優(yōu)秀議論文15篇
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家一定都接觸過論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的優(yōu)秀議論文，歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀議論文1
我們都知道，史蒂芬"霍金是一位只能用手敲擊鍵盤而其他部位均已癱瘓的坐在輪椅上的科學(xué)家。曾經(jīng)有一位女記者悲憫地問他：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎?”讓我們聽聽霍金的回答吧：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還在思維;我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”是什么造就了這位被稱作“當(dāng)代愛因斯坦”的科學(xué)巨匠呢?就是一顆感恩之心!無論上帝給了他什么樣的命運(yùn)，無論命運(yùn)給了他什么樣的痛苦和挫折，他依然感謝上帝，感謝生活，感謝他的'親人和朋友!“感恩”成了霍金人生路上不息的動(dòng)力!
你是否常常抱怨命運(yùn)的不公呢?那么，想想霍金吧。生活就是這樣，該屬于你的終會(huì)降臨于你，不屬于你的永遠(yuǎn)也不能強(qiáng)求。少些抱怨之言，多些感恩之心，太陽會(huì)更加燦爛，人生會(huì)更加靚麗。永遠(yuǎn)不要因?yàn)楸г苟ジ卸髦�。有一個(gè)人從小雙目失明，懂事以后他天天煩惱，認(rèn)定這是老天在責(zé)罰他，自己這一輩子算是完了。親友、社會(huì)都來關(guān)懷他，照顧他，但他不愿在被憐憫中度過一生。后來一位老師開導(dǎo)他說：“世上每個(gè)人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大，是因?yàn)樯系厶貏e喜愛他的芬芳�！彼苁芄奈�，從此他不再生活在抱怨之中，從此他把失明看作是上帝的特殊鐘愛，為了感謝上帝的這份恩寵，他不斷地努力，若干年后，當(dāng)?shù)乇銈髡b著一位德藝雙馨的盲人推拿師的故事……
每個(gè)人的命運(yùn)是不同的，然而這并不重要，重要的是你是否能以一顆感恩之心去對(duì)待它。與霍金相比，與這位盲人推拿師相比，我們有著健全的四肢，明亮的雙眼，我們還有什么理由不懷有一顆感恩之心呢?鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩;胡馬依北風(fēng)，越鳥朝南枝;烏鳥返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。大自然中，感恩種種，此情依依。鳥獸猶如此，人應(yīng)如何呢?也許我們的人生路上會(huì)有風(fēng)雨，也會(huì)有黑夜，但是，請(qǐng)不要因?yàn)轱L(fēng)雨而忘記了太陽的明媚，不要因?yàn)楹谝苟浟诵切堑臓N爛。
帶上一顆感恩之心去播種，你將收獲累累碩果;帶上一顆感恩之心去旅行，你將收獲一路風(fēng)景;帶上一顆感恩之心去生活，你將收獲豐厚人生!
優(yōu)秀議論文2
很是敬佩集藏的人。十幾年甚至幾十年如一日，舍棄種種世俗的享樂，犧牲豐富多彩的業(yè)余生活，耗費(fèi)大量的時(shí)間、金錢、精力，殫精竭力，心無旁騖，在他人不務(wù)正業(yè)的譏議和冷嘲熱諷中默默堅(jiān)守，以宗教徒般的虔誠和執(zhí)著，探幽尋微，搜羅覓求，沙里淘金，集腋成裘，將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門下，將愛好演繹成事業(yè)，將平凡演繹成美麗。
成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。除非你絕頂聰明，鴻運(yùn)當(dāng)頭，否則想要出類拔萃，必須比別人多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，多準(zhǔn)備一些，多邁出一步，多堅(jiān)持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嘗更多的寂寞。成功是漫長(zhǎng)的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米沖刺，有太多的艱辛和太多的理由可以放棄，有太多的誘惑可以稀釋激情，沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競(jìng)成大事的信心，是成功者的必備品質(zhì)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路，三更燈火五更鳴，咬定青山不放松，把別人喝咖啡的.時(shí)間都用到事業(yè)上，在亂花漸欲迷人眼的燈紅灑綠，物欲橫流中堅(jiān)守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無伴獨(dú)處中思索，追求、創(chuàng)造，高瞻遠(yuǎn)矚，洞幽燭微。因?yàn)樗麄兠靼�，�?dāng)熱鬧的爆竹響過之后，留下的只有滿地紙屑。成功來自堅(jiān)持，執(zhí)著創(chuàng)造奇跡。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進(jìn)的腳步，他們只是不愿在迎來送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠(yuǎn)行，一直走到別人看不見的遠(yuǎn)方。他們用孤獨(dú)的背影昭示：什么才是真正的瀟灑走一回。
能忙人之所閑，才能有人之所無。
優(yōu)秀議論文3
誠實(shí)，是實(shí)事求是，說出自己的真實(shí)想法；誠實(shí)，是敢作敢當(dāng)，敢于說“不知道”；誠實(shí)是不怕害羞，說出自己做錯(cuò)的事。誠實(shí)守信也是一個(gè)人做人的最基本的品質(zhì)�？墒请S著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，許多中學(xué)生對(duì)誠實(shí)守信的意識(shí)卻越來越薄弱，這樣是很不應(yīng)該的，本文就這個(gè)問題進(jìn)行了一些思考。
