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超越自我議論文11篇
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。你寫論文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的超越自我議論文，歡迎閱讀與收藏。
超越自我議論文1
你知道老鷹生命的歷程嗎？
萬(wàn)物皆有生老病死，老鷹也是這樣。面對(duì)日漸趨緩的飛行速度，不再尖銳的利爪與剛猛有力的喙，老鷹就會(huì)飛到懸崖上，用喙一個(gè)一個(gè)啄去自己的腳趾，日復(fù)一日地敲擊巖石，不停地盤旋——終于，它的爪子重新鋒利，喙重新變得尖銳，飛行重新疾速，開始了它的新生活。
超越自我，讓老鷹重新獲得重生。
所謂“超越自我”，無(wú)非包括兩個(gè)方面：“更新自我”與“完善自我”。
時(shí)代在前進(jìn)，世界已處于“信息爆炸時(shí)代”，快速地發(fā)展著�！洞髮W(xué)》里有這樣一句話：“茍日新，日日新，又日新�！睆�(qiáng)調(diào)了更新自我的重要性。19世紀(jì)后期，為什么“頭號(hào)”資本主義大國(guó)喪失了壟斷地位？有一個(gè)重要原因就是不采納先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，英國(guó)殖民主義因循守舊，單純依靠殖民的大發(fā)其財(cái)，一旦失去這些“寶地”，便手足無(wú)措，舉目四望，美、德、日已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它，后會(huì)晚矣！
從個(gè)人看，若一個(gè)人取得一個(gè)勝利即不思進(jìn)取，自鳴得意，那他也不過(guò)比普通人在事業(yè)高峰上多走了一步連“五十步笑百步”的資格沒有。應(yīng)該是向前，向前，再向前，眼睛永遠(yuǎn)盯著高處，這才有可能不斷進(jìn)步，倘若我們目空一切，固步自封，就只會(huì)導(dǎo)致夜郎自大、閉關(guān)鎖國(guó)的悲劇。
那么完善自我呢？人非圣賢孰能無(wú)過(guò)？任何人的身上總有缺點(diǎn)，因此我們就應(yīng)該常常自我反省，改正自身的缺點(diǎn)。唐太宗就是一個(gè)絕好的例子，魏征的`屢屢進(jìn)諫使他不悅，他完全可以一聲令下，讓魏征灰飛煙滅，但他沒有。可以說(shuō)，正是由于唐太宗的虛懷納諫，敢于改正缺點(diǎn)，才鑄成了貞觀之治的盛世局面。而他的“以人為鏡，可以明得失”更成了千古名言。
“知錯(cuò)就改不算錯(cuò)”，面對(duì)缺點(diǎn)，倘若置之不理，甚至自吹自擂，只會(huì)讓自己的心靈日趨骯臟，是自己的身影日趨渺小。
江河穿過(guò)沙漠，越過(guò)山峽，終得以走入大海，感受洶涌；嫩竹頂開石塊，忍受暴雨，終得以粗壯參天，成為棟梁。讓我們超越自我，煥發(fā)活力，走向成功，托起明天的太陽(yáng)！
超越自我議論文2
（一）
一位學(xué)者曾這樣概括人生的三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。人們都希望能到達(dá)人生的最高境界，即這第三境界，體味那戰(zhàn)勝自我，超越極限后一覽眾山小的勝利感，然而在這自我提煉、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，許多優(yōu)秀的品質(zhì)都是不可或缺的。
要戰(zhàn)勝自我，超越極限，首先要有堅(jiān)定的信念。堅(jiān)定的信念是一個(gè)人取得成功的先決條件，偉大著作《史記》的創(chuàng)作者司馬遷，曾飽受牢獄之災(zāi)，但他立志要“通古仿之變，成一家之言”，終于達(dá)成心愿，孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》，這些例子無(wú)一不說(shuō)明了堅(jiān)定的信念對(duì)成功的重要。外國(guó)也不乏這樣的例子，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)飽受資產(chǎn)階級(jí)剝削與壓迫之時(shí)，馬克思、恩格斯憑著對(duì)共產(chǎn)主義無(wú)比堅(jiān)定的信念，完成了《資本論》一書，為人類社會(huì)的進(jìn)步指出了一條光明的大道。
