人生議論文

　　無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那要怎么寫(xiě)好論文呢？以下是小編精心整理的人生議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

人生議論文1

　　一張鈔票，不論它被揉得多皺，也不管它被踩得多臟，只要它的價(jià)值尚在，只要它的本性不滅，它就一定會(huì)受人歡迎。

　　一個(gè)人，不論他被否定多久，也不管他被挫折整得多垮，只要他的價(jià)值尚在，只要他是真金，他就一定有發(fā)光的一天。

　　挫折決不能將能者湮沒(méi)在歷史的塵埃之中！美好的人生的價(jià)值決不會(huì)因歷經(jīng)磨難而褪色！

　　那么，人生如何才能體現(xiàn)自身的價(jià)值呢？

　　堅(jiān)定自我，堅(jiān)持真理。正如氣候多變，時(shí)晴時(shí)雨。人生之路也難免會(huì)遇到灰暗，而堅(jiān)定信念，堅(jiān)持真理方能使自己長(zhǎng)久地懷有那份價(jià)值。故教皇的火焰燒不盡布魯諾的堅(jiān)持。“地球中心說(shuō)”最終成為笑話；故永久的失業(yè)折射不了她的價(jià)值，“良知醫(yī)生”就是對(duì)她的褒贊；他人的不解，長(zhǎng)期的苦痛湮沒(méi)不了她的星光，邰麗華靠著堅(jiān)持走向了輝煌。當(dāng)我們還在徘徊不前，左右搖擺時(shí)，他們卻堅(jiān)定地邁開(kāi)了步伐，讓自己的人生價(jià)值最終得到承認(rèn)！

　　直面挫折，笑對(duì)苦難。一句“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，驚醒了世人，仕途不順并沒(méi)有讓他從此一蹶不振，反而帶著酒氣秀口一吐，吐出半個(gè)盛唐。磨難，又能怎樣，他可以造就出蘇軾的豁達(dá)，煉就出凡"高的星空，貝多芬的《月光曲》，展示出中國(guó)——一個(gè)五千年歷史的大國(guó)在面對(duì)冰災(zāi)時(shí)的從容不迫，又豈能會(huì)讓你我栽倒？直面挫折，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，讓我們的'人生價(jià)值熠熠生輝！

　　提升自我，升華靈魂。不斷地充實(shí)自己，提升自己，讓人生價(jià)值變得更為華美�！叭绻�生命之鐘停擺了，我將它定格在我的工作上�！辈〈采�，他堅(jiān)定地說(shuō)道。旁邊是一堆書(shū)籍。方永剛，一個(gè)平凡的人由此造就了他的非凡。只要生命之鐘不停，我們對(duì)學(xué)習(xí)的渴求就不能放棄，我們對(duì)良知的審問(wèn)就不能停止！

　　而當(dāng)代的青年們，我們?cè)谀模吭诿悦Ｖ泻ㄋ�，還是在KQ中放肆？醒來(lái)吧，奮斗吧！在前面有古人，后有來(lái)者的世界中去升華自己的人生價(jià)值。去堅(jiān)持真理，直面苦難，充實(shí)自己吧！

　　就請(qǐng)?jiān)谥辛鲹羲�，浪遏飛舟。

人生議論文2

　　琴聲凌動(dòng)，而背后又有多少苦難。優(yōu)雅旋律，而背后又有多少汗水與辛勞 ，困難接連不斷。人生遭受種種失敗，但是依然有人能夠挺起胸膛，直面笑對(duì)人生。

　　而樂(lè)觀也鑄就了一名傳世聞名的音樂(lè)家，從小他就喜愛(ài)音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)有著癡迷的熱愛(ài)，但是，人生好似捉弄他一般過(guò)早地親人離世，自己淪為貧農(nóng)，整天外出打工， 但仍對(duì) 音樂(lè)抱有極大的興趣，一次不幸他便喪失了聽(tīng)覺(jué) ，而這對(duì)一名向往音樂(lè)的人無(wú)意是巨大而沉重的打擊，而貝多芬依舊樂(lè)觀的去面對(duì)人生，最終貝多芬克服了種種困難，最后終于成為著名的音樂(lè)家，貝多芬以他的樂(lè)觀面對(duì)人生的態(tài)度，在前進(jìn)的道路上克服了一個(gè)又一個(gè)的困難。

　　樂(lè)觀面對(duì)人生是一種境界，霍金讓世人所矚目的科學(xué)家，而他背后經(jīng)歷了許許多多 困難與挫折，從小學(xué)開(kāi)始霍金便是一個(gè)頑皮活潑的孩子，但是人生并沒(méi)有如此，一帆風(fēng)順的進(jìn)行從此以后，身體狀況江河日下，各地尋醫(yī)問(wèn)藥也不見(jiàn)什么效果，病情更加惡化，但是他對(duì)學(xué)習(xí)的熱情仍然沒(méi)有改變每天抽 取幾十個(gè) 休息時(shí)間去 學(xué)習(xí)去研究他喜歡物理，人生一次又一次的與他意圖相反，不久因?yàn)椴∏榈膼夯�他不得不坐在輪椅上但是他還是沒(méi)有忘記對(duì)科學(xué) 的'研究在輪椅上一次又一次的完成了常人不可能的任務(wù)，霍金樂(lè)觀面對(duì)人生，突破了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，人生對(duì)于他多么的不幸，但是霍金并沒(méi)有說(shuō)不，而是樂(lè)觀面對(duì)，直面 苦難，必將換來(lái)美好的人生。

人生議論文3

　　米蘭·昆德拉這樣描述生活的快與慢：慢是八十年代寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活，出門(mén)只能靠馬拉車(chē)。而從前的慢節(jié)奏隨著大自然消逝在機(jī)器的轟鳴聲中。