美國第一任總統(tǒng)小時(shí)侯發(fā)生的故事，至今還在世間流傳。小喬治出生于一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主之家。有一次，父親從歐洲買來一棵櫻桃樹，種在果園邊上。春天，櫻桃樹上開滿了白花，十分可愛。這一天，有人送給小喬治一把斧子，他十分喜歡，于是拿著它到處去砍。他來到果園邊上，隨手砍向那棵櫻桃樹，沒幾下就把它砍倒了。父親回到家，發(fā)現(xiàn)櫻桃樹被砍倒在地非常生氣，大聲質(zhì)問：“是誰砍倒了我的櫻桃樹？我一定要重重懲罰他！”可誰也不知道是誰干的。這時(shí)候，小喬治抬起那張?zhí)煺娴哪�，猶豫了一下，說：“是我干的，我只想試試斧頭……”父親愣了好一會(huì)兒，才蹲下來抱住小喬治說：“失去一棵心愛的櫻桃樹，我當(dāng)然很生氣，可你知道嗎？擁有一個(gè)誠實(shí)的孩子，是一件多么令人高興的事！”小喬治長(zhǎng)大后成為美國第一任總統(tǒng)，他用真誠贏得了人民的尊重和敬仰。是的，沒有什么比說謊更讓人羞愧的，也沒有什么比誠實(shí)更讓人愉快的。誠實(shí)是一種勇敢的行為，我們要勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，敢于批評(píng)自己。
遵守諾言，說到做到才是誠實(shí)守信的表現(xiàn)。一個(gè)人只有守信用，人們才會(huì)信賴你，尊重你，愿意和你交往。我國古代著名思想家、教育家孔子的弟子曾子曾說過：“言必行，行必果�！泵刻炫R睡前都問問自己：“給他人辦事，我做到誠心盡力了嗎？對(duì)待朋友，我有沒有不誠實(shí)，不守信用的地方嗎？”堅(jiān)持這樣要求自己，一定會(huì)成為一個(gè)誠實(shí)守信的人。
誠信也是中華民族的.傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信，對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。當(dāng)代中學(xué)生是國家的未來建設(shè)者和接班人，他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。從總體來看，中學(xué)生的誠信狀況是好的，是積極向上的。然而近些年來，中學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象也比較突出，對(duì)此我們必須引起高度重視。例如：在學(xué)習(xí)中有的同學(xué)作業(yè)沒有完成就去抄襲別人的，面對(duì)老師的批評(píng)時(shí)編出一大堆的理由搪塞；考試時(shí)自己不好好復(fù)習(xí)，卻想方設(shè)法作弊，以此來獲得好成績(jī)。
原因分析：
1、家庭教育乏缺。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。家庭對(duì)孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠信教育是品德教育中的一項(xiàng)基礎(chǔ)內(nèi)容。中學(xué)生絕大多數(shù)是二十世紀(jì)出生的獨(dú)生子女，他們的家庭誠信教育狀況不容樂觀。很多家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和日常生活起居，忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)；少數(shù)家長(zhǎng)全然不管孩子，任憑孩子自由發(fā)展；有的家長(zhǎng)對(duì)孩子的不誠信行為不但沒有及時(shí)制止，還起了教唆的作用；還有的家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面做一些有違誠信的事情。作為獨(dú)生子女，由于父母長(zhǎng)輩的過分溺愛，很容易產(chǎn)生以自我為中心的思想，考慮更多的是別人應(yīng)該為我做什么，很少考慮我應(yīng)該做什么，更別談什么社會(huì)責(zé)任與社會(huì)價(jià)值了。同時(shí)，從小缺乏兒童伙伴，離群寡居，容易形成不合群、自私、膽怯、不關(guān)心同伴等不良心理。這些都是影響中學(xué)生誠信品質(zhì)形成的不利因素。
2、自律意識(shí)較差。現(xiàn)代中學(xué)生涉世不深，社會(huì)生活經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，基本上是學(xué)�！彝牲c(diǎn)一線的生活，道德心理還不成熟，缺乏理性思辯和分析選擇的能力，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與未來、社會(huì)的光明面與黑暗面之間關(guān)系的全面理解和認(rèn)識(shí)，缺乏對(duì)誠信重要性的認(rèn)識(shí)。特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代每天大量的垃圾信息，生活中的一些誠信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使學(xué)生無所適從，甚至將一些社會(huì)消極現(xiàn)象當(dāng)作社會(huì)本質(zhì)，形成錯(cuò)誤的誠信觀。另一方面，雖然多數(shù)中學(xué)生對(duì)誠實(shí)、正直、守信、履約等誠信道德的基本范疇講起來頭頭是道，但是在實(shí)際生活中，當(dāng)關(guān)系到自己個(gè)人利益或安危時(shí)，便放松了對(duì)自己的要求，使知與行相背離，這主要是意志力的問題。
誠信是耀眼璀璨的陽光，它的光芒普照大地；誠信是秀麗神奇的大地，它的胸懷承載山川，它的壯麗凈化心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花絢爛綻放！
優(yōu)秀議論文4
勇往直前，這是可以分為精神和實(shí)踐的兩方面。只有具備了這種精神才能堅(jiān)持，有了這種實(shí)踐，才能走向成功和勝利。
勇往直前，就應(yīng)該與孤獨(dú)做伴。因?yàn)檎嬲苡羞@樣精神的人屈指可數(shù)，所以說勇往直前的人很難尋找到知音。就像喬布斯所說：“我是孤獨(dú)的，因?yàn)闆]有人懂得我徹夜不眠的工作是為了什么?”可見出勇往直前的'人的孤獨(dú)是不懂得。有一個(gè)明朝開國的將領(lǐng)，因?yàn)樗肋h(yuǎn)沖鋒在最前面，士兵們經(jīng)常在私下議論：“如果最后沒有勝利，他的勇猛有什么用，如果元朝未滅，他這一切又有什么意思?”但他依然每次戰(zhàn)斗都沖在最前，與狐獨(dú)成了伴侶獨(dú)來獨(dú)往，但最后還是抑郁而終，他就是明朝開國將領(lǐng)一常遇春。他的孤獨(dú)沒人清楚，因?yàn)樗冻龅囊磺胁皇菫樗麄�(gè)人，而是為了自己的民族。他的孤獨(dú)的解決方法就是在他每次戰(zhàn)斗沖在第一個(gè)。
勇往直前，就應(yīng)該與信念做伴，做任何事情都應(yīng)該以精神為支柱，支柱就是—信念，就像漢武時(shí)代有一個(gè)二十幾歲的年輕，在年幼時(shí)就經(jīng)常與他叔公一起去征戰(zhàn)匈奴，孤身一個(gè)人帶著一個(gè)名騎兵與叔公的大部隊(duì)走散，他幾次想退卻，可是光大祖國的信念將他的心靈改變，決定勇往直前，最終沖向了深漠_敵人后部將敵軍打挎后與叔公會(huì)合還朝。他就是一句話留傳至今“匈奴未滅，何以成家”的霍去病，他叔公就是今匈奴聞風(fēng)喪膽的衛(wèi)青。在勇往直前與退縮之間猶豫不決時(shí)，唯有之前與信念做伴，才能與后來猶豫說再見!