戰(zhàn)勝自我，超越極限，還要有過(guò)人的勇氣，首先從動(dòng)物界來(lái)看，見過(guò)蟬蛻殼的人都知道，要破繭新生，關(guān)鍵在于震裂蟬殼時(shí)使出了多大的力氣，倘若力氣不夠或半途而廢，蟬最終會(huì)窒息而死。動(dòng)物界沿尚且有這樣的規(guī)律，何況于人？哥白尼提出日心說(shuō)之時(shí)，正值教皇統(tǒng)治無(wú)比黑暗的`時(shí)候，他不畏懼教皇勢(shì)力對(duì)他的殘酷打擊，堅(jiān)持捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，為人類科學(xué)的進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。
戰(zhàn)勝自我，超越極限，還要有足夠的智慧。要取得成功，一味只知蠻干的莽夫顯然是不行的，他們只會(huì)遺留在歷史冰冷的笑聲里，如堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車一樣毫無(wú)意義。看過(guò)《飄》的人應(yīng)該對(duì)其中描寫蕎麥的一段話記憶猶新：“我們不要做小麥，而要做蕎麥，小麥在大風(fēng)過(guò)后會(huì)被刮斷，而蕎麥不同，它的體內(nèi)有足夠的水分，在大風(fēng)吹來(lái)之時(shí)，能柔韌地彎腰，大風(fēng)過(guò)后，仍能立起，昂起頭茂密茁壯地生長(zhǎng)。”這便是智慧，因?yàn)樵谧非蟪晒Φ倪^(guò)程中，我們不可避免地要遇到各種失敗和打擊，如何能進(jìn)能退、能屈能伸，便是戰(zhàn)勝自我所不可或缺的大智大勇了。
由此可見，有信念、有勇氣、有智慧是人們戰(zhàn)勝自我，超越極限的三大法寶，追求成功的人們，要不忘帶上它們，昂首闊步！
（二）
人生中，不免會(huì)經(jīng)歷成功與失敗。而成功與失敗僅僅隔著一座“橋”，那就是超越之橋。
失敗是一劑苦藥。在失敗的時(shí)候，有人選擇了面對(duì)，從而踏上了超越這座橋；也有人選擇了逃避，他們不愿意忍受在超越過(guò)程中的種種磨難。若干年后，那些踏上超越之橋的人，已邁入成功的彼岸；而當(dāng)初選擇逃避的人，只能在失敗的岸邊自怨自艾。
蘇軾幾經(jīng)貶謫。但是，面對(duì)困難，他沒有退縮，而是選擇了面對(duì)。他摒棄了文人的浮氣，鑄就了堅(jiān)韌、豪放、曠達(dá)的自我。他飲盡孤獨(dú)，洗盡浮華，從而作出流芳百世的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》。他超越了自我，成就了一代風(fēng)流！超越自我，需要勇氣，需要堅(jiān)忍不拔的精神。當(dāng)一個(gè)人超越了自我，他便達(dá)到了人生的最高境界。
《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，在自己幾乎完全癱瘓，雙目失明的情況下，毫不氣餒，挑戰(zhàn)自我，拿起筆走向了文學(xué)創(chuàng)作之路。他的作品感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困難，獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)！
當(dāng)我們失敗的時(shí)候，不要迷茫，因?yàn)槭?duì)岸就是成功。當(dāng)你踏上這座橋的時(shí)候，不必彷徨，因?yàn)橛幽愕氖敲篮玫拿魈�。雖然在超越的過(guò)程中，會(huì)經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，面對(duì)種種挫折。但是，去勇敢的與它斗一斗，也是十分必要的。因?yàn)轱L(fēng)雨過(guò)后是美麗的彩虹！
讓我們勇敢地面對(duì)挫折，超越自我，超越人生！勇敢地踏上超越之橋，去迎接成功的喜悅與輝煌！
（三）
我好想長(zhǎng)出一對(duì)翅膀，學(xué)會(huì)飛翔，越過(guò)“自我”這道險(xiǎn)關(guān)，取得夢(mèng)想，盡覽人生的輝煌。