　　誠(chéng)然，當(dāng)代都市生活早已沒(méi)有了“慢元素”，什么“高速”、“快遞”、“高鐵”等等把“慢”當(dāng)作一頂討厭的帽子丟掉。的確，“高速”使城市間來(lái)往變得無(wú)比便捷，可建高速勢(shì)必要破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，并且隨著假日的“高速免費(fèi)”使得“高速”變成了擁堵的“低速”，人們追求“快”，卻不想還是躲不過(guò)“慢”。從前我們通過(guò)寄信方式與好友、父母聯(lián)系，整個(gè)過(guò)程至少得花一個(gè)星期，這當(dāng)然慢，但等待過(guò)程中的期待、焦慮與拿到信后的驚喜不已，無(wú)意間也增加了我們對(duì)這件事的關(guān)注;再看看通訊發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，你漸漸失去了等待的耐性，每當(dāng)游戲打到關(guān)鍵時(shí)候的突然來(lái)電，也總讓你感到不耐煩直接拒聽(tīng)或只是程序化地簡(jiǎn)單回復(fù)……網(wǎng)絡(luò)，是信息往來(lái)的“高速”，卻讓心靈交流逐漸變得“低速”。

　　孔子云：“欲速則不達(dá)”，想快速而幸福地過(guò)完一生，是不可能的。也許有人會(huì)說(shuō)：“我在年青時(shí)拼命工作，賺到足夠的養(yǎng)老金，不就有資本過(guò)上慢生活了嗎?”簡(jiǎn)直空談!設(shè)想一下，你每天超負(fù)荷地透支你的身體，它受得了嗎?身體一旦垮，你所謂的足夠多的養(yǎng)老金也只能投入到醫(yī)院中，試問(wèn)躺在病榻上的你還談什么美好的慢生活更甚者還會(huì)過(guò)勞死，讓你“快速”地走向人生的盡頭，徒留下“應(yīng)該慢慢享受生活”的.喟嘆和無(wú)盡的遺憾。

　　印第安人間流傳著一句俗語(yǔ)：“慢下你的腳步，莫讓靈魂迷失了路”。錢(qián)鐘書(shū)與楊絳是近代中國(guó)的模范夫婦，錢(qián)鐘書(shū)對(duì)楊絳說(shuō)：“遇到你之前，我從沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)你，結(jié)婚這事我沒(méi)想過(guò)和別人。”楊絳答曰：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！彼麄冇靡簧�的時(shí)光慢慢地，慢慢地讓靈魂交織，從前的慢，慢得一生只夠愛(ài)一個(gè)人，也只愿愛(ài)一個(gè)人。

　　就在培訓(xùn)班出去的轉(zhuǎn)角，有一家名叫“且慢”的飲品店，我從未進(jìn)去過(guò)，但為它的名字而沉思：我們?yōu)楹尾荒芟裎伵Ｒ粯臃怕�自己的腳步，緩緩向自己的目標(biāo)前進(jìn)呢?只有在緩行中，才得以偶爾駐足，留言到路旁的風(fēng)景，在到達(dá)終點(diǎn)時(shí)回望自己曾經(jīng)走過(guò)的路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，慢慢來(lái)，你能同時(shí)收獲成功與幸福。

　　勾踐臥薪嘗膽十年“慢慢來(lái)”，反殺了吳國(guó);魯迅鞠躬盡瘁一生“慢慢來(lái)”，成為了一代文豪了;李時(shí)珍親嘗百草29年“慢慢來(lái)”，寫(xiě)出了傳世名著《本草綱目》。牽一只“蝸牛”過(guò)人生，慢慢來(lái)又何嘗不是一條通向成功與幸福的最“快”之路呀?

人生議論文4

　　時(shí)間包括過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

　　回顧過(guò)去是一味的懷古傷今，幻想未來(lái)是陶醉在泡影的色彩李，只有現(xiàn)在才是最可貴的!

　　俄國(guó)的`列夫·托爾斯泰警戒我們：記住吧!只有一個(gè)時(shí)間是最重要的，那就是現(xiàn)在!它所以重要，就是因?yàn)樗�是我們唯一有所作為的時(shí)間�！�

　　現(xiàn)在的人們常常為將來(lái)?yè)?dān)憂，為過(guò)去懊悔，其實(shí)他們擔(dān)憂、懊悔時(shí)，現(xiàn)在的時(shí)間已像流水似的過(guò)去了。歌德說(shuō)：“忘掉今天的人將被昨天忘掉�！�

　　小時(shí)候，我曾聽(tīng)媽媽一遍又一遍地講：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。難道我們還能不珍惜時(shí)間嗎?魯迅說(shuō)過(guò)：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。自從我學(xué)過(guò)了《一夜的工作》這篇課文，了解到了周總理的一天是怎樣過(guò)的，我再也不能讓費(fèi)時(shí)間了。

　　時(shí)間之旅不過(guò)只有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間慢慢接近，現(xiàn)在的時(shí)間，似夭飛去，變成昨天。只有把握現(xiàn)在，才會(huì)擁有一個(gè)美好的未來(lái)，一個(gè)飽滿的人生。

人生議論文5

　　議論文：笑對(duì)人生

　　“人生是一串由無(wú)數(shù)小煩惱組成的念珠，樂(lè)觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的�！�

　　——大仲馬

　　人生苦短，韶華易逝，何必讓那一件件愁事、瑣事、難事侵?jǐn)_自己，讓這些無(wú)形的刀來(lái)傷害自己的生命，笑對(duì)人生，能照亮黑暗，給你帶來(lái)光明與希望；笑對(duì)人生，能讓人以積極的心態(tài)去面對(duì)生活；笑對(duì)人生，會(huì)使你鼓起勇氣繼續(xù)向前；笑對(duì)人生，無(wú)論遇到何種挫折都應(yīng)該堅(jiān)定不渝。

