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好奇心作文

時間:2021-07-14 17:53:39 作文網(wǎng) 我要投稿

好奇心作文

好奇心

古往今來,人類從原始社會演變到現(xiàn)今的科技經(jīng)濟相對發(fā)達的社會過程中,體現(xiàn)出了人類的積極上進和爭強的好勝之心。然而,“好奇心”則為人類的發(fā)展作出了必不可少的作用!昂闷嫘摹鳖櫭剂x便是是說有一種想探索或了解事物的想法。世間萬物絕不能沒有“好奇心”。如果世界上沒有了“好奇心”,那就等于清澈亮麗的大湖里沒有了湖水,也不算是一個名副其實的大湖了。所以世上如果沒有了“好奇心”也可等于是說這個地球不叫地球了。其實,如果把一個求知的想法看作反應(yīng)物,成功看作是生成物,而“好奇心”則看作催化劑或者反應(yīng)條件,那么我們就可以簡單地明白“好奇心”的地位是如此的重要了。

好奇心作文

當(dāng)今世界發(fā)展的重要主題之一的科學(xué)不能沒有“好奇心”。著名的生物實驗“豌豆雜交”是由孟德爾在“好奇心”的驅(qū)動下完成的,孟德爾的這次實驗所得出的“分離定律”則為生物學(xué)的發(fā)展和當(dāng)今基因?qū)W的發(fā)展作出了重大的貢獻。牛頓在因為蘋果為什么會掉下來的情況下,他的“好奇心”也驅(qū)使他去研究,最終得出了“萬有引力”這個定律,為物理學(xué)的發(fā)展作出了重大的貢獻。曾是世界首富的比爾在小時候天資聰明,具有很強的勇于探索的心理,最終在研究電腦的這條路上成為了IT行業(yè)的傳奇,并為IT行業(yè)的發(fā)展作出了無可代替的功績。顯而易見,由上述的材料當(dāng)中我們可以看出“好奇心”在人類乃至全地球的生物的發(fā)展上,都具有一個不可撼動的地位。希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)對他的弟子說過:““好奇心”的正確使用與否,往往是決定一個人命運的重要因素之一!边@個說法完全正確,其實從一個人的生長里程來說,人的一生基本就是在成長,在不斷的突破和創(chuàng)新。然而驅(qū)使這些事情發(fā)展的因素之一的,那便是“好奇心”了。因為,人學(xué)習(xí)的其中一個原因便是為了了解這個世界的事物,而在了解了你所想知道的事物之后,就必然會選擇你心中的命運。

所以,我們不難想象“好奇心”的確是在影響著這個世界運作的重要配件之一。

好奇心

人們有許多種情感,很多都幾乎無法形容,只有親身探索、體驗后才能明白。如誠信、毅力、信念、好奇心等。好奇心在這些因素中雖然看起來很平凡,但卻是人類生活中不可缺少的一部分。

好奇心,顧名思義就是對自已看到、聽到、聞到、碰到等各種感覺器官接到的信息覺得奇怪,而去探索的心里歷程。好奇心可以使人類去做連自已想都不敢想的事情,正是有了好奇心,人類才得以發(fā)展和進步,成為地球的主宰者。

從人類的祖先猿猴以來,這個世界就充滿了好奇心。一部分猿猴對在地上活動充滿了好奇,十分想到地上生活,在好奇心的驅(qū)使下這部分猿猴不再生活在樹上,來到了地面變成了猿人。猿人不斷地在好奇心的驅(qū)使下,學(xué)會了使用工具,用火來燒熟食物然后食用,如果猿人沒有好奇心,那么人類至今還吃生的食物,一直還和其他動物一樣,更成不了地球上的強者。

好奇心也使科學(xué)技術(shù)有了長足的發(fā)展。伽利略有了好奇心,經(jīng)過不斷觀察和實驗后發(fā)現(xiàn),兩個不同重量的物體,在同一高度、同一時間,沒有外力作用下會同時落地。列文虎克因為有了好奇心,想去尋找十分小的生物體,所以才發(fā)明了顯微鏡。牛頓如果不對樹上的蘋果只往地上掉而不往天上掉充滿了好奇心,可能直到現(xiàn)在人類還不一定知道地球的萬有引力。人類對太空充滿了好奇,而發(fā)明了天文望遠鏡。所有這些都是因為人類對世界充滿了好奇而發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的,所以人類永遠也不能沒有一顆好奇的心。作文