最難戰(zhàn)勝的是什么？不是事業(yè)，不是難題，而是自己。只有超越了自己，才能達(dá)到真正的極限，凌駕于巔峰之上。戰(zhàn)勝了別人，只屬于某一方面的勝利，是物質(zhì)方面；戰(zhàn)勝了自己，是精神方面的勝利。既然取得了精神方面的勝利，還有什么難題能拘束你在人生上自由發(fā)揮呢？(.)每個(gè)人都會(huì)被某種事物誘惑而導(dǎo)致欲望的激發(fā)，如貪婪，嫉妒等。當(dāng)我們受到這些心理引誘而不思悔改時(shí)，到一定時(shí)間就會(huì)走進(jìn)深淵。如果我們具備美好的品質(zhì)來(lái)彌補(bǔ)這些心靈漏洞，我們就戰(zhàn)勝了自我，戰(zhàn)勝了從內(nèi)心深處迸發(fā)出的欲望。
我曾經(jīng)在《兒童文學(xué)》讀到這樣一篇文章《真正的勝利者》：從前有兩個(gè)孩子一個(gè)天性聰慧，一個(gè)普普通通。第一個(gè)孩子經(jīng)常受到大人們的夸獎(jiǎng)，一次偶然的機(jī)會(huì)，它見到了一顆非常名貴的寶石，從此，他對(duì)事物有了欲望。而第二個(gè)孩子，深知自己不聰明，因而勤奮學(xué)習(xí)，并且從別人身上得到了許多美好的品質(zhì)。此后，兩個(gè)孩子經(jīng)常在競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)上相遇。因?yàn)榈谝粋�(gè)孩子勒不住自己脫韁的邪惡品質(zhì)而坐牢；而第二個(gè)孩子卻靠勤奮，美好的思想品質(zhì)而當(dāng)了一家跨國(guó)公司的老總。事實(shí)何嘗不是這樣呢？超越自我往往比超越別人更加重要。
超越自我議論文3
人都是有自己的底線的，正如于丹教授在《百家講壇》講述莊子時(shí)曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“外面的世界有多大，我們內(nèi)心的世界就會(huì)有多深。”
超越自我，我想更需要的是感悟與堅(jiān)定的毅力。
我想只有當(dāng)我們清楚地認(rèn)識(shí)了自己，感悟了自己，從而我們才會(huì)超越自己。我想世上的人大致可分為兩種，一種是永遠(yuǎn)都覺得自己做的還不夠好，想要做到完美的完美主義者，而另一種是上級(jí)規(guī)定做什么，他就做什么。猶如現(xiàn)在的我們吧，老師上課時(shí)說(shuō)劃書，這個(gè)要背，那個(gè)要默的，于是我們便像只木偶聽從老師的指令；老師講題目，只講了一種，我們便只會(huì)那一種方法。其實(shí)我們是否曾想過(guò)，我們內(nèi)心有很大的潛能，但卻未被發(fā)覺和發(fā)掘，我們一定有自己的感受與想法，不如將自己的想法大聲表達(dá)出來(lái)，這難道不是超越自我的一種表現(xiàn)嗎？
高中的語(yǔ)文課上，我們的語(yǔ)文老師就一直在讓我們超越自己。進(jìn)入高中后的我們幾次在寫隨筆時(shí)都有一樣的感覺，那就是初中時(shí)，老師上課講的知識(shí)點(diǎn)很多，很詳細(xì)，從而我們思考的就變少了，甚至說(shuō)根本不必我們思考吧，老師總是將大量知識(shí)點(diǎn)塞給我們，好像初中的語(yǔ)文就可用一個(gè)字概括，那就是“背”吧。但是高中的我竟?jié)u漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)沒有老師詳細(xì)的講評(píng)，經(jīng)過(guò)自己的翻譯，不懂的知識(shí)點(diǎn)自己去查找，這個(gè)過(guò)程是快樂的，而這個(gè)效果也是明顯的，我想在高中，我超越了自己。
超越自我，一定是跑步過(guò)程中超越自己的底線嗎？一定是今天考了第二名，明天一定要考第一名嗎？一定是從無(wú)名小卒變得位權(quán)身重嗎？我想不是的。超越自我，在平平淡淡的生活中，只要你充分地認(rèn)識(shí)了自己的缺點(diǎn)，將自己的缺點(diǎn)逐漸變成你的優(yōu)點(diǎn)，那就是超越了自我。
超越自我，不是將驚天動(dòng)地地干一番大事業(yè)，而是在自己原來(lái)的`水平上進(jìn)步了一點(diǎn)，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，當(dāng)我們發(fā)揮了自己那無(wú)盡的潛能，我想那便是超越自我了。
