君”，泰山老母上通乾象，降靈下土，坤道成女，故稱“天仙玉女”，又因神女碧衣紅裙，所以全稱“天仙玉女碧霞元君”。 去泰山之前，聽說在泰山老奶奶這里許愿很靈。我為父母為自己許了兩個愿，不管它是否靈驗,這只是一個心愿的寄托。

在這千米的山巔之上，天地之間，愿望應(yīng)該更容易實現(xiàn)吧，更何況許愿者懷揣著這樣虔誠的信仰，費盡千辛萬苦攀登至此，上天應(yīng)該也會感動吧！

九： 白天看到的泰山景色

因為夜行泰山，很多景色沒有看清楚，現(xiàn)在下山路上，可以好好看看了。

一夜未睡覺的我，此刻一點倦意都沒有，滿眼的景色吸引著我的視線，我只有用相機把它們裝進我的記憶里。?

極目遠望，滿眼都是生命的綠色，山，起伏連綿，樹，蒼翠挺拔。上空有鳥兒拍翅的聲音，靜的山上，因有了生靈的存在，頓覺鮮活。鳥兒的鳴叫聲從四面八方傳來，卻音同相似。一只鳥兒被握在一個孩子手里，一坯泥土，頓時有了生命。

面前斷崖間的松觸人心弦，陡然多了一份對生命的感動。你如何解釋生命？土地上樹的新綠是必然的事，崖上的松呢，只因了那粒種子要活著，要生根發(fā)芽，更要精彩，才有笑世劈石的力量，這種力量，便是希望，心有希望，一切都有可能。

一草一世界，一木一乾坤。????

過了南天門，衣帶飄飄，抬頭一看，到了升仙坊，一個傳說中升仙的地方。從升仙坊回頭一望，對面遠處山頭上一小亭獨立在白茫茫的霧海之上，疑是世外仙境。

此時太陽高照，一片艷陽天。???

到十八盤的時候，才看到遠處的山，像是云海中的小島。近處的山，云霧在山腰上纏繞。山澗深不可測。這些的組合，宏大，氣勢磅礴. 或許你能在畫家的山水畫中見到，卻無法想象當(dāng)真實的情景在你眼前的時候，你會體味的有多深。

過十八盤，到中天門，這一路餓了就在路面泡一碗面吃，渴了，飲一捧泉水。累了，就席地而坐，心中無物，暢游于山水之間，這一路林木蒼郁，綠蔭籠罩，清幽宜人。

過回馬嶺，壺天閣，從一個盤道岔口去了經(jīng)石峪，著名作家汪曾祺在一篇文章里這樣寫道："泰山即使沒有別的東西，沒有碧霞祠，沒有南天門，只有一個經(jīng)石峪，也還是值得來看看的"。相傳，西游記師徒四人曾經(jīng)把取來的金剛經(jīng)一頁一頁拆開，放在石坪上晾曬，結(jié)果等經(jīng)文曬干收取時，發(fā)現(xiàn)經(jīng)文早已入石三分了。從此，人們便把這里取名“經(jīng)石峪”，把唐僧師徒曬經(jīng)的石坪稱為“曝經(jīng)石”。 撫摸那千年的古痕。花崗巖河床上，金剛經(jīng)就刻在上面。那字筆筆有力，雄渾灑脫。有人說經(jīng)石峪的年代是北齊，也有人說是唐。因為所有經(jīng)文“世字下無橫”大約以此斷為避李世民之諱。這小小的猜疑，也能為經(jīng)石峪增添一份神秘吧。這里，能觸摸到歷史的痕跡，感受到世間的滄桑。? 我一路行走，很多景物匆匆而過，一路石刻眾多，但留下印象的不多。在過斗母宮到了萬仙樓的時候，一塊“蟲二”的石刻引起了我的興趣，“蟲二”是什么意思？旁邊一位當(dāng)?shù)靥┥饺苏f，“風(fēng)月”二字去掉外邊就是“蟲二”，意思就是風(fēng)月無邊，呵呵，真是一個有趣的文字謎。??? 聽朋友說，泰山的石頭都帶有仙氣，于是我一路邊走邊尋找那圓滑的石頭。終于看到了山泉，在山泉旁找到了一塊我滿意的石頭，擦干，仔細用毛巾包好，裝進背包。呵呵，留一個紀念吧。那山泉在一根細細的蛇皮管中流淌，有山有必有水, 山水相依。山給人偉岸之感，水能激發(fā)人的思維。一靜一動，相映成趣。靜得睿智仁慈博大，萬物皆收。動得鮮活，生命流動不歇，千折百轉(zhuǎn)，閱盡世間萬物，奏得是歡快的樂章。??

