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讀《麥田里的守望者》有感
有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲.幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說,除了我.我呢,就站在那混帳的懸崖邊.我的職務是在那守望,要是有哪個孩子望懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住.我整天就干這樣的事.我只想當個麥田里的守望者."
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻,生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶,彷徨的精神世界,從主人公這一個側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會風氣,道出了資本主義的實質(zhì).
主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數(shù)不多的反面形象之一.他的性格深受資本主義社會的耳濡目染, 既有丑惡的一面,也有反抗現(xiàn)實,追求自己的理想的純潔的一面.書中,霍爾頓是一個不肯用功讀書,整天鬼混的沉淪少年,他為什么不肯用功讀書?難道是資本主義社會物質(zhì)極大豐富,不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境,便不難明了.學校里的老師和他的家長強迫他讀書,只是為了讓他"出人頭地,以便將來可以買輛混帳卡迪拉克",學校里的老師大部分是勢利的偽君子,連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的,而這位老師對他說:"一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去,一個成熟男子的標志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著."老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條,生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污,自然也就無法好好讀書,他的不用功表面是頹廢,沉淪,實質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露.作者把霍爾頓身邊的人,全都描繪成"假模假式"的人,他看不慣周圍的一切,想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界,到偏遠的小山村去遁世,但要真正這樣做是不可能的.他最討厭看電影,但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色,;他看不慣這個世道,卻無法改變;他甚至痛恨自己,卻沒有參照的標準來改正自身缺點(亦或是說沒有毅力),這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中,霍爾頓只能用幻想解脫自己,自欺欺人,最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會,繼續(xù)陷入矛盾的漩渦,無法自拔.
每部名著都經(jīng)歷過漫長歷史的考驗和篩選，保留并留傳到今天。被大家公認 為中國古典小說的四大名著，即明代的《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和清代的《紅樓夢》，就在其中是佼佼者。幾百年來，中國古典小說的西大名著在我國人民中廣泛流傳，家喻戶曉，對中華民族的精神文化產(chǎn)生了難以估量的影響。同時，這中華文化的奇葩，智慧的珍果，還走出了國界，成為人類共同的精神財富。
《紅樓夢》主要寫的是在大觀園中一群少男少女之間的感情糾葛。難舍難辨，悲觀惆悵。并透過這些為讀者展開一幅廣闊的社會歷史畫卷。在曲折的故事情節(jié)里有喜有悲，但結(jié)局卻是令人惋惜。林黛玉含淚上黃泉；賈寶玉看破紅塵出家；薛寶釵日久以淚洗面；王熙鳳氣病致死；惜春帶發(fā)出家……
賈寶玉：一個是頑、混，一個是憐、仁，雙重性格的賈寶玉。看似最是其好，卻難知其底細。林黛玉：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。一個是水中月，一個是鏡中花。眼中有多少淚珠兒，怎能流過春秋冬夏。薛寶釵：都道是金玉良緣，偏只念木石前盟，雖說是拜了堂，成了親，卻哪見絲絲夫妻情份……
讀者通過閱讀這本書，能更早地接觸到中華文學寶庫中的瑰寶。所以就讓我們翻開書，去接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶吧！
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