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壯族春節(jié)作文

時(shí)間:2022-12-06 23:06:03 春節(jié)作文 我要投稿

壯族春節(jié)作文匯編5篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的壯族春節(jié)作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

壯族春節(jié)作文匯編5篇

壯族春節(jié)作文 篇1

  我國幅員遼闊,生活著五十六個(gè)民族,各地都有不同的民風(fēng)民俗,正所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗!泵總(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的節(jié)日習(xí)俗,特色飲食。

  壯族,是我國少數(shù)民族中人口最多的民族,共有1700多萬人,壯族也像漢族一樣過春節(jié),不過習(xí)俗卻大不相同。

  壯族的春節(jié),是從除夕,即臘月三十開始的,這是壯族一年中最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。除夕這天,壯家戶戶貼春聯(lián)、放鞭炮,合家歡聚,喜慶團(tuán)圓。家家殺雞殺鴨,蒸制扣肉、粉精肉,制做叉燒肉等等。

  晚上,各家在堂屋祖先牌位前設(shè)供桌,桌前掛一張美麗的壯錦或者刺繡的桌圍,桌上置擺大粽粑、年糕、米花糖及雞、鴨、魚、肉等貢品祭祀祖先。同時(shí)在家中火塘內(nèi)燃燒一根耐燒的大硬木,直到第二天都不會熄滅,以示子孫綿延久長、煙火不斷之意。

  晚餐前,各家祭拜祖先諸神靈;祭畢,便開始吃團(tuán)圓飯,團(tuán)圓飯菜肴豐盛,大家開懷暢飲,以酬一年的艱辛和合家之樂,而且這一餐的菜肴要有所剩余,以示“年年有余”。

  這天晚上,家家都要守歲,人們等待著子時(shí)的到來:姑娘描花繡朵、孩童盼放煙火、老人傳授著新歌……子時(shí)一到,鞭炮齊鳴,往日寧靜的山村僻壤頓時(shí)沸騰起來。

  大年初一凌晨,各家各戶的新媳婦或大姑娘,擔(dān)起水桶,手持三柱香火,唱著歌,到河邊或泉邊,將香插上,用紅紙包好的錢幣作利市往水里投放,挑回新年的頭一擔(dān)新水傳說大年初一的水最清純、最吉利,喝了它,姑娘會聰明伶俐,嗓子也清甜;小孩會健康成長;老人會祛病長壽;有的地方傳說聰明的守河姑娘逢大年初一在河水里投放智慧,誰要是先得新水,誰就會變得越聰明伶俐。。

  這一天,人們互不串門。早飯后,青少年們穿著盛裝,各自相邀同伴好友,就近參加各種娛樂活動。鄉(xiāng)村也流行舞獅、舞龍和舞春牛等活動的`習(xí)慣。舞獅隊(duì)走村串巷,鑼鼓喧天,鞭炮陣陣。孩童追隨其后,其樂融融。獅子每至一家,主人即以封包相酬,并互道賀語。初一時(shí)不殺生,午餐素食,晚餐則吃年前剩余的菜肴。

  同時(shí),春節(jié)期間,人們也會舉行各種各樣的活動,如“迎春牛對歌”“搶頭鴨”“抬紙狗拜年”“打春堂”等等,熱鬧非凡。

  壯族正月十五沒有吃湯圓的習(xí)俗,而這一天是吃粽子,特別要吃一種叫做“母粽”的大粽子。在年三十包年粽時(shí),每家每戶都在包小粽(相對母粽而言)的同時(shí),包上一種特大的“母粽”,一般重三四公斤左右。年了,吃了年飯,初一初二無事可做,人們就在火爐邊慢火煮“母粽”,邊取暖邊閑聊,邊添柴火邊加水,不知要添多少柴火,也不知要加多少水,一直把母粽煮得表面綠油油、光滑滑的。元宵節(jié)吃“母粽”,是一種由來已久的風(fēng)俗,其寓義深遠(yuǎn),一是寓意團(tuán)團(tuán)圓圓,美美滿滿;二是表示新年春節(jié)結(jié)束,吃了母粽就有精神和力氣投入春耕生產(chǎn);三是預(yù)示開年大吉,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

  正月十五吃完母粽后,壯族的春節(jié)就完全結(jié)束了,和漢族的春節(jié)相比,壯族的春節(jié)更有韻味、特色,以及大山的味道。

壯族春節(jié)作文 篇2

  農(nóng)歷臘月二十三“送灶”過后,壯族人家便忙著過年的'各種準(zhǔn)備:掃房梁,包粽子、糍粑、米花糖、糯米餅、芝麻餅、油饃等新年食品。

  除夕這天,壯家戶戶貼春聯(lián)、放鞭炮,全家歡聚一堂,吃“壓年飯”,迎新春,一般都要宰大閹雞,魚,家家必有。按習(xí)俗“壓年飯”飯菜要煮多,吃夠吃剩,這是預(yù)示來年五谷豐登來年有余的意思。初一忌拿刀,一般不砍東西,不殺生。據(jù)說這一天拿刀砍東西,就會把新年的好運(yùn)都砍掉了。一般是初二后才能走親訪友,相互拜年,互贈的食品中有粽子、米花糖果等。

