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學(xué)弟子規(guī)有感作文

時(shí)間:2021-07-19 10:41:58 作文網(wǎng) 我要投稿

學(xué)弟子規(guī)有感作文

學(xué)《弟子規(guī)》有感450字

  學(xué)習(xí)了弟子規(guī),我深受感悟,受益無窮。其中,令我感到難忘的是“親愛我,孝何難。親憎我,孝方賢”、“親所好,力為具。親所惡,謹(jǐn)為去”、“兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中”、“或飲食,或坐走。長者先,幼者后”四句的教誨。

學(xué)弟子規(guī)有感作文

  說道“親愛我,孝何難。親憎我,孝方賢”時(shí),就曾經(jīng)記得有一次,老師給我們班看了一部電影——《暖春》,我十分清楚地記得,里面的主人公――年僅8歲的小花,她就是待撿養(yǎng)自己的、十分疼愛自己的爺爺十分孝敬,她那惡毒的嬸娘對她如此地恨,三番兩次都想要把她賣到到別人家去,她卻依然還是對她的嬸娘如此好,這樣的愛難道不是難能可貴的嗎?我們應(yīng)該多向小花學(xué)習(xí)她那孝順父母,不讓父母掛念、操勞;同時(shí)也要做到,遇到厭惡子女的母親或親人,子女也同樣能盡孝的精神。“親所好,力為具”父母親為我們付出了無微不至的關(guān)懷,我們要盡力去為父母親做一些父母親所愛好的事!坝H所惡,謹(jǐn)為去!备改赣H厭惡的東西,我們常會(huì)忘記、忽略,要做到謹(jǐn)慎小心地排除。“兄道友弟道恭,兄弟睦,孝在中。”作為哥哥姐姐的,要友愛謙讓弟弟妹妹,作為弟弟妹妹的,也應(yīng)要恭敬哥哥姐姐。這樣兄弟姐妹就可以和睦相處,減少?zèng)_突,父母親心中就快樂,這就存在孝道了。“或飲食,或坐走。長者先,幼者后!辈徽撌浅詵|西、喝飲料,還是和長輩一起坐、走,都應(yīng)當(dāng)禮讓長輩。

  學(xué)了《弟子規(guī)》――那珍珠般珍貴的道理,我受益無窮!

廣西南寧江南區(qū)碧翠園學(xué)校五

學(xué)有感1100字

  如果說你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的,那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌,要謹(jǐn)慎誠信,要愛周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書多做學(xué)問!兜茏右(guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認(rèn)為,這個(gè)世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國當(dāng)前的教育是以成績?yōu)橹,恨不得大家門門優(yōu)秀,個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然,有消息稱,中國自恢復(fù)高考的三十年來,并沒有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認(rèn)為,成績不能說明一切,因?yàn)槌煽冎荒苷f是理論知識掌握了,而真正的研究,實(shí)驗(yàn)工作等,光有理論知識是不夠的,動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?

  因此,我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上,努力學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,學(xué)識素養(yǎng),若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。

  畢竟人的智商,人的接受能力等總是會(huì)有差異的,這樣導(dǎo)致人的成績有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來說,你想做就一定能做到,但每時(shí)每刻都做到,那需要時(shí)間,需要毅力。古時(shí)候,孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想,做一個(gè)有道德的人,那才會(huì)受人尊重與敬愛。那時(shí),除了貧窮和不愛學(xué)習(xí)的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí),特別是隋朝開始了科舉制度,“學(xué)而優(yōu)則仕”,有志之士就通過科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期,除戰(zhàn)爭時(shí)期外,神州大地都很先進(jìn),很繁榮。但是現(xiàn)在,中國都沒有一個(gè)接受中國教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國,作為一個(gè)有著五千年歷史的大國,人民的素質(zhì)卻是越來越低,導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí),被當(dāng)?shù)厝肆R!

