山作文
山邊綿起伏的群山；危峰兀立；山清水秀……一說(shuō)起山，大家都會(huì)聯(lián)想到這些，但，山還能怎樣想呢？
在山的那邊是什么呢？作家王家新這樣想。
這起源于童年的經(jīng)驗(yàn)……那時(shí)，世界對(duì)于年幼的王家新來(lái)說(shuō)，就是放學(xué)后一片寂靜的校園，山川中那條清流澈的河流以及環(huán)抱著這一切的無(wú)言的群山。
而那時(shí)王家新偏偏又是一個(gè)耽于幼想，對(duì)外面的世界充滿了強(qiáng)烈的好奇心的少年。在一種“隱秘的想望”中，和這種對(duì)“山那邊”的遙望和幻想，構(gòu)成了這個(gè)問(wèn)題—在山的那邊是什么呢？
在山的那邊是什么呢？媽媽說(shuō)過(guò)：海。山那邊是海嗎？可一次爬上山頂之后，發(fā)現(xiàn)山那邊依然是山。
但是，對(duì)理想的渴望與向往激勵(lì)著他。使他想看著山那邊的海。
山，挫折的山，加油吧，努力爬，接著爬……在這樣不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后，在一次次戰(zhàn)勝失望之后，終于，攀上了這樣一座山頂，浩翰的大海一次次撞擊著自己的心靈……這是用信念凝成的理想的海��！你能不為之心動(dòng)嗎？
在山的那邊是什么？
在山的那邊，是海！是用信念凝成的海！
山山是深沉高遠(yuǎn)的象征，也是困難挫折的代名詞。再高再遠(yuǎn)，會(huì)有登山探險(xiǎn)者去征服；再深再難，會(huì)有學(xué)習(xí)興趣小組去攻克。讓我們?nèi)ンw驗(yàn)它，征服它，欣賞它。在生活中，山時(shí)時(shí)刻刻都伴隨著我們，它會(huì)讓我們憂愁焦慮。不過(guò)，也正是它們豐富了我們的生活。只要你沉下心來(lái)，冷靜地去尋找征服它的關(guān)鍵，并善于去拼搏，敢于去拼搏，即使你失敗了，你也是勝者，因?yàn)槟惬@得了成功的方法吸取了教訓(xùn)。生活中的山其實(shí)就是我們的領(lǐng)航者，它教會(huì)我們?nèi)绾稳ド睢?/p>
在學(xué)習(xí)中，山更是連綿不絕地伴我們前行。人說(shuō)學(xué)無(wú)止境，那么山也無(wú)止境，它同生活中一樣，冷靜地去分析解決它的重點(diǎn)，你一定會(huì)成功，同時(shí)你也收獲了解題的方法，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，遨游學(xué)海也是非常有趣味的，而這趣味也只有山能給你。 你體驗(yàn)了它，你也就征服了它。
山世上的山實(shí)在是許多，像那黃山、泰山、衡山、嵩山、華山、恒山。那些山為何如此有名？無(wú)非是山上的奇石，石間的奇松，再加上頂峰蜿蜒，云霧繚繞，也便形成了一種磅礴的氣勢(shì)，這也就是這些山成名的緣由。但這無(wú)非只是大自然的造化罷了，也沒(méi)什么值得稱奇的，難道那些所謂的“名山”是山，而我們身旁的.這些矮矮的小山便不是山了嗎？對(duì)比那些“名山”，我還是更加喜歡一直生活在我身旁的山。
那些“名山”由于得到大自然的寵愛(ài)，就似乎高人一等。而我們身旁的這些小山墩，就好像是大自然失敗的作品，就這樣被遺棄了。我們生活在群山環(huán)繞之中，卻不覺(jué)得有何值得稱奇，而一看到那些“名山”，卻忽然感到眼前一亮。這無(wú)非只是一種鶴立雞群的感覺(jué)。你們想，若是一個(gè)人吃慣了粗茶淡飯，突然讓他吃滿漢全席，沒(méi)有反差那才怪了。所以，如果你仔細(xì)觀察，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些所謂的“名山”，其實(shí)和我們身旁的山?jīng)]什么兩樣。