人類不斷的在探索大自然的奧秘,并且創(chuàng)造了一個又一個世界奇跡。誰能說這不是在好奇心的驅(qū)使下探素和完成的呢!這個世界不能缺少好奇心,缺少了好奇心這個世界可能就會面臨退步,沒有人希望我們的地球不進步,所以人人都應(yīng)該擁有一顆好奇的心。

只要人人都擁有了好奇心,這個世界就會充滿了活力和生機,明天將更加和諧美好。作文

好奇心(轉(zhuǎn)載)

“什么是好奇心?”你或許會想。誠然,你的這種想法就是好奇心。

當(dāng)?shù)谝恢簧止旁骋策^膩了在樹上爬上爬下的生活而對陸上平坦的生存環(huán)境感興趣時,他便爬下樹木試探著走向林邊的空地。這也是好奇。

是好奇心讓地球有了高級生命,讓世界有了更高等的生物;是好奇心讓人類走向文明,讓生命看到多彩。

當(dāng)一個人坐在蘋果樹下乘涼,一個蘋果“啪”地砸在他的頭頂,他伸手撿起那個蘋果,產(chǎn)生了疑惑:“它為什么落到地上砸在我的頭上而不飛向天空落到月亮上?”這時,這個蘋果讓他感到好奇,感到不可思議,他便開始認真研究,也就有了牛頓定律萬有引力。作文

當(dāng)有兩個人看到天空的鳥兒能自由自在的飛翔,便也想如鳥兒一樣飛在空中,他們便開始致力于鳥兒的研究。終于,有了飛上天的工具。這是因為好奇。

都是因為有好奇心,才使人類更快進步,有了更高的文明。作文

當(dāng)人們仰望高遠的太空,看著那滿天的星斗,那圓圓的月亮,產(chǎn)生了玄妙的幻想:天上到底有什么?星星是不是也和我們居住的地球一樣?月亮上是不是真有廣寒宮?嫦娥、玉兔和吳剛生活得怎樣?于是,便有人以畢生的精力和十倍的努力去研究。終于可以在月球上留下足跡,在太空中放飛“神六”。這些都是因為好奇心。

好奇心是興趣的姊妹,它減少了人類的無知,讓這個世界更加美妙。

好奇心來去無蹤,好奇心沒抓沒撓。它刁鉆古怪,逗你緊跟猛跑。每當(dāng)你認為抓住它時,才發(fā)現(xiàn)你眼前又現(xiàn)出更大懸奧。好奇心一本正經(jīng),好奇心滑稽可笑。好奇心有時很沒勁,但也有時很火爆。好奇心很刺激,好奇心很深奧。好奇心很古老,好奇心很新潮。好奇心千變?nèi)f化,讓你捉摸不定。

但有一點不變,好奇心永遠很好奇,使你的心永不變老,讓世界向未來猛跑

好奇心

好奇心

阜平中學(xué) 高一 一班 張澤

世界在不斷變化,人類在不斷進步,那么推動人類不斷進步的動力是什么呢?是好奇心!人的好奇心是與生俱來的,記得小時候……

小時候的一天,我無意間從書上看到:蝗蟲是靠腹部兩側(cè)的氣門呼吸的,即使將蝗蟲的嘴封住,蝗蟲也不會因缺氧而死!這令我感到非常吃驚,甚至是不可思議!作文

那時,我非常的不理解,許多動物都是靠嘴和鼻子進行呼吸的,怎么蝗蟲就這么例外?在好奇心的驅(qū)使下,我開始了行動。

我跑到院子里,捉了四只體型較大的蝗蟲。為了捉他們,我還摔了一跤!但在好奇心的驅(qū)使下,傷痛又算得了什么呢!看,這四只蝗蟲體形碩大,其中一只,兩條大腿強勁有力,眼神發(fā)亮,那一對觸角不斷的在空中揮舞,好似一個大將軍!我也很興奮,但在求知的路上,只有好奇心是遠遠不夠的!因為我遇到了一個不小的困難!作文

我用什么封住蝗蟲的嘴?堵住蝗蟲氣孔呢?堵得緊了會立刻弄死它的,不能太用力,也不能弄得太松,怎么辦?我在屋里徘徊著……我想到了放棄,但又無法說服自己的好奇心。此時,我看見桌子上的一杯水,這給了我很大的啟發(fā)!我真有一種“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺!