不論遇到多么大的困難險(xiǎn)阻，始終保持著那份堅(jiān)持不懈的信念，不管經(jīng)歷了多少次的失敗，只要有一次的成功，那便是超越自我的時(shí)候了。好像居里夫人，她原本是一個(gè)受人矚目的漂亮女子，但在她的辛苦努力下，盡管她已不再是年輕時(shí)的那個(gè)美麗的女子了，但我想之所以她跨越了百年仍在我們心中是美麗的，就是因?yàn)樗菆?jiān)持不懈的毅力，正是因?yàn)樗秊槭澜缱龀隽素暙I(xiàn)，也從而超越了她自己。
我們心中都有一個(gè)夢(mèng)想，只有當(dāng)我們超越了自我，我們就定會(huì)走向成功的彼岸！
超越自我議論文4
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了十年了，這十年里，我感受到了學(xué)路的艱辛。十年學(xué)路的堅(jiān)持，經(jīng)歷過(guò)失敗的過(guò)程，十年里，我努力過(guò)、 拼搏過(guò)、付出過(guò)、哭過(guò)，有時(shí)甚至想要放棄過(guò)，但一想到學(xué)習(xí)是我們唯一的出路，我又有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。成功的路不是一朝一夕就能完成的，需要我么么不斷地吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
十年的學(xué)路也許很短暫，但我認(rèn)為這十年讓我學(xué)會(huì)了許多東西，在這十年里，我學(xué)會(huì)了如何做人；如何感恩老師；感恩父母；感恩那些曾經(jīng)幫助過(guò)我的人。在這十年的學(xué)習(xí)里，我明白了一個(gè)道理，有些事，不是你不喜歡做就可以不做的，就如同學(xué)習(xí)，有時(shí)我們的確不喜歡，但我們卻不得不學(xué)，為了我們以后的生活能過(guò)得好一點(diǎn)，我們別無(wú)選擇。生活也是如此，我們只有今天努力的付出，才能換來(lái)明天輝煌的收獲。就像詩(shī)中說(shuō)的“不經(jīng)歷一番徹骨寒，又怎得梅花撲鼻香呢？”人生就是這樣，現(xiàn)在學(xué)習(xí)就是為了將來(lái)美好的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
有的人，經(jīng)歷了一次挫折就退縮，就失去了信心，沒有了勇氣，甚至自暴自棄。人生之路，哪有一帆風(fēng)順的，前進(jìn)的路上充滿荊棘和坎坷，需要我們緊握著希望的雙手牢牢不放。“失敗乃成功之母”，這句話我們?nèi)巳硕紩?huì)說(shuō)，但是我們又有多少人真正做到了呢?又有多少人經(jīng)歷過(guò)一次次的失敗后又重新鼓足勇氣繼續(xù)向前呢？海明威曾說(shuō)過(guò)“一個(gè)人可以被摧毀，但絕不能被打敗�！蔽覀円冀K堅(jiān)定心中的夢(mèng)想，一個(gè)人只有心中有夢(mèng)想，才有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能走向成功。
成功并不意味著要多么出名，只要你努力過(guò)、拼搏過(guò)、付出過(guò)，即使沒有成功，但那也是一種獲得。也許，有的人的夢(mèng)想是渺小的'，是微不足道的，但只要我們通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)了，那也是一種成功。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路是艱難的，但那又怎樣，天再高又怎樣，踮起腳尖就更接近陽(yáng)光；路再坎坷又怎樣，堅(jiān)持夢(mèng)想就會(huì)成功。
成功并不一定要在知識(shí)上超越別人，在精神和思想上超越別人也是一種成功。也許，成功離我們很遙遠(yuǎn)，但只要我們堅(jiān)持不懈，永不放棄，我們就是提升自己。無(wú)論歲月給我們留下了多少遺憾，只要我們還有呼吸的能力，就不會(huì)放棄重塑夢(mèng)想的激情。畢竟，我們輝煌的明天就在我們的掌握之下，美好的未來(lái)正等著我們?nèi)?chuàng)造。
超越自我議論文5