　　笑對(duì)人生，能照亮黑暗，給你帶來(lái)光明與希望。前不久，我從報(bào)上讀到一則新聞，山東肥城某高中學(xué)生蔡國(guó)振在幼年因一場(chǎng)大火，造成重度燒傷，面容被毀，雙手殘廢，十指僅有兩個(gè)大拇指能活動(dòng)，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)， 沒(méi)有想殘酷的命運(yùn)低頭。在初中時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)�是全校第一，升入高中后，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌�校也是名列前茅，并多次獲得“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”、“肥城三好學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)員”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。讀完，久久地被感動(dòng)著，我一直很欣賞一句話：“生命是父母給的，不可不珍惜�！比绻�能常常想起這句話，想來(lái)對(duì)人是有益的，只要能笑對(duì)人生，還有什么痛苦是無(wú)法承受的呢？如果人有足夠的智慧去了解生活的意義而能活得像個(gè)“人”的話他必能活得快快樂(lè)樂(lè).多姿多彩！

　　笑對(duì)人生挫折，是灑脫的，是豪邁的，無(wú)論是學(xué)生還是成年人，我們一樣可以懷著一個(gè)堅(jiān)定不渝的心態(tài)去笑對(duì)人生。

　　笑對(duì)人生，能讓人以積極的心態(tài)去面對(duì)生活。就如我們的“折翼天使”—年僅29歲的女教師張麗莉，為救學(xué)生被碾斷雙腿，被網(wǎng)友們贊為“最美女教師”。她把生的希望留給了學(xué)生，把危險(xiǎn)留給了自己。一個(gè)年僅29歲的女教師，處于人生最美好的階段，在最危急的時(shí)刻，用行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任。面對(duì)這已經(jīng)發(fā)生的一切，面對(duì)著自己，她始終保持著微笑。她是自豪的，原來(lái)人生是這般美好，以自己的無(wú)私奉獻(xiàn)換回一條生命，即使失去了雙腿，她認(rèn)為也是值得的，這樣的她必將站在道德之巔。無(wú)言地被感動(dòng)著，如同一抹春綠，渲染出我們渴望的季節(jié)。這才是她最美的`地方，她能笑對(duì)人生，以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活，積極地生活下去，只要笑對(duì)人生，還有什么可怕的呢？

　　漫漫人生路，花開(kāi)花落都是人生路上的風(fēng)景，我們既要張開(kāi)雙臂迎接萬(wàn)紫千紅，又要高昂地抬起頭笑對(duì)人生的坎坷與不平。不由自主地我的思緒竟飄到了德國(guó)偉大的音樂(lè)家貝多芬那里。

　　笑對(duì)人生，會(huì)使你鼓起勇氣繼續(xù)向前。就像音樂(lè)家貝多芬生于德國(guó)波恩的平民家庭，很早就顯露了音樂(lè)上的才華。然而，殘酷的命運(yùn)還是找到了他。自28歲起，貝多芬聽(tīng)力逐漸減退，至50歲時(shí)，雙耳完全失聰，但他卻一直隱忍著這致命的打擊，堅(jiān)持指揮、作曲。與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)�，他依然�?chuàng)作出那么多優(yōu)秀的作品，取得了那么高的成就。這是為什么呢？因?yàn)樗�有一顆積極面對(duì)生活的心，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他沒(méi)有向命運(yùn)低頭，他選擇了笑對(duì)人生。

　　人在世上生活的時(shí)間屈指可數(shù)，不要把自己束縛得太緊，何必讓那一件件愁事、瑣事、難事侵?jǐn)_自己，讓這些無(wú)形的刀來(lái)傷害自己的生命，笑對(duì)人生，無(wú)論何時(shí)都應(yīng)該堅(jiān)定不渝，輕松健康安全的生活才是我們的追求。

人生議論文6

　　不是每次的努力都會(huì)成功，所以我們要坦然。不是每次的付出都有回報(bào)，所以我們要從容。不是每天都是晴天，所以我們要樂(lè)觀。面對(duì)風(fēng)雨人生，需要的是寵辱不驚、無(wú)喜66的人生態(tài)度。

　　我們的生活，不是每天都是晴天。斷臂鋼琴家劉偉，從十歲起，就遭受斷臂的折磨，上天待他如此的殘忍，他卻沒(méi)有自暴自棄，從容面對(duì)自己以后的人生。沒(méi)有了雙手，他用腳完成了常人可以做的事。用腳譜寫(xiě)了生命的樂(lè)章，用腳彈出了奔放的旋律。他的生命因從容而精彩。雖然滿天風(fēng)雨，但心靈卻永遠(yuǎn)都是晴天。

　　生命中，不是每次的努力都會(huì)成功。我們敬仰的文學(xué)家蘇軾，他失去親人是能“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的痛心，也有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的闊達(dá)。他多次被貶，但卻沒(méi)有因此而惆悵，沒(méi)有因此而放棄自己的人生，有時(shí)他還不忘給自己燒一壺開(kāi)水，沏一杯茶的樂(lè)觀心理。我們的人生啊，有多小人為了功名利祿，為了居住舒適，而我們的欲望越多，付出的`就越多。負(fù)擔(dān)就越沉重，直到我們無(wú)法付何。短短人生，有必要這么耗元?dú)鈫幔?/p>

　　我們的李白詩(shī)人“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬高人”他徘徊在生死的邊緣，體驗(yàn)過(guò)最艱苦的生活，經(jīng)歷過(guò)最華貴的尊崇，所以他能在滿山驟來(lái)的風(fēng)雨中卸下防衛(wèi)，用最簡(jiǎn)單的裝備與心情，迎前而去。淡然相視。

　　“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”人生苦短，我們想要的，與我們需要的，成正比嗎？當(dāng)我們需要的越小，我們的負(fù)擔(dān)就越輕，我們的風(fēng)雨人生就會(huì)更自在。

