高二議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作中，許多人都寫過(guò)論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的高二議論文，歡迎閱讀與收藏。
高二議論文1
遠(yuǎn)方為何方?從地理的角度上說(shuō)，便是遙遠(yuǎn)的地方。從漂泊異鄉(xiāng)的游子的角度上說(shuō)，便是迷芒的未來(lái)。甚至還有人說(shuō)：“遠(yuǎn)方就是到不了的地方，家鄉(xiāng)就是回不去的地方�！睙o(wú)論從何種角度說(shuō)，到遠(yuǎn)方，無(wú)易于遙不可及。但為什么有人總是要走向遠(yuǎn)方?
我靜靜思考，思緒飄向神秘的遠(yuǎn)方……
還記得那天，陽(yáng)光如輕紗般灑向大地，似母親的手撫摸著我的臉頰，給予我溫暖。我呆呆地望著前方。一陣清新的風(fēng)拂過(guò)，將我驚醒。我震驚的發(fā)現(xiàn)，在目光的盡頭，天地似乎交接了，形成了一條地平線。那兒有座屋子，屋子里的人住在天邊嗎?我的好奇心一下子被點(diǎn)燃了，急不可耐的想去看看。
我跟大人說(shuō)了一聲，便在草原上奔跑，去尋找那一條地平線，我跑啊，跑啊，它依然在遠(yuǎn)方。我曾猶豫，但心一想：難到就要半途而廢嗎?便毫不猶豫，如離弦的箭，飛向了那條線，那條地平線。
終于，我到了，但我到的不是地平線，而是我最開(kāi)始看到的那條線，那條不存在的地平線�，F(xiàn)在我到了，望去，又一條地平線出現(xiàn)在天邊。眼淚在我眼里打著轉(zhuǎn)兒，我委屈極了，白白跑了這么久!
遠(yuǎn)方，或許就是一條地平線。那條線或許根本就不存在;那個(gè)夢(mèng)或許無(wú)法實(shí)現(xiàn);那個(gè)地點(diǎn)或許一生一世也抵達(dá)不了。但是，那是地平線，那是遠(yuǎn)方!既然選擇了遠(yuǎn)方，怎顧風(fēng)雨兼程?追逐夢(mèng)想的`過(guò)程本就比夢(mèng)想重要，因?yàn)檫^(guò)程比結(jié)果重要!我們不求一定能贏，但必求無(wú)悔!能成長(zhǎng)，敢于擔(dān)當(dāng)，這便是對(duì)于我們的要求，更是責(zé)任!若不斷逃避，真正留給自己的，不過(guò)是滿心的后悔，不試試，你怎么知道自己是只雞還是只雄鷹?我相信在每個(gè)人的夢(mèng)里，那條地平線都是存在的!不然，怎會(huì)有夢(mèng)想?
我們追逐遠(yuǎn)方，實(shí)際是在追逐自己的夢(mèng)想。那條地平線一定存在，我堅(jiān)信，因?yàn)樗谖倚睦铩?/p>
高二議論文2
著名作家錢鐘書先生特別的推崇素交，他覺(jué)得“素交更能體現(xiàn)出友誼的骨髓。一個(gè)‘素’字，把純潔真樸的交情的本體形容盡致。素是一切顏色的基礎(chǔ)，同時(shí)也是一切顏色的調(diào)和，像白日包含著七色。真正的交情，看起來(lái)素淡，卻自有超越生死的厚誼。假使交往不淡而膩，那就是戀愛(ài)或者柏拉圖式的友情了�！�
在錢鐘書先生的`眼里，素交才算是最真正的友誼，那才是一輩子值得擁有的朋友。我認(rèn)為，素交就是在交往的過(guò)程中，不帶功名利祿，不為凡塵瑣事而累，彼此能夠用心去交流，高于愛(ài)情，類似于親情。素交是最高尚的友誼，提升的不僅是個(gè)人的品味，更是整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。
不知大家是否有此感受:當(dāng)我們翻看手機(jī)通訊錄時(shí)，有些名字特別的陌生，一直就沒(méi)有聯(lián)系過(guò)，就連怎么保存起來(lái)的都會(huì)記不起來(lái)。平日里，最愛(ài)玩微信，可是，細(xì)數(shù)里面的好友，真正能聊得過(guò)來(lái)的，也就那幾個(gè)，很多都是在添加時(shí)寒暄了幾句，之后便再無(wú)下文。
信息時(shí)代，便利了很多人，也淡化了很多友誼，素交就越發(fā)顯得難能可貴了。不知道還有多少素交友誼，更不知道還有多少能夠堅(jiān)持素交？有時(shí)，素交并沒(méi)有想象中那么觸不可及，只要我們?cè)敢�，相信�?huì)有另一個(gè)人愿意與你素交，讓自己的世界少些污染，多些純凈。
高二議論文3
我誠(chéng)信我快樂(lè)
誠(chéng)信是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;誠(chéng)信是一場(chǎng)綿綿的細(xì)雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;誠(chéng)信是一束溫暖的陽(yáng)光，能驅(qū)散積聚在人們心上的陰云。
所以，我誠(chéng)信，我快樂(lè)。
如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，那么誠(chéng)信就是那穹頂?shù)牧褐?如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，那么誠(chéng)信就是那深扎的樹(shù)根;
如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥，那么誠(chéng)信就是那扇動(dòng)的翅膀。
所以，我誠(chéng)信，我快樂(lè)。
誠(chéng)信是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有誠(chéng)信，就只是一堆散亂的磚瓦;誠(chéng)信是滔滔大江的河床;沒(méi)有誠(chéng)信，就只有一片泛濫的波浪;誠(chéng)信是熊熊烈火的'引星，沒(méi)有誠(chéng)信，就只有一把冰冷的柴把;
誠(chéng)信是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有誠(chéng)信，就只剩下癱瘓的散架。
所以，我誠(chéng)信，我快樂(lè)。
當(dāng)雄鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云供舞;當(dāng)駿馬休憩于棚欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
在誠(chéng)信中，我們學(xué)會(huì)了快樂(lè)地成長(zhǎng)。
1996年，共青團(tuán)浙江省委向全省團(tuán)員發(fā)出了為社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)作貢獻(xiàn)的倡議。年輕時(shí)的孔勝東想到了用自己的自行車的修理技術(shù)為群眾做點(diǎn)事。于是，他立即行動(dòng)，每逢周六晚上7時(shí)到10時(shí)，在自家門口掛出了“共青團(tuán)義務(wù)修理自行車”。他修車從不收一分錢，當(dāng)車主有急事而車又一時(shí)難以修好時(shí)，他就把自己的車借給了別人。
就這樣到了1997年春節(jié)，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因?yàn)榈谌煺侵芰�。在父親去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺(jué)補(bǔ)了一個(gè)晚上。十幾年來(lái)，不管是怎樣，他都沒(méi)有歇過(guò)一次攤!他經(jīng)常說(shuō)的一句話就是“守信用，最快樂(lè)”!
