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選擇的議論文

時(shí)間:2022-12-06 14:22:29 議論文 我要投稿

選擇的議論文

  無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家肯定對(duì)論文都不陌生吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的選擇的議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

選擇的議論文

選擇的議論文1

  選擇一詞最早出自于《墨子·尚同》中,是故選擇天下賢良圣知辯慧之人立以為天子。從古至今,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面臨著選擇。鳥(niǎo)之所以選擇成長(zhǎng),是因?yàn)轱w翔的意義,我們之所以選擇,是因?yàn)槌砷L(zhǎng)的意義。

  人生不是直線而是拋物線。原點(diǎn)我們無(wú)從選擇,但終點(diǎn)毫無(wú)區(qū)別,能把握的是拋物線的高點(diǎn),不要輕易自我滿(mǎn)足,不要下意識(shí)的進(jìn)行自我下限,我們要竭盡全力提升拋物線的高點(diǎn),那是人生最精彩和絢爛之處。

  我們要全力以赴堆起我們?nèi)松鷴佄锞的高點(diǎn),為夢(mèng)想而努力,我們現(xiàn)在或許還無(wú)法改變我們的現(xiàn)狀,不一定逆風(fēng)翻盤(pán),但我們一定要積極樂(lè)觀,向陽(yáng)而生?此破椒驳娜諒(fù)一日,年復(fù)一年,也許會(huì)在某天給我們帶來(lái)驚喜,會(huì)突然在某一天讓人看到堅(jiān)持的意義。加油,少年,加油,陌生人。

  李大釗曾經(jīng)說(shuō)過(guò),凡事都要腳踏實(shí)地的去做,不馳于空想,不騖于噓聲,而唯以求真的態(tài)度做踏實(shí)的功夫。人生是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程,我們既然選擇了就要去堅(jiān)守,那么我們就必然會(huì)舍棄一些東西,就像我們選擇了千里之行,就要放棄親人團(tuán)聚,我們選擇了努力奮斗,就要放棄安逸灑脫,我們既然選擇了繁華的都市,就要放棄寧?kù)o的鄉(xiāng)村……選擇就是一場(chǎng)舍棄,有舍才有得。世間沒(méi)有那么多的好事,切記不可貪心,深知魚(yú)和熊掌不可兼得。

  魯迅棄醫(yī)從文,選擇了當(dāng)個(gè)文學(xué)家,用筆桿來(lái)挽回中國(guó)人的血性,他的選擇迸發(fā)了強(qiáng)大的力量,他既成就了自己,也讓中國(guó)的思想發(fā)生了改變,影響著一代又一代的中國(guó)人,他寫(xiě)出的文章激勵(lì)著一代又一代的人。董卿在正紅時(shí)毅然選擇了退出,她選擇出國(guó)深造,用更加堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)塑造自己。她放棄了安逸,選擇迎難而上,幾年學(xué)成,她變得更加自信優(yōu)雅,她回歸到央視的舞臺(tái)上,成為了央視一姐,成了每年春晚必不可少的一個(gè)人。成了一名優(yōu)秀的主持人。選擇是我們每個(gè)人必定要學(xué)會(huì)的一門(mén)課題。人生沒(méi)有真理,只有選擇,我們不是神仙,只是一個(gè)普通人,我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),也無(wú)法因后悔而回到過(guò)去,我們的人生在選擇中已然渡過(guò)了20余年,我們時(shí)時(shí)刻刻面臨著各類(lèi)大大小小的選擇,從小的方面來(lái)說(shuō),每天吃什么飯,什么時(shí)間做什么事兒,今天讀什么書(shū),看什么電視……這些都是選擇,都是我們的生活,生活中處處體現(xiàn)選擇而選擇有源于生活。從大的方面來(lái)說(shuō),我們以后要上哪個(gè)大學(xué),與哪個(gè)人結(jié)婚,做什么工作……這都是未來(lái)我們所必須要做的選擇。

  我們要在選擇的'時(shí)候聽(tīng)從自己的內(nèi)心,不管最后選擇的結(jié)果達(dá)不達(dá)不到我們最初的滿(mǎn)意,我們都應(yīng)堅(jiān)守。盡管不完美,但是對(duì)得起我們的初心,人不可能做到盡善盡美,無(wú)論任何時(shí)候做出任何選擇,我們都應(yīng)該對(duì)得起自己的良心,不違背自己的原則,要尊重自己的選擇。

  選擇可以改變一個(gè)人,甚至是改變一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,選擇有巨大的力量,選擇可以讓我們敢于迎接困難,不懼任何險(xiǎn)阻,面朝大海,春暖花開(kāi)。未來(lái)迎接我們的必然是滿(mǎn)眼盛景。選擇可以讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng),我們面對(duì)困難不在逃避,不是因?yàn)槌砷L(zhǎng)了而是因?yàn)槲覀冊(cè)谝淮未蔚倪x擇中找到了堅(jiān)強(qiáng),我們擁有了堅(jiān)硬的鐵甲。選擇可以帶我們更快更好的奔向美好的未來(lái)。

  恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,我們?cè)隈傁蛭磥?lái)的小船上,我們或許會(huì)面臨許多誘惑和陷阱,我們要學(xué)會(huì)辨別,學(xué)會(huì)選擇,我們要揚(yáng)帆起航,駛向遠(yuǎn)方,穿越驚濤駭浪,到達(dá)春暖花開(kāi)的成功彼岸。

選擇的議論文2

  既然選擇風(fēng)雨兼程,便只顧風(fēng)雨兼程——題記

  選擇了林蔭小路,就放棄了陽(yáng)光大道;選擇了欣賞奇景,就放棄了平坦旅途;選擇了重新開(kāi)始,就放棄了曾經(jīng)擁有;選擇了奔赴遠(yuǎn)方,就放棄了現(xiàn)世安穩(wěn)。人的一生都在不停的做選擇,所有看似隨意的選擇,背后都有不為人知的斟酌。

  魯迅棄醫(yī)從文,這是他的選擇。中國(guó)國(guó)人被誣為“東亞病夫”的黑暗時(shí)代,魯迅抱著醫(yī)笑救國(guó)的滿(mǎn)腔熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到同胞被日寇砍頭示眾,周?chē)鷧s擠滿(mǎn)了麻木不仁看同胞被殺害哈哈大笑的人群情景后。他覺(jué)得“凡是愚若國(guó)民,即使體格健壯也只會(huì)做毫無(wú)疑義的示眾材料或看客,病死多少也不必以為不幸”。因此毅然決然選擇棄醫(yī)從文,現(xiàn)身于喚醒沉睡的`中國(guó)民眾的革命文藝運(yùn)動(dòng)。