勇往直前，就應(yīng)該與忠誠做伴。忠誠是古代君臣分爭(zhēng)時(shí)最重要之詞，有了忠誠，即使死了也會(huì)名垂千史、萬年不朽。在南宋滅亡后一大批南京臣子被抓，于是元朝對(duì)他們威逼利誘，最后一大批人投降了元朝，只有一個(gè)誓死也不向他們低頭，在牢中絕食，他難道不知道如果投了降，_厚?取之不盡，金銀珠寶用之不完嗎?可是他深知他是華夏民族的子孫，他要忠誠，最后在死前寫下千古流傳的詩《過零丁洋》，其中最有名的一句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！彼褪谴竺ΧΦ奈奶煜椤Ｗ詈笏麨榱怂淖鎳骷�(jí)最后一滴血，不畏元朝勇往直前，這便是忠誠�？梢娝c忠誠做伴對(duì)準(zhǔn)元朝核心之德進(jìn)行砍殺一路上，他勇往直前。
將勇往直前這一精神與自身合為一體，朝著那勝利的?光進(jìn)發(fā)。
優(yōu)秀議論文5
一個(gè)年輕人站在懸崖邊痛不欲生。一位老者走過來問他遇到了什么麻煩，年輕人滿臉憂傷地回答：“我不如別人活得有價(jià)值，我感到很自卑�！崩险呶⑿χf：“一塊金子和一塊泥土，誰該自卑？”年輕人恍然大悟，道謝離去。在我們的生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到像年輕人一樣的問題。
人生的際遇，總是如一棵青藤，不知在何時(shí)，在攀途中，便綻放出可愛的嫩芽，其實(shí)人生就是這樣。
如果一切生命都不屑于去奮斗和努力，那么，世界上將會(huì)有一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂。我們無處容身，生命將要匿跡，而如果一切生命都只貪戀于不勞而獲，那么，生將又有何意義？如果一切生命都處于自卑之中，那么人生將如何走下去，生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問題？
自信是一個(gè)人心中的燈光，時(shí)刻照亮著人生的坐標(biāo)，心中失去自信的人，他們眼中總是布滿迷惘，自信是生命的焰火，絢麗著人生的夜空，如果一個(gè)人沒有自信，他們生命便會(huì)暗淡無光。自信是堅(jiān)實(shí)的'足跡，踏踏實(shí)實(shí)踩出人生的大道，目望走過的路，心中依然充滿自信。
自信不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫無根據(jù)的自以為是和盲目樂觀，而是激勵(lì)自己奮發(fā)進(jìn)取的一種心理素質(zhì)，是以高昂的手，充實(shí)的干勁迎接生活挑戰(zhàn)的一種樂觀情緒，上戰(zhàn)勝自己，告別自卑，擺脫煩惱是一種靈丹妙藥，失去了自信，所有耀眼的燦爛定會(huì)黯然失色，自信是一種自卑后的樂觀。與其自嘆不如他人，不如自信地挺立腰桿，展現(xiàn)生命的色彩，炫耀生命的力量。自信與自卑的選擇也許只在毫厘之間，而其中所展現(xiàn)的兩種生命的境界卻早已在千里之外了。自信與否，生命正是要在最自卑的境遇中，才能發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己，彰顯自己最后完成自己，升華自己。
告別自卑，讓自信照亮你的人生。
優(yōu)秀議論文6
本喜愛的書，就是打開智慧的鑰匙，同時(shí)也是一盞照亮未來的明燈，它會(huì)像朋友、家人一樣永生陪伴著你。
我從小酷愛書籍，只要一有時(shí)間，就會(huì)跑到書房，看著一排排整整齊齊的書，我的心一下子舒暢的'許多，我小心翼翼的撫摸著書，就像撫摸著小孩子的頭一樣，那樣光滑，那樣順暢。我迅速挑選好，便捧在手里，一絲不茍地看起來。回想起小時(shí)候，我每看一本書，都是一個(gè)樣，囫圇吞棗，一目十行，不求甚解……
在看書時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生一些千奇百怪的故事，比如我就是：一個(gè)陽光明媚的早晨，我早已在書房翹著個(gè)二郎腿，手里捧著書，津津有味的品味一番，就在這時(shí)，“渣——渣——渣渣”原來是爸爸在做早餐啊，但這些并不影響我看書的認(rèn)真，不久，爸爸便喊道：“焙焙，家里的沒鹽了，去超市幫爸爸買一下�！蔽艺吹谜J(rèn)真，并沒有聽到爸爸吩咐我的事情，過了幾分鐘，爸爸等得不耐煩了，便又大聲喊道：“焙焙�。�！”我被爸爸的叫聲嚇了個(gè)半死，“砰”的一聲，書像一位不會(huì)走路的嬰兒似的狠狠地摔落在地，驚慌失措我，趕緊跑到廚房，問道：“什么事？”“家里沒鹽了，去超市買一下�！卑职置鏌o表情地說道。我傷心的離開了書的海洋。因我走得太深，在路上我又沉默在了書的世界里，漸漸的忘掉了爸爸所說的話，走到超市便拿起醬油，付了錢，不假思索地走出了超市，我的腳步忍不住往書店的方向走去，走到書店，拿起書便毫不猶豫地看了起來，爸爸在家里著急的等啊等啊，爸爸牽腸掛肚，放心不下，走出家門到處找我，他路過書店看到我，左手拿著一瓶醬油，右手拿著書本，爸爸笑了笑便踮起腳尖輕輕地走到我身邊，叫了我一下，我這才醒目過來，我已經(jīng)看了一個(gè)多小時(shí)了，我低著頭，閉著眼睛，準(zhǔn)備受罰，可是爸爸并沒有罵我，還溫柔地說：“真是個(gè)“小書迷”，連鹽都買錯(cuò)�！币凰查g中，臉漲得通紅通紅……