泰山不愧是一座文化名山，歷代文化名人都曾登臨泰山，留下了一路的詩文、墨寶，一路走來一路品，感受著中國文化的底蘊。

在下午一點，我終于來到山腳，走了將近7個小時的山路，共計行程9公里估計從明天開始，小腿肚子要酸困一周。

十： 天子廟又叫岱廟

進入泰安市區(qū)，順著街道一路走下去，過岱宗坊，半個多小時到了岱廟北門厚載門。

關(guān)于岱廟，我竟然不知道怎么寫，這個地方氣勢不凡，相傳是歷代帝王祭祀泰山神的地方，所以又有天子廟之稱。到了這里我感覺自己歷史學(xué)的很差，很多東西聽了導(dǎo)游的解說才明白。岱廟始建于漢，幾經(jīng)修繕擴建，如今已是宮闕重疊、亭臺樓閣、古木參天、碑碣成群。

岱廟里樹木繁多。樹木多是有年歲的古木，幾乎每個上面都寫著它們的年齡，只可惜我沒有一一記住。在凝視那些古老高大的漢柏的時候，我才真正明白為什么古人總是形容人的品格像柏樹，果然是剛直不阿，高潔挺拔，而且似乎也明白了漢魏風(fēng)骨的另一層意義。唐槐的古樸茂盛則更多的給人一種歷史滄桑感，不知道它挺立在此經(jīng)歷了多少朝代多少變遷。外面有一段城墻，應(yīng)該是后來修建的吧，不過看上去很有回到古時的感覺，我太累了沒有走上去。走上去也成不了古人，呵呵。

在東御座院北看到這樣一副楹聯(lián)，引得自己佇立許久，楹聯(lián)寫到：豈為天下奉一人，唯以一人治天下。細細玩味頗多深意。是啊，這是一種多么樸素、偉大而又富于智慧的`價值觀。

十一：泰山三美

早就聽說泰山有三美：白菜、豆腐、水。

在一家餐館，我特意問了服務(wù)員這里的特色菜，服務(wù)員給我端出了一盤白菜豆腐，我覺得詫異：這便是三美嗎？服務(wù)員說，這是用泰山水烹泰山白菜與泰山豆腐的“三美豆腐”。 細細品嘗，這菜湯汁乳白，豆腐軟滑，白菜鮮嫩，必是用高湯做底，像這樣純素而鮮的，大概就象是敢素面朝天的，必是天生麗質(zhì)的真美人一樣，我方知世上真有淡遠這種滋味。當(dāng)然這一盤豆腐被我吃的很干凈。??

?游曲阜拜圣人????

“一山一水一圣人”最后這圣人是必看的，誰讓他是老孔呢？?

“有朋自遠方來，不亦樂乎”這老夫子真有遠見，知道兩千余年后，有朋友會來他家參觀，老早就出此迎賓之語，我也算是他的遠方朋友了吧，呵呵。????

曲阜這個地方很有文化氣息，都是個古老而小巧的古城，四周可見的全是古代風(fēng)格的小型建筑和城墻，還有馬車，完全看不見一座現(xiàn)代化的建筑。城市不大，繞來繞去就那么幾條街道，其中，孔廟和孔府很近，都是在城的里面，而孔林則在離城不遠的地方。????