人生議論文7

　　人就就是這樣，好似一個(gè)空殼，辛苦一輩子，到老了還就是要一走了之，然而卻什么也帶不走。人也只能這樣，揮一揮長(zhǎng)袖，帶不走一絲殘物。生命的長(zhǎng)短雖然不就是由我們來(lái)決定的，但這段如金的年華，就是能夠讓我們自我珍惜、把握的，也就是靠我們自我去發(fā)展、利用的。

　　人生好象一葉孤舟在浩瀚的海洋中漂流不定、起伏不定。人生好似一條長(zhǎng)河，時(shí)而澎湃，時(shí)而洶涌，甚至永遠(yuǎn)枯竭。人生仿佛一場(chǎng)美夢(mèng)，高潮才剛掀起就進(jìn)入結(jié)局。人生宛如一段木橋，有走不完的`艱辛與疲憊。

　　人生就像一次戰(zhàn)爭(zhēng)，勇敢的搏斗換來(lái)的卻就是失敗。

　　朋友們，時(shí)光就就是金錢(qián)，時(shí)光就就是生命。在人生的坎坷的道路上，沒(méi)有人會(huì)給你機(jī)會(huì)，讓你從頭再來(lái)。你只有靠自我，也只能靠自我。誰(shuí)想讓自我的生命充滿遺憾，充滿悔恨呢？然而誰(shuí)會(huì)到離開(kāi)時(shí)才后悔不已，才對(duì)自我過(guò)去的人生作檢討呢？為了不讓自我在人生的道路上留下遺憾，不讓自我的年華白白虛度，我們努力吧！奮斗吧！拼搏吧！相信自我，相信人生，不走后悔路。

人生議論文8

　　俗話說(shuō)：“自立人生少年始�！彼�以，我們要從小就學(xué)會(huì)自立，養(yǎng)成各種好習(xí)慣。

　　就像中外的好孩子的不同理解。中國(guó)的好孩子就是在校做個(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意

　　不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的科學(xué)家很少，是因?yàn)�，沒(méi)有從小培養(yǎng)出獨(dú)立的創(chuàng)新思維。

　　外國(guó)的.好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的孩子，才是真正的好孩子。

　　一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“自食其力，生活是甘甜的；卑躬屈膝，生活是酸苦的�！�

　　想要自食其力，首先就要學(xué)會(huì)自立。

　　自立作為成長(zhǎng)的過(guò)程，是我們生活能力的鍛煉過(guò)程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們要不斷地完善自己

　　學(xué)會(huì)自立，增強(qiáng)自信，提高法律意識(shí)；逐步學(xué)會(huì)理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處；積極融入社會(huì)，關(guān)愛(ài)社會(huì)

　　成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的、能夠自立自強(qiáng)的人。

　　在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，不用父母督促、陪伴；自己上學(xué)；自己的衣服自己洗；在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗；獨(dú)自乘火車(chē)去外地

　　父母外出時(shí)，料理自己的生活；父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。

　　人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺(jué)地儲(chǔ)備自立的知識(shí)，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來(lái)的社會(huì)中自立。

人生議論文9

　　向上看，有阿爾卑斯山的綿綿雪峰，純潔無(wú)瑕，不染塵俗；向前看有，呼倫貝爾的無(wú)盡草原，昂揚(yáng)生機(jī)，一望無(wú)際；向下看，有東非高原的幽壑峽谷，深淵萬(wàn)丈，不知盡頭……世間景觀，猶如人生百態(tài)。唯有向上，向前，向下，全面洞察，方可領(lǐng)略其意蘊(yùn)。

　　仰視，俯視，平視，三者相結(jié)合視出人生。

　　仰視，擁滿眼星辰，方可樹(shù)更遠(yuǎn)目標(biāo)。

　　人生迢迢，應(yīng)以明月為伴，星辰為友；天高路遙，因以黎明為摯友，黃昏為良侶。在人生旅途中，我們應(yīng)常常揚(yáng)旨，放眼星河，尋找更高更遠(yuǎn)的下一站，方可發(fā)出“手可摘星辰”的感嘆。時(shí)常仰視，以古今豪杰為榜樣，以中外名士為目標(biāo)，尋找自己的定位點(diǎn)，時(shí)常仰視，將美好品行做船帆，將高山情懷做船舵，擁抱自己的光明未來(lái)，唯有不忘仰視，方可樹(shù)更遠(yuǎn)目標(biāo)，筑更好人生。

　　俯視，注泥濘荊棘，方可懷憐憫之心。

　　人的一生除了仰視和平視，更應(yīng)該有俯視，俯視人間疾苦，俯視病痛與凄涼。誠(chéng)然，人世間十有八九不如意，恰如社會(huì)各層，十全十美的生活少之甚少。冬日里，路邊衣著闌珊的乞討之人，春節(jié)熱鬧聲中的`留守之家，醫(yī)院里雙手祈禱的病患家屬，他們都是生活中的不幸者，是命運(yùn)的戲弄兒，而我們應(yīng)時(shí)常俯視，俯視人生疾苦，俯視不幸與悲痛。唯有不忘俯視，方可常懷憐憫之心，立純摯之情懷。

　　平視，觀蕓蕓眾生，方可認(rèn)清自我。

　　總是仰視，易心生挫敗，時(shí)常俯視，易心生傲氣，唯有平視方可不驕不躁，認(rèn)清自我。古語(yǔ)有云“帆只揚(yáng)五分船遍穩(wěn)，水只注三分器便安。”誠(chéng)如此言，我們切不可因俯視而自命清高，更不可因仰視而自感挫敗。誠(chéng)應(yīng)以自身實(shí)際出發(fā)，事有適度，人有適宜。應(yīng)用平視來(lái)與自身進(jìn)行平等對(duì)話，是適時(shí)修種菊?qǐng)@。在于自我之枝。唯有不忘平視，方可認(rèn)清自我，腳踏實(shí)地穩(wěn)步前行。