就比如我家后面的那座山吧。我每天下午放學(xué)回來(lái)，一看那山，那真的是一個(gè)勁的美��！那是綠的清澈，綠的耀眼。山上不也是云霧繚繞？真恰似一人間仙境��！而且，我們這邊的山還有一個(gè)特色，那便是從遠(yuǎn)處看壓根就不像是山，而像是一塊石頭，上面長(zhǎng)滿了青苔，還錯(cuò)落有致的生長(zhǎng)著，點(diǎn)綴著，看上去真的比絲毯還柔，比絲毯還軟��！而后越走越近，便會(huì)發(fā)現(xiàn)山無(wú)限地?cái)U(kuò)大著，越來(lái)越大，越來(lái)越大，等你到了山腳，便會(huì)感覺(jué)，這種小山也有一種自然的無(wú)形的氣質(zhì)，一種無(wú)形的威壓，空氣是如此的清新，使人心曠神怡，和那些“名山”是一樣的。值得一提的是山間的竹林。走進(jìn)竹林，你煩躁的心情便會(huì)平靜下來(lái)，頭頂上的，不再是無(wú)垠無(wú)際的一眼看不到邊的天空，也不是那悠悠的，毫無(wú)一絲瑕疵的碧云，只是一片綠色，在綠色之中，隱隱有兩三斑斜斜的太陽(yáng)射進(jìn)來(lái)，照在人的臉上，真的是感到靜雅中又添一絲溫暖。尋一塊方石，躺在上面，嘴里夾著一根細(xì)竹，雙臂托著頭，一只腳翹在另一只腳上，然后，靜靜的，聽(tīng)風(fēng)兒跑過(guò)樹(shù)梢卻不留一絲痕跡，看流水向前奔跑卻盡情歌唱。人生得此，又求如何？
都說(shuō)山上有座廟，廟里有個(gè)小和尚，還果真如此。在山的頂峰，七七八八地散落著寺廟，這是神的靜修地，都設(shè)在茂盛的樟樹(shù)之下。平時(shí)到廟中小憩的人有許多，到了一些喜慶節(jié)日，更是如此。人們總喜歡圍坐在大樟樹(shù)下，親親熱熱地聊著家常，口渴了，便到寺廟中打一碗水吃。有一些人，還拿著香燭，拜佛拜神，以求家業(yè)興旺，祖孫平安。因此，寺廟香火常年不斷。而香燭的味道一直飄蕩在寺廟中，聞一聞，整個(gè)人都感覺(jué)輕松了許多。
所以，我并不贊成“名山”與“不名山”之說(shuō)，我只相信，只要你抱著游山玩水的心態(tài)，無(wú)論到了哪兒，都是輕松自在、快樂(lè)逍遙。
山我的朋友曾偉，有一雙炯炯有神的大眼睛，一口整齊、潔白的牙齒，活像一位音樂(lè)家呢！告訴你，他還是我們長(zhǎng)笛課同學(xué)們公認(rèn)的“小小長(zhǎng)笛家”呢！
有一次，我跟張斌去找他玩，曾偉正在練習(xí)吹長(zhǎng)笛。他說(shuō)：“你們來(lái)當(dāng)聽(tīng)眾，聽(tīng)我演奏長(zhǎng)笛，行嗎？”我們答應(yīng)了，坐在沙發(fā)上，聽(tīng)著，看著。只見(jiàn)他左手握笛身，右手按鍵，腳不停地在地上打著拍子，顯得那么投入，又那么富有感情。他說(shuō)：“我在藝術(shù)節(jié)比賽時(shí)，一定要奪到冠軍。”曾偉吹了一遍又一遍，我們被深深地吸引住了。
藝術(shù)節(jié)文藝匯演那天，我跑到后臺(tái)，去給曾偉送冰淇淋。他說(shuō)：“你吃吧，我沒(méi)有時(shí)間�！蔽抑缓米约撼浴Ｎ疫叧赃厡�(duì)曾偉說(shuō)：“曾偉，祝你成功！”他忙說(shuō)：“謝謝。”輪到曾偉上場(chǎng)了，他走上舞臺(tái)，向觀眾鞠了一個(gè)躬，然后，站到擴(kuò)音器前，忘情地演吹起一首曲子《光明行》。他的演奏優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。觀眾們仔細(xì)地聽(tīng)著，我也入了迷，仿佛回到了抗戰(zhàn)的歲月，跟著抗日軍民浴血奮戰(zhàn)。正當(dāng)我沉浸在樂(lè)曲中時(shí)，一個(gè)高音“mi”，結(jié)束了整個(gè)曲子。頓時(shí)，臺(tái)下響起了熱烈的掌聲，老師和同學(xué)都為他的出色演奏表示祝賀。
幾天之后，老師宣布，曾偉獲得了藝術(shù)節(jié)器樂(lè)比賽第一名。聽(tīng)到這振奮人心的消息，曾偉激動(dòng)得眼淚奪眶而出。他知道這是自己幾年來(lái)堅(jiān)持苦練的結(jié)果，多年的汗水沒(méi)有白流，終于為學(xué)校爭(zhēng)了光。為此，他感到無(wú)比驕傲和自豪。
啊，曾偉，我佩服你，你是我們的驕傲！