  錢(qián)學(xué)森放棄美國(guó)優(yōu)越的生活,選擇回國(guó)奉獻(xiàn),這是他的選擇。1950年,他辭去美國(guó)科學(xué)界的重要職務(wù),打算回國(guó),來(lái)完成他身為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)做的義務(wù)。美國(guó)政府給出優(yōu)越條件,甚至以莫虛有的罪名拘禁了他。1955年,在我國(guó)政府的幫助下,錢(qián)學(xué)森沖破了重重阻力,終于回到祖國(guó)的懷抱。回國(guó)后,在他的組織指導(dǎo)下,我國(guó)創(chuàng)建了自己的火箭導(dǎo)彈航天事業(yè)。

  “晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”這是陶淵明的選擇;“仰天長(zhǎng)笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”這是李白的選擇;“做一個(gè)溫暖的人,喂馬、劈柴、周游世界”是海子的選擇。高考是莘莘學(xué)子的選擇,為了離夢(mèng)想近一點(diǎn),他們投身題海,每天廢寢忘食,三點(diǎn)一線的生活,為了節(jié)約時(shí)間走路都帶風(fēng)。這是他們的選擇,無(wú)悔的選擇!

  選擇是一時(shí)的人生,但人生卻是永恒的選擇。

選擇的議論文3

  一路踏歌隨夢(mèng),一路孜孜以求,每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳步都有一段美麗的故事,歷盡艱險(xiǎn)的長(zhǎng)途跋涉,使我們的生命更加真蘊(yùn)和豐滿(mǎn)。

  一串串歷史的腳步,是一段心程,一段印跡,是一幅絢麗多彩而韻墨淋漓的畫(huà)卷,是一篇充滿(mǎn)哲理的思辯的散文。

  人生漫漫長(zhǎng)途,有多少坎坷和荊棘在你面前,而我選擇的是:“永往直前,永不放棄!

  一只蝸牛在面對(duì)漫漫涌浪的大海,面對(duì)高聳的懸崖的時(shí)候,日記,它選擇了退縮,放棄了自己的理想,棄生命于野草叢中。

  這是何等的懦弱,何等的悲哀。即使是高聳入云的山峰,只要有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念,就不怕登不上山峰;面對(duì)波瀾壯闊的'大海,只要有“直掛云帆濟(jì)滄!钡膲阎竞狼椋筒慌逻_(dá)不到成功的彼岸,因?yàn)椤拍?實(shí)踐=成功。

  一灣溪流,在曲折回環(huán)中也會(huì)激蕩出心曠神怡的鳴響。

  一波巨瀾,在漫無(wú)邊際中也會(huì)迸射出激情澎湃的浪花。

  人生亦如此,只有我們向著自己的理想,向著自己的信念,奮勇直追,去采摘那甘美的果實(shí),讓生命接受歲月的漿洗,從而養(yǎng)就飄然自若的懦雅風(fēng)度和虛懷若古的恬靜胸襟,盡情地在自己的人生道路上揚(yáng)鞭策馬于廣闊的歷史空間。

  我雖不能像孔子那樣“觀于水上”;不能像陶潛那樣“采菊東籬”;不能像蘇東坡那樣放聲“大江東去”;也不能像辛棄疾那樣高歌“千古江山”;但我能在自己選擇的道路上踩踏出俊美的人生,盡現(xiàn)生命的價(jià)值。

  望著那坎坷而茫無(wú)邊際的道路,我發(fā)現(xiàn)自己還有好多路要走,但我決不會(huì)退縮。挫折縱然無(wú)情,卻會(huì)給我無(wú)盡的砥礪;失敗固然殘酷,卻會(huì)使我趨于頑強(qiáng)。

  是龍就應(yīng)該翻江倒海,是鷹就應(yīng)該展翅翱翔于晴空萬(wàn)里——我選擇,我能行!

選擇的議論文4

  “黃色的樹(shù)林里分出兩條路,可惜我不能同時(shí)去涉足……”弗羅斯特的一首小詩(shī)形象地寫(xiě)出了人生中的選擇,是必要的,又是需要謹(jǐn)慎面對(duì)的。所以,正確的選擇,才是人生的成功基石。

  正確的選擇,能成就人生的輝煌。比爾·蓋茨是人類(lèi)歷史上鮮有的天才,他所發(fā)明的微軟,至今還廣為流傳。但是,誰(shuí)又能知道他在高中畢業(yè)以后毅然決然地選擇了輟學(xué),潛心研究電腦技術(shù),最終才成了當(dāng)代的首富。正是比爾·蓋茨做出了適合他的正確選擇,才成就了他的一生。由此可見(jiàn),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)做出正確的選擇,邁出人生中重要的一步。

  正確的選擇,能拯救國(guó)家的未來(lái)。我國(guó)著名作家魯迅就是一個(gè)很典型的例子:在日本學(xué)醫(yī)的他,看到了當(dāng)時(shí)黑暗的中國(guó)社會(huì),人們的麻木;懷著腔愛(ài)國(guó)熱血的他,棄醫(yī)從文,以筆為武器,直擊敵人的要害,成為中國(guó)文壇上帶領(lǐng)人們走出彷徨的吶喊者。②魯迅放棄了醫(yī)人的身體,而選擇了醫(yī)人的思想,通過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)使人們走出無(wú)知。這樣的選擇,更使得他永垂不朽!

  正確的選擇,也是一種“義”的體現(xiàn)。諸葛孔明放棄田間悠閑的生活,選擇出山輔佐劉氏父子只為報(bào)答劉玄德的.禮賢下士;抗金元帥文天祥面對(duì)敵人“高官財(cái)富”的好處,仍留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青”的千古名句,只為那高尚的道義;呼保義宋江帶領(lǐng)兄弟受招安,離開(kāi)梁山水泊,只為能給國(guó)家效力,做一個(gè)名義雙全的忠臣……這樣的事例在歷史上層出不窮。他們?yōu)榱司S護(hù)人間之大義舍小家,顧大局,這樣的選擇,才是正確的選擇。

  相反,當(dāng)今社會(huì)還有不少因眼前的小利益而丟掉前途的人:個(gè)別的官員,只為滿(mǎn)足一時(shí)的小利益,貪污受賄,最后都是被繩之以法,聲名俱裂。他們這樣的人,都是我們?cè)诶娴倪x擇面前,最好的反面教材。

  人生中選擇的機(jī)會(huì)有很多,有些能把你推向巔峰,而有些就會(huì)讓你跌落谷底。所以,請(qǐng)謹(jǐn)慎一點(diǎn)吧正確地選擇你的道路,成功正向你招手!

