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民間工藝作文
民間工藝作文1
剪紙是精美的民間工藝。還有各種民間工藝。
老師今天放學時要我們剪紙。我回到家里，拿出剪刀就開始剪紙了。我準備了一張白紙和一把剪刀。
剪紙時我先剪了一個三角形，還剪了一個愛心桃和菱形。后來我把底下剪了兩個長方形。又把兩邊剪了三角形，半圓和平行四邊形。上面也剪了兩個長方形。剪完以后，我看見那張紙什么都不像。后來，我想象出了那是兩只兔子手拉著手呢！
民間工藝作文2
今天下午，我們在施詩家做“生活中的傳統(tǒng)”作業(yè)。分完工后，就開始做了。
我和張霖一開始都是“萬分興奮”，但拍久了以后，就覺得沒那么好玩了。于是我加入了剪紙隊，剪一只老虎，而張霖也加入了陶藝隊。
陶藝可好玩啦!而且如果是因為陶藝把小手弄得很臟，家長也不會罵你。其實，我并不知道陶藝的來歷，只知道陶藝是要用泥巴的。
首先，把泥巴搞成一團，接著，把泥巴放在機器上開始滾、壓，泥巴就會變成一個圓，然后，用自己的想法去改造它，最后，一件藝術作品就閃亮登場啦!
可張霖卻有點兒失敗。她滾完、壓完后，泥巴變成個奇怪的圖形，而不是圓。我真想對張霖說“失敗乃是成功之母，張 霖，你可要加油了�！�
但施詩和浠言的`手可巧了，不用機器就可以讓泥巴“升個級”，變成圓形，真厲害呀!
可剪紙就沒那么好玩啦，光是看我的“紙老虎”，就已經剪破了好多洞。
雖然“紙老虎”不怎么好看，但我依然快活，唱起了“兩只老虎”調子的老虎兒歌：“一只老虎，一只老虎，又可愛，又威猛，老虎快樂又活潑，身體非常的高大，真好玩!真好玩!”
你一眼望去，會感覺“小人”才是最困難的。趙雯妍也是下了好大的功夫才把“小人”剪出來的。
“福娃”的難度在于頭部，那么多個彎角，潘約西也用了接近一小時的時間才剪出來的。
浠言媽媽把剪紙作品拼成一幅畫，我就不由自主地給它編了一個故事：“從前......”
施詩聽完后對我說“好，剪紙就由你來介紹�！�
算我不懂藝術啦，反正我看不懂她們做的是什么東西。像狗又不是狗，像熊不是熊。哎呀，真是太深奧了!深奧得讓人難以懂得。
我喜歡中華傳統(tǒng)文化，更喜歡其中的民間工藝。希望這種傳統(tǒng)可以一直保留下去，直到永遠......
民間工藝作文3
假期，一個人出來走走。在一條人流如潮的街上，寬敞明亮的飯店、人來人往的超市，小販和婦女的叫賣聲此起彼伏。我發(fā)現(xiàn)兩間門面之間有一家小小的店，兩邊的墻壁上掛滿了色彩繽紛的東西。
我的心被這些鮮艷的圖案吸引住了，躊躇片刻，我推開門，踏進一個從來接觸過的美麗的世界。
這是家十字繡店，墻上掛滿了各種十字繡作品。小橋流水，游魚嬉戲，給偌大的白墻增添了許多生趣。那邊有幾位婦女，正安靜地坐在椅子上，一手布，一手針，面帶愉悅的笑容�？諝庵杏幸还珊椭C、淡然的味道，她們專心地穿針引線，針腳密密。
“想要點什么？”其中的一位婦女放下十字繡，向我走來。“我不太懂，隨便看看�！薄坝信d趣繡一繡嗎？”我點了點頭�！俺鯇W者不宜繡太難的，你可以試試這個，練練手�！彼钢慌缘牟牧险f。
就這樣，我在一把椅子上坐下，像旁邊的婦女一樣，笨拙地拿起布和繡花針。她用兩根手指靈巧地拾起一根針，我照著她的樣子弄好�！按┚�會吧，按圖上的序號用不同顏色的線，穿進對應的孔里�！蔽野粗腵話做好�！翱次沂痉兑会��！彼厌槾┻M一個孔里，再從另一個孔里鉆出，猶如一條銀色的魚，歡快地在海面上跳躍。一眨眼功夫，一朵小花已在布上。我依著她剛才的示范，沒想到第一針就錯了，后面更是手忙腳亂。
一團線纏在一起，難分難舍。我不好意思地喊老板：“老板，線纏在一起了�！彼皇切πΓ瑢⒁粓F亂糟糟的線重新理清，再次細心示范起來。
起針留些線頭，后幾針將線牢牢捆住，盤旋向下，再盤旋向上，如一條盤旋的龍。
一針又一針，一行又一行，我眼中仿佛只有那塊小小的白布，那枚小小的繡花針，我已走近民間工藝——十字繡。
針已不再是針，線已不再是線，它們的笑聲交織，織出一個鮮艷的世界。在這個世界中，周圍不那么嘈雜了，我現(xiàn)在安靜恬淡。走近民間工藝——十字繡，我擁有了一份淡然，走近民間工藝——十字繡，我的生活豐富多彩。
民間工藝作文4
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。我們身邊不乏有特色的民間工藝品，紫砂壺就是其中一個。