  春節(jié)期間,壯族人民還開展山歌賽、舞獅、斗雞、跳舞等豐富多彩的文化娛樂活動。

壯族春節(jié)作文 篇3

  春節(jié)是壯族最降重的節(jié)日。年三十吃過豐盛的晚餐后,人們便圍著火塘四周等待新年的`到來,是為守歲。子時(shí)一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮,有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。

  大年初一,多數(shù)地方壯人是不串門的,人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財(cái);也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,周圍幾十里清晰可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長,煙火不斷

  壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮,而是通過語言和豐富的表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問侯,人們在村里或路上相見,便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)!

  從初二起直至被七,親朋開始來往拜年,特別是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會,共敘別情。

壯族春節(jié)作文 篇4

  壯族人民除過春節(jié)外,還在正月三十日再過一個(gè)“晚年”。兩個(gè)節(jié)日同樣隆重。

  節(jié)日的早晨,天色將明,婦女們奔向河畔、井臺擔(dān)取新水,這一天,喝的用的,都不能是前一天的存水。過去,有些地區(qū),取回新水后立即過秤,和同量舊水比,如果新水重,就預(yù)示有豐收年景。節(jié)日期間,有年男女聚集在村處路旁或山坡上對唱山歌。有時(shí)竟要連唱三晝夜。

  在個(gè)別地區(qū),青年男女在節(jié)日期間還喜歡分隊(duì)舉行拋繡球(用各色布縫制,四角和底部綴有五綹流蘇,中間系彩繩。球心充以谷糠,重約半公斤的活動活動。

  是我國少數(shù)民族中人口最多的.一個(gè)民族,主要聚居在文山州、紅河、曲靖也有一部分。在20xx年統(tǒng)一族稱以前,壯族自稱和他稱較多,僅云南就有40多種,主要“儂人”、“沙人”、“土僚”等。

  云南壯族和廣西壯族同源,是我國歷史較悠久的一個(gè)民族,早在公元前三世紀(jì),居住在今廣西、云南的壯族就和當(dāng)時(shí)中原人民有了較為密切的交住。

  壯族春節(jié)習(xí)俗:從正月初一前兩天開始,第一天稱大年,第二天為小年。除夕夜,各家都燃起一根木柴,大家圍坐聆聽老人講故事,守歲到天亮。節(jié)日期間吃“紅曲魚”,以象征富富有余,還吃大鍋燴菜,稱合菜。初三舉行“擺手舞”會,參加者達(dá)萬人之多。此外,還有耍龍燈、舞獅子、燈會、戲劇、武術(shù)等活動。

壯族春節(jié)作文 篇5

  壯族女子有帶銀手鐲辟邪的傳統(tǒng),多見小女孩、少女佩戴。未婚女子喜愛長發(fā),留劉海(以此區(qū)分婚否),通常把左邊頭發(fā)梳繞到右邊(約三七分)用發(fā)卡固定,或扎長辮一條,辮尾扎一條彩巾,勞作時(shí)把發(fā)辮盤上頭頂固定。已婚婦女則梳龍鳳髻,將頭發(fā)由后向前攏成雞(鳳)臀般的式樣,插上銀制或骨質(zhì)橫簪。裹青紗白帕的已少見,多用黑帕或花帕頭巾,梳髻多是中年以上婦女,且喜歡戴繡花勒額,冬季婦女多戴黑色絨線帽,帽邊花式因年齡而異。男女都穿布鞋,中年婦女上山勞動愛穿自己制的貓耳布鞋,俗稱鞋貓,形似草鞋、有耳、有跟,用一條扁紗帶將鞋耳和鞋跟串起來,任意綁扎調(diào)節(jié)松緊。兒童頭飾:童帽是用二三寸寬的繡花布條縫制成的無頂遮額帽。古籍中記載壯俗“露頂跣足”、“布帛勒額(束額)”,在童帽上獲得再現(xiàn),這種遮額帽既能保護(hù)頭部也是一種裝飾品。嬰兒的背帶比常見的漢族的.大得多,呈蝴蝶狀,“蝶身”長三尺,寬二尺四寸,中繡花樣圖案或八卦乾坤圖,但很少見繡有文字,兩邊“蝶翼”長九尺,寬一尺二寸,這種背帶壯話稱“臘”。建國后,這種背帶逐漸改小尺寸,有些背帶身刺繡上如“出入平安”“美滿幸!钡奈淖郑嬖械膱D案。

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