選擇的議論文5

  如果讓我從10元和1分鐘之間選擇,我會(huì)選擇1分鐘,如果讓我從100元和1分鐘之間選擇,我會(huì)選擇1分鐘,如果讓我從100000元和1分鐘之間選擇,我還是會(huì)選擇1分鐘,這時(shí)候有人會(huì)問(wèn),有100000元該多好啊,可以買(mǎi)書(shū),玩具,零食等物品,為什么要選擇短短的1分鐘啊?因?yàn)?00000元可以掙回來(lái),但是短短的1分鐘是不可以的。

  爸爸告訴我商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。如果廠家不能在合同規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成承接的業(yè)務(wù),那違約的損失時(shí)不可想象的,我想時(shí)間對(duì)于商家來(lái)說(shuō)就是信譽(yù)是永久的財(cái)富——時(shí)間就是金錢(qián)。醫(yī)生為了搶救病人,爭(zhēng)分奪秒,不知從死神的.手中奪回了多少生命,使訓(xùn)多的家庭重新獲得了幸福——時(shí)間就是生命。在熊熊的烈火之中,消防戰(zhàn)士能早沖上去一分鐘就可以阻擋火勢(shì)的蔓延——時(shí)間就是勝利。科學(xué)家牛頓、愛(ài)因斯坦、居里夫人都是珍惜時(shí)間的楷模,我國(guó)的書(shū)畫(huà)家齊白石也從不叫一日閑過(guò),幾十年如一日地堅(jiān)持練字,從不間斷——時(shí)間就是成功。

  “一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰!蔽野堰@句話作為我的座右銘,深深地銘刻在我的心中。

選擇的議論文6

  摘 要:文章針對(duì)不同產(chǎn)品的特性,提出了如何選擇適當(dāng)?shù)匿N(xiāo)售渠道的建議。

  關(guān)鍵詞:產(chǎn)品 銷(xiāo)售渠道 選擇

  中國(guó)的消費(fèi)者在經(jīng)歷了多年的產(chǎn)品短缺后突然發(fā)現(xiàn)在很多熱門(mén)產(chǎn)品市場(chǎng)上出現(xiàn)了產(chǎn)品過(guò)剩,而對(duì)于很多的企業(yè)來(lái)說(shuō),似乎面臨嚴(yán)峻的甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng),表面上看有一些是由于重復(fù)建設(shè)、地方保護(hù)等造成的。但仔細(xì)研究一下,其根源是很多企業(yè)不太了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,不按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則辦事,才導(dǎo)致惡性競(jìng)爭(zhēng)。從微觀上講,確實(shí)有一些產(chǎn)品存在嚴(yán)重過(guò)剩,但另一方面很多產(chǎn)品和服務(wù)卻無(wú)人提供。所以從宏觀上講,有些領(lǐng)域還沒(méi)有真正進(jìn)入過(guò)剩經(jīng)濟(jì)時(shí)代。中國(guó)的市場(chǎng)機(jī)會(huì)依然是最多的,對(duì)于中國(guó)的許多中小企業(yè)來(lái)講,“市場(chǎng)疲軟”從根本上講是企業(yè)在運(yùn)作中出現(xiàn)了管理上的漏洞,筆者在從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)的十多年工作中,感覺(jué)到銷(xiāo)售渠道的選擇與管理是一個(gè)關(guān)系企業(yè)生存與發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

  所謂銷(xiāo)售,具體說(shuō)是企業(yè)將產(chǎn)品送到消費(fèi)者的手中的中間環(huán)節(jié)。銷(xiāo)售渠道可分成兩類(lèi):直銷(xiāo)是指企業(yè)通過(guò)自己的銷(xiāo)售隊(duì)伍完成銷(xiāo)售的過(guò)程;而分銷(xiāo)則是通過(guò)合作伙伴將產(chǎn)品銷(xiāo)售到消費(fèi)者手中。直銷(xiāo)可以是銷(xiāo)售人員面對(duì)面直接向最終用戶(hù)推銷(xiāo),也可以是電子商務(wù)及其他方式,實(shí)現(xiàn)“郵購(gòu)”,不過(guò)整個(gè)銷(xiāo)售過(guò)程都是在本企業(yè)的控制下進(jìn)行的。分銷(xiāo)一般是通過(guò)分銷(xiāo)商、代理商、零售、專(zhuān)賣(mài)店以及系統(tǒng)集成商、增值服務(wù)商等方式由第三方向最終用戶(hù)銷(xiāo)售產(chǎn)品,提供完整服務(wù)或部分服務(wù)。選擇什么樣的銷(xiāo)售渠道既與產(chǎn)品的特性和復(fù)雜程度有關(guān),也與產(chǎn)品的價(jià)值有關(guān),一般說(shuō)來(lái)復(fù)雜的產(chǎn)品用直銷(xiāo)方式比較有效,因?yàn)橄M(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的了解有限,需要“專(zhuān)家”介紹,而簡(jiǎn)單的產(chǎn)品消費(fèi)者知道自己該如何選擇,所以大多用代理和零售渠道。另外,運(yùn)用不同的渠道還要權(quán)衡制造商的能力和滿(mǎn)足用戶(hù)需求的平衡,因?yàn)檫x用不同的銷(xiāo)售渠道將直接影響到制造商的成本結(jié)構(gòu)、服務(wù)質(zhì)量、品牌形象、市場(chǎng)覆蓋率和市場(chǎng)控制能力,所以并沒(méi)有絕對(duì)好壞之分。

  第一種:高價(jià)格的復(fù)雜產(chǎn)品,采用面對(duì)面直銷(xiāo)。如果產(chǎn)品很復(fù)雜就需要有一支懂產(chǎn)品的銷(xiāo)售隊(duì)伍,他們了解自己產(chǎn)品與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的差別在哪里,能根據(jù)用戶(hù)的需求介紹推薦產(chǎn)品,成為用戶(hù)的“顧問(wèn)”。但是,如果產(chǎn)品應(yīng)用很廣,或者需要改造、變型才能滿(mǎn)足消費(fèi)者的需要,用系統(tǒng)集成商和增值服務(wù)商分銷(xiāo)可能更好,這樣既可以彌補(bǔ)本企業(yè)的不足,又可以建立廣泛的戰(zhàn)略聯(lián)盟,營(yíng)造有利于本企業(yè)的發(fā)展的“生物鏈”。

  第二種:低價(jià)格的復(fù)雜產(chǎn)品,采用專(zhuān)賣(mài)店和代理分銷(xiāo)或零售。有些產(chǎn)品盡管比較復(fù)雜,但是由于價(jià)值低,不宜采用廠家直銷(xiāo)模式,因此通過(guò)專(zhuān)賣(mài)店和代理商來(lái)分銷(xiāo)、零售就比較有效,因?yàn)閺S家可以培訓(xùn)專(zhuān)賣(mài)店和代理商的銷(xiāo)售人員,使他們了解產(chǎn)品的特性、競(jìng)爭(zhēng)狀況和銷(xiāo)售策略,從而有效地促銷(xiāo)產(chǎn)品。