在從中，我雖然沒有被爸爸責(zé)罵，但我明白：“做每一件事，都要一心一意，不能一心二用�！�
優(yōu)秀議論文7
天真，本來是指心地單純，性情直率，不做作，不虛飾，但曾幾何時(shí)，它卻成了幼稚、無知的代名詞，為聰明人所不齒。天真的人常常會(huì)遭遇世俗的白眼和冷語。常常會(huì)吃這樣那樣多多少少大大小小的虧。天真的人可能活得平平淡淡默默無聞，但他們卻能踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人，不為名所困，不為利所誘。天真的人，無謊言被揭穿后的尷尬，無面具被摘除后的丑態(tài)，無東窗事發(fā)后的愧悔，無窮得只剩下金錢的孤獨(dú)；天真的.人，無道貌岸然的可鄙，無城府在胸的可怕，無口是心非的可憎。天真的人，有的只是閑看云卷云舒、靜觀花開花落的從容、自在、恬淡、充實(shí)和愉快。天真的人，雖平凡，卻真實(shí)；雖忙碌，卻充實(shí)；雖清貧，卻樸實(shí)。
優(yōu)秀議論文8
祖國的母親河是黃河，她用博大的胸懷孕育、滋養(yǎng)了五千年的華夏文明。我的故鄉(xiāng)紹興也有一條母親河——鑒湖，她曾經(jīng)是那么的美麗，古往今來，面對(duì)鑒湖秀麗的景色，悠久的歷史，多少人為她寫下了不朽的篇章。
春天，水流融化，向東流去，就像歡快的孩子。一陣春風(fēng)吹來，河面上泛起一層層粼波，在太陽的照耀下，就像撒下的一片片碎銀；夏天陽光在河面上跳躍，河水如脫韁的野馬，一路狂奔！一陣大風(fēng)刮來時(shí)，波浪一起一落，像一個(gè)個(gè)演員在舞蹈。大風(fēng)去時(shí)，海面上又恢復(fù)了平靜，靜得像一面鏡子，沒有一絲漣漪；秋天的河水風(fēng)韻獨(dú)具，一輪紅日漸漸落下山去，夕陽好像在河面上撒了一層五彩的玻璃片，閃閃發(fā)光，非常美麗；冬天，鑒湖一下變成了一條溫順的河，水流平緩，無浪無垠。下雪了，雪花落在結(jié)冰的河面上，它就像一條玉帶，綿延古城。
可如今，她已經(jīng)飽經(jīng)滄桑、年老體衰了。她已經(jīng)不及以前美麗、清澈。人們?yōu)E用河流資源，洗滌、工業(yè)排放污染。無情地破壞著生態(tài)環(huán)境，清清的.河水失去了最初的靈秀清澈。
紹興作為水鄉(xiāng)古城，水，對(duì)于紹興人民來說意味著城市的名片。它直接關(guān)系到我們的生活環(huán)境和生活品質(zhì)，關(guān)系到社會(huì)的生存發(fā)展！我們要爭(zhēng)當(dāng)“治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水”五水共治的宣傳員、記錄員、實(shí)踐員、研究員、監(jiān)督員。
作為一名小學(xué)生，我們沒有能力去做一些能力不可及的事，但是我們可以做到從自己和身邊人開始，節(jié)約用每一滴水。在紹興這個(gè)美麗的地方，我們有足夠的干凈水可以用，可干旱地區(qū)把水看作生命一樣可貴。如果地球上的水都被我們用完了，浪費(fèi)完了，那么我們就會(huì)被渴死，還可能會(huì)餓死。地球上大約有六十五億的人口，如果我們每人每天節(jié)約一滴水，就能匯成一個(gè)湖泊；相反，如果我們每人每天浪費(fèi)一滴水，就會(huì)毀掉一個(gè)湖泊大小的水源。水是人類不可缺少的東西，所以，我們一定要節(jié)約用水，這是我們不能缺少的品德。憑借一己之力，為“五水共治“獻(xiàn)出微薄之力，讓我們一起努力，共同建造和還原我們水鄉(xiāng)的美麗。
優(yōu)秀議論文9
世界上有無數(shù)多的事等著我們,我們需要用盡腦汁,拼命的想,才能化解困難,但有一件事不用花費(fèi)時(shí)間和勞力,也有好的結(jié)果,那就是——孝順。
孝順是好的種子,也是好的成果,每個(gè)父母親都希望孩子要孝順,要用功,要聰明!但卻沒有任何一個(gè)孩子能同時(shí)擁有這三樣?xùn)|西,有的人擁有聰明才智,有些人很用功,常�？嫉谝幻�,但每個(gè)人的心里幾乎都沒有——孝順,這種東西。