  我認(rèn)為,要讓中國成為真正的大國,那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的!兜茏右(guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來,讓未成年人懵懂之時(shí),就開始習(xí)讀了《弟子規(guī)》,踐行《弟子規(guī)》,做有素質(zhì)的國人,民眾素質(zhì)高,不愁國不強(qiáng)。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感1100字

  如果說你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的,那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌,要謹(jǐn)慎誠信,要愛周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書多做學(xué)問。《弟子規(guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認(rèn)為,這個(gè)世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國當(dāng)前的教育是以成績?yōu)橹,恨不得大家門門優(yōu)秀,個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然,有消息稱,中國自恢復(fù)高考的三十年來,并沒有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認(rèn)為,成績不能說明一切,因?yàn)槌煽冎荒苷f是理論知識掌握了,而真正的研究,實(shí)驗(yàn)工作等,光有理論知識是不夠的,動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?

  因此,我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上,努力學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,學(xué)識素養(yǎng),若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。

  畢竟人的智商,人的接受能力等總是會(huì)有差異的,這樣導(dǎo)致人的成績有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來說,你想做就一定能做到,但每時(shí)每刻都做到,那需要時(shí)間,需要毅力。古時(shí)候,孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想,做一個(gè)有道德的人,那才會(huì)受人尊重與敬愛。那時(shí),除了貧窮和不愛學(xué)習(xí)的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí),特別是隋朝開始了科舉制度,“學(xué)而優(yōu)則仕”,有志之士就通過科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期,除戰(zhàn)爭時(shí)期外,神州大地都很先進(jìn),很繁榮。但是現(xiàn)在,中國都沒有一個(gè)接受中國教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國,作為一個(gè)有著五千年歷史的大國,人民的素質(zhì)卻是越來越低,導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí),被當(dāng)?shù)厝肆R!

  我認(rèn)為,要讓中國成為真正的大國,那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的!兜茏右(guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來,讓未成年人懵懂之時(shí),就開始習(xí)讀了《弟子規(guī)》,踐行《弟子規(guī)》,做有素質(zhì)的國人,民眾素質(zhì)高,不愁國不強(qiáng)。

  浙江省長興縣第一中學(xué)初二:倪川

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感550字

  每個(gè)人是否都想做到禮貌文明有修養(yǎng)呢?是的,我也想!兜茏右(guī)》就具體的告訴我們應(yīng)該做什么。

  弟子,就是學(xué)生;規(guī),就是規(guī)范;合在一起就是:學(xué)生的規(guī)范。中國古籍《禮記?學(xué)記》有云:“建國君民,教學(xué)為先!”因?yàn)榻逃菄幻駨?qiáng)的基礎(chǔ),所以要想使國家繁榮富強(qiáng),就要先教學(xué)。所謂年齡越小的兒童越容易教好,基本不會(huì)走上邪道,所以教育應(yīng)該先從兒童著手。

  《弟子規(guī)》教了我:坐的時(shí)候不要叉開大腿,也不要蹺二郎腿,更不要搖晃大腿,否則,就會(huì)顯得自己很沒有教養(yǎng)。

  我以前坐的時(shí)候,喜歡蹺二郎腿,而讀、背了《弟子規(guī)》以后,我不再那樣,而是并緊雙腿,顯得我極為端莊。

  我還知道,走進(jìn)沒人的房間要想走進(jìn)有人的房間一樣謹(jǐn)慎,不可以亂走亂動(dòng),否則會(huì)顯得你沒有禮貌;我還了解到做什么事情,要小心、謹(jǐn)慎、認(rèn)真對待,不要匆匆忙忙,更不能馬虎草率、應(yīng)付差事。

  從《弟子規(guī)》中,我還學(xué)到了一條為人處事的道理:凡是自己說出去的話,首先要講真實(shí)不虛假、不是損害他人利益的話;其次要講信用;還有,用謊話騙人、倒弄是非,胡言亂語是沒有人愿意與他成為朋友的;而且下流骯臟、不健康的話,千萬不能講;阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會(huì)俗流風(fēng)氣,一定不能有!!

  ……

  我從《弟子規(guī)》中學(xué)到的不止上述這些,當(dāng)然還有更多,譬如:去完洗手間要洗手、穿衣服不追求時(shí)尚,只要大方得體,符合自己就行……

  總而言之,言而總之,《弟子規(guī)》既能提高一個(gè)人自身的修養(yǎng),又能不斷完善自己,所以我認(rèn)為,這本書很好,健康有益于自己,不錯(cuò)不錯(cuò)!