自己是怎樣一個(gè)人，這一概念早就在自我的腦海中根深蒂固了，豈是說(shuō)能超越就能超越的了嗎？
當(dāng)然并非如此。如今的自己只不過(guò)是一個(gè)最普通的自己，事實(shí)告訴我們：我們?nèi)魏我粋�(gè)改變都是在不斷超越自我。
要想超越自我其實(shí)并不難，不然怎么會(huì)出現(xiàn)屹立在長(zhǎng)江邊的快哉亭呢？張懷民被貶之際，按常人的想法本應(yīng)該整日待在家中郁郁寡歡或者以吟詩(shī)作畫度日。但他卻能在長(zhǎng)江奔流之處建造一座亭子，在那欣賞奔流而逝、波瀾洶涌的壯麗景色。難道他不會(huì)認(rèn)為奔流而逝的流水就像他的輝煌的從前一去就再也不會(huì)復(fù)返了嗎？很明顯他不會(huì)，他樂于坐在亭中與友人觀賞著美景，欣賞那曾經(jīng)的壯士在此留下的遺風(fēng)遺跡。但若要說(shuō)他心中沒有悲傷是不可能的，于是他超越了自我，從而換來(lái)了閑適自得、不以物傷性的生活。
這是已經(jīng)超越了自我的，但還有許多人是正在超越自我的。
就像那位蝸居在項(xiàng)脊軒的震川先生，他從小居住在不到方丈的小屋里，整日與書為伴，有空時(shí)修繕一下屋子，種植一些花草樹木，生活看似悠閑。但當(dāng)他失去了疼他的祖母、母親以致才新婚幾年的妻子時(shí)，他也臥病在床，項(xiàng)脊軒好像一下沒了生氣。當(dāng)他望著祖母遺留的.象笏，妻子生前親手種植的枇杷樹時(shí)，他的內(nèi)心變得不甘于現(xiàn)狀，也或許很早之前就有了這樣的想法，于是他假借寡婦清與諸葛孔明能被人賞識(shí)而抒發(fā)內(nèi)心不甘愿做一只坎井之蛙的雄心壯志。這時(shí)的他正在努力超越一個(gè)被困在項(xiàng)脊軒內(nèi)幾十年無(wú)所做為的自我。
而他們已成過(guò)往，在歷史的長(zhǎng)河之中能超越自我的人數(shù)不勝數(shù)。
現(xiàn)在的我呢？不也是在超越自我嗎？本來(lái)面對(duì)“超越自我”這樣的話題我可以寫一些自己微小的經(jīng)歷，但我卻選擇餓了張懷民和歸有光兩位先人。也許從一個(gè)不是自己的精神上出發(fā)，才有機(jī)會(huì)更清楚地認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)狀，并去超越自我。
不然為什么古代的賢士雅客要以讀書來(lái)修身養(yǎng)性，不就是為了從書中獲得能夠潤(rùn)養(yǎng)心智、完善自我的智慧嗎？
人總會(huì)被自身的假象所迷惑，認(rèn)為自己只能夠這樣活著，這樣學(xué)習(xí)。所以超越自我就被神化了。當(dāng)人能在某種狀況下看透這份假象，超越自我也就容易了。其實(shí)超越自我并不需要有太大的突破，只要是一個(gè)小小的前進(jìn)，就是超越了自我。
超越自我議論文6
在《高中生之友》20xx年第3期上有一篇題為“超越自我”的文章，它里面有這樣一句話尤使我難忘：人生是一場(chǎng)競(jìng)賽，在乎的不是超越別人，而是超越自我。
是啊，在人生路上前行，誰(shuí)都有過(guò)痛苦，有過(guò)失望，有過(guò)迷惘，有過(guò)彷徨，如果不能超越自我，就會(huì)迷失方向，如果不能戰(zhàn)勝自我，就譜寫不出人生的輝煌。曾有一個(gè)名人說(shuō)過(guò)：“上帝用模型造人，塑造了你之后，就把那個(gè)模型搗碎了，因此你是唯一�！奔热皇俏ㄒ唬蔷鸵獮樽约菏亲约憾械津湴�，而且是在任何情況下。
這讓我想起自己的事情來(lái)：我從小自尊心強(qiáng)，成績(jī)也不錯(cuò)，這一直是我的驕傲，但是那一次，我的考試考砸了，我獨(dú)自一人漫步在河邊的沙灘上，任風(fēng)肆意吹打我的臉，讓夕陽(yáng)的余暉溫暖我早已冰涼的心，我不敢想那一張冰冷的試卷，一個(gè)個(gè)刺眼的分?jǐn)?shù)，我不敢想像老師和同學(xué)們是怎樣看待我的。
隱隱約約中，我一個(gè)白色的身影映入我的眼簾，原來(lái)是一個(gè)和我年齡相仿的`女孩子站在河邊，臉色蒼白，好像大病初愈的樣子，在白色裙子的映襯下顯得更加的蒼白。
也許是我的腳步聲打斷她的沉思，她回過(guò)頭，嘴角上顯出些許微笑，也許是我們年齡相仿，我們很快的閑談起來(lái)。
我親切地問道：“你的臉色怎么這么難看啊?”