　　觀望現(xiàn)實(shí)，有人因俯視而傲，有人因仰視而卑，有人因俯視而穩(wěn)。人生百態(tài)，起落浮現(xiàn)不拘與言，唯有于生活中悟道，選擇不同的視角去擁抱生活，才會(huì)化解萬(wàn)難，認(rèn)清人生。

　　向上看星河，向下看荊棘，向前看自我，我們應(yīng)將仰視，俯視，平視結(jié)合，方可視出人生。

人生議論文10

　�、偃藗�?cè)诔燥柎┡�之后，知道了要�?chǔ)蓄，以便在需要的時(shí)候支取它、借助它走出困境。每當(dāng)我清點(diǎn)一張張金額不大但令人鼓舞的存單時(shí)，心里就有一種感悟：人生，不也是儲(chǔ)蓄嗎？

　�、谝粋�(gè)人呱呱附地，便開(kāi)始儲(chǔ)蓄親情。這一儲(chǔ)蓄會(huì)伴隨他或她走過(guò)一生。他們所儲(chǔ)蓄的，是一種血肉相連的情感。是一筆超越時(shí)空的財(cái)富，無(wú)論離得多遠(yuǎn)，隔得多久都可以隨意支取和享用它們。有了親情這筆儲(chǔ)蓄，即使在物質(zhì)上很貧困，精神上卻是富有的，而不懂得或丟失了親情的儲(chǔ)蓄，無(wú)異于泯滅了本性和良心。

　�、塾亚�，也是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難之中的傾囊相助，是錯(cuò)誤路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的友情儲(chǔ)蓄，不是可以單向支取的，而要通過(guò)雙方的.積累加重分量。任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到利息，而且連本錢(qián)也會(huì)喪失殆盡。

　�、軐W(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄需要鍥而不舍。一個(gè)人從幼小到成熟的過(guò)程。就是不斷地儲(chǔ)蓄知識(shí)的過(guò)程，接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的教育，這僅僅是儲(chǔ)蓄知識(shí)的一個(gè)方面，重要的在于刻苦勤勉，日積月累，不斷地充實(shí)和更磨擦知識(shí)，堅(jiān)持活到老學(xué)到老，儲(chǔ)蓄到老。

　�、萑松�需要儲(chǔ)蓄的東西很多。儲(chǔ)蓄人生，就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最難、最精致的部分，儲(chǔ)蓄一切至真至善至美。一個(gè)人懂得儲(chǔ)蓄什么，并知道怎么去儲(chǔ)蓄，實(shí)在是一種智慧與幸運(yùn)。

　　1.從整篇文章看，“儲(chǔ)蓄人生”具體包括“儲(chǔ)蓄”______________、 ______________、_______

　　2.文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是：_____________________

　　3.怎樣理解第③段畫(huà)線句子中“利息”和“本錢(qián)”的含義。

　　利息：______________________________ 本錢(qián)：______________________________

　　4.第⑤節(jié)有人生需要儲(chǔ)蓄的東西很多一句，你認(rèn)為除了文中所述之外，還有什么可以?xún)?chǔ)蓄？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際舉例，并說(shuō)明理由。

　　_________________________________________________

　　參考答案：

　　1. “儲(chǔ)蓄人生”包括儲(chǔ)蓄親情、友情、學(xué)識(shí)。

　　2. 文中表明作者觀點(diǎn)的一句話是“儲(chǔ)蓄人生，就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分，儲(chǔ)蓄一切至真至善至美�！�

　　3.利息：指友情給雙方帶來(lái)的益處。本錢(qián)：最初建立的感情。

　　4.①儲(chǔ)蓄親情、友情和知識(shí)等。如儲(chǔ)蓄?lèi)?ài)情，能力等。②.待人接物的態(tài)度 良好的態(tài)度是事業(yè)成功，被別人接納、認(rèn)可的重要保證。

人生議論文11

　　無(wú)規(guī)矩不成方圓，無(wú)規(guī)則不能曲，無(wú)矩則不行直。尺，度量著各種事物，使它們盡如人意，但人們何時(shí)用它度量自己的內(nèi)心呢？

　　我喜歡科學(xué)，也懂得許多測(cè)量工具，當(dāng)然最令我喜愛(ài)的，還是那最質(zhì)樸，以最直接的方式規(guī)范著各種彎曲的線。

　　直尺顧名義是直的，也是其他事物之直的來(lái)源，標(biāo)榜。自身都做到了無(wú)比的規(guī)整，才可以去管束別的事物。它可以鑒定事物是否筆直，并幫助筆作出直線，不越線一毫。直的.線演化出數(shù)學(xué)的金科玉律，也延長(zhǎng)出地球的橫緯豎經(jīng)。

　　直尺上還有許多的刻度，規(guī)范，簡(jiǎn)明，有始有終。從“零”度到未端的最大刻度，每一小格都是無(wú)比的統(tǒng)一。在一個(gè)精度之下進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y(cè)繪，只因有這個(gè)“度”。

　　但為何尺可以成為一個(gè)度量的依據(jù)，使量出的勝于算出的？是因?yàn)樽陨碜銐蛞?guī)范令人相信。人們想信這樣一個(gè)在眼前可見(jiàn)的，規(guī)范的東西，甚至將它變成為衡量萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn)。就比如“寧信度，無(wú)自信也”的信奉。

　　但，人們?nèi)绱说叵嘈盼ㄎ锏某撸瑓s從未使用唯心的尺子。他們手上畫(huà)出直線，心中卻或多或少地偏差。尺子多，所以才有這一切和諧的物質(zhì)世界，但心中的尺子卻是如此稀少。少有人使用尺子規(guī)整自己，使自己先筆直，行為的筆不得超越尺子分毫，線條的長(zhǎng)度足夠精準(zhǔn)。漸漸地，這樣的人可以成為尺子去衡量別人，但扭曲喧囂的時(shí)代并不順應(yīng)這桿尺子，繼續(xù)地任意彎曲。漸漸地尺子也丟棄一旁，自身再次放任。所以尺子一樣的人，少之又少。