  第三種:高價(jià)格的簡(jiǎn)單商品,采用代理商零售、專(zhuān)賣(mài)店、電子商務(wù)。在電子商務(wù)出現(xiàn)之前,對(duì)于高價(jià)格的產(chǎn)品,消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)時(shí)比較慎重,會(huì)反復(fù)比較不同品牌產(chǎn)品的性能和價(jià)格,由于專(zhuān)賣(mài)店或代理商的銷(xiāo)售人員對(duì)某一類(lèi)產(chǎn)品很熟悉,可以提高消費(fèi)者的信心,促成銷(xiāo)售。同時(shí)由于它們屬于少品種大批量銷(xiāo)售,所以?xún)r(jià)格較低。電子商務(wù)出現(xiàn)后,既降低了廠家的銷(xiāo)售成本,加快了銷(xiāo)售周期,也使企業(yè)能有效地掌握用戶(hù)信息和市場(chǎng)動(dòng)態(tài)。而從消費(fèi)者的角度看,電子商務(wù)既降低了購(gòu)買(mǎi)價(jià)格,也能直接從廠家得到高水平的服務(wù),沒(méi)有后顧之憂。

  第四種:低價(jià)格的簡(jiǎn)單商品,采用大眾化零售店、電子商務(wù)。低價(jià)格產(chǎn)品走向電子商務(wù)化是多年來(lái)很多企業(yè)和消費(fèi)者的首選,電子商務(wù)出現(xiàn)以后,特別是標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品,消費(fèi)者不用再到商店去挑選,在網(wǎng)上通過(guò)電子商務(wù)即可以更低的價(jià)格完成交易。當(dāng)然,在國(guó)內(nèi),由于信用體制尚不健全,所在地需要有信譽(yù)有實(shí)力的大公司參與并積極推廣。另一方面,電子商務(wù)還需要有高質(zhì)量的快遞公司和銀行的信用卡配合才能形成一個(gè)完善的生物鏈,真正發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。由于市場(chǎng)還在培育期,有些企業(yè)為了積累經(jīng)驗(yàn),搶占競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn),也在嘗試用電子商務(wù)和直銷(xiāo)或零售相結(jié)合的方式來(lái)銷(xiāo)售低價(jià)格的復(fù)雜品。由電子商務(wù)進(jìn)行初選,完成前期工作,再由直銷(xiāo)人員或零售點(diǎn)來(lái)完成最后的銷(xiāo)售。總而言之,電子商務(wù)在未來(lái)的商業(yè)社會(huì)中將扮演越來(lái)越重要的角色,任何一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)都不能忽視它的發(fā)展和影響,應(yīng)及早動(dòng)手,迎接挑戰(zhàn)。在確定了銷(xiāo)售渠道類(lèi)型后,除了直銷(xiāo)以外,都要對(duì)初選定的幾個(gè)潛在伙伴進(jìn)行評(píng)估,以提高合作的成功率,并維持雙贏的局面,總的說(shuō)來(lái),在選擇合作伙伴時(shí)應(yīng)考慮以下幾個(gè)因素:

  1。風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)稱(chēng)性。即一旦合作失敗,雙方的`損失是否對(duì)稱(chēng)?如果合作失敗對(duì)某一方的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于另外一方,這種合作就處于不對(duì)稱(chēng)的狀況,其破裂和失敗的可能性就比較大。

  2。目標(biāo)的一致性。合作雙方之所以愿意合作,一定有共同的利益,但是合作雙方卻并不一定有共同的目標(biāo),有些企業(yè)可能是為了彌補(bǔ)自身的不足而尋找合作伙伴,還有一些是為了建立戰(zhàn)略聯(lián)盟,共同發(fā)展而尋找合作伙伴,長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功合作通常是那些在一開(kāi)始就有共同目標(biāo)的企業(yè)。

  3。文化的相容性。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)價(jià)值觀念的具體體現(xiàn),什么樣的人是好人,什么樣的行為得到贊揚(yáng),什么樣的行為受到唾棄,會(huì)影響到企業(yè)中每個(gè)人的行為方式。如果合作雙方的企業(yè)文化差異太大,就會(huì)有根本上的沖突,到頭來(lái)產(chǎn)生相互猜疑和不信任,最終會(huì)影響雙方的合作。

  4。技能的互補(bǔ)性。穩(wěn)定的合作一定是互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,在技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)、管理、市場(chǎng)覆蓋、品牌形象等方面是各有所長(zhǎng),誰(shuí)也少不了誰(shuí)。這樣誰(shuí)也不會(huì)感到吃虧或占了便宜。

選擇的議論文7

  現(xiàn)實(shí)往往是:先選擇活著的人,經(jīng)常是只能選擇活著而無(wú)法選擇活著的方式,而不少先選擇了活著的方式的人,其中一部分,贏得了自己的存在價(jià)值,另一部分人,則連可持續(xù)活下去的可能性都快沒(méi)了。

  每個(gè)人,肯定是要先保證活著的狀態(tài),然后才有可能去考慮其它問(wèn)題,但有時(shí)候,人經(jīng)常要在死里逃生之后才能重新選擇活著的方式。

  每個(gè)人,肯定都想選擇自己最喜歡的活著的方式。

  另外,社會(huì)上存在一種鐵律,善于解決問(wèn)題的人,往往會(huì)面臨更多的問(wèn)題,而能者多勞的人,肯定也是越來(lái)越勞,只是在多勞的背后,卻很少伴隨多勞的相應(yīng)回報(bào)。

  因此活著的方式就開(kāi)始變得講究起來(lái)。

  少勞多得甚至不勞而獲的活著,已經(jīng)變成了不少人的迫切追求,甚至連筆者本人也在夢(mèng)想著這種好事能降臨到自己身上。

  越臟越苦越累的工作,所能得到的回報(bào)也就越低。當(dāng)一大堆誰(shuí)都不愿意去解決的難題擺在眼前時(shí),那些敢于挑戰(zhàn)并能勝任的`人,不見(jiàn)得能拿多少回報(bào),只要看看這類(lèi)工作的工薪表就一目了然。