孝順其實(shí)并沒有我們想像的那們困難,只要用心去做,不用花費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間和勞力,就可以令人感到很高興.心滿意足。孝順在我們的眼中只是一個(gè)沒有生命,沒有意義的東西,但在父母眼中,它卻是一個(gè),充滿愛情.友情,和無數(shù)的包容與感激,是人人渴望的東西呀!所以,從現(xiàn)在起,我們只要日行一善,時(shí)時(shí)關(guān)心父母,友愛同學(xué),相信一定會(huì)讓你自己感到很高興,同時(shí)也讓所有的.人都像你看齊。孝，就是聽從父母的話,不違反.不違抗。而順，就是當(dāng)父母心情不開朗,不開心時(shí),可 讓他們?cè)V苦,心甘情愿替他們解決困難,且順從他們的意思去做,而當(dāng)這兩個(gè)字結(jié)合在一起時(shí),就成了人間最溫馨,最快樂的東西,那就是——孝順。我們常常都說 ︰﹁每天要孝順,孝順,孝順!﹂但卻沒有一次做到,這并不只是我們要改進(jìn)的地方,也是世界上最可貴,最真實(shí)的寶物!幫助有困難的同學(xué),聽從最愛的父母,珍惜身邊的人.事.物,就可以讓我們的生活變得更加美好,更加多采多姿!最重要的,孝順的第一步驟,就是從自身做起,接著在慢慢傳播到每一個(gè)人的心中!
我雖然沒有真正做到孝順的基本定義,可是我只要更努力,更用功,更加關(guān)心同學(xué),就一定可以做到!每個(gè)人都有一顆善良,純真的心,可是卻被我們?nèi)境蓯憾厩依溲叟杂^的心態(tài)!使我們的生活,變得充滿計(jì)謀,充滿惡毒的氣息!大家只要從日常生活中,開始做起,過不久,大家一定會(huì)得到好的回報(bào)!
優(yōu)秀議論文10
在黃昏的燈光下，蒼老的身軀伏在破舊不堪的書案。用瑟瑟發(fā)抖的皸裂的指，拈著一頁一頁黃紙，頭上的鐘表走得愴惶。我怒吼著，聲嘶力竭，指尖錯(cuò)落著一列列密密雜陳的方快字。我摸了眼睛來看：“夢(mèng)想！”發(fā)黃的紙上躍然著血印似的兩個(gè)字……
是的，夢(mèng)想。于我們而言，這熠熠生輝的倆字早已爛熟于心。誰不曾有過夢(mèng)想？從古至今，多少仁人志士為自己的夢(mèng)想從青絲拼搏至白發(fā)，他們嘔心瀝血，用行動(dòng)謳歌夢(mèng)想，成就華章。
歷史河岸涌過一波又一波的浪潮。我仿佛還能聽見孔子在高山之顛吟唱；屈子低頭行吟于汩羅江畔；李太白站在長(zhǎng)安街上，感嘆蜀道之難；一個(gè)個(gè)儒生滿口之乎者也，攥著翻爛的經(jīng)典，奔赴考場(chǎng)。“朝為田舍郎，暮登天子堂”印證著他們的奮戰(zhàn)……年少的我也懷揣著自己的夢(mèng)想，每每遇到閉塞時(shí)常常故作深沉狀，繼而發(fā)出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡�.豪言壯語，但我深知，自己從未放棄過自己的夢(mèng)想。
夢(mèng)想是靈動(dòng)的水，不受世俗的束縛，夢(mèng)想也沒有年歲的限制。沒有人規(guī)定老年人就該不諳世事，意興闌珊。魏武帝還曾寫下“烈士暮年，壯心不已”、“老驥伏櫪，志在千里”的詩句來抒發(fā)自己的豪情壯志，我們又有什么理由否決垂暮之年的理想呢？
人活于世，應(yīng)于夢(mèng)想結(jié)伴而行，直到終老。
現(xiàn)今社會(huì)中，花甲之年仍堅(jiān)守著自己的夢(mèng)想的人并不少有。諸如那些許多高校作為旁聽生的伯伯、奶奶們，他們用自己剩余的時(shí)光堅(jiān)守著夢(mèng)想，多么可歌可泣！
夢(mèng)想是指路明燈，是世人呱呱墜地一刻起，邁向成熟的催化劑。擁有夢(mèng)想等于在給自己的未來鋪上厚厚的基石，給海上航船安上了航標(biāo)燈。我們真心地感謝那些為夢(mèng)想不懈拼打，拼搏至死的人，他們活出了精彩的一生，活得充實(shí)渾然。
王國維的人生三境說的便是一個(gè)人從確立夢(mèng)想到通過奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程。每個(gè)人都該有自己的夢(mèng)想，正如“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路。”但我想在后面添一句：“塵封的夢(mèng)，重拾未晚”。
優(yōu)秀議論文11
人生匆匆，只有追求高度，創(chuàng)造輝煌，才無悔在人間走這一遭。
人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能見到平凡不過的風(fēng)景。若勇敢攀登，奇花異草，天地湖海盡收眼底。試想，若你心存高遠(yuǎn)，想成為天空中那最燦爛奪目的明月，我想你通過不懈努力，就有可能真的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。就算不能，你至少也能成為天空中那最耀眼的明星。明星不也為人們所欣賞的嗎？可見追求高度的重要性。