紫砂壺是中國陶瓷藝術中的瑰寶，它“色不艷，質不膩”，給人以美的享受。用它來泡茶，既不奪香，又無熟湯氣，而且茶不變色，即使是盛夏也不容易壞。紫砂壺身的雕刻匯集了金石、繪畫、詩詞等傳統(tǒng)藝術，壺身的造型取材于神話傳說或現(xiàn)實生活。經過精心保養(yǎng)的紫砂壺，形體豐滿，光潤亮澤。因為紫砂壺具有很強的實用性、高超的工藝性和優(yōu)雅的.藝術性，所以歷朝歷代都是人們收藏的對象，特別是對一些制作精良的紫砂壺，更是呈現(xiàn)“泥土與黃金等價”的現(xiàn)象。我爺爺也是其中的一位。我回新疆時，爺爺給我看了他的“藏品”，慢慢擺滿了一個柜子，就連爺爺平時喝茶用的也是紫砂壺。爺爺給我泡了一壺茶，說：“紫砂泥料原深藏于巖石層下，分布于甲泥的泥層之間，礦層厚度幾十公分到一米左右，其化學成分為含鐵質粘土粉砂巖。燒成后的紫砂壺保溫性和透氣性均十分理想，是沏茶的理想用具呢！砂質茶壺能吸收茶汁，使用一段時日后空壺里注入沸水也有茶香，而且便于洗滌，日久不用有異味，但用水泡燙兩三遍，然后把水倒掉，再泡茶原味也不變。”哦！怪不得爺爺喜歡拿紫砂壺泡茶呢！爺爺還說，紫砂壺對于冷熱急變適應性強，在新疆冬天這么冷，注入沸水，都不會脹裂；而且砂質傳熱慢，就不會不燙到手了。當年蘇東坡用紫砂壺烹茶都說“松風竹爐，提壺相呼”，可見紫砂壺的高妙之處。我邊喝茶，邊愜意的聽爺爺?shù)慕榻B………。
紫砂壺僅僅是豐富多彩的民間工藝品的冰山一角。這些精美的民間工藝品都是我國人民智慧的結晶，多么偉大��！
民間工藝作文5
剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎；更因它最適合農村婦女閑暇制作， 既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，并含蘊著民族的社會深層心理，也是中國 最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn) 語言，傳達出傳統(tǒng)文化的內涵和本質。
20xx年5月20日，剪紙藝術遺產經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。20xx年6月8日，上海市李守白剪紙大師工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。
我 國的民間剪紙手工藝術有它自身的形成和發(fā)展過程，我國紙的發(fā)明是在公元前的西漢時代（公元前6世紀），在此之前是不可能有剪紙藝術的出現(xiàn)的，但當時人們運 用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現(xiàn)紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣�！妒� 記》中的剪桐封弟記述了西周初期成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰(zhàn)國時期就有用皮革鏤花，（湖 北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰(zhàn)國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的 基礎。我國最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn)，是在1967年我國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，發(fā)現(xiàn)的兩張團花剪紙，他們采用的是麻 料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了實物佐證。