  因此活著的方式的確很重要,重要到只要出現(xiàn)一個(gè)選擇錯(cuò)誤,就會(huì)跌入萬(wàn)劫不復(fù)的境地。

  能干是一回事兒,能力是另一回事兒,“能干”和“能力”這兩個(gè)概念并不等同,“能干”意指解決問(wèn)題的能力,而“能力”則泛指獲取的本事。

  能干的人,有力量付出,有能力的人,則有本事獲取。因此能干的人大多很貧窮,有能力的人則大多富裕。

  換句話說(shuō),能干的人善于解決別人制造的難題,有能力的人則善于為別人制造難題。

  貧富分化的社會(huì)慘象都是那些有能力的人制造出來(lái)的,而能干的人,則會(huì)在如此激烈的貧富分化中“保證完成上司交給的任何任務(wù)”。

  活著的確需要講究方式,能干的人大多以為可以多勞多多得,但實(shí)際上往往都是多勞少得,有能力的人,則大多少勞多得,甚至嚴(yán)重地不勞而獲。

  正因?yàn)檫@世上有很多不勞也能獲的人,所以就相應(yīng)地要多出很多多勞少得甚至多勞不得的人。

  不勞而獲是因?yàn)樯鐣?huì)體制有問(wèn)題,不論是資本主義,還是特色主義,抑或大資本家控制下的偽民主主義,其實(shí)內(nèi)在本質(zhì)都一樣,讓一部分人不勞而獲,讓大多數(shù)人多勞少得,甚至不得。

  “貢獻(xiàn)”說(shuō),基本上都是不勞而獲階層所發(fā)明的詐世的玩意,他們害怕等價(jià)交換,因?yàn)樗麄儫o(wú)法用等價(jià)交換的方式活在這個(gè)世界上——沒(méi)有別人的貢獻(xiàn),掠奪也就無(wú)從談起。

  很多人,就是在這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下變成了能干而貧窮的人,對(duì)于利益集團(tuán)而言,能干的人,正如能干的牛馬,是不配做人的。

  而不能干的人,卻有的是斂財(cái)?shù)哪芰,他們可以選擇最舒適的生活方式,也可以選擇最奢侈糜爛的生活內(nèi)容,甚至,為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光,還經(jīng)常要搞出各種社會(huì)丑聞方才罷休。

  安于貧窮的人,只會(huì)越來(lái)越貧窮,而樂(lè)于做事的人,更容易被事務(wù)給累垮!

選擇的議論文8

  “順從自己的心意去做事,無(wú)后悔可言!

  不知從何時(shí)開(kāi)始,我相信并一直遵照著這句話去做自己,去經(jīng)營(yíng)自己的生活,我把它當(dāng)作真理,至少我認(rèn)為它是真理。然而現(xiàn)在的我,過(guò)的挺好。

  忘了是從哪里看到這句話的,當(dāng)時(shí)看到后。覺(jué)得沒(méi)什么,事后卻越讀越有深意。當(dāng)我漸漸理解透這句話,我便遵照著它去做,然后很多事情在不知不覺(jué)中豁然開(kāi)朗,心情自然隨之愉悅輕松。我想這句話的魔力便在于此。

  我是這么理解這句話的。

  “順從”是遵照,是尊重。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,可以創(chuàng)造屬于自己的個(gè)性特點(diǎn),并按自己想要的去做。這里的“順從”卻不單單只是表面的去順從一切,而是自己心底深處的最真實(shí)的想法,自己可以毫無(wú)心理障礙地去遵循,去選擇。真正地順從,是發(fā)自自己內(nèi)心深處最真實(shí)的選擇。

  當(dāng)我想來(lái)廣外藝讀書(shū)時(shí),我放棄了自己一直想讀的高中,現(xiàn)在的我,縱使覺(jué)得學(xué);顒(dòng)多,讓人忙得暈頭轉(zhuǎn)向,即使有些事情讓自己突破了底線,我依舊不覺(jué)得后悔,不覺(jué)得自己當(dāng)初的選擇只是一時(shí)好玩;我說(shuō)想學(xué)吉他,我去學(xué)了,左手手指因?yàn)閺椉聪遥验L(zhǎng)了厚厚的繭,摸上去毫無(wú)感覺(jué),學(xué)吉他是我的興趣,即使學(xué)吉他會(huì)讓手指長(zhǎng)上厚厚的繭,我依舊在學(xué),因?yàn)槭俏易约旱倪x擇,因?yàn)槲乙獮樽约旱倪x擇負(fù)責(zé)任;在競(jìng)選班干部的時(shí)候,我想當(dāng)宣傳委員,我就上去自薦了,經(jīng)過(guò)角逐。,我順利當(dāng)選了,現(xiàn)在有時(shí)忙得焦頭爛額,有怨言也只能深埋于心,我按著自己的想法去做,我沒(méi)有什么后悔不后悔之說(shuō),因?yàn)槭亲约鹤龅倪x擇。現(xiàn)在的一切是自己擁有的,不是別人強(qiáng)塞給自己的,因?yàn)槭亲约鹤龅倪x擇,是自己所要求的,又有何后悔之言?

  孩童時(shí)代,我們一直按照著父母長(zhǎng)輩心目中理所當(dāng)然的“乖孩子”形象去敬自己,從而讓自己當(dāng)上一個(gè)長(zhǎng)輩稱(chēng)贊的”好孩子”,讓自己冠上“好孩子”之名。

  于是,便一直以這樣的形象漸漸成長(zhǎng),來(lái)到充滿(mǎn)叛逆期的青春,這時(shí)候的我們會(huì)逐漸的和長(zhǎng)輩們有矛盾,有分歧,因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)的我們已經(jīng)開(kāi)始有自己的`想法,然后到我們自己能夠做選擇的時(shí)候,此刻的我們已經(jīng)算是成年人了,然而我們此時(shí)的每一個(gè)選擇,我們都要負(fù)上一份責(zé)任,但是并不是每一個(gè)選擇都是我們自愿的,有時(shí)候我們的選擇是被逼無(wú)奈的選擇,而這時(shí)的責(zé)任卻是我們不得不背的,然后我們就會(huì)為了不必要的煩惱而自怨自艾,懊惱,后悔。煩惱,后悔之言也便由此而來(lái)。

  選擇,只在自己一念之間,以后的日子是好是壞,是在自己一念之間的選擇而決定的。然而最重要的是,選擇了就不要后悔,因?yàn)闆](méi)有理由了。要讓自己不后悔,就在選擇的時(shí)候,想想自己心里最真實(shí)的想法是什么,再選擇吧。

選擇的議論文9

  心中的天平擺了又?jǐn)[,等待的是一個(gè)公平的選擇;桌上的色子轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn),期盼的是一個(gè)公正的選擇;手中的棋子移了又移,思索的是一個(gè)明智的選擇。人生如棋,棋棋定奪大局,若想贏得勝利,每個(gè)選擇都要權(quán)衡利弊。