　　我手執(zhí)直尺，在人海中一個(gè)個(gè)尋找，希望得到一個(gè)尺子般的朋友，可又徒勞無(wú)功。我開(kāi)始在自己的心上劃出一道道無(wú)所扭曲的直線，無(wú)時(shí)無(wú)刻地度量心靈，度量人生的方向。

人生議論文12

　　當(dāng)我們?yōu)榱似椒驳默嵤旅α艘惶�，�?dāng)我們遇見(jiàn)了不順心的事，當(dāng)我們做事沒(méi)有成功時(shí)，我們會(huì)不禁感嘆活得很累，在尋找了千萬(wàn)種理由之后，我們驀然回首那些同我們一起走過(guò)的歲月其實(shí)是生活賜予我的，和別人沒(méi)有什么不同，呈現(xiàn)在我們視野中的生活，每一個(gè)人不盡相同，不同的僅僅是我們的胸襟中缺少了一份坦然。

　　如果失敗是一種人生經(jīng)歷，那么這種經(jīng)歷卻會(huì)讓我們成熟，如果說(shuō)一個(gè)人的成熟必須經(jīng)歷滄桑的.話，那么我想這種滄桑就是一種美麗。

　　坦然，是一種美麗，有了坦然我們的心也變得美麗，有了坦然，我們的人生也跟著美麗。

　　坦然是一種失意后的樂(lè)觀，坦然會(huì)讓我們?cè)谀婢持须S時(shí)地自我調(diào)整。

　　坦然是平淡生活中的一份自信，有了自信，我們就擁有了一份快樂(lè)，一份瀟灑的情結(jié)。

　　在生活里有很多很多人，我們無(wú)法捉摸透徹，但是，我們不必去斤斤計(jì)較，更不必去埋怨，我們要做的就是以君子之心度小人之懷，那不正是我們的博大的胸襟嗎？

　　假如沒(méi)有藍(lán)天的蔚藍(lán)，我們可以有朵朵白云的飄逸；假如沒(méi)有大海的壯美，我們可以欣賞小河的情趣；假如沒(méi)有大草原的廣闊情懷，我們可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。

　　我們不是生活的旁觀者，在生活中，我們扮演者自己，演繹著屬于自己的精彩，坦然會(huì)讓我們的生活變得更加美麗。

　　當(dāng)我們心中有夢(mèng)想，就讓沿途的風(fēng)景當(dāng)作風(fēng)景來(lái)欣賞，所以朋友們就讓我們一起來(lái)坦然的面對(duì)人生吧！

人生議論文13

　　‘所見(jiàn)所聞改變一生，不知不覺(jué)斷送一生�！�

　　‘人生’這個(gè)詞是多么的深?yuàn)W，多么的讓人匪夷所思，更多的是讓人們悄無(wú)聲息的走進(jìn)命運(yùn)的大門(mén)。人的一生中往往不是努力、學(xué)習(xí)、奮斗，而是抉擇�！�抉擇’是怎樣的的呢？是玩游戲一樣的選擇嗎？是做數(shù)學(xué)題一樣的算術(shù)嗎？是在購(gòu)物時(shí)一樣的做斗爭(zhēng)思想嗎？不，顯然不是，這不過(guò)是些生活中的平常事兒，怎能與‘抉擇’來(lái)做比較呢！

　　人生如一盞茶，需要慢慢地品嘗，剛開(kāi)始可能平淡無(wú)味，可是到了最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)茶起了變化。不再是那平淡的清水，而變得時(shí)而苦澀，時(shí)而甘甜爽口，有著說(shuō)不完道不盡的味道，就看你是如何的抉擇。

　　有的人表面是風(fēng)光無(wú)限，但是誰(shuí)知道他們背后背負(fù)著怎樣的艱辛呢？有的人窮盡一生的富貴到頭來(lái)無(wú)不是什么都沒(méi)有？有的人不辭艱辛，通過(guò)無(wú)限的努力最終達(dá)到了自己所想要的境界，這不是個(gè)很好的例子嗎？這些無(wú)不代表著抉擇所帶來(lái)的影響。

　　朱自清先生文章中有段話說(shuō)的好，‘過(guò)去的.日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲般的痕跡呢？我赤裸裸的來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？’這句話不正是訴說(shuō)著人生短短數(shù)十載，何苦浪費(fèi)盡年華？既然來(lái)到這世界，不就是為了留下自己所走過(guò)的足跡嗎？

　　有許多名人說(shuō)過(guò)關(guān)于人生的名句，這些都是告誡人們要慎重決定每一件事，確定是否是對(duì)的，這就又是一個(gè)抉擇不是嗎？人生處處需要抉擇，但是最后怎樣還是在于自己。名人言中有許許多多的名句如‘人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值。’這不是在提點(diǎn)你嗎？

　　人生如花，有開(kāi)必有謝；人生如樹(shù)，有茂必有疏；人生如賽場(chǎng)，有始必有終；人生如月亮，有圓必有缺，這些全都掌握在自己的手中，就看你是否找到機(jī)遇，來(lái)實(shí)現(xiàn)你的人生之旅……

人生議論文14

　　不經(jīng)一番徹骨寒，哪能聞得梅花香；不經(jīng)歷一場(chǎng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)到絢麗彩虹；不經(jīng)歷一番波折，怎能看到希望就在前方；不體會(huì)一種苦難，哪能獲得鮮花與掌聲？成功就像是冬日里的梅花一樣，必須熬到冬天來(lái)了才會(huì)遇到它的花期，只有經(jīng)受了寒冷的洗禮才會(huì)綻放它的花苞，只有挨住了風(fēng)雪的襲擊才會(huì)彌漫它的芳馨。