她微笑地回答道：“我剛剛出院……我得了一種絕癥，是當(dāng)今世界上最難攻克的病癥，我只剩下幾個(gè)月的生命了，除非奇跡出現(xiàn)，才能活下來(lái)。”
聽了這一席話，我的心怦的一下，老天爺怎么會(huì)這樣殘酷對(duì)待這樣善良的好女孩，然而她面對(duì)病魔卻毫不畏懼。我對(duì)她說(shuō)：“你怎么還這么樂觀，難道你不怕死嗎?”面對(duì)我這個(gè)不禮貌的問話，她卻笑著說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，與其哭著離去，不如笑著過(guò)完剩下的生命�！�
此時(shí)，我的心顫抖了：想不到這樣的話竟出自這位柔弱女孩的口里，和她相比，我是多么渺小，我怎么能讓這次小小的模擬考試的失敗就擊倒呢?我暗自下決心，一定要重新振作起來(lái)。于是我對(duì)她說(shuō)：“謝謝你，在你的身上我找回了自信，我該回去了�！痹谒奈⑿χ校译x開了她。
是她使我重新振作，是她教給我在困難面前仍應(yīng)樂觀向上，是她教我在被困境困住時(shí)要勇于超越自我。超越自我，好比點(diǎn)睛破壁而去的龍，掛帆乘風(fēng)的船，開籠而飛的鳥，這樣才能進(jìn)入“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”天地，這樣才能達(dá)到“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡木辰�。
請(qǐng)大家記�。喝松且粓�(chǎng)競(jìng)賽，在乎的不是超越別人，而是超越自我。
超越自我議論文7
哈佛大學(xué)著名教授威廉詹姆斯曾說(shuō)：“生活中的成功并非取決于我們與別人相比做得如何，而是取決于我們所做的與我們所能做到的相比如何。一個(gè)成功的人總是與他們自己競(jìng)賽，不斷創(chuàng)造新的自我紀(jì)錄，不斷改善與提高�！�
不管我們認(rèn)識(shí)與否，我們每個(gè)人的心中都有一幅心理藍(lán)圖，在心理領(lǐng)域里，這幅藍(lán)圖稱為“自我意象”，自我意象的神奇之處在于：人的行為、感情、舉止、甚至才能，永遠(yuǎn)與自我意象相一致。你把自己想象成什么人，你就會(huì)按照那種人行事，所以如果你把自己想象成“失敗型的人”，你就會(huì)不自覺地一步步邁向失敗的深淵，盡管你有良好的'愿望，頑強(qiáng)的意志力，甚至有很好的機(jī)遇。
自我意象是可以改變的，改變自我意象就能改變自己的個(gè)性和行為，能使你富有新的能量和才華，并最終將失敗轉(zhuǎn)化為成功。所以我們只有將自己的渴望和夢(mèng)想形象化，具體化，只有堅(jiān)信我們能夠成功，我們才會(huì)獲得成功。這就是自我超越。
我們應(yīng)該不斷努力培養(yǎng)和改變自我意象，不斷改變自我，超越自我。而不是將自我隱藏或遮掩起來(lái)。生命是有限的，超越自我不能只等待歲月的積累，而要善于抓住時(shí)間和重點(diǎn)。幼兒時(shí)，我們只能用肢體語(yǔ)言去和外界交流，因?yàn)橛兄氤阶约旱臎_動(dòng)，我們?cè)囍玖�，學(xué)會(huì)語(yǔ)言交流，一次一次不懈努力著，終于長(zhǎng)大，但我們已經(jīng)失去了生命的四分之一時(shí)間，足有四分之一時(shí)間留給老年，除去工作，我們還有多少時(shí)間用來(lái)超越呢？
同學(xué)們，讓我們抓住每一個(gè)機(jī)遇，每一次挑戰(zhàn)，嘗試去超越自我，從中體會(huì)生活的樂趣，生命的色彩！
超越自我議論文8
人成熟的標(biāo)志是什么？有的說(shuō)成熟的標(biāo)志是能用理智戰(zhàn)勝感情，有的說(shuō)是遇事有主見，有的說(shuō)是善于給予愛，有的說(shuō)是善于否定自我————而我的看法是；成熟的標(biāo)志是能超越自我。
同學(xué)們大都見過(guò)達(dá)；芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛的兒了怎么還會(huì)微凳。但當(dāng)蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海里時(shí)，我慢慢地感悟到了這位母親的堅(jiān)貞與不屈。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把對(duì)自己兒女的愛超越為對(duì)世人兒女的愛，她要微笑著去繼續(xù)生活。于是，在我的.眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果實(shí)成熟的季節(jié)。秋葉也在這一時(shí)節(jié)悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧?kù)o恬適的歸宿的。風(fēng)中搖曳的秋葉呀，我可以說(shuō)你是成熟的嗎？我想，你不會(huì)拒絕。你顫動(dòng)著小小的身軀，投入大地的懷抱，你無(wú)怨無(wú)悔地將自己的整個(gè)身心都獻(xiàn)給了泥土。你超越自己那小小的軀殼，你將你的生命與大地融為一體。落葉，也正是在不斷超越自我中，重塑了自我。來(lái)年的綠樹上肯定還有一個(gè)新的位置，留給你。成熟。對(duì)秋葉來(lái)說(shuō)，是再好不過(guò)的總結(jié)了。