  人生的選擇有很多,但我從未后悔過(guò)四年前的那個(gè)決定。小學(xué)畢業(yè)將至,人生的第一個(gè)重大選擇便擺在了我的面前——選擇初中。母親把兩所學(xué)校的資料拿給我,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“兩所學(xué)校的'情況你大致已經(jīng)了解,媽媽建議你去好初中,但我還是尊重你的選擇。”我拿過(guò)兩份資料,思索了很久。

  一邊是離家僅兩百米的初中,學(xué)生少,壓力小,但成績(jī)不怎么樣;一邊是離家一千米的市重點(diǎn),成績(jī)優(yōu)異,但壓力也不小。安逸與競(jìng)爭(zhēng),兩百米的便利與一千米的風(fēng)雨兼程,皆在此一選。我又該如何選擇?那段日子,我過(guò)得很是憂心忡忡。兩枚棋子在棋譜上左移右動(dòng),卻仍是舉棋不定。都說(shuō)人生慢慢,關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)卻只有幾個(gè)。那么,我手中的色子又將擲向怎樣的未來(lái)?

  做出最后的選擇,是在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后的下午。那天,暴雨傾盆而下,我在教室里如坐針氈——可憐了我陽(yáng)臺(tái)上的花,這下怕是要全部“陣亡”了!放學(xué)后,我慌忙趕到陽(yáng)臺(tái),這才發(fā)現(xiàn),弱小的花草早已毫無(wú)生機(jī),而幾株健壯的綠蘿,卻在暴風(fēng)雨的沖刷后愈發(fā)精神抖擻,肥厚的葉片上凝聚著剔透的水煮,那從新綠經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮后更綠了!剎那間,我如飲醍醐:暴風(fēng)雨摧殘了弱小的生命,卻沒(méi)能屈服強(qiáng)大的生靈,反而使它們更加堅(jiān)韌。壓力與競(jìng)爭(zhēng)使弱者身心俱疲,卻也使強(qiáng)者出類(lèi)拔萃!心中的陰郁一掃而光:我要上好初中,哪怕風(fēng)雨兼程!抬頭遠(yuǎn)望,暴風(fēng)雨后的天空碧藍(lán)如洗,澄澈到透明,我的選擇也讓心靈經(jīng)歷了一場(chǎng)暴風(fēng)雨,但暴風(fēng)雨所誕生的,是顆躊躇滿(mǎn)志的心!

  如今,回想起四年前的選擇,我毫不后悔。我是那綠蘿,經(jīng)受得起暴風(fēng)雨的沖刷。而如今的我,又將面臨中考的選擇。然而,手中的棋子不再猶豫,執(zhí)棋的手自信又堅(jiān)決——這次的選擇我也絕不后悔!

  人生如棋,棋棋定奪大局。明智的選擇使人取得勝利,愚昧的選擇讓人盤(pán)盤(pán)皆輸。而做出更有挑戰(zhàn)性的選擇,無(wú)疑會(huì)使這盤(pán)棋下得格外精彩。

選擇的議論文10

  自從來(lái)到人世間,我們就時(shí)時(shí)刻刻面臨著選擇。

  每當(dāng)我們面臨選擇時(shí),總會(huì)有人指指點(diǎn)點(diǎn),向我們提意見(jiàn),說(shuō)你該選擇這個(gè),不應(yīng)該選擇那。他們干擾著我們的選擇。

  但該由誰(shuí)來(lái)選擇呢?是他們?還是我們自己?

  也許有人會(huì)說(shuō):我們要聽(tīng)取別人的意見(jiàn),說(shuō)不定他們的觀點(diǎn)更好呢。而我們則會(huì)說(shuō):我們要自信點(diǎn),要相信自己的選擇。相信自己的選擇是正確的。但如果自己的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的呢?我們并不是要完全否定別人的觀點(diǎn),而是要參考其他人的成果,結(jié)合自己的情況,來(lái)做出適當(dāng)?shù)腵調(diào)整,從而使自己的選擇正確率提高。

  相信自己的選擇吧,它是我們自己根據(jù)自己的實(shí)際情況所產(chǎn)生的,是極其適合我們自己的。

  相信我們自己的選擇吧,當(dāng)有一天我們回過(guò)頭來(lái),望著自己所開(kāi)辟的道路時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),那些由我們自己的選擇所組成的地面,已變得花團(tuán)錦簇。

選擇的議論文11

  豪邁灑脫的青蓮居士曾吟“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。每一個(gè)人生來(lái)都是有其價(jià)值的,即使我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值的方式迥乎不同,但我們的價(jià)值是同等的。我們擁有不同的文化水平、教育程度,但只要我們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)作了一絲貢獻(xiàn),便是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。人生不同,價(jià)值同在。

  從哲學(xué)上來(lái)說(shuō),人具有社會(huì)性,所以勞動(dòng)本身就具有社會(huì)性,創(chuàng)造、奉獻(xiàn)都是勞動(dòng)的具體表現(xiàn)形式。 人的社會(huì)性決定,不論個(gè)人的主觀勞動(dòng)動(dòng)機(jī)是什么,是自私還是高尚,客觀上都在奉獻(xiàn)社會(huì)。

  在美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林就職的時(shí)候,一位記者問(wèn)了他的母親這樣一個(gè)問(wèn)題:“您有一個(gè)擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)的兒子,您是否覺(jué)得無(wú)比驕傲?”富蘭克林的母親回答道:“我固然覺(jué)得很驕傲,但我還有一個(gè)同樣令我非常驕傲的兒子,此刻,他正在莊園里種地!彼幕卮鹆钣浾叻浅U痼@。的`確,在現(xiàn)實(shí)生活中,人們通常按身份高低學(xué)、識(shí)深淺、財(cái)富狀況來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人,但不管擁有怎么樣的人生,均有其價(jià)值所在。就像富蘭克林的母親所說(shuō)的,不管是總統(tǒng)還是農(nóng)民,他們都盡己所能作出自己的貢獻(xiàn),推動(dòng)歷史的進(jìn)步,都足以令她感到驕傲,因?yàn)槿松煌,價(jià)值同在。

  不同的價(jià)值觀造就不同的人生,不同的人生才構(gòu)成了豐富多彩的生活畫(huà)卷。無(wú)論是選擇大江東去或是小橋流水,都是各人的心志使然。人各持不同的人生態(tài)度,追求煊赫顯耀的未必高尚,意在淡泊清靜的未必卑下。吐出自己最后一縷蠶絲,為人類(lèi)提供優(yōu)質(zhì)的蠶繭,這是春蠶的價(jià)值;為使昏暗變得光明,獻(xiàn)出自己最后的光和熱,這是蠟燭的價(jià)值;找準(zhǔn)自己的最佳位置,讓零配件構(gòu)成一臺(tái)精密的機(jī)器,這是螺絲釘?shù)膬r(jià)值……。.