大鵬從一出生就努力向天空中騰翔，高度雖不可觀，可其一直不愿放棄。斥晏（池邊的小鳥）譏笑說：“你何必費(fèi)如此大的力氣？我們飛不過幾丈高就落了下來，何不在雜草間嬉戲游玩？”然而，結(jié)果是大鵬從東海飛往南海，在更廣闊的海面上自由翱翔，斥晏只能在雜草間荒度一生�！把嗳赴仓欩]之志？”斥晏不愿追求高度，一生只會(huì)碌碌無為。大鵬的精神值得我們學(xué)習(xí)。
泰勒斯與常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心從高處滑落下來，常人恥笑他。泰勒斯卻說：“你無需笑我，你連想掉下來的機(jī)會(huì)都沒有，你是悲哀的�！庇谑�，泰勒斯又費(fèi)力重新走在高地上。是�。∪绻阒桓视诂F(xiàn)狀，連從高處掉下來的機(jī)會(huì)也沒有。偉大的人必能在掉下來后自省，通過繼續(xù)奮斗，到達(dá)一個(gè)更高的高度，貝多芬是一個(gè)音樂天才，創(chuàng)造無數(shù)首世人推崇的名曲。而他后來失聰，就如從高高的.云端掉落到深淵中一般。他不甘于命運(yùn)的作弄，扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)作了《月光》等更加優(yōu)美動(dòng)人的曲子。我想他后來的成就應(yīng)該比先前的成就更加珍貴難得。他所達(dá)到的新高度是令人敬畏的。
曾聽朋友說過一句很經(jīng)典的話：“做人低調(diào)，做事高調(diào)。”這里的“高調(diào)”或許就是指做事要追求高度，追求完美吧！我正努力讓自己成為這樣的人。
丁玲曾說過：“幸福不是月下飲酒，花前吟詩，而是在猛烈的暴風(fēng)雨中做勇敢的搏擊。”朋友們，請(qǐng)無畏于追求高度，或許這過程是痛苦的，是漫長(zhǎng)的，但你一定會(huì)在暴風(fēng)雨的搏擊中飛向新的高度。如果能這樣，此生何悔？
優(yōu)秀議論文12
曾幾何時(shí)，“沉默是金”的教條被多少人尊為為人處世的準(zhǔn)則，屢試不爽�！熬葡悴慌孪镒由睢钡睦碚摫欢嗌偃朔顬榻�(jīng)典而頂禮膜拜。似乎只有矜持寡言和沉默裝酷才能顯示自己高深的涵養(yǎng)。一如莊子所云：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！保◤囊恍┙鹂朴衤扇牍P，闡述有些行為舉止如“沉默”“矜持”“寡言”要之不得。）
但是，當(dāng)全家人在沉睡的時(shí)候，有小偷光臨，此時(shí)需要有一條善吠的狗；當(dāng)主人遇到危險(xiǎn)時(shí)，需要有善吠的狗。人在構(gòu)建人際關(guān)系的時(shí)候需要一張會(huì)說話的嘴；當(dāng)有時(shí)處于尷尬場(chǎng)面的時(shí)候，需要一張靈巧的嘴；在化解一場(chǎng)危機(jī)時(shí)，需要一張會(huì)力挽狂讕于即倒的嘴……所以，人以善言為賢�。◤亩炷茉�?shù)腵生活現(xiàn)象引入，較有說服力地提出中心論點(diǎn)。）
清時(shí)紀(jì)曉嵐與乾隆皇帝雖是君臣，實(shí)有朋友之誼。一次，紀(jì)曉嵐因天氣太熱，脫衣赤膊乘涼。乾隆忽然到來，他來不及回避，就躲在床下。過了好久，以為皇帝走了，便問書童：“老頭子走了沒有？”豈料，乾隆并未走，并要他解釋“老頭子”是什么意思。紀(jì)曉嵐道“萬歲為?老?，人為首稱?頭?，?子?乃圣賢之尊稱�！鼻÷犃T一笑置之。用“老頭子”來稱呼皇帝是大不敬的，但經(jīng)過機(jī)智的巧言，居然成了尊貴的意思。當(dāng)然，乾隆并非沒文化，未嘗不知他是即興謅，放過他，顯然是欣賞他處變不驚的幽默趣味。難道不是“善言”救了紀(jì)曉嵐一命嗎？所以說，善言者有時(shí)可以憑借自己的“善言”救己于為難之際。（引用紀(jì)曉嵐有關(guān)“老頭子”的巧言的事例，在于論證分論點(diǎn)一：善言者有時(shí)可以憑借自己的“善言”救己于為難之際。）
唐睢也是個(gè)善言的人，僅靠一張嘴，說得秦始皇放棄吞并金陵的詭計(jì)，說得秦始皇嚇得直道歉，說得秦始皇對(duì)他佩服得五體投地，他這也是“善言”��！可見，善言者有時(shí)又可以化解一座城池甚至一個(gè)國家瀕臨滅頂?shù)臑?zāi)難。（這段承接上一段﹝個(gè)人安危﹞過渡到本段﹝國家危難﹞，引唐睢說服秦始皇放棄吞并金陵一例，頗有說服力地論證了分論點(diǎn)二：善言者有時(shí)又可以化解一座城池甚至一個(gè)國家瀕臨滅頂?shù)臑?zāi)難，使文意更深一層。）
諸葛亮到江東，憑三寸不爛之舌舌戰(zhàn)群儒，終使孫劉聯(lián)合，為日后天下三分奠定了基礎(chǔ)。合縱家蘇秦身掛六國相印、毛遂自薦等，無一不是憑“善言”來成就一番事業(yè)。（這段進(jìn)一步說明由個(gè)體到普遍，論述了分論點(diǎn)三：善言者可以憑“善言”來成就一番事業(yè)。）
難道可以說紀(jì)曉嵐、唐睢、諸葛亮等不賢嗎？