　　如果說(shuō)徹骨的寒冷是梅花必須經(jīng)歷的考驗(yàn)，那么苦難就是一個(gè)人獲得成功的必經(jīng)之路。一個(gè)人只有在困境中迷茫過(guò)，在深淵里絕望過(guò)，在黑暗里掙扎過(guò)，他才會(huì)懂得成功的不易，明白人生的艱難，體諒世道的辛酸。與此同時(shí)，一個(gè)人只有走過(guò)荊棘之路，度過(guò)坎坷難關(guān)，熬過(guò)風(fēng)雨席卷，扛過(guò)挫折失敗，他才會(huì)變得無(wú)懼無(wú)畏，才會(huì)走得義無(wú)反顧。

　　眾所周知，偉人之所以成為偉人，必定經(jīng)歷過(guò)很多常人所不能忍受的苦楚，體驗(yàn)過(guò)很對(duì)平常人所不能理解的辛酸，而正是因?yàn)檫@樣，他們才會(huì)變得那么的通透，那么的理智，那么的堅(jiān)強(qiáng)，那么的偉大。

　　就像貝多芬一樣，他不僅用苦難成就了自己的音樂(lè)夢(mèng)，更是把整個(gè)世界的音樂(lè)推向了高潮，讓自己的作品得到了整個(gè)世界的認(rèn)可。就如同霍金一般，他不僅用苦難演繹了自己的英雄夢(mèng)，更是為人類(lèi)解開(kāi)了很多未知的宇宙奧秘，讓人類(lèi)在空間研究，時(shí)間探秘，宇宙探索的征程向前邁進(jìn)了一大步。就宛如司馬遷一樣，他不僅用苦難書(shū)寫(xiě)了自己的生命史詩(shī)，更是在絕境當(dāng)中為我們留下了亙古通今的《史記》，讓世人所敬仰，讓同胞所震撼，讓后人所受其益，讓世代所受其利。

　　縱觀古今，在苦難中成就自我，在逆境中成就人生的英雄人物真可謂數(shù)不勝數(shù)，可是我想說(shuō)的是：我們不應(yīng)該一味羨慕別人的人生，一味慨嘆別人的壯舉，相反，我們應(yīng)該以史為鏡，以人為鑒，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)毅的人，做一個(gè)無(wú)懼無(wú)畏的人，做一個(gè)不慫不怯的人，做一個(gè)通透明理的人。只有這樣，我們才能“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！蔽ㄓ羞@樣，我們才能“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�

　　苦難成就人生，愿我們每個(gè)人都能在苦難中活出精彩，成就一番轟轟烈烈的事業(yè)。

　　苦難成就人生議論文4

　　“吃得苦中苦，方為人上人。”成功的背后是艱辛與困苦。但只有經(jīng)歷了坎坷，才能獲得成功。所有，與其說(shuō)是成功必將經(jīng)歷苦難，不如說(shuō)是苦難成就了人生。

　　“人必有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！彼抉R遷告訴任安的，同樣也在告訴世人�！妒酚洝方K成“一家之言”，而司馬遷的偉大成就背后藏滿了艱辛，是什么讓司馬遷由一個(gè)普通史官成為一個(gè)偉大史學(xué)家呢？是命運(yùn)？對(duì)李陵事件司馬遷提出三點(diǎn)：

　　一、李陵為國(guó)士。

　　二、李陵殺敵英勇足以平定民心。

　　三、李陵可能是假叛變。

　　然而，這卻成為了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他當(dāng)即被判“誣上”之罪，他面前擺了三條路：第一條也是最能表現(xiàn)一個(gè)男人、一個(gè)士大夫、一個(gè)文化人氣節(jié)、精神的寬廣大路——等待受刑。第二條，拿五十萬(wàn)來(lái)買(mǎi)回自己的命，可是拿著朝廷中低收入的小史官司馬遷又何來(lái)這么多錢(qián)？第三條，也是帶有極大的恥辱性的，一條已經(jīng)不算是路的獨(dú)木橋——宮刑。而這時(shí)，《史記》剛開(kāi)始寫(xiě)作不久，司馬遷心里清楚地明白——“我不能死！”就這樣他接受了宮刑。就算是胸懷大志，日后想起，他也只覺(jué)得：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也�！边@不是常人所能承受的，但這件事卻為《史記》成為“史家絕唱，無(wú)韻之離騷”奠定了深厚的'基礎(chǔ)，也改變了他的生死觀，成就了他的人生。

　　《季布列傳》中的季布又何嘗不是如此？他知道自己有才，不能白白浪費(fèi)，所以就算淪落為別人做奴隸，也不做抱怨。司馬遷對(duì)他的感受是再了解不過(guò)了。但如果他不經(jīng)歷恥辱，又何來(lái)如此深刻的認(rèn)識(shí)？

　　古往今來(lái)，這樣的例子不單單是司馬遷、季布。他們告訴我們的是同一個(gè)道理：苦難成就人生。面對(duì)不是一帆風(fēng)順的人生，我們也應(yīng)該帶著一顆純潔的心，勇往直前！

　　苦難成就人生議論文5

　　羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“生命是建立在痛苦之上的，整個(gè)生活貫穿著痛苦。”縱觀古今中外，有許多名人他們的人生都是充滿了苦難，但他們卻都在逆境中體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的品格，成就了輝煌的人生。

　　宋代著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家蘇軾，他的人生就是一種磨礪。在六十六年的人生歷程中他兩次被貶屢遭誣陷。更是在史稱(chēng)“烏臺(tái)詩(shī)案”中，被當(dāng)時(shí)“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命。晚年更是過(guò)起了悲慘的流放生活，最終悲憤離開(kāi)人世。即使如此命運(yùn)多舛，也沒(méi)有掩蓋他的藝術(shù)才華。誰(shuí)能想到，他的許多膾炙人口的佳作，如：《方山子傳》、《記承天寺夜游》、《念奴嬌·赤壁懷古》等，都是在被貶時(shí)期所寫(xiě)的呢？