于是,我將兩只蝗蟲頭朝下,將下半身放入水中。剛剛開始,蝗蟲就表現(xiàn)出在做垂死掙扎,它倆的小腿在不斷地向下亂蹬,想要掙脫,逃出去。不一會,就不動了,這兩只蝗蟲死了!

與之相比,兩只蝗蟲頭在水里的,倒是悠然自得,它們張著嘴仿佛在大口大口的喝水!倆反應(yīng)也很小,顯得很平靜!這使我的好奇心得到了極大的滿足,但又一個問題出來了:蝗蟲能堅持多久,是不是一會兒就會死去?在好奇心的鼓舞下,我繼續(xù)堅持實驗。過了10分鐘,20分鐘,30分鐘……那兩只蝗蟲依舊很健康,只是肚子大了許多,我想是水喝飽了吧!

通過這個實驗,不僅滿足了好奇心,同時也讓我明白了:蝗蟲主要靠胸腹的氣門一張一閉的進行呼吸!

擁有一顆好奇心,再加上一顆堅持不懈的恒心,那么整個世界將屬于你!愿我們每個人都擁有好奇心,擁有美好的明天!

2013-2-4晚

論好奇心

我們的童年大概是在“十萬個為什么”里過完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問上一句:“這個是什么呀?”這完全是出于我們的好奇心。

何為好奇心?于我來說,不過三字而已:好,奇,心。

“好”,是一種欲望,求知欲學(xué)的愿望?追蜃釉缇突卮疬^子貢“敏而好學(xué),不恥下問”!昂谩笔且环N態(tài)度,一種實事求是的精神。陸游曾告誡后人“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”!昂谩币彩菍λ素撠(zé),面對別人的“好”,我們要“賢者以其昭昭而使人昭昭”。總之,“好”是認識一切事物的前提,有了“好”這種意識,才能去探求大千世界各種各樣令人著迷的“奇”。

何謂“奇”?不過是遇到“奇”發(fā)現(xiàn)“奇”使之不“奇”。作文

大千世界,無奇不有。有人帶著“獵奇”的心態(tài)去看待世界。然而,“獵奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出來,這并不是真正的“奇”。

這里所指的“奇”是牛頓對于蘋果為什么會掉在自己頭上的疑問;是伽俐略對于亞里士多德兩個鐵球為什么不能同時落地的質(zhì)問;是李四光對中國“貧油論”的反問。作文

對于未知,我們“奇”;對于書籍,我們發(fā)現(xiàn)更多的“奇”。人類在“奇”的帶領(lǐng)下更加了解我們所居住的美麗星球,更加知曉處在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我們必須擁有的探求品質(zhì)。

“心即理也。”明代的王陽明是這樣解釋心與理的關(guān)系。雖有夸張和唯心主義的色彩,但卻能看出人們對于“心”的重要性的認識。

古人說過“心如止水”。由此可見一份安靜的心情是多么重要。假如你帶著浮躁之心,尚不說研究學(xué)術(shù),恐怕自己也會被這情緒所左右,再也無法發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了!抖Y記》有云,“修身,齊家,治國,平天下。”修身放在第一位,修身即修心。當(dāng)“心如止水”時,你的視野將擴大,你的思維將更加活躍。

好而不奇是庸才,奇而無心是蠢才,只有用心好之奇之,才會有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。人生憑“好奇心”而活,人類憑“好奇心”興旺發(fā)達,永續(xù)發(fā)展。

好奇心

那天天氣真冷啊!

我在車站等汽車凍得直哆嗦,耳邊全是呼呼的風(fēng)聲,看到汽車來了,我一個箭步登上汽車。車里竟沒有一點暖意,也是冰冷冰冷的。這時,一位衣衫單薄的老人站起來了,我趕緊說:“大爺您座!蔽夷樕下杂幸还膳猓娌缓靡馑,現(xiàn)在的老人思想就是好!