  烽火六

讀了《弟子規(guī)》有感600字

  我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中我受到了許多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。

  總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠實(shí)、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識。

  入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什么說只是還可以而不是非常好呢,這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,比如,有時(shí)父母教育我時(shí),我嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。

  出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長,懂得長幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好,對于老師和長輩我都能做到見面主動(dòng)問好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,我會(huì)努力做的更好。

  謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自我批評,這是以后需要改正的,因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。

  泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強(qiáng)人所難等等。

  今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn),我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

讀了《弟子規(guī)》有感200字

  最近,我讀了一本書叫——《弟子規(guī)》,弟子規(guī)對我的幫助很大!

  像“父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承!彼囊馑际牵焊改附虒(dǎo)我們做人的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽。父母責(zé)備時(shí)應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可以強(qiáng)詞奪理,使父母生氣、傷心。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,上面的我都沒有做到。可是,從這一分一秒開始,我要孝順爸爸媽媽,如果,犯了錯(cuò)誤,我一定會(huì)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。不管爸爸媽媽罵、打我,我都不會(huì)抱怨。因?yàn),爸爸媽媽都是在叫我做人的道理?/p>

  《弟子規(guī)》還教會(huì)我做人不要驕傲自大,要謙虛。大個(gè)比方吧,比如,他考了100分,卻在驕傲地炫耀,另一個(gè)人也考了100分,卻坐在位置上,甜甜的笑了。這就是驕傲和謙虛的區(qū)別吧。還有一句話叫“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”這些道理也讓我深受啟發(fā)。

《弟子規(guī)》讀后感150字

  讀了《弟子規(guī)》之后,我才發(fā)現(xiàn),以前自己習(xí)以為;蜃约赫J(rèn)為對的言行,原來都這樣或那樣地存在著不足。

  在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的.陽光!我在細(xì)細(xì)品讀了《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。

  我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話:

  若你:

  播下思想的種子,便收獲文字;

  播下文字的種子,便收獲行為;

  播下行為的種子,便收獲習(xí)慣;

  播下習(xí)慣的種子,便收獲人格;

  播下人格的種子,便收獲命運(yùn)。

河南商丘梁園區(qū)魏莊小學(xué)六

弟子規(guī)之謹(jǐn)讀后感550字

  《弟子規(guī)》中第三部分“謹(jǐn)”是修身的根本,它告誡我們,在生活中無論做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩不成方圓。

  《謹(jǐn)》與前兩章不同,前兩章的是孝順,而《謹(jǐn)》卻寫的是讓我們行為不可以放逸。孔子曰:“嚴(yán)于律己,寬以待人!睂Υ约阂欢ㄒ獓(yán)格,只有嚴(yán)謹(jǐn)才能少犯錯(cuò),避免一些不必要的錯(cuò)誤,才能正己身,立己志。

  為人子女應(yīng)早起,把握光陰。正如陶淵明所說:“盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”。而我們應(yīng)當(dāng)怎樣珍惜時(shí)光呢?“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里走過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去……”,朱自清的《匆匆》告訴我們,應(yīng)該從生活的點(diǎn)滴小事中擠出時(shí)間,而不是縮短自己的休息時(shí)間。

  《弟子規(guī)》作為古代一部用于規(guī)范人們行為的書,能在如此開放的現(xiàn)代得到推崇,的確有它的獨(dú)到之處,通讀全書,會(huì)發(fā)現(xiàn)它幾乎不含封建思想,且它所包含的大多數(shù)衣食住行規(guī)范在現(xiàn)代仍值得倡導(dǎo),以“謹(jǐn)”為例便可窺見一斑。將謹(jǐn)?shù)膬?nèi)涵擴(kuò)大,還有“慎獨(dú)”之意,在任何時(shí)候做任何事,都應(yīng)該做到問心無愧,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”