是啊，誠(chéng)信像土，一方心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上。誠(chéng)信是人之本，民之基，國(guó)之根。
冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖，前途茫茫的時(shí)候，我們需要一盞燈來(lái)照明……四季輪回，腳下略不去的是艱辛和傷痛，人生道路上，我們需要什么來(lái)快樂(lè)自己呢?多一點(diǎn)誠(chéng)信，多一點(diǎn)快樂(lè)。
做一個(gè)誠(chéng)信的人吧!在誠(chéng)信中成長(zhǎng)，在誠(chéng)信中快樂(lè)。
讓我們一起喊出“我誠(chéng)信，我快樂(lè)!”
高二議論文4
壓力是困境，壓力之下，難有大作為。
壓力是束縛，壓力之下，靈魂再不能馳騁于寬闊的世界。
壓力是羈絆，壓力之下，行路難。
曾經(jīng)看到一句哲言：世上本沒(méi)有壓力，太在乎得失，便會(huì)成為壓力的奴隸。的確，當(dāng)我們擁有很多時(shí)，反而擔(dān)心失去。好中還要更好，成功后便不允許自己再失敗�？墒�，“”永遠(yuǎn)是“好”的敵人。我們?cè)趬毫Φ内吺瓜拢K日為結(jié)果疲憊的忙碌時(shí)，卻早已脫離了“好”的軌道了。
無(wú)數(shù)地問(wèn)自己，何日才能抵達(dá)理想的彼岸？而日近，彼岸遠(yuǎn)。
哲人說(shuō)：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)太久，早已忘記了為什么出發(fā)�！迸c其從起點(diǎn)奔向原點(diǎn)，揚(yáng)起沙，含在眼中，讓淚光彌散，在報(bào)怨壓力中浪費(fèi)生命，不如使自己看淡得失，用真心的努力去保持內(nèi)心的'那份淡定與純粹。
沖破壓力的枷鎖，需要一份從容。以平和的心態(tài)坐看風(fēng)起云涌，花開(kāi)花落。列子御風(fēng)而行，泠然善乎？孔雀東南飛，逍遙游乎？行路難乎？在這個(gè)行路難的時(shí)代中，逍遙游不只是鯤鵬的傳說(shuō)。用真心去體驗(yàn)，去感動(dòng)，生命中有更多奇跡等待發(fā)現(xiàn)，心中多一分平和，心靈多一分光彩。人生是一場(chǎng)旅途，重要的是看風(fēng)景的心情。心境開(kāi)闊，壓力不再，生命才會(huì)有高效率，才會(huì)有意義。
沖破壓力的枷鎖，不能放棄努力。平和而非平庸，不碌碌無(wú)為并不意味著無(wú)所事事。生命的畫卷需要奮斗去描繪。充滿著對(duì)夢(mèng)想的追求和努力的生命才會(huì)有真正的價(jià)值。雖做不到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的坦然境界，但至少可以用努力使生命無(wú)怨無(wú)悔。等到鮮花和掌聲迎來(lái)的那一刻，可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我努力過(guò)，我不怕失敗�！�
朋友，別在壓力中自怨自艾，用平和樂(lè)觀的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，面對(duì)生命中的美好。
朋友，別在壓力中掙扎沉淪，用永不言棄的拼搏去改變命運(yùn)，用真正的勇敢來(lái)實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。
驅(qū)散壓力的陰云，微笑地面對(duì)挑戰(zhàn)，讓迷失的心靈不再徘徊于關(guān)山之外，泠然善也并非心中幻想。
行路難，行路難？！戰(zhàn)勝壓力的消極，窮且益堅(jiān)，青云之志不墜，勇敢迎接挑戰(zhàn)，長(zhǎng)風(fēng)破浪，云帆可濟(jì)滄海！
高二議論文5
有一個(gè)有心理疾病的患者來(lái)咨詢我。他說(shuō)，我覺(jué)得我的生命沒(méi)有意義，我很想去死，我要怎么辦呢？我對(duì)他說(shuō)，如果死真的是你的愿望的話，那么你要是生活在四五十年代你就是很幸運(yùn)的，因?yàn)樗奈迨甏娜藗兓旧隙紩?huì)被餓死，他們只有一個(gè)選擇就是死，那個(gè)時(shí)候餓死的人都是按村來(lái)數(shù)的。但是你卻沒(méi)有生活在那個(gè)年代，你有生的.權(quán)利有死的余地，你現(xiàn)在生活在一個(gè)全新的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里有了兩種選擇，如果你真的要去選擇的話，應(yīng)該按自己的意愿來(lái)想。他說(shuō)，我的女朋友嫌我窮，嫌我家沒(méi)錢，沒(méi)房沒(méi)車沒(méi)卡，所以我為了她，這是為了偉大的愛(ài)情。我說(shuō)，你生來(lái)就是為了你女朋友而活的嗎？你的生命應(yīng)該由你來(lái)掌握，為什么非要為了女朋友？如果真的要說(shuō)的話，你父母把你生下來(lái)，你身上的一分一毫都應(yīng)該是屬于他們的，那么你在死之前你就應(yīng)該把你欠他們的還回去，你才能去死。
他驚詫地說(shuō)，我欠他們的？我說(shuō)，對(duì)，你的頭發(fā)絲，你身上的每一根毫毛，你現(xiàn)在所擁有的一切，你的地位都是你的父母給予你的，所以你必須要還給他們之后才能去死。他突然說(shuō)，我懂了。也許有讓人無(wú)法理解的事情發(fā)生，讓我們選擇了一些本不應(yīng)該選擇的東西，或者讓我們與我們之前的目標(biāo)背道而馳，但是希望大家不要忘記自己的初衷。
高二議論文6
“歸來(lái)吧，歸來(lái)喲，浪跡天涯的游子;歸來(lái)吧，歸來(lái)喲，別再四處飄泊……”戴著耳機(jī)，一首《故鄉(xiāng)的云》牽引著我的心;靠著車窗，眺望遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方啊，遠(yuǎn)方有我魂?duì)繅?mèng)繞了二十年的故鄉(xiāng)。一縷微風(fēng)撫過(guò)臉頰，牽繞著我一步一步踏上歸途，向著我心中熟悉的故鄉(xiāng)、熟悉的遠(yuǎn)方走去……
高速列車飛馳而過(guò)，陣陣桂花香撲鼻而來(lái)。下了車，我不禁加快了腳步，桂花香愈來(lái)愈濃，家也越來(lái)越近。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)家門口幾只小貓?jiān)阪覒�，母親靠在大門上，矚目遠(yuǎn)望，見(jiàn)我回來(lái)了，便邁著蹣跚的步子向我走來(lái)。我趕緊迎上前去扶著母親，她也激動(dòng)地握住我的手，用顫抖的聲音說(shuō)：“兒啊，終于回來(lái)了!在外面受了不少苦吧?”我看著母親那熟悉的臉上留下了歲月的痕跡，微微斑白的鬢角有些許滄桑，眼淚奪眶而出：“媽，求學(xué)不苦，怎能學(xué)到知識(shí)?我沒(méi)事啦，一家人團(tuán)聚才是最重要的!”大嫂也尋聲而出，笑盈盈道：“喲!翔子回來(lái)了，也不打聲招呼，好讓你哥去接你呀!”我笑了笑，一邊邁進(jìn)家門。一進(jìn)家，我就怔住了：滿墻電視機(jī)，還是音控的';多角度開(kāi)關(guān)節(jié)能冰箱;自動(dòng)收縮窗戶……看著眼前這些高科技的家電，我不禁露出了驚嘆的表情。大哥正在幫小侄兒調(diào)控模型飛機(jī)，見(jiàn)我回來(lái)，趕緊沖著我說(shuō)：“這高科技玩意，老爸還真不會(huì)弄，還是讓你叔這個(gè)高材生給你瞅瞅吧!”“好啦好啦，都來(lái)吃飯嘍!”嫂子忙張羅飯菜。我趕忙來(lái)到餐桌旁，哇!有我愛(ài)吃的肉丸子。我接過(guò)嫂子遞的碗筷，趕緊夾起一個(gè)肉丸，輕輕咬上一口，一股濃郁的湯汁“呲溜”一聲滑進(jìn)嘴里，肉質(zhì)鮮嫩、湯汁濃郁，還是那個(gè)味!母親見(jiàn)我這狼吞虎咽的樣子，笑道：“還像個(gè)孩子似的，小心別燙著!”