其實(shí)，不僅古代賢人需“善言”，現(xiàn)代社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的人才市場(chǎng)，猶如大浪淘沙，“賢人”光有一技之長(zhǎng)而無“善言”的本領(lǐng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他們畢竟不是每個(gè)人都如諸葛亮一樣名氣大到深居茅廬也能讓劉備頻顧三次。也不比姜子牙，直鉤釣魚引得周武王側(cè)目。試想，萬一劉皇叔還真沒聽說過諸葛先生，那諸葛先生縱是有滿腹經(jīng)綸、縱橫擺闔之方，也將被埋沒于南陽而無用武之地。至于姜太公被周武王賞識(shí)并重用之時(shí)已年過八十，即便再文韜武略也是過了風(fēng)華正茂之年，心有余而立不足了。（本段緊接上文，談“古”論“今”，從歷史到現(xiàn)實(shí)，談?wù)摿爽F(xiàn)代人才“善言”的必要性，使文章有了現(xiàn)實(shí)意義；同時(shí)也拓寬了文章的思想深度。）
人以善言為賢，在困難面前談笑風(fēng)生，在朋友面前侃侃而談，在上級(jí)面前巧言直諫，在面試時(shí)口若懸河，在遇不平時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)……這不失為一種睿智，一種風(fēng)度，一種境界。讓我們做新時(shí)代的賢人，以實(shí)力為盾，以“善言”為矛，游刃人生，笑傲群雄�。ǹ偨Y(jié)全文，指出“人以善言為賢”是一種睿智，一種風(fēng)度，一種境界，見解獨(dú)到而深刻。）
【總評(píng)】本文是一篇較有說服力的典型議論文，有以下幾個(gè)亮點(diǎn)：一是角度新，觀點(diǎn)深刻。二是材料翔實(shí)，論證有力。三是句式靈活多變，排比句、反問句的運(yùn)用使語言頗有氣勢(shì)。
優(yōu)秀議論文13
孝心是不可少的，嘴上說說很簡(jiǎn)單，但要付出實(shí)際行動(dòng)，卻不是那么容易。
我們?cè)诖竽瓿跞虬菰L親友而疲累不堪，當(dāng)天晚上爸爸和媽媽發(fā)生了一場(chǎng)可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)，到底是怎么回事呢？
原因是這樣子的：當(dāng)晚我們還來不及吃晚餐，要入住酒店時(shí)，爸爸卻只顧著去停車，把兩個(gè)如山一般大的行李丟給了我們母女三人，半句話都不說就消失了。
我和媽媽及妹妹在酒店大廳等了好久，這時(shí)候服務(wù)員叫我們不要在大廳等，應(yīng)該要直接去房間等，媽媽聽了之后，臉拉了下來，沒有了微笑，眼里也沒有了往日的光彩，我當(dāng)時(shí)嚇壞了，媽媽很少大發(fā)脾氣的；于是我和妹妹一人拉一個(gè)行李，使出了吃奶的力氣，把兩個(gè)巨大的行李推進(jìn)了電梯內(nèi)，又拉到房間內(nèi)。
這個(gè)時(shí)候爸爸回來了，媽媽把整天的疲勞及不開心，都發(fā)泄到爸爸的身上，一句接著一句的數(shù)落著爸爸，我聽了以后，心中如被針扎了一般的疼，一種酸酸的滋味在我的心底展開了。
我大喊："爸爸也很辛苦的，不要再批評(píng)他了。"媽媽不聽，我看著她，她的眼里噴出了怒火，我一邊安撫媽媽，一邊鼓勵(lì)爸爸繼續(xù)道歉，這時(shí)的我，心中如同熱鍋上的螞蟻非常焦急，我很想念從前那個(gè)和睦的家，我感覺到自己的臉在發(fā)紅、手在發(fā)燙，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)。
"媽媽！"我叫道。"可不可以不要吵了？我希望你們可以和好！"我鼓勵(lì)勇氣說出了自己心中的.想法，有種如釋重負(fù)的感覺。聽了我的勸告，爸爸媽媽終于和好了，事后爸爸摸著我的頭，感謝我發(fā)揮了和平使者的角色，讓爸爸媽媽和好，那一刻我覺得自己做了一件孝順的事。
雖然這只是一件小事，但我知道，我表現(xiàn)出孝心了，我也覺得自己長(zhǎng)大了！"坐而言不如起而行"，這次事件讓我體會(huì)到行動(dòng)是如此的重要！我希望自己以后都能夠透過行動(dòng)來表達(dá)自己的孝心，讓爸爸媽媽心中高興及欣慰。
優(yōu)秀議論文14
減負(fù)減負(fù)，越減越多，雖說如今全國提倡減負(fù)，可是減來減去，越減越多，搞不懂，到底是在減負(fù)呢？還是在“增負(fù)”呀？怎么，不信？那你瞧瞧：星期五晚上學(xué)畫畫，星期六早上學(xué)文社；下午要學(xué)數(shù)學(xué)，晚上還要學(xué)習(xí)英語；星期天早上又要學(xué)數(shù)奧，晚上還要學(xué)書法！我的天，忙這些，真的是“燃眉之急”啊，怪不得我最近總是掉眉毛。結(jié)果，一大堆的作業(yè)，都給我留到了星期天來搞定，唉！可憐的我吶。連玩的時(shí)間都被奪走啦！我可真想寫一封信給教育局的叔叔阿姨們，向他們告一狀，說我的父母老師侵犯了我的自由權(quán)，這樣，我就可以好好的玩一玩啦！