我在孔府看到的都是進進出出的大小房間，曲徑通幽，高低錯落，據(jù)說這些房間當(dāng)年都是孔家人居住過的地方。沿用中國傳統(tǒng)的前堂后寢制度，前堂部分有官衙、東學(xué)、西學(xué)，供處理公務(wù)、會客之用，是對外活動的場所，后寢部分有內(nèi)宅、花廳、一貫堂、是家族生活的場所。建筑功能分區(qū)明確、排列井然有序。建筑群設(shè)計遵循禮教與宗法原則，把一系列使用功能不同的建筑物有主次、有次序地進行排列。對于外行的我，覺得這孔子，“天下第一人家，天下第一貴族”，真是名不虛傳！????

記憶深刻的是在一內(nèi)宅門，見屏風(fēng)上畫了一只類似麒麟的怪物，周圍繞著暗八仙舉頭欲吞太陽，據(jù)說此獸叫“貪”，吞得金銀財寶還不滿足，還想吃太陽，結(jié)果掉到海里淹死了�？赘畠�(nèi)此畫是告誡家人，出門為官不得貪贓枉法。????

出了孔府，仿佛走出了孔家一段輝煌的歷史。????

走出不到五分鐘的路程，就到了孔廟。????

孔廟是中國現(xiàn)存規(guī)模僅次于故宮的古建筑群，堪稱中國古代大型祠廟建筑的典范。它的建筑設(shè)計是非常巧妙的，院內(nèi) 遍植成行的松柏，濃蔭蔽日，創(chuàng)造出使人清心滌念的環(huán)境，而高聳挺拔的蒼檜古柏間辟出一條幽深的甬道，既使人感到孔廟歷史的悠久，又烘托了孔于思想的深奧。那些高揭的額匾，極力贊頌孔子的功績，庭院建筑雄偉，喻示出孔于思想的博大高深，也喻示了孔子的豐功偉績。????

孔廟給我印象深刻的石大成殿前的杏壇，相傳是孔子向72賢、3000弟子傳授“六藝”講學(xué)的地方。站在杏壇之前，仿佛就看到孔子衣袂飄飄，拈須而立，是那樣地威嚴，72賢端坐在那里，是那樣聚精會神地聽講。從此儒家文化和思想便一直揮之不去。

還有一個地方比較有記憶。前往“大成殿”的路上有一處有趣的建筑景觀“勾心斗角”其實就是農(nóng)村房屋扳的爪，不過它的扳爪對扳爪，在這巧妙的結(jié)合而已，也是古代工匠利用交錯相疊的辦法巧妙的解決了空間利用問題。有這孔府、孔廟的存在，曲阜被稱為東方圣城就不足為怪了。

孔林稍微遠了點，有人告訴我：就是一個家族墓地，沒什么好看的。不過，既然來了，我還是想看看孔子的墓，看看墓里面的兩千多年前的人到底是個什么樣的人呢？????

在進園林的大門的時候，導(dǎo)游讓大家注意左右各有一個銅鑄的麒麟，說什么：摸摸麒麟頭升官發(fā)財不用愁，摸摸麒麟尾一輩子做事不后悔，摸摸麒麟腰家人平安定有靠，摸摸麒麟腳黃金白銀往家滾，我糊里糊涂的聽完，學(xué)別人的樣子亂摸了一遍。????

孔家確為“天下第一人家”，就連他家的墓都修的這么有氣派。園林很大，林內(nèi)古木參天，碑碣林立，內(nèi)有墳?zāi)故�余萬座，據(jù)說是世界上延續(xù)年代最久遠、保存最完整、規(guī)模最大的家族墓地。??據(jù)說這個地方孔家的后代還有一些，凡是孔家后代死后都可以葬在孔家墓地。墳?zāi)古c墳?zāi)挂灿匈F賤之分，官員立牌，富貴立碑，其它壘墳?zāi)埂?????