關于剪紙手工藝術的歷史，即真正意義上的剪紙，應該從紙的出現(xiàn)開 始。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。紙張是一種很容易霉爛的.材料，在我國東南部地區(qū)氣候濕潤，再加上當?shù)孛磕晡�、六月的梅雨天，時間一長紙張 制品就霉爛，而民間剪紙又是一種大眾化的東西，人們不會象珍寶一樣保存起來，搞壞了自己還可以再剪。而在我國西北地區(qū)天干少雨，氣候干燥，紙張也不易霉 爛，這也可能是新疆吐魯番地區(qū)發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個重要原因之一。
唐代剪紙——紙花唐代剪紙已處于 大發(fā)展時期，杜甫詩中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風俗當時就已流傳民間�，F(xiàn)藏于大英博物 館的唐代剪紙均可看出當時剪紙手工藝術水平已極高，畫面構圖完整，表達一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣�，如現(xiàn)藏日本正倉 院的“對羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術表現(xiàn)手法。唐代民間還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人 們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。
宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品 的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間 剪紙的運用范圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮 影戲的人物造型；藍印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長線要割斷，以點分虛實。
明、 清時期剪紙手工藝術走向成熟，并達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是 利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房 間的剪紙。除南宋以后出現(xiàn)的紙扎花樣工匠外，中國民間剪紙手工藝的最基本的隊伍，還是那些農村婦女。女紅是我國傳統(tǒng)女性完美的一個重要標志，作為女紅的必 修技巧——剪紙，也就成了女孩子從小就要學習的手工藝。她們從前輩或姐妹那里要來學習剪紙的花樣，通過臨剪、重 剪、畫剪、描繪自己熟悉而熱愛的自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景，以至最后達到隨心所欲的境界，信手剪出新的花樣來。
中國民間剪紙手工藝術，猶如一株常春藤，古老而長青，它特有的普及性、實用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。
民間工藝作文6
布老虎是一種古代就已在中國民間廣為流傳的工藝品，它又是很好的兒童玩具、室內擺設、饋贈禮品及個人收藏品。它品種繁多，流傳廣泛，是一種極具鄉(xiāng)土氣息的民間工藝品。在中國人心里，老虎是驅邪避災、平安吉祥的象征，而且還能保護財富。它寄托著人們對美好生活的向往與追求，因此至今一直受到人們的廣泛喜愛。農歷五月初五端午節(jié)期間，民間盛行給兒童做布老虎，或者用雄黃在兒童的額頭畫虎臉，寓意健康、強壯、勇敢。布老虎的形式多種多樣，有單頭虎、雙頭虎、四頭虎、子母虎、情侶虎、布老虎枕頭、套虎等。
布老虎之所以成為布制玩具中的代表，是因為它與我國民間風俗有著極為密切的關系，這種關系最早可以追溯到上古時期。早在距今約六千多年的新石器時代，原始部族在陶器、石器及玉器上，便有類似虎的圖畫，在河南出土的仰韶文化時期的墓葬中，虎與龍分別居于死者左右，從中可以看出虎在先民心中的地位。近數(shù)十年陸續(xù)在全國各地發(fā)現(xiàn)的大量漢朝早期的巖畫中，也充分表露出自然界猛虎的形象，畫中的老虎正撲向羊群進行捕食。