吃過(guò)飯，大哥建議出去逛逛，我滿口答應(yīng)了。一家人開(kāi)著共享小汽車，欣賞著倒退的風(fēng)景：一座座高樓大廈，拔地而起;一輛輛節(jié)能灑水車，有序噴灑;蓮花湖廣場(chǎng)上還是人山人海，熱鬧非凡;整座小城被青山綠水包圍，我不禁陶醉在這盛世美景之中……
飛走的燕子，總會(huì)返巢;枯去的柳葉，總會(huì)泛青;漂泊的人兒，總會(huì)歸來(lái)……二十年的漂泊，內(nèi)心的酸楚、委屈不計(jì)其數(shù)，就讓今夜的故鄉(xiāng)來(lái)?yè)崞竭@些年心靈所受的創(chuàng)傷吧!我愛(ài)故鄉(xiāng)，從此不再遠(yuǎn)方……
遠(yuǎn)方高二議論文五篇
高二議論文7
詩(shī)仙李白風(fēng)流倜儻，把酒而歌:”人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月”實(shí)際上表達(dá)出一種樂(lè)觀處世的態(tài)度，是對(duì)生命的升華。
保持樂(lè)觀的心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難的必備素質(zhì)，是永葆青春的良藥！
“騎行者”，是近二三年的新熱詞，騎行者的足跡遍布整個(gè)中國(guó)。騎行去西藏游歷的居多，當(dāng)別人問(wèn)及他們探險(xiǎn)的過(guò)程時(shí)，他們總是呵呵一笑，然后再娓娓道來(lái)，按他們的說(shuō)法就是:如果沒(méi)有樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)困難，那么就有可能在旅途中消失。
騎行者的話讓人震撼，的.確，若旅途中沒(méi)有保持樂(lè)觀心態(tài)的話，那么也就沒(méi)有騎行時(shí)戰(zhàn)勝困難的精彩了。其實(shí)，在生活中何嘗不是這樣呢，面對(duì)生活的困難時(shí)，若多一點(diǎn)樂(lè)觀，那么就有可能出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的情況。
冰心曾說(shuō):“生命中需要更多的云翳，來(lái)造成美麗的黃昏”，作家史鐵生，其一生經(jīng)歷可謂坎坷多舛，但他本人卻十分樂(lè)觀；有一次老友來(lái)拜訪他，此時(shí)的史鐵生已是重病在床，行動(dòng)十分不便，但他卻堅(jiān)持和友人談笑風(fēng)生地下了幾盤棋，還和老友的孫女玩“跳豆豆”游戲，老友驚訝于他的心態(tài)，史鐵生解釋說(shuō):“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，既然如此，又有什么好擔(dān)憂的呢�！�！史鐵生的話讓老友為之佩服，后來(lái)老友在記事錄中寫到:“史鐵生是個(gè)真正超脫的人，樂(lè)觀是他的良藥�！�
史鐵生折了一只名為“寫作號(hào)”的船擺渡自己，他的著作中多表達(dá)出樂(lè)觀向上的精神，教育了一代又一代青年人。史鐵生在他最后的生命里，用樂(lè)觀造就了美麗的黃昏。
無(wú)論是騎行者還是史鐵生，他們都是生活中的一個(gè)縮影，他們?cè)谟脴?lè)觀踐行著生命的意義，一帆風(fēng)順的人生是沒(méi)有的，十有八九不如意倒是常有；但是，正如詩(shī)人雪萊所說(shuō):“如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”所以，保持樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，譜一曲生命的頌歌吧。
“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，樂(lè)觀是詩(shī)人的浪漫，樂(lè)觀是苦海的方舟，樂(lè)觀是永葆青春活力的良藥！
時(shí)刻保持著樂(lè)觀的心態(tài)，去面對(duì)自己的人生，去面對(duì)未來(lái)。帶著樂(lè)觀，走起！
高二議論文8
議論文的核心問(wèn)題是邏輯論證,即以翔實(shí)的論據(jù)和嚴(yán)密的論證表明論點(diǎn)、闡述道理。議論文與應(yīng)用類文體在文體差異的表象下存在著本質(zhì)上的密切聯(lián)系。下面是小編為您整理的關(guān)于高二議論文素材的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
高二議論文素材一
沒(méi)有藍(lán)天的曠遠(yuǎn)，可以有白云的飄逸;沒(méi)有江海的奔騰，可以有溪流的秀美;沒(méi)有紅花的耀眼，可以有綠葉的悠然。
選擇壯闊?選擇顯貴?選擇平靜?或是選擇隱退?不如選擇詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護(hù)來(lái)燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的曠達(dá)，還是聽(tīng)?wèi){“云卷云舒”的閑適?不是每個(gè)人都可以像詩(shī)人一樣記錄美好的生活，但每個(gè)人都有權(quán)詩(shī)意地生活。
黑暗選擇了她，她卻選擇詩(shī)意地生活，她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽(yáng)，畫上彩虹，更用毅力充實(shí)著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩(shī)意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫凱勒。
財(cái)富選擇了他，他卻選擇詩(shī)意地生活，他總是穿著古補(bǔ)的中山裝，提著文具袋徜徉于燕園，他所追求的只是學(xué)術(shù)，功名利祿與他無(wú)關(guān)，富貴榮華也不能吸引他，他只愛(ài)看看北大的花花草草，愛(ài)看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子，他是文學(xué)界的“常青樹(shù)”，他的名字叫季羨林。
“丑陋”選擇了她，她卻選擇了詩(shī)意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂(lè)觀對(duì)自己說(shuō)，“天生我材必有用”，她樂(lè)觀地欣賞著自己的獨(dú)特，用內(nèi)涵完美自己的人生，活在當(dāng)下，她的名字叫呂燕。
詩(shī)意地生活，讓人們體驗(yàn)自由，無(wú)拘無(wú)束地遨游于紛繁的世界。
詩(shī)意地生活，是對(duì)自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。
詩(shī)意地生活，是對(duì)自己精神的負(fù)責(zé)，是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下，堅(jiān)持心靈的準(zhǔn)則，是“舉世皆濁我獨(dú)清”的清醒。
詩(shī)意地生活，是對(duì)自己的褒獎(jiǎng)，是在疲勞的奔波后，選擇悠閑的方式體驗(yàn)輕松與自在。
詩(shī)意地生活，更是勇敢的體現(xiàn)，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。
選擇詩(shī)意地生活，選擇精彩的人生。
高二議論文素材二