對其他孔家人的墓不感興趣，來看就看這孔老頭的墓�？鬃拥哪骨埃�看到郁郁蔥蔥的青草覆蓋的大冢，想那里面躺著的就是那個和藹可敬的老頭兒吧？如果他能活到今天，定于這老頭好好理論一番。據(jù)有識之士預(yù)知：孔先生會成為21世紀拯救禿敗世界的靈丹妙藥，不由得肅然起敬，帶著這樣的憧憬之情，胸腔中也充滿了一種神圣的豪邁。????

我看到有很多韓國人，日本人也在非常虔誠的祭拜這孔夫子，他們是在孔子的思想里尋找不滅的靈魂吧。孔子是一個圣人，更因為他擁有者凡人的情懷，而不是一座座冷冰冰的石像�？鬃拥难孕�、思想以及他給后人的很多啟示是一個巨大的文化寶庫。以至于后世的萬千子孫頂禮膜拜，無以復(fù)加，直至成圣。????

曲阜這個地方一般的普通百姓都對孔家的歷史如數(shù)珍寶，幾乎每個人都可以做導(dǎo)游，我立刻覺得自己的歷史知識還不如一個普通的曲阜人。????

這座城因為沾了孔圣人的仙氣，才會讓人在千年之后，踏上這平凡的土地之上，發(fā)一番思古之幽情。

曲阜是個需要潛心品味虛心學(xué)、耐心走的地方。不是我這樣的平庸之輩一兩天就能看完、幾句話能說清、幾頁紙就描寫得了的，禮儀之邦的盛名用幾句話又豈能道出？?

???

后記感言????

想想這一路行程，看看匆匆記下的文字，簡單的見聞、感受，未曾雕著，亦無深意。

濟南這個城市有著久遠的歷史，因為有了名泉名水，充滿了靈氣，有著懷舊的古建筑和深厚的文化積淀，是個樸實無華的古城，我很喜歡。????

古老的泰山，雄偉的泰山，神秘的泰山�！皶�當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的愿望終于被實現(xiàn)，那一輪紅日的壯美在我的記憶里留下重重一筆。高不可攀，流水轟鳴，泰山給我的震撼太多太多！????歷史文化名城孔子故里曲阜底蘊深厚，不敢妄言�？鬃釉诖藙�(chuàng)立儒家學(xué)派，古跡眾多，給我的印象是古樸典雅，不豪華，平靜而不張揚。一個歷史和現(xiàn)代共存的城市文化氣息濃郁的城市，這個小城給我看到了華夏文明的先行者們！????

做為一個文明古國，民族文化是凝結(jié)一個民族的精氣 。山東有五千年的文明史，是中華文明的重要發(fā)祥地之一,可以說是物華天寶，人杰地靈。泰山就是中華民族幾千年文明史的一個縮影。山東豐富的文物遺存，便是先人們的燦爛文化業(yè)績的最好證明。山東文化之魂可以說是心憂天下，敢為人先。勤勞、淳樸、智慧優(yōu)良秉性的山東人民在中華大家庭里，過去已無愧于祖先，今后也將會無愧于天地。

泰山之行

臨近國慶，我們和小學(xué)畢業(yè)學(xué)校—徐州市風(fēng)化街中心小學(xué)的班主任老師聯(lián)系，在國慶節(jié)上午一起去爬泰山(徐州的泰山)。我們左通知右聯(lián)系通知了31位同學(xué)。

今天是10月1日，上午8：00我和老同學(xué)張萌坐車來到了泰山門口，看到了好久沒見的老師和同學(xué)。大家一見到老同學(xué)就親切的打招呼，有的女同學(xué)之間還互相擁抱。見人差不多都來齊了，老師便下令向山頂進發(fā)。男同學(xué)們沖在前面，女同學(xué)們一下差得老遠，大家使勁往上爬，一會就爬上了山頂，我也累得不行了，一屁股坐在了石頭上，大口喘著粗氣，低頭一看手表，��！才用掉了13分鐘。