在社會生產力低下的時代，人們對于自然和疾病都無法科學地去認識，只能歸之于看不見、摸不著的惡鬼。人們希望戰(zhàn)勝它，于是便把這個希望寄托在理想中的英雄人物和老虎這種猛獸身上。老虎之所以成為百獸之王，自有其原因。從原始墓穴中的壁畫到用絲綢、象牙和木頭做成的藝術品，不同文化背景的藝術家都不約而同地贊美虎。虎擁有矯健的體態(tài)和高大的身軀，十分威猛。黃色的皮毛上配以一道道黑色條紋，額頭正中那清晰的條紋像一個“王”字，更襯托出無比的勇健，因此人們便奉其為“百獸之王”�；⒌男蜗螅渤霈F(xiàn)在社會生活的各個方面。
布老虎的最早形狀已無從考究，但它的出現(xiàn)都是與我國民間所流傳的某些習俗緊密相聯(lián)的。在工業(yè)生產較為發(fā)達的今天，人們依舊喜愛手工縫制的布老虎，因為在它的身上，不僅體現(xiàn)著中國婦女特有的心靈手巧和聰明才智，更多的則是老一輩對新一代的期望與祝福。從一針針、一線線的縫制中，將滿腔的愛意縫入其中。民間布老虎沒有統(tǒng)一的規(guī)格式樣，心靈手巧的'婦女們因手頭材料的不同，隨自己的審美觀念創(chuàng)造出了形態(tài)迥異的布老虎。
這些布虎，黃布包皮，人工縫制，扭曲了老虎原形，把其身軀和尾巴都大幅度地收縮了，四肢也變短了。然而，老虎的主要特征卻絲毫沒有忽略。而且，虎頭更給予著意的刻劃。它那又圓又大的眼睛和齜牙咧嘴的形態(tài)，都被明顯地夸張。形象夸張之外，老虎的神態(tài)夸張得更為準確生動。正象我國傳統(tǒng)藝術追求的那樣，“不肖形似，而求神似”。這種老虎形象，把現(xiàn)實中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起，具有人的性格，滿含人的感情，因此顯得格外可愛迷人，憨態(tài)可掬。這些俗雅并存的藝術品，大都出自鄉(xiāng)村農婦之手，是民間藝人勤勞智慧的結晶。
如果仔細觀察便可以發(fā)現(xiàn)，這些虎的造型有很大的差別，有的穩(wěn)重而寧靜，有的活潑而乖巧。這些風格各異的老虎造型有著一個共同的特點，它們都是以夸張、變形為基礎，用不同的方式對老虎的外形進行處理，而這一特點也融入了民間布老虎的身上。由于我國各地區(qū)、各民族風俗習慣不同，必然會帶來不同的地方特色，但不論形態(tài)上怎樣變化，民間布老虎遵循著夸張變形這一基本特征。不同地區(qū)、不同的風俗習慣便會形成千姿百態(tài)、造型各異的布老虎。
制作布老虎的材料及工藝也各不相同，較常見的是把棉布、絲綢縫制成形，內部裝填鋸末、谷糠、棉花或香草，表面用彩繪、刺繡、剪貼、挖補等手法描繪出虎的五官和花紋。布老虎以頭大、眼大、嘴大、尾巴大的造型來突出勇猛的神態(tài)，虎頭及五官顯示出天真和稚氣，透露出兒童一樣可愛的憨態(tài)。
民間工藝作文7
我們國家猶如一顆璀璨的明珠，屹立在世界的東方。它有著悠久的歷史，還有著燦爛的傳統(tǒng)文化：有雄偉的古代建筑，有優(yōu)美的詩詞歌賦，還有精美的民間工藝……最有特色的`是民間工藝了，其中包括刺繡、剪紙、手編等。
我最喜歡剪紙了，它的類型可多了，花鳥魚蟲、雞鴨牛羊，還有老壽星、小娃娃……奇怪的是，我國南方的剪紙非常精細，北方的剪紙有點粗獷。每逢過節(jié)的時候，家家戶戶都顯得喜氣洋洋，原來，他們把剪好的紙粘在窗上，就成了窗花。
我們家也開展了剪紙活動。我把紙對折，對折，再對折，變成了一個三角形。我迫不及待地拿起剪刀，媽媽連忙對我說：“別剪斷了哦！”我馬上放慢速度。這里挖了一個洞，那里剪了一條弧線，這里又改成彎彎曲曲的花邊……展開一看，“哇”，一個美麗的圖案展現(xiàn)在我眼前，可它什么也不像，因為它是我的初次“杰作”呀！我下定決心再剪一個像樣的窗花�！斑青辏青辍币粡埣堅谖沂窒伦兂闪艘欢滂蜩蛉缟难┗�。我把它粘在窗上，玻璃窗頓時漂亮起來，好像在說：“你的手真巧啊，把我打扮得那么漂亮！”
剪紙這項民間工藝既豐富了我的業(yè)余生活，又加強了我的動手能力。
民間工藝作文8
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦！
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個小孩在玩�！艏垵h字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢！我也曾經剪過，非常的`漂亮，不信，你自己試試！你看了準會說很好看，因為這是以前傳下來的嗎！