不由得想起早上過(guò)來(lái)趕考時(shí)瞅見(jiàn)的一家小餐館，名為“風(fēng)沙渡”。獨(dú)這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷渺遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。
只是一個(gè)招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越了平庸的'力量。
不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場(chǎng)，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻?zhàn)濉?他們的住所，叫“蝸居”。當(dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角，當(dāng)學(xué)過(guò)的知識(shí)沒(méi)有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們?cè)缤鼌s了身為高學(xué)歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒(méi)有人生來(lái)就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。
要成為強(qiáng)者，必先有一顆強(qiáng)者之心;要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”。對(duì)，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的登臨，是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。
是否有一顆強(qiáng)者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會(huì)思想的葦草，最高貴的就是會(huì)思想。所以人的高貴來(lái)自靈魂，來(lái)自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會(huì)從你眼中的堅(jiān)定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結(jié)果還是不盡如人意，即使會(huì)有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會(huì)有“香如故”。
“蟻?zhàn)濉庇秩绾?若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀，我堅(jiān)信：終有一天，能“扶搖而上九萬(wàn)里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長(zhǎng)風(fēng)，浩蕩而去。
相信“風(fēng)沙渡”的主人不會(huì)是一個(gè)平庸的、世俗的商人吧?如果不是一個(gè)來(lái)自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩(shī)書但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會(huì)有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?
我必去“風(fēng)沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?
拒絕平庸，世界有你而精彩。
高二議論文素材三
童年的紙飛機(jī)載著夢(mèng)想飛上天空。
曾經(jīng)年幼的我們，在太陽(yáng)下、在河邊、在火車旁、在田野中，在電視機(jī)旁許下自己的愿望。
人生旅途中，人人都需要夢(mèng)想。也許，你的夢(mèng)想是戍守邊疆，用忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)詮釋和平的凝重;也許，你的夢(mèng)想是引吭高歌，用激情和歡唱抒發(fā)祖國(guó)的壯美;也許，你的夢(mèng)想是教書育人，用慈愛(ài)和嚴(yán)謹(jǐn)書寫為人師表的崇高。但只有夢(mèng)想，僅僅是有資格去想象、去策劃。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，取決于是否去追尋，取決于是否為夢(mèng)想而耕耘和付出。雖然也曾有過(guò)“天上掉餡餅”和“砸在牛頓頭上的蘋果”這樣的奇跡，但其概率微乎其微。大發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)，“天才就是1%的靈感加上99%的汗水”，縱觀古今，從來(lái)沒(méi)有坐而論道實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，也從來(lái)沒(méi)有夸夸其談實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人。
追夢(mèng)需要激情。夢(mèng)想就像航行在驚濤駭浪里的一葉小舟，隨時(shí)面臨著狂風(fēng)、駭浪、暴雨的侵襲，只有飽含激情，才會(huì)有帆折了，用漿;船漏了，堵上;沒(méi)有船，也要游過(guò)去的樂(lè)觀心態(tài)和廣闊胸懷!只要激情在延伸，夢(mèng)想就永遠(yuǎn)不會(huì)破碎!只要激情在燃燒，夢(mèng)想就遲早要實(shí)現(xiàn)!
追夢(mèng)需要勇氣。強(qiáng)者，把夢(mèng)想變成構(gòu)想，把構(gòu)想變成理想;懦夫，把夢(mèng)想變成妄想，把妄想變成空想。王安石在《游褒禪山記》中曾載：“世間瑰麗奇異之景，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)�！弊穼�(mèng)想猶如欣賞高山之巔的美景，抬起腳向著頂峰邁進(jìn)的一刻，就注定要繞“十八彎”、要走“九連環(huán)”。正因如此，你才需要拿出十二分的勇氣，大膽朝前走，堅(jiān)定往前趕。荊棘叢生也好，溝壑縱橫也罷，勇敢的跨過(guò)去，堅(jiān)定的邁過(guò)去，除此，你別無(wú)選擇。
追夢(mèng)需要堅(jiān)韌。夢(mèng)想不是信手拈來(lái)的，夢(mèng)想也不是憑空捏造的。追夢(mèng)不能淺嘗輒止、見(jiàn)異思遷，更不能三天打魚兩天曬網(wǎng)。追尋夢(mèng)想，堅(jiān)韌的毅力和堅(jiān)韌的耐力不可或缺。美孚石油公司創(chuàng)始人洛克菲勒說(shuō)，“依我看，在所有品質(zhì)中，再?zèng)]有什么比堅(jiān)韌對(duì)于成功更關(guān)鍵的了。堅(jiān)韌幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝，即便對(duì)手是大自然�！弊穳�(mèng)，就要用堅(jiān)強(qiáng)的毅力、頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念去追趕，遇到困難不低頭，遇到挫折不氣餒，在不斷攀登中，夢(mèng)想就會(huì)漸漸地向你靠近。
夢(mèng)想有多遠(yuǎn)就要追多遠(yuǎn)，夢(mèng)想有多高就要飛多高!追尋夢(mèng)想，就要始終保持奮力沖刺的姿勢(shì)，時(shí)刻迎接新的挑戰(zhàn)……
同一個(gè)夢(mèng)想，不同的求索，我們與其去做一個(gè)空想家，不如一同在人生的征途上去追夢(mèng)吧!