  正因?yàn)槊總(gè)人的價(jià)值觀都不同,我們需要尊重他人的價(jià)值觀,認(rèn)清自己的價(jià)值觀。在課堂上,理想常常會(huì)成為討論的話題,而回答卻大致相似,”我要成為科學(xué)家“、”文學(xué)家“、”藝術(shù)家“……很少有說(shuō)要做農(nóng)民或者普通的工人,當(dāng)然有遠(yuǎn)大的抱負(fù)的確是無(wú)可厚非和值得鼓勵(lì)的,然而畢竟每個(gè)人的天賦是不同的,成為精英也只是一少部分人,我們不應(yīng)該要求不同水平的人達(dá)到同一高度,不應(yīng)該歧視某些價(jià)值觀,因此想要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,先要認(rèn)清自己的價(jià)值觀,拒絕隨波逐流,同時(shí)也要尊重他人的價(jià)值觀。

  使自己活潑而不輕浮,嚴(yán)肅而不冷淡,自信而不驕傲,虛心而不盲從。成功時(shí)學(xué)會(huì)深思,受挫折時(shí)保持鎮(zhèn)定,在追求人生價(jià)值中奉獻(xiàn),在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。只有這樣才能行進(jìn)在人生的旅途上,經(jīng)風(fēng)不折,遇霜不敗,逢雨更嬌,歷雪更艷。

選擇的議論文12

  每一天,你和我都伸手做出一道又一道生活中的選擇題;蛟S,有的選項(xiàng)背后掩著的就是高峰,有的藏著的就是深海;有的代表了希望和未來(lái),有的呢,你在決定下來(lái)的那一刻便已經(jīng)離開(kāi)。

  在當(dāng)今社會(huì),一波一波的年輕人急著搶著給自己扣上了“選擇恐懼癥”的大帽子。不但沒(méi)有任何醫(yī)生開(kāi)的證明,就連一個(gè)百分之八十都不可信的網(wǎng)絡(luò)自測(cè)表測(cè)出的結(jié)果都沒(méi)有,這樣的他們偏偏能挺著胸脯向全世界宣告“我就是患有選擇恐懼癥”,再在以后有誰(shuí)讓自己做某個(gè)選擇的時(shí)候嗔怪地來(lái)上一句“你難道不知道我有選擇恐懼癥的嘛!蹦前愕讱猓秃盟扑麄冸S時(shí)可以掏出醫(yī)生的診斷書(shū)拍在桌上一樣,懟得人家啞口無(wú)言。實(shí)際上,從這群年輕人的身上壓根找不到什么癥,他們有的只是對(duì)選擇深深的無(wú)邊的`灰黑色的恐懼,就連選出自己的一頓晚餐該吃什么都想不出來(lái),真真令人啼笑皆非。

  柏拉圖曾說(shuō)過(guò):“人生最遺憾的,莫過(guò)于,輕易地放棄了不該放棄的,固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的!弊叩矫總(gè)岔路口,我們走上的大部分道路可能云淡風(fēng)輕,但總有那么一兩條道路會(huì)被全全封死。你我邁開(kāi)腿時(shí)都是會(huì)痛的,心里感到泣血般的痛楚,就是怕堅(jiān)持的是不該堅(jiān)持的,成了一生的遺憾,是嗎?既然如此,我們最好就是等在岔路口永遠(yuǎn)畏葸不前,是嗎?

  我們究竟為什么,為什么要面對(duì)選擇?

  因?yàn)槲覀兿胍约阂徊揭徊教ら_(kāi)自己人生的路。

  選擇不是非要面對(duì)的洪水猛獸,而是我們手中握緊的權(quán)利。每每為自己選擇,無(wú)論大還是小,我們都能經(jīng)歷一回美麗的自我重塑。前方是什么路,誰(shuí)也看不到,但正是這樣,我們便更要邁開(kāi)最堅(jiān)定的步子往前走。盡管選完了可能會(huì)后悔一陣子,但那又怎樣,我不怕。若是選到了海洋,那我就看海的廣闊;若是選到了高峰,那我便去手摘星辰。能選擇,就代表我聽(tīng)得到我心里的聲音。

  我在生活中幾乎每一天都面臨著各種大大小小的選擇,尤其去年步入了中學(xué),自己能做主的事兒突然變多,生活中的選擇題也跟著成倍地增加。記得當(dāng)時(shí)剛開(kāi)學(xué)不久,我同時(shí)被兩個(gè)學(xué)校的社團(tuán)錄取了,其中的一個(gè)社團(tuán)是我日思夜想做夢(mèng)都想上的,當(dāng)時(shí)拼命去面試才被選上;而另一個(gè)社團(tuán)不過(guò)是我面試前一天才想好要去試試的,不過(guò)這個(gè)社團(tuán)報(bào)名的人極多,招的人卻很少,被招上真是難之又難。就是不巧,學(xué)校規(guī)定每個(gè)同學(xué)只能報(bào)名一個(gè)社團(tuán)。我想選擇社團(tuán)這道雙選題大概是我近來(lái)面對(duì)的最苦澀的一道。在旁人看來(lái),被兩個(gè)社團(tuán)同時(shí)選上意味著自在,想上哪個(gè)便上哪個(gè),可是對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō),一次選擇,就代表著要痛著放下其它。我沒(méi)有為自己做選擇的勇氣。我問(wèn)了身邊所有人:家長(zhǎng),同學(xué),朋友……但沒(méi)有真正聽(tīng)取任何一個(gè)人的意見(jiàn)。報(bào)名截止的那個(gè)晚上,我抱著電腦痛哭了一場(chǎng)。

  后來(lái)我還是選擇了第一個(gè)我真正想去的社團(tuán),只是因?yàn)槲伊鳒I時(shí),發(fā)現(xiàn)了我內(nèi)心真正的,那么微弱的呼喊。

  我們做選擇,怕的是“選錯(cuò)”,可生活不是數(shù)學(xué)題,誰(shuí)會(huì)規(guī)定哪個(gè)是對(duì)哪個(gè)是錯(cuò)?假如我選了第二個(gè)社團(tuán),生活中大概會(huì)多一些鮮花和掌聲,可我選了第一個(gè)社團(tuán),心里有快樂(lè),大概也是一種賞鮮花般的享受。我認(rèn)為我從未選錯(cuò),我就不會(huì)選錯(cuò)。今天的我已經(jīng)不再是剛剛開(kāi)學(xué)的我了,因?yàn)槲颐靼撞还苊媲暗倪x擇是什么怎么樣,我們每人的內(nèi)心都能悄然發(fā)出專(zhuān)屬于自己的聲音,只要能聽(tīng)從自己的心,便沒(méi)什么好怕。

  能夠選擇,面對(duì)選擇,樂(lè)于選擇。我想和身邊所有“選擇恐懼癥的患者”們說(shuō):“我的朋友們,讓我們一起勇敢起來(lái),做出自己的選擇吧!逃避選擇的你又怎會(huì)知道,你能愛(ài)著高峰,也能愛(ài)著深海!