不對呀,老人并沒有坐下,他在衣服里亂摸、在地上亂找。我臉紅了,我也不是兒童了,怎么會想到老人讓座給我呢?我臉上火辣辣的,不冷了,羞。≡倏纯创鬆,那焦急的樣子,滿頭大汗。

我剛想問大爺要不要我?guī)兔ΑM蝗,在我的前面(zhèn)鱽砹艘宦暭饨新暎骸拔业腻X包沒了!”一個時髦的女孩在車里走動。車里的人頓時全低下了頭,看看是不是在自己的腳旁,但一會他們都抬起,顯然沒發(fā)現(xiàn)什么,車上有賊?個個提高了警惕。作文

“現(xiàn)在的小偷太猖狂!”“公交車上有小偷?”“我鄰居昨天晚上的車庫也被撬了!”幾個婦女將挎在身上的包捏到了手上,個個提心吊膽。看那女孩嘴里在嘰嘰咕咕,情緒也比較激動。是啊,怎么會這樣?我也跟著激動起來!罢l拿人家東西啦?素質(zhì)太差!”我大叫起來。

“這是您的錢包嗎?”前面的一個男孩高舉著一個精致的小錢包。大家目光都迅速投向他——瘦瘦的一個大男孩。我第一個反應(yīng)是小偷屈服了,正義戰(zhàn)勝了邪惡,這男孩可救。作文

看看女孩,臉上像盛開的花朵一樣,抬起頭,露出了笑容。她將手伸了過去,人們讓開一條縫讓她向那邊擠去。“謝謝啊,是我的。”大家都在說這小伙子不錯,我也留意到我旁邊的大爺羨慕的神色,他還在喃喃的說著什么,似乎是:“我掉20元了!

男孩將錢包送出去,女孩也將手伸出去了,一切都是那么感人,好人多啊,雖然我不相信這是事實,但畢竟是事實啊。突然聽到一聲:“給我20元報酬,我給你。”

車里頓時炸開了鍋,有人竊竊私語!斑@孩子怎么能這樣?”“你是小偷吧!”“送派出所去!”有人激動了,我暗暗想,我的猜想果然不錯,哪有這么多好人。但男孩堅持要錢,大家都不講話了,女孩伸出的手也縮了回去,似乎在思考什么?也許在恨這種可恨之人吧,但女孩很快又紅著臉著伸出了她的手,大家看到她手上有兩張10元鈔票。

男孩跟她成交了:“你數(shù)數(shù)錢少了沒有?”女孩當(dāng)眾數(shù)錢!安簧佟!彼p輕的說。

但車里的氣氛顯然很不和諧,誰是小偷?我一直在想。我旁邊的大爺還是一直在地下張望。

只見男孩又舉起了那只手,“誰丟20元了?”我旁邊的大爺說:“我,但我不能要你那錢!蔽覟榇鬆?shù)男袨楦械礁吲d,不禁肅然起敬。

男孩擠了過來,在老人耳邊輕輕地說:“這錢是您的,您掉錢后被女孩拾到并塞到了自己的口袋……”

后來,我什么也聽不見了。我感到臉紅。好奇心使我明白了一個道理:凡事不能隨便下結(jié)論,了解以后才能做出評價。

到站了,我下了車。那天我心真暖啊!這股暖流流遍了我的'全身。

世上還是好人多。

2008江蘇高考滿分作文:好奇心(六)

好奇心,無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此,那在我看來,似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。

有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見;那驅(qū)使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心;那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心;那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也許這些都只能稱為“好奇”罷了,“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”,建立在對他人痛苦的窺探上,建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上,如果這也是真正意義上的“好奇心”,那么沒有,也罷。

那么放眼世界呢?這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的。火刑柱上的貞德滿足了中世紀人們的好奇心;怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言,在這樣的語言之中寫的盡是愚昧,平庸,衰亡與了無生機。

試問:真正的好奇心又為何物呢?作文

真正的好奇心需要觀察!耙换ㄒ皇澜纾蝗~一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察,即使最尋常的事物也會化為“神奇”。在遠古時代,先人們仰望星空,探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘,品云淡云聚的風(fēng)采;到現(xiàn)在,我們通過望遠鏡與另一個星球招手,通過顯微鏡感知微觀宇宙。可以說,沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具,好奇心也會閉上心房上的窗,落滿灰塵。

真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺,那么,“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言,“思維成就人的偉大,我們的一切尊嚴都在于思考??即使你只不過是強大自然下的葦草。”如果沒有這種“靈魂在場”之下的思考,那么無論多少個蘋果掉下來,恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn);無論人類是多么費盡心思地觀察與學(xué)習(xí),也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進步。作文

真正的好奇心不是“獵奇”,它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦,去踐踏真理。它的存在,需要觀察的雙眼來定位,需要思者的頭腦來彰顯其價值。