高二議論文9
一位母親就“女兒奮斗完高三后將其所給物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)5萬(wàn)元換為奢侈牌包”向社會(huì)詢問(wèn)，引起熱議。有人持理所當(dāng)然之態(tài)，亦有人認(rèn)為物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)并不是最好的教育方式。依我看來(lái)，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可有但不宜多，精神消費(fèi)可多宜佳。
獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)當(dāng)，付出定有回報(bào)。
血拼高考換回物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，是對(duì)努力奮斗人生態(tài)度的肯定，弘揚(yáng)社會(huì)奮斗艱苦拼搏的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，彰顯“奮斗本身是種幸�！钡娜松非螅鄠鬟f正能量，亦可激發(fā)我們追求夢(mèng)想完成目標(biāo)的熱情。物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)既實(shí)實(shí)在在擺在眼前的`獎(jiǎng)勵(lì)、感官的刺激更能推動(dòng)個(gè)人駛向前的進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)學(xué)家亦認(rèn)為適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可激發(fā)人們無(wú)窮的潛力。但應(yīng)適度，腳踏實(shí)地地給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與贊賞。
獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)理性，摸清斤兩，該母親坦言家庭普通工薪階層，且女兒崇尚著的品牌浮華之風(fēng)亦有所不當(dāng)。
以此巨額作獎(jiǎng)，即使一時(shí)能讓女心享受成功的喜悅，但卻對(duì)女兒的一生具有不正的引導(dǎo)。她雖只花5萬(wàn)買個(gè)包，但奢侈包必配等價(jià)套裝，等價(jià)鞋，久而久之，必須輔之以全身名牌。試問(wèn)，沉迷于奢侈中的女孩怎會(huì)安心學(xué)習(xí)，一個(gè)普通家庭怎會(huì)支付這巨大的開(kāi)銷？于女孩來(lái)說(shuō)，是奢侈風(fēng)的開(kāi)端，一生悲劇的開(kāi)端；于家庭而言，是巨惡深淵。
獎(jiǎng)勵(lì)宜精神消費(fèi)，內(nèi)化永恒的精神財(cái)富�！疤撁毁F何時(shí)有”、榮祿富貴皆一場(chǎng)空，奢侈品亦是毫無(wú)用處的煙云。倘若將那五萬(wàn)花在知識(shí)閱讀、旅游體驗(yàn)，技能培訓(xùn)上，亦何嘗不是一種明智之擇？開(kāi)闊眼界，斜杠青年肩多樣技能，對(duì)人生美景感悟頗深，諸如此類亦可助該女孩點(diǎn)“C位”，奪“人生贏家”。再者，高考只不是過(guò)人生一道小橋，過(guò)了這橋，仍有千橋萬(wàn)橋我們艱難“爬過(guò)”。多技傍身，就長(zhǎng)遠(yuǎn)等眼光而言、精神消費(fèi)遠(yuǎn)比物質(zhì)消費(fèi)劃算的多。
獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)是一種教育方式，不應(yīng)為獎(jiǎng)勵(lì)而獎(jiǎng)勵(lì)。該母親應(yīng)借此機(jī)會(huì)對(duì)女兒言傳身教，使其明白“錢來(lái)之不易”與“精神遠(yuǎn)勝于物質(zhì)”和“艱苦樸素”的生活作風(fēng)。女兒年齡尚小，未踏入社會(huì)，人生之理尚欠缺，行為不計(jì)后果。天外有天，人外有人。如此小功不足得意忘形；如此之選擇不宜縱容。奢侈品乃是毒瘤，侵蝕我們健康幸福的家庭，內(nèi)耗我們尚果腹的微薄工資。母親不妨換種“要有效”的方式去關(guān)愛(ài)孩子，于孩子而言、未嘗不是一種人生之課。良言勸說(shuō)，循循教導(dǎo)，母親應(yīng)做好5女兒人生路上的指引者。
人生考試很多，并不是每次我們都能考過(guò)。考過(guò)但并不能達(dá)到理想。
即便到達(dá)理想程度亦不能歪曲金錢觀。身處小小的激動(dòng)中時(shí)，不妨讓自己的大腦冷靜片刻，捫心自問(wèn)：我，究竟需要什么？
是花五萬(wàn)買個(gè)包嗎？
答案顯然不是。
高二議論文10
人成熟的標(biāo)志是什么?有的說(shuō)成熟的標(biāo)志是能用理智戰(zhàn)勝感情，有的說(shuō)是遇事有主見(jiàn)，有的說(shuō)是善于給予愛(ài)，有的說(shuō)是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的標(biāo)志是能超越自我。
同學(xué)們大都見(jiàn)過(guò)達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛(ài)的兒了怎么還會(huì)微凳。但當(dāng)蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海里時(shí)，我慢慢地感悟到了這位母親的堅(jiān)貞與不屈。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把對(duì)自己兒女的愛(ài)超越為對(duì)世人兒女的愛(ài)，她要微笑著去繼續(xù)生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果實(shí)成熟的季節(jié)。秋葉也在這一時(shí)節(jié)悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧?kù)o恬適的歸宿的。風(fēng)中搖曳的秋葉呀，我可以說(shuō)你是成熟的`嗎?我想，你不會(huì)拒絕。你顫動(dòng)著小小的身軀，投入大地的懷抱，你無(wú)怨無(wú)悔地將自己的整個(gè)身心都獻(xiàn)給了泥土。你超越自己那小小的軀殼，你將你的生命與大地融為一體。落葉，也正是在不斷超越自我中，重塑了自我。來(lái)年的綠樹(shù)上肯定還有一個(gè)新的位置，留給你。成熟.對(duì)秋葉來(lái)說(shuō)，是再好不過(guò)的總結(jié)了。
或許，這就是人們常說(shuō)的生命的成熟，在不斷超越自我中，鳳凰涅盤，更新更生，讓每一個(gè)人都分享幸福和歡樂(lè)，把痛苦留給自己。這不就是成熟的標(biāo)志嗎?