到了山頂之后，大家休息了五分鐘，然后向山頂?shù)乃聫R里前進，我們先進了四大天王的廟，大家都向里跑，一會就沒影了，而我膽小，看到四個天王好像都在怒視著我，就非常害怕，于是我繞過天王殿，奔向前面那個寺廟，只見門外的黑板上寫著：衣著不整齊的人不能進、做過壞事的人不能進、寺廟內(nèi)禁止大聲喧嘩。我整理了一下衣服，走了進去，發(fā)現(xiàn)這里面是三尊金佛像。這里彌漫著淡淡的香氣，就像傳說中的仙境一樣。三尊佛像眼睛微閉，雙腿盤坐，氣勢非凡，我投了一元錢，默默的許了個愿望，就輕輕的離開了。四周一看，我發(fā)現(xiàn)大家都走了，原來都坐在一塊空地上玩吶。我想再去天王廟里看看，反正我又沒做什么虧心事，不做虧心事，不怕鬼敲門嗎！于是我再次走進天王廟，仔細觀看，發(fā)現(xiàn)這幾座天王雕得非常逼真。南天王一手拿金珠，另一個手纏著一條蛇，目視下方；還有一個拿著雨傘的天王，慈眉善目；一個懷抱琵琶的天王，哈哈大笑；最后一個拿著長槍，怒目而視。每一個天王形象都不同，但都有一定的威嚴和氣勢。

將近11點的時候，老師宣布泰山之游活動活動結(jié)束，大家就像脫韁的野馬，大喊大叫著奔向山下。到達山下時，正好趕上六十九路公交車來了，我們向老師揮手再見，上車回家了�；丶液�，我心里還在想著泰山上的風(fēng)景，想著泰山上老師和同學(xué)們快樂的聚會！作文

泰山游記

今天是十月一號，是放假的第一天，也是萬眾矚目的十、一國慶節(jié)。不過，我并沒有在家看電視，而是讓媽媽帶我去爬山。因為，好不容易放假了，應(yīng)該去放松放松，呼吸呼吸一下新鮮空氣。

我們是五點多就起床，收拾好要帶的東西，就精神十足的出發(fā)了。路上的車很少，行人也是極少。早上的空氣有一點點的清涼，但很舒服，精神和“不到山頂非好漢”的激情也就隨之迸發(fā)出來了。家里離“紅門”很近，所以我們是走過去的，沒多少時間就到了，汗也隨之流了下來，不過并沒感到有多累。登山之路也就此開啟了。

婉轉(zhuǎn)的山路兩旁出現(xiàn)了參差不齊的古建筑商店，里面有琳瑯滿目的商品，尤其是“登山杖”。來這游玩的游客不多，沒看見幾個，多的就是本地的爺爺、奶奶來鍛煉身體或提山水的，因為泰山的水即甜又干凈還好喝。往后就到了一個個景點了，請大家聽我一個個介紹！(我們繼續(xù)向前走)

先是一個大大的牌坊，有古老的建筑，很像古代皇宮的大城門，也許這是登泰山必經(jīng)的大門。牌坊下有一個不是多么寬又短的洞(類似)，洞壁又凹凸不平，不僅暗又潮濕，不過在炎熱的夏天是一個乘涼的“寶地”。這就是泰山的“紅門宮”。作文

萬仙樓是一個類似兩層的樓坊，。第一層是檢票口，外地游客必須要買票才可進入，本地人有天天上下山鍛煉身體的或天天上山提水的可以跟負責(zé)人說清楚便可免去買門票。第二層是供游人燒香、許愿的。在山上也有很多類似這樣的廟，據(jù)說還很神呢！泰城人民最敬仰的還是“泰山老奶奶”，在一個規(guī)定的日子會上山給“泰山老奶奶”燒香、上供。而且還有一個習(xí)俗，如果許的愿實現(xiàn)了，那你就要在實現(xiàn)愿望的那一年里再去泰山拜見“泰山老奶奶”，這叫做“還愿”。