不過，老師畢竟是老師，父母畢竟是父母，這可不能隨便告的。星期五下午一回到家，就倒在舒服的沙發(fā)上，但一想到晚上便是這個(gè)周末惡運(yùn)的開端，馬上悶悶不樂起來。過了一會(huì)兒，我親愛的老媽回來了，我竟然走了過去，用頂小頂小的聲音說：“媽媽，我~我這這周，可可不可以不去學(xué)文社、數(shù)奧、還有畫畫啦？”當(dāng)我說出這句話時(shí)，我自己也被下了一跳。要知道：老媽可是最注重藝術(shù)素質(zhì)教育，從六歲起就開始了，我這么一說，還不得吃一頓特辣的“竹筍炒肉絲”啊？想到這兒，我的兩片嘴唇就像紙遇到漿糊后粘了起來。而老媽呢？先是一愣，過了一會(huì)兒，才反應(yīng)過來，慢吞吞的`說道：“哦，是嗎？為什么？”“天天學(xué)，學(xué)得我頭發(fā)都忙掉了！”說著，還從頭上，拔出了一根兒長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)絲兒�！肮�！”老媽就像看小丑似的，呵呵的笑了起來�！斑@有什么好笑的�。恳稽c(diǎn)也不好笑……”我嘟囔著�！鞍�，小子，有主見了？！可以，這回老娘就批準(zhǔn)了……”“好耶！老媽萬歲！理解萬歲！”“嗨，等等，記得啊，只許這一周啊……”“行行行，一天也行啊！”
真是爽呆了，這一周終于可以好好放松放松了，我現(xiàn)在正坐在我久違的老友——電腦前，聽著《我的地盤》，盤算著下午到底是去圖書館呢，還是去同學(xué)家呢？
優(yōu)秀議論文15
“如果走得太遠(yuǎn)，會(huì)不會(huì)忘了當(dāng)初為什么出發(fā)”這句話是白巖松在《幸福了嗎》提到的。
在過去的10080分鐘里，真的只能用忙來形容。或許是半期考試的余音還在繼續(xù)，激發(fā)了我奮力一搏的勇氣。把每一科的薄弱環(huán)節(jié)都找出來，開始精益求精的攻克。為了超前學(xué)習(xí)，每天都會(huì)抓緊時(shí)間提早把作業(yè)完成，晚自習(xí)的時(shí)間留給自己。因?yàn)槲蚁胍白ゾo學(xué)習(xí)的每一分鐘的同時(shí)，也抓緊每一分鐘學(xué)習(xí)。”李小鵬說得很對(duì)：
“至今為止閑聊是浪費(fèi)人類時(shí)間最多的�！彼晕乙步档土嗽趯嬍议e聊的頻率。
似乎世界上就是有諸多的巧合，在我開足馬力向前沖的時(shí)候，白巖松的一段話卻讓我多了幾分動(dòng)搖。
在墨西哥，有一個(gè)離我們很近卻又很遠(yuǎn)的寓言。
一群人急匆匆地趕路，突然，一個(gè)人停了下來。旁邊的人很奇怪：為什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。
這些又使我聯(lián)想到上個(gè)月《青年文摘》上的一個(gè)有趣的故事現(xiàn)象。說人們總是不斷追逐時(shí)間，以獲得更多的名利和榮譽(yù)，或者是金錢。但往往與此同時(shí)，你也在用名利、金錢等換取時(shí)間。這樣的人似乎真的很傻。
于是我把這些和我聯(lián)系起來。我發(fā)覺我似乎也在這樣的“怪圈”里，周而復(fù)始的追逐時(shí)間，沒意思，真沒意思。
為了打消我內(nèi)心這些過于消極的`想法，我決定在夜晚睡覺之前把這些情況好好理一理，不然或許會(huì)影響到我正常的生活。想了一個(gè)晚上，我想效果似乎還不錯(cuò)。
我想我真的不是一個(gè)甘心一輩子生活平庸的人。強(qiáng)調(diào)一下，我說得不是平凡，是平庸。白巖松之所以能夠說出那樣的話，是因?yàn)樗呀?jīng)站在了一定的高度上，他有CCTV這個(gè)平臺(tái)讓他了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)界。
可我的情況和他不同。我還是個(gè)孩子，對(duì)一切事物都很好奇，外面的世界很精彩，我想通過自己的努力親自叩響世界的大門。然而我沒有什么多高的平臺(tái)，我的父親不過是個(gè)銀行職員，母親是一名醫(yī)生，他們帶個(gè)我的更多的是生活上的幫助。路，最終還是要我自己去走�；蛘哒f是我是一個(gè)天才，那我應(yīng)該可以比別人生活輕松很多。但結(jié)果不言而喻——我不是。
我想在我努力過后，有一天我也可以節(jié)奏慢一點(diǎn)，過輕松愉快的生活，只是不是現(xiàn)在。
學(xué)習(xí)的過程你說苦便是苦，你說甜便是甜，關(guān)鍵是心態(tài)問題而已，只要你愿意，幸福就在你生活的每一瞬間。
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