貝多芬是世界聞名的音樂(lè)家，他的《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等一直到現(xiàn)在仍被人們所喜愛(ài)。在我眼里，他的音樂(lè)才華是任何人也比不上的。而就是這一位創(chuàng)造出世界超一流音樂(lè)作品的藝術(shù)家，兩耳失聰了。一位音樂(lè)家兩耳失聰，會(huì)承受多么難以想象的痛苦啊!但貝多芬毅然繼續(xù)音樂(lè)創(chuàng)作，憑借著的就是他那頑強(qiáng)的毅力和超越自我的決心。這一超越.不僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。
成熟的標(biāo)志是什么?我想我已找到了它的答案。
高二議論文11
這是我們放松的時(shí)間。面對(duì)迎面而來(lái)的車水馬龍我略感不滿，滿天的煙塵或許更能比得上校園里靜得讓人打寒顫的濃郁氣氛。走吧，逛吧，只要能夠放松，能夠超脫考留下的陰影。
我看到人行道旁圍著一群像我一樣的中學(xué)生。本來(lái)我對(duì)這些一向不悄，我不想像書上說(shuō)的中國(guó)人的劣根性在我身上完完全全暴露然而，這群中學(xué)生，像我一樣的學(xué)生的'確毫無(wú)疑義地吸引了我。我走過(guò)去，一個(gè)二十來(lái)歲的男青年看似無(wú)奈地埋著頭，蹲在地上，散亂的微黃頭發(fā)，很舊的運(yùn)動(dòng)服或許是校服，還有那爛得穿孔的運(yùn)動(dòng)鞋，面前散亂地?cái)[著一張身份證，戶口簿，幾支粉筆，還有幾張可憐的鈔票。整整齊齊地前面寫了幾行字。不愿放棄尊嚴(yán)，但卻為了給父治病不得不放棄尊嚴(yán)在此奢求別人的同情。很不錯(cuò)的粉筆字。我感覺(jué)內(nèi)心深處微微的顫動(dòng)，像連綿不斷的的雨水打在平靜的湖面，蕩起的漪漣也連綿不斷。一種叫同情的東西讓我的雙手顫動(dòng)地伸向錢包，但我輕輕地按住了。
我看到路過(guò)的“大人”不屑地朝這邊看幾眼然后面無(wú)表情地走過(guò)�；蛟S，他們?cè)缫褜?duì)這種見(jiàn)怪不怪的江湖騙術(shù)習(xí)以為常；或許，他們身上的擔(dān)子早已把他們摧殘得麻木無(wú)情，又或許是匆匆的腳步使他們忘于一切。我感到無(wú)奈。身邊，單純的中學(xué)生們，手不斷地輕扯著褲子，久久不肯轉(zhuǎn)身離開(kāi)�；蛟S，他們很想，很想，只是鼓不起勇氣罷了。
我看了看朋友，然后他看民看我，默契地走到一邊，掏出了忍耐已久的錢包，匆匆地走向青年，此時(shí)我分明看到另一名學(xué)生熱情地把錢送過(guò)去。呵，居然胡人比我勇敢。我踏著堅(jiān)實(shí)的步子，把錢伸了過(guò)去。“謝謝”，很小的聲音卻不斷在我耳邊回蕩。很滿足。
不過(guò)，我忘了看剩下的學(xué)生們的表現(xiàn)，匆匆地拉著朋友的手走了。我害怕異樣的目光。
后來(lái)，朋友說(shuō)：“我寧可這是騙局也悄愿讓自己的內(nèi)心受到譴責(zé)。況且，出賣尊嚴(yán)去騙取別人的同情，這樣的人遠(yuǎn)比實(shí)際困難的人可悲�！�
我說(shuō)，即使是被騙，那也只能說(shuō)他們的演技高明，他的謀生手段下流。但如果那是事實(shí)呢？那幾塊錢就換得了心安理得，又有什么不值？”
趁著自己的心還沒(méi)有麻木，做幾件如此“幼稚”事未嘗不可。
高二議論文12
本是同根生，相煎何太急。這是曹植《七步詩(shī)》中的一句。本詩(shī)主要是用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉得哥哥慘害自己的弟弟。本詩(shī)是曹丕為殺曹植，讓他七步作詩(shī)不然就殺了他，曹植就是在七步中做出了《七步詩(shī)》，此詩(shī)生動(dòng)形象，深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)。泣字生動(dòng)形象的表達(dá)出了曹植被壓迫的心情。
本是同根生，相煎何太急?同是兄弟，何必自相殘殺。在海邊抓螃蟹的人們都知道，竹簍里只有一只螃蟹時(shí)，一定要將竹簍口緊緊蓋住，否則螃蟹會(huì)沿著竹簍壁，爬出竹簍。但是，如果竹簍中有兩只以上的螃蟹時(shí)，即便不蓋竹簍蓋，螃蟹也逃不出去。因?yàn)橹灰渲幸恢惑π废肱赖街窈t口，另一只螃蟹為了讓自己順利逃生，就會(huì)死命地將前一只往下拖，因此沒(méi)有任何一只螃蟹可以逃的出去。本都為螃蟹一族，何必要在乎逃出前后呢，一起逃出不是更好。
同根同源生的有很多，在現(xiàn)代，也許會(huì)有這樣的'情況。小時(shí)候，你有兄弟與你為伴，同你一起玩，同你一起長(zhǎng)大。長(zhǎng)大后，你只有父母，只有朋友。兄弟姐妹會(huì)因?yàn)槌杉遥饺肷鐣?huì)，使你們之間的感情慢慢變淡�？赡苡捎H情，轉(zhuǎn)為利益，轉(zhuǎn)為恨意。
比如說(shuō)我們家差不多就是這個(gè)情況。小時(shí)候我爸爸和我叔叔，姑姑他們關(guān)系很好�？墒乾F(xiàn)在，姑姑因?yàn)殄X，利益關(guān)系而和我們產(chǎn)生疏遠(yuǎn)。而叔叔也變了，開(kāi)始分利益大小利益好壞，人都是自私的，而他更自私。我的叔叔和我的爸爸完全不像是兄弟，每次爸爸見(jiàn)了他都會(huì)和他打招呼，可他卻愛(ài)理不理，每次爸爸都?xì)獾讲恍�。本是兄弟，何必如此。而且叔叔不止�?duì)我爸爸如此，還因?yàn)槔霞艺旱臍w屬權(quán)和爺爺奶奶的產(chǎn)生矛盾，斷絕關(guān)系。
本是同根生，相煎何太急。人生百年，兄弟之情才是重要的，父母之情才是重要的。不管是曹植，曹丕，還是螃蟹，還是我叔叔。其實(shí)利益并沒(méi)有那么重要，一個(gè)人一生開(kāi)心才是最重要的。