剪紙旗幡我也做過，我先拿來一條1分米的棍子，再拿來一張紙，吧之間成一個三角形的形狀，最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧！
中國還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書法、刺繡等等。怎么樣，咱們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化？
民間工藝作文9
中國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，博大精深。
剪紙的內容豐富多彩，包容著濃濃的生活氣息。有戲曲人物，花草樹木，蟲鳥魚獸。這些圖案常常是雙雙對稱，寓意著人們對美滿幸福生活的追求�，F(xiàn)在，剪紙藝術更多的用于裝飾，或作為禮物贈送朋友。
在我們的美術課本中也有許多剪紙作品，有雪花，小動物，各式各樣的窗花等。讓我印象最深刻的是那幅《老鼠娶親》，作品惟妙惟肖，栩栩如生。老鼠新郎披紅戴花，美麗的新娘坐在花轎里，一臉幸福的樣子。小老鼠們有的抬花轎，有的吹喇叭，有的放鞭炮，有的'敲鑼打鼓，還有一只老鼠一邊放鞭炮一邊抬轎子呢。個個喜氣洋洋、搖搖晃晃，真是熱鬧呀！
中國的剪紙藝術名揚海外。剪紙藝人剪的十二生肖，就連外國人都嘖嘖稱贊，豎起大拇指。還有，20xx年北京奧運會時，咸陽市一位剪紙藝術家巧妙地把剪紙藝術與奧運會運動項目結合起來，精心創(chuàng)作了《紙上奧運》系列作品。
民間藝術剪紙，充分的展示了勞動人民的聰明才智，是傳統(tǒng)文化的結晶。我們一定要好好地學習它，繼承它，把它發(fā)揚光大！
民間工藝作文10
“揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”，梳篦，其實是兩種東西，齒疏的稱為梳，齒密的稱為篦。它是我國非物質文化遺產，也是我們常州的一大特色。因此，每當聽到游人們發(fā)出嘖嘖贊嘆，身為常州人的我心中的自豪感油然而生。
常州梳篦種類繁多，形態(tài)各異，有振翅欲飛的比翼雙蝶，有嬌媚可人的四大美女，有憨態(tài)可掬的小企鵝，有活潑靈動的紅錦鯉……輕輕捧起一幅“雙龍戲珠”細細端詳，只見原竹的梳脊上爬著兩條張牙舞爪的小龍，正大張嘴巴，打算將兩龍之間一顆閃閃發(fā)光的明珠吞入自己的口中。整個作品簡潔明了，線條流暢靈動，造型栩栩如生，雖然沒有上色，但兩條小龍栩栩如生，仿佛一碰就會飛快地竄上天空，消失不見，使人不得不佩服常州梳篦每一幅都是極其精美的藝術珍品，讓人情不自禁地想要大聲贊頌。
常州梳篦不僅類型眾多、形態(tài)各異，而且歷史悠久、作用廣泛。 自古以來，梳篦就是進貢朝廷的御用品，所以常州梳篦又有“宮梳名篦”之美稱。它形成于魏晉時期，迄今已有1600多年歷史。古時候的常州，京杭大運河穿城而過，而運河兩岸，皆是制作梳篦的作坊和售賣梳篦的商店，這就是現(xiàn)在的木梳街和篦箕巷。試想，站在文亨橋上，頭頂皓月，年眼垂花市街、篦箕巷，月光、燈光、波光交映，水聲、步聲、櫓聲、劈竹聲相匯成樂，該是怎樣一幅光景哪！
梳篦的制作工藝十分復雜。梳篦制作用料精良，制作過程頗為講究。制作梳篦的主要材料為毛竹、木材、獸骨等，梳篦選材嚴格,工藝獨特.制作梳篦的木材,都要選用上百年的黃楊、石楠木、棗木，經28道工序精制而成。從開料到成品，一把木梳需經過28道工序，而一把篦箕則有72道半工序之多，其中極為講究的.雕、描、燙、刻、磨等工序需經傳統(tǒng)工藝制作方法才能完成，最終變成了我們手中這么一把小巧精致的梳篦。
梳篦的用途也很廣泛，梳子齒距疏松一些，用于頭發(fā)的梳理；篦子的齒距的密，用來篦去發(fā)間的污垢，保持頭發(fā)清潔，不長寄生蟲，使人煥發(fā)容光。它還可以刺激頭皮神經，促進新陳代謝，延年益壽，還能插于發(fā)間作首飾，因此，深受人們的青睞。
常州梳篦的價值不僅僅在于它廣泛的用途和帶給人們的藝術享受，它承載著常州漫長的歷史，是我古代常州人民汗水與智慧的結晶！
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