或許，這就是人們常說(shuō)的生命的成熟，在不斷超越自我中，鳳凰涅槃，更新更生，讓每一個(gè)人都分享幸福和歡樂，把痛苦留給自己。這不就是成熟的標(biāo)志嗎？
貝多芬是世界聞名的音樂家，他的《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等一直到現(xiàn)在仍被人們所喜愛。在我眼里，他的音樂才華是任何人也比不上的。而就是這一位創(chuàng)造出世界超一流音樂作品的藝術(shù)家，兩耳失聰了。一位音樂家兩耳失聰，會(huì)承受多么難以想象的痛苦啊！但貝多芬毅然繼續(xù)音樂創(chuàng)作，憑借著的就是他那頑強(qiáng)的毅力和超越自我的決心。這一超越。不僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。
成熟的標(biāo)志是什么？我想我已找到了它的答案。
超越自我議論文9
認(rèn)識(shí)自我，我們首先要做什么？當(dāng)然是相信自我，我想大家一定知道這個(gè)道理，但相信自己什么呢？
相信自我，就是相信自己的能力與潛力，相信自己的正確與力量，相信自己經(jīng)過(guò)努力可以取得成功。自信而不自卑，認(rèn)識(shí)自我的第一步。
但自信也決非自傲，自傲者看不到自己的短處，也看不到他人的長(zhǎng)處。那么，如何才算一個(gè)自信者呢？
自信者，應(yīng)正確地看待他人與自己，既要用自己的長(zhǎng)處來(lái)鼓舞自己的信心，又用短處來(lái)警戒自己不可驕傲，要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
都說(shuō)，人應(yīng)自信自尊自強(qiáng)，而不應(yīng)自卑自暴自棄。彼，人也；予，人也。彼能是，而我不能是？
人生本來(lái)就是一種廣義的藝術(shù)，每個(gè)人的生命史就是他自己的.作品。是什么料，就充什么用。假如是個(gè)蘿卜，就力求做個(gè)水多肉脆的蘿卜；假如是顆白菜，就力求做一顆瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。
記住，缺乏信心并不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因?yàn)槿狈π判摹?/p>
其實(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦嫩能負(fù)！
超越自我議論文10
縱觀中外名人，看看各大家的文學(xué)作品，讓我頗有感悟。
莫泊桑的《項(xiàng)鏈》一文中所刻畫的瑪?shù)贍柕逻@個(gè)人物形象深入人心。她，有著出眾的外表，但命運(yùn)卻讓她嫁給了一個(gè)小職員過(guò)著樸素的生活。當(dāng)然，她是不會(huì)甘于現(xiàn)狀的，常常夢(mèng)想著有光彩奪目的一天——哪怕只有一夜。機(jī)會(huì)來(lái)了，愛慕虛榮的她怎么會(huì)放過(guò)？可就是因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會(huì)改變了她的一生，瑪?shù)贍柕聻榱艘粭l丟失的項(xiàng)鏈竟付出了十年的辛勞作為代價(jià)！想想如果是我，我會(huì)選擇這樣做嗎？我會(huì)有這么大的信念堅(jiān)持下來(lái)嗎？恐怕不會(huì)吧。可是瑪?shù)贍柕聲?huì)！而且她做到了！整整十年啊，這對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)意味什么？就意味著她將失去所有的青春年華，就意味著她要親手把自己的美貌和青春埋葬。瑪?shù)贍柕聫囊粋�(gè)虛榮的、世俗的小婦人，躍身成為擁有著堅(jiān)毅的英雄氣概的婦女形象，這樣的超越是自我的超越，在我們看來(lái)簡(jiǎn)直是不可思議！瑪?shù)贍柕乱闳粵Q然地做出了這個(gè)決定是需要多么大的勇氣，真的無(wú)法想象十年中她的內(nèi)心忍受著怎樣大的壓力與煎熬。