老話常說(shuō)：多個(gè)朋友多條路。當(dāng)然多個(gè)兄弟，多個(gè)保障。兄弟不笑言，誰(shuí)沒(méi)幾個(gè)過(guò)命的哥們兒，誰(shuí)沒(méi)幾個(gè)知己朋友，誰(shuí)沒(méi)幾個(gè)閨中蜜友。幾年后，十幾年后……你們的關(guān)系還會(huì)那么好嗎?一句話：不忘初心，方得始終。
高二議論文13
生活中，我們總是有意無(wú)意地和他人進(jìn)行各種比較。在學(xué)習(xí)上的、財(cái)富上的、地位上的、生活方式上的……其中有些比較能給人動(dòng)力，有些比較能使人陷入比較的死循環(huán)。
一個(gè)比字兩把刀，比較有利有弊。那種認(rèn)為“比較是人性的劣根，應(yīng)極力避免”的觀點(diǎn)是片面的，社會(huì)上的“佛系”熱潮就是由此演化而來(lái)。
根據(jù)百度百科，“佛系”指的是一種對(duì)工作生活都無(wú)欲無(wú)求，一種在快節(jié)奏的生活中追求平和，淡然的態(tài)度。有人比我有錢我自在，我不跟你比，我佛系，我樂(lè)得自在。有人工作加班熬夜拼成績(jī)，我不跟你比，我佛系，我就安穩(wěn)地做自己的工作。這種心態(tài)表面上看起來(lái)避免了許多煩惱，不受生活的裹挾。但事實(shí)上“佛系青年”仍然要受生活所限制，他們?nèi)匀灰獮槊吭碌姆孔舛鴬^斗。佛系心態(tài)的實(shí)質(zhì)是一種心理的欺騙，是一種不思進(jìn)取的消極的態(tài)度，是為了掩飾自己的弱小而產(chǎn)生的自欺欺人。社會(huì)是一張網(wǎng)，人在其中生活不可避免的就是模仿，將一個(gè)模范作為自己的生活目標(biāo)，并朝著這個(gè)方向發(fā)展。避免比較要求社會(huì)中人人均等，這與競(jìng)爭(zhēng)激烈、優(yōu)勝劣汰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不符。
“佛系”思想把比較極端化，他把惡性比較所帶來(lái)的影響無(wú)限擴(kuò)大，沒(méi)有看到良性比較的益處，而得出避免比較這一結(jié)論。
良性比較是指一些學(xué)習(xí)上的，精神層面的，促進(jìn)自身的比較。正確比較能激發(fā)比較者的自我改正，在個(gè)人行為、品格、能力上進(jìn)行積極的改變。它使比較者更好地認(rèn)清自己，更理性地作出決定。
試想，如果沒(méi)有這種良性比較，羽生結(jié)弦將會(huì)止步不前，承認(rèn)自己已經(jīng)很強(qiáng)大，那么平昌奧運(yùn)會(huì)上的花樣滑冰金牌也不會(huì)被他蟬聯(lián)；如果沒(méi)有這種比較，我國(guó)將仍處于改革開(kāi)放前的社會(huì)，仍然是小國(guó)一個(gè)；如果沒(méi)有這種比較，我們將仍處于刀耕火種的原始社會(huì)停滯不前。
由此可見(jiàn)，正面比較促進(jìn)人與社會(huì)的進(jìn)步，需要值得肯定。真正需要避免的，是惡性的比較。
惡性比較指的是產(chǎn)生消極心態(tài)的比較方式，如憎惡、嫉妒、自暴自棄等。這才是人性的劣根，他比較的對(duì)象是吃穿，地位，長(zhǎng)相等。這樣比，一種結(jié)果是給自己帶來(lái)巨大的失望感，使自己對(duì)生活失去向上的斗志，不思進(jìn)取，自甘墮落。一種是為了達(dá)到目的而不擇手段，如商業(yè)諜戰(zhàn)，最終難逃法律和正義的'制裁。
比較的不同面帶來(lái)不同的結(jié)果，由此，掌握比較的方法就顯得尤為重要。
正確對(duì)待比較要求我們有良好的心態(tài)。正視人與人之間存在的差異，懷有樂(lè)觀的心態(tài)，時(shí)常告訴自己“比上不足比下有余”。時(shí)常懷著感恩的心態(tài)，你才不會(huì)將用父母的血汗錢花在那些沒(méi)有必要的外表之上的比較。有了感恩，人才不會(huì)有源源不斷的，過(guò)度的*和野心。時(shí)常懷有一顆自省的心，全面認(rèn)識(shí)自己，才能擺脫那些不切實(shí)際的比較。
正確的比較需要我們不能一味地憑借主觀臆斷，需要多方位思考。生活中許多比較都是以自己的主觀判斷為標(biāo)準(zhǔn)，而不是按照社會(huì)公認(rèn)的指標(biāo)。如果以財(cái)富和地位來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人是否有成就的話，那么我們將體會(huì)不到陶淵明那種淡泊寧?kù)o的處世智慧，因?yàn)樗松蟀攵渭彝剿谋�，“不思進(jìn)取”，家人常常挨餓。
正確的比較需要我們有則改之無(wú)則加勉，需要我們?nèi)∪酥L(zhǎng)補(bǔ)己之短，需要我們銳意創(chuàng)新，而不是一味地照搬照抄。如邯鄲學(xué)步，功夫沒(méi)學(xué)成卻喪失了自己。
一個(gè)比字兩把刀，我們要敢于比較，更要善于比較，才能在人生路中砥礪前行。
高二議論文14
記得在上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，教我們的老師長(zhǎng)著一張瓜子臉，一頭烏黑亮麗的頭發(fā)，帶著一副眼鏡，他叫李慶吉，我們叫他李老師，他是我們最愛(ài)的語(yǔ)文老師。
李老師陪伴了我們二年級(jí)美好的時(shí)光，他很善良，脾氣又好，我們非常喜歡他。上課時(shí)是他一個(gè)字一個(gè)字的教著我們，遇到不會(huì)的題或不會(huì)讀的字，他就會(huì)細(xì)心地給我們講，耐心地領(lǐng)我們讀。
