莫論善行大小的議論文

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進行成果交流的工具。那要怎么寫好論文呢？下面是小編整理的莫論善行大小的議論文，歡迎閱讀與收藏。

　　自古有云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。意在告訴我們，只要是做善事，無論事大事小，我們都應(yīng)努力去做；而對于惡行，同樣，無論大小，我們都不應(yīng)去做。有人說，許生智平凡普通，五十年如一日地為小善很偉大；有人說，扎克伯格的大善最偉大。而在我看來，無論是“積沙成塔，集腋成裘”的小善，還是奢華地傾盡所有的善舉，都是在身體力行，盡自己所能，貢獻力量，都是十分偉大的。所以，我認為，請我們但行善舉，莫論小大。

　　在小說《六指猴》中，六指猴本是一個武藝高強的大盜，本來是被官府派去偷他東家的寶貝，可他東家的善心天地可鑒，善行無處不在，感動了六指猴，甚至用自己的珍貴寶物出手相救六指猴，使六指猴改邪歸正，走向正途，不僅給東家取回了寶物，而且還成為了一名“俠盜”。而在小說《紫貂》中，主人公前幾次為救母、救長官去雪地取紫貂，紫貂知他他在做善事，就由他取了去，而最后一次他卻在威逼利誘之下做了賣國賊，被迫去取紫貂，結(jié)果被紫貂挖空了心�？梢�，善舉的力量是巨大的。所以，請但行善舉，莫論小大。

　　前日，“冰桶挑戰(zhàn)”這項公益慈善活動引起各界爭議。有人說，這樣的慈善非常好，是在身體力行，而有人卻說這是一種炒作，一種作秀。與之相似的還有高調(diào)慈善的主人公陳光標，他每次慈善捐款都會寫上金額數(shù)目，最后寫上自己的姓名。有人說，他的慈善太過虛張聲勢，而還有人認為，只要是慈善就好，不必太過于關(guān)注形式。而在孟子的《魚我所欲也》之中曾提到“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”。和“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？”。指的是，在慈善面前，我們應(yīng)該注重對于被施與者的感受。當(dāng)然，每個人都有自己的觀點、看法和見解。每個人都擁有自己的言論自由的權(quán)利。但是，在我看來，善舉都是好的，無論大小。其實大的善舉，也是可以由無數(shù)小的善舉積累而成的。而善舉的方式不同所引起的效果也就不同。在行善舉之時能夠注意方式就更好了。但無論小大的善舉，本質(zhì)都是善舉。所以，但行善舉，莫論大��！

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