烈士碑是一個像塔狀的大石碑，是為了紀念當(dāng)年解放泰安的新四軍一連三旅而建造的革命烈士紀念碑。來這游玩的人，只要看見這座紀念碑都會肅然起敬。作文

斗母宮是泰山景區(qū)中最為幽靜的場所。斗母宮古名“龍泉觀”，分前、中、后三院。院中有清光緒年間趙爾萃所建的天然池，蓄龍泉水灌溉田地。精雕石獅蹲列門下。最好的是后院有正殿、配殿及禪房，東有聽泉山房及龍泉亭，供游人小憩賞景。亭下澗內(nèi)有“三潭疊瀑”如龍飛舞，名飛龍澗。游人立于潭間，流水聲似絲竹奏鳴。這是多么美妙悠閑的處境。

經(jīng)石峪是位于“泰山斗母宮”東北方向，上面刻有隸書《金剛經(jīng)》，也稱“曬經(jīng)石”。是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的佛經(jīng)摩崖刻石。還有小溪，有淺淺的水中還有即平又大又滑的石頭，可坐在上面，令人心曠神怡。

四槐樹是一棵沒有“生命力”的老槐樹，橫躺在路上方，那粗大的樹身和干枯的樣子，讓游人以為是一個專門設(shè)的景象，紛紛在樹下方留念。

壺天閣是位于“四槐樹”北，“閣”名取自道家以壺天為仙境之意，明代稱升“仙閣”。冬天的景象更是妙不絕口。門洞有從墻中橫生出來的雙柏，盤旋而上，堪稱一絕，是一個純自然的景象。

因為溪谷上建有石橋，所以稱之為“步天橋”。步天橋看似是一個普普通通的橋，不引游人注意，其實它還有一個動人的傳說呢！傳說，在很久以前，步天橋附近住著一個善良又勤勞的小伙子，以上山打柴、挖藥為生。不過誰也不知道他叫什么名字，所以都叫他“山民”。山民從小就在山上玩，所以就練成了“鐵腿”。他天天上下山，發(fā)現(xiàn)山路太陡了，行人上下山都很吃力，一不小心就會跌下山谷，那會有生命危險。就下定決心，一定要修一座橋。說干就干，山民努力地打柴和挖藥，把賣了的錢攢起來，攢夠了就買了鐵錘和釬子。山民白天干，晚上也干，終于修成了，山崖上就出現(xiàn)了一座“無名橋”。“無名橋”為行人提供了方便。可不久，山民積勞成疾，過不久就離開了人世。因為他修的橋給行人提供了很大的方便，所以他的名聲越來越大，人們?yōu)榧o念他，就把這座橋起名為“便民橋”。

有一年，泰安新上任了一個縣長，聽說“便民橋”的威信如此大，便乘山轎上山看橋。他一看橋，原來是幾塊石頭堆成的，游興大發(fā)，說要重新建橋。第二天，真的發(fā)出告示要修橋，接著把“便民橋”拆毀了。又開始派役，要有怠慢，輕者加罰，重者押監(jiān)。就這樣，這些官員趁這次機會層層扒皮加碼，頭圓腰肥了。橋終于建完了，縣官想要給橋提名，這樣還可以把自己的名聲留在山上，讓人們忘了山民。就招集各地的文明墨客，到山上給橋提名，最后定下來叫“雪花橋”，又為縣官立了歌功頌德的石碑，立在橋邊。橋雖成，但沒有人去贊美縣官，人們而更是懷念山民，縣官很不解。原來，自從橋修完之后有的人已傾家蕩產(chǎn)，也有的人被迫自殺，有的人偷偷的把橋改成“淚花橋，又把“謝恩碑”推下了山谷。有一年暴風(fēng)雨來臨，把橋沖得一干二凈。

附近的老百姓為了紀念山民，自發(fā)上山修橋，不久一座新橋建起了，就是今天的“步天橋”。也就是這座橋接天連地，從這里可以直接登極攀天了。

中天門是泰山登山東、西兩路的交匯點。此處為登頂半程，上下必經(jīng)之地。中天門峻嶺闊谷，樓閣簇擁。東有中溪山突兀俏麗，可觀日出，望晚霞；西有鳳凰嶺蜿蜓伸展，可遠眺傲徠雄姿，俯視城廓新貌。佇立坊下，北瞻巍巍岱峰，眾山拱立，林茂泉飛，纜車凌空，天然成畫。