一次放學(xué)下雨了，同學(xué)們都帶傘了，就我一個(gè)人沒(méi)帶，老師就把他的傘給了我，而他自己卻頂著大雨，把我們安安全全的'送出校園。頓時(shí)，我的鼻子一酸，一股熱淚涌了上來(lái)，我低著頭，我不想讓老師看見(jiàn)。老師走后，我噙著淚望著李老師離去的背影，有一種說(shuō)不出的感激。
到了教師節(jié)，我特意為李老師做了一張賀卡，我精心的把它裝飾好，到了教室后，我笑盈盈的把它交給李老師。李老師對(duì)我說(shuō)了一聲：“謝謝�！比缓笪壹t著臉跑到了座位上，看著他，他好像知道我在看他，溫和地對(duì)我笑了笑，又低下頭批改作業(yè)了，我看著李老師批改作業(yè)，突然覺(jué)得李老師更加可愛(ài)和帥氣。
有一次，李老師生病了，沒(méi)能來(lái)學(xué)校。我們班全體同學(xué)既擔(dān)心又著急。我們也不知道李老師的家住在哪里，只好在學(xué)校里一起祝福李老師能早一點(diǎn)康復(fù)，來(lái)給我們講課。我們等啊等，過(guò)了兩天，李老師終于來(lái)了。我們興高采烈地圍著他，不停地問(wèn)：“老師您的病好了嗎？”李老師笑著對(duì)我們點(diǎn)點(diǎn)頭。
時(shí)間就這樣一天一天的消逝，到了該我們升三年級(jí)的時(shí)候，我們都很舍不得李老師。我們噙著淚對(duì)老師說(shuō)：“老師您可不可以到三年級(jí)還教我們，我們還想做您的學(xué)生�！庇械耐瑢W(xué)都已經(jīng)忍不住流出了眼淚，李老師也被我們感動(dòng)了，紅著眼睛對(duì)大家說(shuō)：“好，到了三年級(jí)我還教你們�！鳖D時(shí)同學(xué)們都笑了起來(lái)，老師也笑了。然而在去領(lǐng)卷子的時(shí)候，卻看到李老師給我們留的紙條：對(duì)不起同學(xué)們，我不能到三年級(jí)教你們了，你們一定要好好學(xué)習(xí)。我們噙著眼淚把信讀完，然后請(qǐng)數(shù)學(xué)老師把語(yǔ)文老師叫出來(lái)，我們就和李老師一起拍了張合影。
直到現(xiàn)在那張照片仍在我的收藏盒里，它記載了我和李老師相處的美好時(shí)光。
高二議論文15
有一個(gè)富翁，年輕時(shí)家里很窮，他的父母都是農(nóng)民，他從小就生存在一種饑餓和窘迫之中，節(jié)日的花衣服，過(guò)年的壓歲錢，喜慶的爆竹，父母的呵護(hù)這些本該屬于孩子的專利，都有與他無(wú)緣。
最使他難忘并終生感恩的是小伙伴們以他無(wú)私、真誠(chéng)的幫助和呵護(hù)。只要小伙伴手里有兩塊糖果，肯定就會(huì)有他的一塊，伙伴手里有一個(gè)饃饃，那肯定有他的一半。在貧窮和饑餓之中，還有什么比這更寶貴的.東西呢？
一眨眼30年過(guò)去了，在這段時(shí)間里，世界上的許多事情都變了模樣。此時(shí)，富翁步入中年。外出闖蕩的他已今非昔比。30年的奔波勞累、摸爬滾打，算計(jì)別人也被別人算計(jì)，富翁一路風(fēng)塵的走過(guò)來(lái)了，成為一個(gè)穩(wěn)健、精明、魅力非凡的企業(yè)家。有一天，少小離家的他動(dòng)了思鄉(xiāng)之念，于是，在一個(gè)艷陽(yáng)高照的日子里，富翁回到了家鄉(xiāng)。當(dāng)日，他走遍全村，感謝叔伯大爺、兄弟姐妹這些年來(lái)對(duì)父母的照顧，并每家送了一份禮品。夜里，富翁在自家的堂屋里擺桌請(qǐng)客，赴宴者全是從小光著屁股一塊長(zhǎng)大的玩伴，他們自然也是四十幾年的中年人了。按那里的風(fēng)俗，赴宴者都要帶點(diǎn)禮品表示謝意。大家來(lái)的時(shí)候，都帶著禮品，有的還很豐厚。富翁令人一一收下，準(zhǔn)備宴席之后，請(qǐng)大家?guī)Щ�。�?dāng)然，還有自己饋贈(zèng)的禮品。
正在大家熱熱鬧鬧、布菜基酒的時(shí)候，門開(kāi)了，一個(gè)兒時(shí)舊友走進(jìn)門來(lái)，他的手里提著一瓶酒，連聲說(shuō)：“對(duì)不起，我來(lái)晚了�！�
大家都知道這個(gè)朋友日子過(guò)得很艱難，其情其境，一點(diǎn)兒不亞于富翁兒時(shí)。富翁起身，接過(guò)朋友提來(lái)的酒，并把他拉到自己身邊的座位上坐下，朋友的眼里閃過(guò)幾絲不易覺(jué)察的慌亂。
富翁親自把盞，他舉著手里的酒瓶，說(shuō)：“今天，我們就先喝這一瓶酒，如何？”一邊說(shuō)，一邊給大家一一倒?jié)M，然后他們一飲而盡。
“味道咋樣？”富翁問(wèn)，所有赴宴者面面相覷，默不作聲。舊友更是面紅耳赤，低下了頭。
富翁瞧了一眼全場(chǎng)，沉吟片刻，慢慢地說(shuō)：“這些年來(lái)，我走了很多地方，喝過(guò)各種各樣的酒，但是，沒(méi)有一種酒比今天的酒更好喝，更有味道，更讓我感動(dòng)”說(shuō)著，站起身，拿起酒瓶，又一次給大家斟酒，“再干一杯。”
喝完之后，富翁的眼睛濕潤(rùn)了，朋友也情難自抑，流淚了。
他們喝的哪里是酒，分明是一瓶水啊！
世界上還有比這更感人的場(chǎng)面嗎？還有比這更寶貴的東西嗎？朋友不以貧窮自卑，提一瓶水也要去看看兒時(shí)的朋友，發(fā)跡的富翁不忘舊情，不以為忤，反而大受感動(dòng)，情不自禁，以至下淚，這瓶“水酒”真的是含著重如泰山、穿越世俗的真情�。∷援�(dāng)我們身左身右的人，在人生路上遇到艱難，陷入泥濘時(shí)，朋友，請(qǐng)伸出你的手來(lái)，把你的溫暖、關(guān)懷送給他們，把真情送給他們，他們將因此而充滿笑迎風(fēng)雪的勇氣和力量
真情，是人世間永遠(yuǎn)的太陽(yáng)！
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