選擇的議論文13

  1、圍繞主題選材

  主題是文章的靈魂,題材是為主題服務(wù)的。選材必須緊緊圍繞主題進(jìn)行。離開(kāi)主題選材,題材便雜亂無(wú)章、毫無(wú)意義。主題不是抽象的架空的東西,必須通過(guò)題材予以表現(xiàn)。

  根據(jù)主題選材要注意選擇角度的新穎,避免干人一面。

  2、要選擇真實(shí)、典型、新穎的材料

  選擇真實(shí)的材料,要求MBA考生對(duì)所選用的材料要去偽存真使其符合客觀實(shí)際,正確反映生活的本質(zhì)和事物的主流。不同文體對(duì)材料的真實(shí)性要求不同。

  選擇典型的材料,就是選那些能夠深刻地揭示事物本質(zhì),具有廣泛代表性和強(qiáng)大說(shuō)服力的材料,力求以小見(jiàn)大。

  選材還應(yīng)求其新穎,要選那些內(nèi)容新鮮、富有新意、吸引入、打動(dòng)人的.事物。MBA考生應(yīng)培養(yǎng)自己善于敏銳地發(fā)現(xiàn)新事物的能力。

  3、選材要“量體裁衣”

  選材要本著“量體裁衣”的原則,按照文學(xué)作品的不同體裁、篇幅的長(zhǎng)短進(jìn)行選材。

  在聯(lián)考之中寫(xiě)作一直是綜合科目考試的一個(gè)難點(diǎn)。如何在較短的時(shí)間內(nèi)迅速提高自己的寫(xiě)作應(yīng)試水平、把握聯(lián)考的寫(xiě)作要求,是擺在廣大考生面前的一個(gè)難題。實(shí)際上,聯(lián)考寫(xiě)作備考并不難,關(guān)鍵在于掌握一套系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,使考前的復(fù)習(xí)有的放矢、提高效率。只要掌握了科學(xué)的復(fù)習(xí)方法,考生取得理想的考試成績(jī)并不困難。

  MBA寫(xiě)作中對(duì)于議論文的選材要遵循圍繞主題、材料真實(shí)典型、量體裁衣的原則。考生多看一些MBA議論文的輔導(dǎo)書(shū),體會(huì)范文選材的精妙之處,對(duì)自己的選材方面是有幫助的。

選擇的議論文14

  世界上本是沒(méi)有快樂(lè)與憂愁之分的,喜和憂是相對(duì)而言的。有了快樂(lè),你才會(huì)知道憂愁;有了憂愁,你才會(huì)知道快樂(lè)。快樂(lè)和憂愁常常是交互產(chǎn)生的,因?yàn)槲覀兛傆邢乱徊矫媾R的困難,所以也就不會(huì)有永駐心中的快樂(lè)。但正是因?yàn)槟切﹩?wèn)題,你才會(huì)有破解出來(lái)的快感。

  這就好象沒(méi)有黑夜的等待,就沒(méi)有黎明的欣喜;沒(méi)有饑餓的經(jīng)歷,就不知口腹?jié)M足之后舒暢的感覺(jué);沒(méi)有辛勤的'勞作,也就沒(méi)有累累的果實(shí)。快樂(lè)和憂愁也是一樣,沒(méi)有明顯的界限。

  快樂(lè)和憂愁原本是一對(duì)兄弟,不同的只是在于你的選擇,就仿佛夏天和冬天一樣。如果你選擇了夏天,認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè),那么你便一直會(huì)期盼著夏天的到來(lái)。然而冬天必定會(huì)來(lái)臨,它并不給你帶來(lái)不幸,但你在心理上已經(jīng)對(duì)冬天撲上了一層陰里,只是僅僅因?yàn)槟氵x擇了夏天而放棄了冬天,所以才會(huì)有不幸的產(chǎn)生。

  快樂(lè)是一種心理的感覺(jué)。要快樂(lè),還是要憂愁,都由自己決定。選擇快樂(lè)是通往未來(lái)幸福的金鑰匙。

  人在這世上,不是為了憂愁而活,而是為了快樂(lè)而生,所以我們應(yīng)該追求快樂(lè)。懂得快樂(lè),是一種智能,一種境界。人人都該學(xué)會(huì)怎樣去尋找藏在身邊的哪怕細(xì)微的快樂(lè),這樣快樂(lè)就會(huì)時(shí)常陪伴在我們周?chē)?/p>

選擇的議論文15

  我的心中總有一個(gè)問(wèn)題:培訓(xùn)班是根據(jù)自己的興趣愛(ài)好報(bào)的還是遵從父母旨意報(bào)的?大部分孩子是根據(jù)自己意愿報(bào)的.,可我卻覺(jué)得今年我是奉旨辦事了。

  就拿奧數(shù)課說(shuō)吧,少年宮里秋季報(bào)名又開(kāi)始了,按我的打算將奧數(shù)課改掉,可是遭到了父母的反對(duì),我想泄了氣的皮球,唉,父命難違,母命也難違,我悶悶不樂(lè)地去少年宮上課,途中我想:為什么父母一定要我報(bào)奧數(shù)課,沒(méi)興趣就算報(bào)了也就是消遣時(shí)光啊,與其這樣還不如不報(bào)呢。想著想著,我走過(guò)了頭,于是,我又往回趕,但是又有一個(gè)精彩的片段等著我。眼看快到了,可是一對(duì)母子的爭(zhēng)吵勾引住了我的目光,他們各執(zhí)己見(jiàn),最后那位母親不管三七二十一氣沖沖地把他的孩子拉進(jìn)少年宮,就算那個(gè)孩子再怎樣發(fā)揮他的綿薄之力還是被拖進(jìn)了少年宮。我又陷入了沉思,父母的決定真是不容改變啊,盡管他們也是為我們好,可是為什么他們的決定是“不容置疑”,而我們的決定是“異想天開(kāi)”,既然興趣班是給自己上的,為什么不能挑一門(mén)自己喜歡的課上呢,為什么一定要報(bào)父母覺(jué)得我們最不擅長(zhǎng)的課……糟了,又過(guò)頭了,看了一下手表,呀,7:55了,于是我快馬加鞭地趕,這次我不敢再想了,可是到了還是遲到了。

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