再看看咱們中國(guó)的名家們。蘇軾、蘇轍都屬于唐宋八大家，可見他們的文學(xué)水平已經(jīng)超越于其他人，受到了世人的認(rèn)可。那么，當(dāng)他們的散文著作已如此超群的時(shí)候，他們的'內(nèi)心又是怎樣一番大境界呢？他們是像杜甫、辛棄疾那樣為報(bào)國(guó)無(wú)門而愁呢？還是像莊子眼里的《逍遙游》一樣逍遙呢？看過(guò)《黃州快哉亭記》就足以想見他倆的為人了。標(biāo)題中的“快”字就能看出其作者并非等閑之輩，明明在被貶期間，卻如此快哉，何故也？原因就是他“不以物傷性”，這樣寬大的胸懷難道是誰(shuí)都可以擁有的嗎？這讓我想起了范仲淹“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”的那種“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟；還有歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的與民同樂的思想。他們同蘇軾、蘇轍一樣在被貶之余放情于山水，怡然自得。凡是平常人都會(huì)因?yàn)橥馕锒淖冏约旱那榫w，像這種“不以物傷性”的大境界豈不也是超越自我的體現(xiàn)？
再反觀自身，當(dāng)然也有所改變，只是相比前人實(shí)在是太微乎其微了。以前的我對(duì)待課文哪會(huì)有如此深入的研究，一直都是前學(xué)后忘，更加不會(huì)理會(huì)作者及作品人物的思想感情�？涩F(xiàn)在的我已經(jīng)大為不同了，也許是因?yàn)槔蠋熖厥獾慕虒W(xué)方法，讓我能夠進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)新知識(shí)，感知新的信息。其實(shí)這已不僅僅拘泥于我對(duì)文學(xué)知識(shí)的全面掌握，更有助于我對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心的增強(qiáng)。這樣看來(lái)，原來(lái)在潛移默化中我已經(jīng)超越自我了！
原來(lái)，不管是誰(shuí)，都可以超越自我，大到偉人，小到自己，我相信不斷地超越定會(huì)達(dá)到成功的彼岸。
超越自我議論文11
老師常說(shuō)：不能與不為僅一步之遙。母親常說(shuō)：很多事情只有做了才知道自
己行不行。而對(duì)于“超越”這兩個(gè)字來(lái)說(shuō)，“為”又是很重要的一步。
運(yùn)動(dòng)員的勝利，需要付出努力，需要堅(jiān)持不懈。但如果他在賽前就已經(jīng)認(rèn)為自己不能勝過(guò)其他人而放棄了，那么他永遠(yuǎn)無(wú)法超越，更別提超越自我了。由此可見“為”與“能”的重要性。
還記得以前練鋼琴的時(shí)候，看到那七八頁(yè)的琴譜就已經(jīng)頭暈了。所以想也不想地就對(duì)母親和老師說(shuō)：“這也太多了，可以不彈嗎？”雖然知道退縮不好，但可能是一種對(duì)于這種事情的天生的恐懼吧，我還是放棄了。但現(xiàn)實(shí)總是不會(huì)如我所愿的。在母親的“威逼利誘”下，我只好每天乖乖坐在鋼琴邊，留著眼淚一行行地反復(fù)練習(xí)。從單手到雙手，從慢速到快速，從生疏到熟練。出乎意料地將這首曲子背了下來(lái)，而這也不過(guò)花了三個(gè)星期的時(shí)間。我頓時(shí)十分佩服我自己。我知道，因?yàn)槲业摹盀椤保页搅俗约骸?/p>
于是，經(jīng)過(guò)這件事我了解了“能與為”更深，更重要的關(guān)系。其實(shí)很多事情不是我們“不能”，而是“不為”，一旦跨越了自己心里的那道坎，我們就一定可以下定決心將一件事情做好。這，就是最好的.“超越自我”了。
到了高中，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)一切并沒有我想的那么容易。我以為考試不及格是一件很難的事，現(xiàn)在，它成了常態(tài)。我以為高中的功課會(huì)比初三輕松，但是事實(shí)卻不是這樣。
就拿翻譯古文來(lái)說(shuō)，以前，只要隨意拿著古文書把翻譯抄寫一遍，草草了事就好�？涩F(xiàn)在的要求卻是一字一句逐個(gè)對(duì)應(yīng)，并且還需要依靠自己腦中知識(shí)的積累。比如《阿房宮賦》的翻譯，那是第一次在這樣的要求下翻譯文章。記得那時(shí)我花了將近一個(gè)小時(shí)才完成。借助著課下注釋，字字對(duì)應(yīng)地完成了。與參考書上的翻譯對(duì)照，盡管有些字詞不一樣，但總體還是不錯(cuò)的。那時(shí)候，我忍不住想，為什么初中的時(shí)候不能堅(jiān)持獨(dú)立完成呢？后來(lái)有了答案，那時(shí)候在自己翻譯之前，就已經(jīng)在心里對(duì)自己說(shuō)：這么難，一定翻不出，還是看資料吧。長(zhǎng)此以往，就形成了依賴。覺得自己“不能”，于是“不為”。
現(xiàn)在想來(lái)，要不是老師硬性規(guī)定說(shuō)要自己翻譯，我可能永遠(yuǎn)就“不為”了吧。對(duì)此，我還是十分感謝老師給了我“為”的機(jī)會(huì)，使我成功地超越了自我。
所以，很多看來(lái)“不能”的事，實(shí)際上是我們的“不為”造成的，只要邁出了那一步，就是對(duì)自己的一種超越了。
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