有了這樣的好奇心,困難得以排解,就會得以進步,人類得以更好的生存并維護自己的尊嚴……

《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,也自以為無限宇宙之王。”也許,正因為有了真的“好奇心”在,我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。

更何況,因為有了好奇的心,我們的世界遠比果殼廣闊得多。

這是一篇規(guī)范的議論文。今年也很難得。作者立意深刻,有獨立見解。議論層層遞進,邏輯性強。用例鮮活、到位,能有力地支持自己的中心論點。文章活潑灑脫,不干巴巴地說教。今后的高三學(xué)生,應(yīng)從中得到啟發(fā)。(薛明德)

2008年高考作文江蘇卷失誤分析:好奇心

江蘇考生?

朋友有一天告訴我:“好奇心害死人!”?

好奇心,的確“害死”了不少人呢!?

好奇心為什么會害死人?且讓我來舉例說明。?作文

縱觀人類科學(xué)史,幾乎每一次飛躍都伴隨著殺戮。有的是殘害天真而好奇的科學(xué)家,不讓他們吐露人人都可以好奇地窺探上帝的秘密這個真理。有的將真理的幼苗掐斷,熄滅人內(nèi)心渴求的火焰。?

所以布魯諾被燒死,女?dāng)?shù)學(xué)家索菲婭被當(dāng)做女巫,愛因斯坦被視為瘋子。?作文

而好奇地探索本身就危險重重。居里夫人由于對放射性物質(zhì)的研究而身患絕癥,哥白尼晚年因觀測太陽而失去視力。?

好奇心可真是“害人不淺”!?

然而布魯諾昂起頭,索菲婭說“我選擇數(shù)學(xué)”,居里夫人高貴地合上雙目,哥白尼撫摩著作封面淚水溢出雙眼,科學(xué)巨人愛因斯坦眼眸清澈,決不退縮。?

如果可以齊聲回答,他們必然會說:“探索生命自然的奇跡,我只是有些好奇!”如此驕傲自豪!?

帕斯卡爾說:“人是會思考的蘆葦!钡拇_,會思考是人類高貴之處,而好奇心正是思考的原動力!拔覀兪钦l?我們從何而來,又到哪里去?”每每思考這些問題,我仿佛置身于無限的旋渦之中,感到不可知而答案又似乎無處不在。這些問題困擾了一代又一代的人們,但毫無疑問的是,人類正是由此發(fā)展,由此升華。?

“好奇心似乎離我們越來越遠。”朋友又道,指著堆著的課本試卷嘆氣。我凝視池塘邊嬉鬧的孩童,不禁有些惆悵。?

越是成長,人似乎對這個社會越來越熟悉,我們習(xí)慣了天是藍的,月亮?xí)䦂A會缺,電視一個黑匣子卻會唱會跳,母親的白發(fā)會越來越多,而網(wǎng)絡(luò)更告訴我們,你想知道的,我們都有。?

《蘇菲的世界》中艾伯特對蘇菲說:“當(dāng)人們安于沉睡在兔毛中時,哲學(xué)家總是攀在兔毛頂端,向下大喊:‘你們快看!’而人們只是一笑:‘這群搗蛋鬼!’”?

“那你呢?朋友,你會怎么做?”?

朋友從書本間抬起頭,清亮的眸子閃動著光芒,她嗔怨我道:“真是個麻煩的問題,不

過如果不幸‘遇害’,也許是另一種幸運呢!”?

?

本文是一篇逆向思維的議論文,角度的選擇新穎獨特。作者從反面證明“好奇心害死人”,給讀者一種與眾不同之感。材料也很翔實,論證說理形象、幽默。尤其在行文過程中,不像規(guī)范的議論文的語言表達方式,顯得活潑、生動,可讀性較強。?

不足的地方:一是開頭??簦?還患蚪唷⒚髁。螑荔H?返?ldquo;引論”——提出問題要簡明,要快速入題。如“好奇心為什么會害死人?且讓我來舉例說明。”后一句的回答要刪去,僅以問句出現(xiàn)就可以了。一是結(jié)構(gòu)不完整。最后的“結(jié)論”部分,一定要和文章的開頭呼應(yīng)。因此,結(jié)尾可以加上“從她的眼中,我同樣看見自己堅定的眼神,把握好奇心,奉獻自我!”“這‘害人’的好奇心!”這樣,文章的結(jié)構(gòu)就顯得渾然一體了。(朱慶和)?

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