山美麗的小山村和繁華喧鬧的都市成鮮明的對(duì)比，山村的美麗和都市的繁華是彼此獨(dú)有的特點(diǎn)。
山，在鄉(xiāng)下那是多么的常見(jiàn)，山上的空氣是那么的新鮮，環(huán)境是那么的優(yōu)美，讓不少城市人都向往山村，都想生活在鄉(xiāng)村，畢竟鄉(xiāng)村的環(huán)境是沒(méi)有太大的污染的。
山，給與了孩子們無(wú)限歡樂(lè)的童年，普通山村里的山并不想黃山那般巍峨壯觀，但也有它自己的樣子，有的山形奇特，景色優(yōu)美，吸引這無(wú)數(shù)向往山村的城市人。
我家鄉(xiāng)的山就是我所說(shuō)的這樣，所有想旅游，向往山村的人們那就來(lái)我們山村吧，保證我們家鄉(xiāng)的山讓你們流連忘返！
山在中國(guó)人的文化底蘊(yùn)中，山代表了數(shù)種迥然不同的人文符號(hào)。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，是向往田園生活的人們喜愛(ài)山的真實(shí)寫(xiě)照。山，在人們心中一直充滿著詩(shī)情畫(huà)意。宋代畫(huà)家郭熙對(duì)山作了一個(gè)很形象的概括：“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡�！鄙剑瑹o(wú)論是春夏秋冬，總?cè)皇敲篮玫�。青山如果加上綠水的點(diǎn)綴，便是遠(yuǎn)離煩囂的另一處人間仙境。高山流水，如果伴有瑤琴知音，又該是怎樣一種賽似神仙的生活？因?yàn)樯降镊攘�，消極避世者總期待“種得春風(fēng)二頃田，遠(yuǎn)離紅塵萬(wàn)丈波”的生活，雖然只是純美的想象，但它卻承載者數(shù)千年無(wú)數(shù)名人墨客沉重的心靈寄托。
但是，山對(duì)于政治騷客卻是一種“行路難”的禁錮和羈絆。“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”。橫遭貶謫，山水重重，意味著政治前途的黯淡和施展抱負(fù)理想的落空�！耙簧砣�(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年”。政治騷客對(duì)自己的政治前景和人生際遇不滿，萬(wàn)重之山自然變成了郁結(jié)和發(fā)泄的對(duì)象。青山，也變成了無(wú)數(shù)失意的政客埋骨他鄉(xiāng)的荒冢。晚唐著名宰相李德裕當(dāng)國(guó)六年，可謂勛業(yè)卓著，后牛、李兩黨爭(zhēng)斗，牛黨當(dāng)權(quán)，李德裕被排擠，連遭貶黜，直至貶為崖州司戶。其詩(shī)句“青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城”，正應(yīng)驗(yàn)了他的命運(yùn)，崖州青山最終成為了他葬身之所。忠魂埋骨青山之中，可悲，可嘆！
而山對(duì)于山里人，卻是一個(gè)很神秘的名詞。神秘，是因?yàn)樯嚼锶藢?duì)山本能的敬畏。山很深邃，山里人讀不懂。最直觀的，他們知道山里有野獸，人類的力量無(wú)法抗拒；他們知道山很大，迷失山林可能一輩子都出不來(lái)；他們知道山很無(wú)私，賜予他們土地和食物。山里人畏懼山的力量，同時(shí)依賴山的恩賜，山里人甚至相信山里有神仙，主宰著山里人世世代代的命運(yùn)。山里人很俗，不懂山的美，俗到“終南陰嶺秀”和“窗含西嶺千秋雪”的美景對(duì)于他們只是虛設(shè)和浪費(fèi)。山里人也不一定喜歡山，山路十八彎、山路的泥濘和山區(qū)的貧瘠讓他們困窘難堪。有的走出了大山，可是落葉歸根注定是他們的命運(yùn)，山里人對(duì)山，冥冥之中有一種說(shuō)不清道不明的依戀。
山，讓有的人付與千年的深情卻可望不可即，讓有的人害怕被圍困而避之千里，又讓有的人因?yàn)槲窇趾透卸鞫趯庫(kù)o中世代守望！山，你是一個(gè)很難定義的名詞！
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