  如果每個(gè)人都能做到德行高尚,通過禮儀文明,懂得與他人相處之道,對構(gòu)建“和諧社會(huì)”起到促進(jìn)作用,才是“謹(jǐn)”的根本。

  在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時(shí)候,有人將其當(dāng)作一本書,可以用來閱讀,有人用來當(dāng)作教材,教化他人,而我認(rèn)為,不妨將它看作自己的一種無形的法律,篩去不必要的,讓精華時(shí)刻約束自己,做足該做的,不做不該做的,時(shí)間一長,當(dāng)它成為一種習(xí)慣,甚至一種本能時(shí),我們便學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》。

弟子規(guī)之信讀后感500字

  《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎?匆妱e人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……“凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信!币馑际牵簩θ苏\心誠意,本來不相信,也會(huì)相信了;但對人虛偽無信,就是本來相信的,也再不敢相信了?矗f得多有道理。≡凇靶拧边@一章,古人這樣說:“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉!边@教育我們開口說話時(shí),誠信為先。我們答應(yīng)別人的事情,一定要遵守承諾。當(dāng)我們沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語,我們更不能用來騙人!兜茏右(guī)》的“信”篇還教我們怎么說話:“說話多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧語,穢污詞,切戒之!闭f話多不如說話少和好。說話要恰到好處,起到畫龍點(diǎn)睛的作用,與此同時(shí)我們該說的就說不該說的就決對不能說。在我們跟他人交談時(shí),談話的內(nèi)容要實(shí)事求是、口齒清晰。不要聽信花言巧語,因?yàn)檫@些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言,都盡量不要沾染。誠信并不難做到:我心想。只要人人認(rèn)真去做,那么誠信的世界離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎。

《弟子規(guī)》伴我成長650字

  小時(shí)候,媽媽教我背《弟子規(guī)》,那時(shí)候的我就像順口溜那樣一下子就背出來了,但里面的意思,我卻不懂。上小學(xué)了,老師教我們背《弟子規(guī)》,還耐心的給我們講意思,那時(shí)的我,似懂非懂。上六年級了,我自己鉆研《弟子規(guī)》,這時(shí)的我,不僅背得熟,還懂得了許許多多做人的道理。

  《弟子規(guī)》,是人類經(jīng)過幾千年的流傳,眾所認(rèn)的“最有價(jià)值的書”,它們是人類自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的結(jié)晶,是一些光輝的、就有永恒價(jià)值的精品。書可以讓我們陶制性情,涵養(yǎng)氣質(zhì),培養(yǎng)人格智能有著;替移默化的作用。

  《弟子規(guī)》這本書讓我從一個(gè)無知的兒童,變得知道尊敬長輩,老師,關(guān)愛小朋友……

  《弟子規(guī)》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中“兄道友,弟道恭,”給我的感受最深。原來,我經(jīng)常和弟弟搶電視,搶零食,搶玩具,經(jīng)常鬧得不可開交。而讀了《弟子規(guī)》后,我就做什么事都讓著弟弟,而弟弟也對我十分尊重。

  記得有一次,我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時(shí),而偏偏在這個(gè)時(shí)候,弟弟又哭又鬧的說他要看動(dòng)畫片,我不想給他,為什么都要讓著他呢?可轉(zhuǎn)念一想,《弟子規(guī)》里面謙讓比自己小的孩子,于是,我說:“給,你看吧!”弟弟興高采烈地拿著遙控器,臉上突然從陰轉(zhuǎn)晴了。還巴結(jié)的說:“姐姐真好,姐姐真好!”我心想:原來謙讓別人才能得到別人的尊重。

  而“或飲食,或坐走,長者先,幼者后”這句話,讓我得到了家人們的夸獎(jiǎng)和贊賞,也讓我養(yǎng)成了尊老愛幼的好習(xí)慣。原來我不管是吃飯還是做別的事,只想著自己,可看了《弟子規(guī)》后,我在做各種事的時(shí)候,都讓這長輩,和小輩,它們都夸我懂事了,長大了,成為了一個(gè)懂得關(guān)心別人、為別人著想的大女孩兒了。

  高爾基說過:“書是人類進(jìn)步的階梯。”而《弟子規(guī)》這本書正是證實(shí)了這句話。讓人類的品性在道德中升華,讓生命變得更具有價(jià)值!

  來源:周記400字 http://www.ishadingyu.com/400zi/201408/12122374.html

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