斬云劍中的“劍”字是形容一長形山石。天工巧奪，這才取名為“斬云劍”�！皵卦苿Α碧幵谝粋�特殊的地形上。此處上有高山，下有深谷。遠看像一把劍直沖天空，美麗壯觀。

五松亭又名憩客亭，位于中天門北，因亭前有五大夫松而得名。

“龍門”坊是十八盤的一個景點，也是離南天門最近的一個景點。只要進了“龍門”坊，就像跳進了龍門，喜運會接連不斷的來到，所以每一個愛好爬山的人，只要來爬泰山就一定會進龍門。

實在爬不動了，正好已經(jīng)進了“龍門”，我和媽媽向遠處望去，南天門已近在咫尺，但實在沒勁了，只能往回走。雖然我沒看到現(xiàn)場直播的國慶六十周年大慶開幕式，但今天確實是挺有意思的，希望下次能爬上南天門，也希望看到這篇文章的外地游客也來我們泰城觀光，爬我們巍峨壯麗的泰山。

山東省泰安市實驗學(xué)校初二 張瑞欣本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載！

登泰山

放寒假，我和爸爸、媽媽、姐姐一起去爬山東的泰山。

我們坐火車來到山東，然后坐車來到泰山的山腳下，一看：山這么矮，哪夠我爬呀！我心想。

爸爸對我說：“泰山可是五岳之首，可不要輕視它，你爬上山頂再說吧！”

我一路聽爸爸說著泰山的傳說，一路往上爬。猛然回頭一望：“哇！”我說，“原來這么久，我們爬過的都是些小山包呀！”作文

我問爸爸：“什么時候才能到達山頂呀？”爸爸說：“還早著呀，半山腰都沒有到呢！”

我們繼續(xù)爬呀爬，好不容易到了中天門。我抬頭一看，“啊，離南天門還有這么遠�。　弊魑�

在中天門，我們休息了一會兒，就奮力向峰頂爬去。

爬了幾個小時，才到了十八盤。：“哇！”我大叫：“這么大的風(fēng)，六千多個臺階，還這么陡，我爬得上去嗎？”

爸爸走到我跟前，拍拍我的肩膀，說：“只有你覺得爬不上去呀，大家都是呢�？墒菫榱说竭_峰頂，我們要繼續(xù)爬�！�

我用手擋著風(fēng)，一步一步往上爬。不知不覺中，我還爬了個第一名呢。望著山下一個個小山包和美麗的風(fēng)景，我不由自主地喊著：“我爬上來了！爬上泰山了！”

迷人的泰山

聞名中外的泰山風(fēng)景區(qū)在我國山東泰安腳下。俗話說不到長城非好漢，那我覺得不到泰山真遺憾！

迷人的泰山真綠啊！走在臺階的兩邊有參天大樹，密密麻麻的叢林，碧綠而又嫩綠的小草鋪滿了大地，五顏六色的花兒長在草地上給草地加上了漂亮的衣服。當(dāng)我們爬上山頂?shù)臅r候，放眼望去真是一片綠色的海洋，一覽眾山小��！

迷人的泰山水真清�。“肼飞峡吹搅似俨硷w流直下，如萬劍齊發(fā)，又像銀河飛瀉，水清的可以看見魚兒游動的美麗姿態(tài)，可以看見水底的沙石，水面像一面鏡子可以復(fù)制一個我。

迷人的泰山真險�。∈�八盤有幾百個臺階，既窄又高，窄得放不下一只腳，兩只腳必須側(cè)著走，為這工作人員在臺階兩邊安裝了鐵管，方便游客能抓著它安全地上山。作文

我愛泰山，愛它的一山一水，一草一木，愛它的綠，愛它的清，愛它的險！

邯鄲市實驗小學(xué)四

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