　　藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界，苦難也沒(méi)有國(guó)界。在法國(guó)，有這樣一位偉大的作家——巴爾扎克。他也同樣過(guò)著風(fēng)風(fēng)雨雨的生活，遭逢了任何時(shí)代一切偉人都遭受過(guò)的惡斗和不幸。幼年時(shí)他就缺乏母愛(ài)，家庭和母親，對(duì)他冷漠無(wú)情，他好像是家庭里多余的人。巴爾扎克后來(lái)回憶這段生活，曾忿忿地說(shuō)：“我從來(lái)不知道什么叫母愛(ài)。我經(jīng)歷了人的命運(yùn)中所遭受的最可怕的童年�！彼�長(zhǎng)大以后立志要從事清苦的文學(xué)創(chuàng)作，當(dāng)一個(gè)“文壇國(guó)王”。從1819年夏天開(kāi)始，整天在一間閣樓里伏案寫(xiě)作。閣樓咫尺見(jiàn)方。他的居所簡(jiǎn)貧寒酸，夏天熱騰騰，冬天寒風(fēng)嗖嗖。他沒(méi)有白天，沒(méi)有黑夜，沒(méi)有娛樂(lè)，總是不停地寫(xiě)。結(jié)果在與書(shū)商打交道過(guò)程中不斷受騙，以致負(fù)債累累。債務(wù)高達(dá)10萬(wàn)法郎。為了躲債他6次遷居。他對(duì)朋友說(shuō)：“我經(jīng)常為一點(diǎn)面包、蠟燭和紙張發(fā)愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑�！彼�一生勤奮寫(xiě)作，常常連續(xù)工作18小時(shí)，在不到20年里，他共創(chuàng)作91部小說(shuō)，在世界上有廣泛影響。盡管他一生是在貧困和痛苦中度過(guò)的，但卻沒(méi)影響他在文學(xué)上的造詣。毫無(wú)疑問(wèn)，他就是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成就最高人，并且與列夫·托爾斯泰并稱(chēng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)劃時(shí)代的大師。

　　苦難各有不同，但是能戰(zhàn)勝它書(shū)寫(xiě)出同樣精彩人生的不只有巴爾扎克，還有他——中國(guó)科普作家高士其。他在外國(guó)留學(xué)時(shí)，有一次做實(shí)驗(yàn)，一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦，從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程�；貒�(guó)以后，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。后來(lái)他病情惡化，說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難，連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍然以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦，他笑著說(shuō)：“不苦！因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng)，斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的�！�

　　沒(méi)錯(cuò)！苦難的來(lái)臨就是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，只有打敗它，才能證明自己的價(jià)值，體現(xiàn)生命的意義。如果此時(shí)你正在經(jīng)受磨難，請(qǐng)不要畏懼它，要相信，苦難也能成就精彩人生！

人生議論文15

　　當(dāng)誕生在這個(gè)世界上時(shí)，我們的人生是一張白紙。隨著時(shí)光的逝去，各種遭遇化為色彩，描繪出我們的人生圖景。多樣人生，每個(gè)人都是一幅與眾不同的畫(huà)。

　　鮮紅的血染紅了江水，他身中數(shù)箭卻依然奮勇殺敵，四面楚歌的絕望，霸王別姬的凄婉，一生少?lài)L敗仗，垓下之圍是自己的命數(shù)已盡，烏江不須渡，無(wú)顏見(jiàn)江東。冰冷的劍接近肌膚，鮮血染紅戰(zhàn)袍，他站著死去。霸王的一生是一幅艷麗的落日?qǐng)D，悲壯非常，卻異樣的吸引世人的眼光。

　　動(dòng)聽(tīng)的鋼琴曲從他的指尖緩緩傾瀉，可他卻再聽(tīng)不到聲音，他像在無(wú)月無(wú)星的寒冷冬夜，看不清方向，找不到道路，迷失了自己。而當(dāng)音樂(lè)從他心底響起的時(shí)候，他不再迷茫，以一種決絕的態(tài)度繼續(xù)走在音樂(lè)的路上。他在黑暗里長(zhǎng)成一棵繁盛濃綠的樹(shù)，而他的人生圖景就是在暴雨疾風(fēng)中頑強(qiáng)挺立的樹(shù)。

　　國(guó)破家亡，山河破碎，妻離子散，遭人誣陷;摯愛(ài)之人逝去，至親之人背叛，被迫放棄夢(mèng)想，無(wú)奈打碎美滿。愛(ài)而離別，求而不得，追逐卻無(wú)法靠近，得到后卻又失去;被人誤會(huì)的無(wú)可辯解，漂泊異鄉(xiāng)的孤苦伶仃，努力的成果被人否定，無(wú)意的行為遭人非議。這是讓人痛苦的一生，如大海天空般空蕩而憂郁。

　　陽(yáng)光穿破層層陰翳照亮我們眼前的路，給人繼續(xù)前行的動(dòng)力。漫漫黑夜懸掛高空的月亮，幽幽深林慰藉人心的火光，無(wú)邊沙漠中的綠洲，陡峭懸崖上的花朵;父母無(wú)私的'關(guān)懷，朋友真誠(chéng)的付出，長(zhǎng)輩諄諄的教導(dǎo)，親切的問(wèn)候，善意的微笑，樸實(shí)的幫助。這是讓人幸福的一生，如陽(yáng)光灑滿大地般溫暖。

　　不同的遭遇成就多樣的生活，不同的色彩繪成多彩人生，如畫(huà)的人生，異彩紛呈。

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