談讀書(shū)議論文集合15篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對(duì)各類(lèi)論文都很熟悉吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的談讀書(shū)議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談讀書(shū)議論文1
隨著時(shí)代的年輕化，喪文化在新生一代之中愈發(fā)地流行，一些無(wú)厘頭的言論此起彼伏。其中“讀書(shū)無(wú)用”的言論更是可笑至極。 且不說(shuō)提出這種言論的人抱以何種心態(tài)，單說(shuō)他的視力絕對(duì)是有問(wèn)題的。不然怎不見(jiàn)我中華上下五千年傳統(tǒng)文化中書(shū)的決對(duì)領(lǐng)袖地位，哪個(gè)君王不知半點(diǎn)詩(shī)書(shū)，哪個(gè)偉人腹中無(wú)半點(diǎn)書(shū)香，王侯將相尚且如此，更不說(shuō)以文化著名的大家詩(shī)人。先秦的諸子百家爭(zhēng)鳴，漢代司馬遷著《史記》，唐朝詩(shī)才輩出，宋代詞人紛現(xiàn)，明清小說(shuō)鼎盛，近代新興藝術(shù)的流傳，這一樁樁一項(xiàng)項(xiàng)的背后哪一個(gè)不需要讀書(shū)識(shí)字的累積？我泱泱中華的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛主席更是曾言——飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。
偉人銳利的目光抓緊讀書(shū)的妙處，實(shí)現(xiàn)自身的升華，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。而那些發(fā)出謬論之人究竟為何有此荒唐之言呢？想來(lái)是那懶惰脆弱的心理經(jīng)不住知識(shí)的考驗(yàn)，耐不住讀書(shū)的寂寞，又經(jīng)不起一時(shí)無(wú)法融入書(shū)中的打擊和外界紛紛擾擾的誘惑而自我放棄之后頹喪之言罷了。更不幸的是，當(dāng)今社會(huì)，絕大數(shù)的人只用目光所及之處可見(jiàn)手機(jī)的身影，那他們的目光就好像負(fù)極接觸正極似的緊緊黏在手機(jī)之上，任他東西南北風(fēng)也吹不散對(duì)手機(jī)的那一腔火熱的愛(ài)意。而這恰恰是“讀書(shū)無(wú)用”荒唐之言出現(xiàn)的重要原因之一。
在這種大時(shí)代的喪背景之下，也不乏愛(ài)好讀書(shū)能自我約束之人，18年的高考狀元黃亦陳就是一個(gè)積極向上的例子，一個(gè)握住自己人生的最初方向的學(xué)霸。同時(shí)恰恰體現(xiàn)了發(fā)出支持謬論的主力軍——大量新生代的少年的可笑。其實(shí)對(duì)于涉世未深的青少年而言，書(shū)籍是汲取經(jīng)驗(yàn)與營(yíng)養(yǎng)必不可缺的。書(shū)是一種載體，里面所蘊(yùn)藏的是先輩偉人所遺留的智慧結(jié)晶，其價(jià)值不可估計(jì)。且如今的社會(huì)是站在巨人的肩膀上創(chuàng)造巨人的時(shí)代，如果一個(gè)少年不讀書(shū)，不學(xué)無(wú)術(shù)，那么將如何緊跟時(shí)代的腳步？時(shí)代以光速發(fā)展，而大量青年卻仍是步行追趕，結(jié)果將是永遠(yuǎn)的落后。
因此敲醒自己，重視讀書(shū)學(xué)習(xí)是必要的，承認(rèn)讀書(shū)的價(jià)值是必須的。
談讀書(shū)議論文2
清代學(xué)家顧炎武曾經(jīng)說(shuō)：“讀書(shū)同大意，立志冠清流�！敝袊�(guó)偉大歷史角色周恩來(lái)也曾說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)”。今天我也想談?wù)勛x書(shū)。
我相信，讀好書(shū)，體驗(yàn)清流墨香，感受清流人生，走清流人生。
好書(shū)能讓我們過(guò)清流的生活。從周敦頤的“出淤泥而不染”到王冕的感慨“不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤”，讓我尋找到了好書(shū)的味道，讓我們立志讀好書(shū)。從書(shū)中我明白了，過(guò)清流的生活是一種品質(zhì)、一種涵養(yǎng)、一種文化。清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值。正因如此，我開(kāi)始立志，立志讀好書(shū)，立志過(guò)清流生活。
好書(shū)能讓我們沉浸在墨香之中。拿起一本書(shū)，貼近書(shū)本，那是一股強(qiáng)烈的墨香。其實(shí)，那股香更是讀書(shū)留下的樂(lè)趣。我們總說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香�！倍以跁�(shū)中發(fā)現(xiàn)的是：讀一本好書(shū)，心留墨香感染著我，讓我在淡淡的含著清流氣息的墨香里，流連忘返，心曠神怡。
好書(shū)能讓我們感受到生活的樂(lè)趣。一本本小小的書(shū)籍，陪著我，陪我感受做人的本色，做人的本真，和做人的本來(lái)，讓我一步一步邁上清流生活的門(mén)檻，讓我在清流里感受生活的樂(lè)趣。
讀一生的書(shū)，走一生的清流，也因?yàn)闊釔?ài)讀書(shū)所以我熱愛(ài)上了學(xué)習(xí)，我將攜一本書(shū)，慢慢在人生的清流之路上感受樂(lè)趣。
讀書(shū)讓我更相信清流，讀書(shū)讓我不忘本來(lái)，讀書(shū)讓我體驗(yàn)?zāi)�。讀好書(shū)，愛(ài)生活，尋清流。靜下心來(lái)，持一本好書(shū)，端一杯咖啡，慢慢品味書(shū)中的樂(lè)趣，慢慢感受墨香，慢慢走上人生的清流生活。
讀書(shū)通大意，立志冠清流。
談讀書(shū)議論文3
著名文學(xué)家冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)�！弊x書(shū)在我們學(xué)習(xí)與生活中是尤其重要的。培根也曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)能夠使人成為完美的人。”讀書(shū)能夠陶冶我們的情操，提高我們的修養(yǎng)，豐富我們的生活。讀書(shū)的好處可謂是數(shù)不勝數(shù)。
首先，讀書(shū)可以讓我們積累更多的知識(shí)。
當(dāng)今時(shí)代，我們所懂得的知識(shí)大都來(lái)源于讀書(shū)。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)上，16歲女孩武亦姝的精彩表現(xiàn)讓我們贊嘆不已。她腦海中詩(shī)詞的儲(chǔ)備量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們常人的，用她的話說(shuō)就是：“直接搶下題就好，反正我都會(huì)的�！边@便是讀書(shū)的力量，讀書(shū)讀得多了，知識(shí)的儲(chǔ)備量大了，在學(xué)習(xí)中就可以領(lǐng)先別人，取得優(yōu)異的成績(jī)。
其次，讀書(shū)可以豐富我們的精神生活。
在科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，學(xué)生們每天的生活都是被學(xué)習(xí)與手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品充斥著的。學(xué)生們除了在校學(xué)習(xí)的時(shí)間，周末、節(jié)假日幾乎全是與手機(jī)共度，完全沒(méi)有讀書(shū)的想法，用手機(jī)打游戲，刷視頻，看小說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)聊天幾乎成了學(xué)生們的日常。但是，讀書(shū)往往會(huì)比做這些更有意義。在生活中，讀一本書(shū)，可以使你的大腦得到放松，使你的心靈得到慰藉。當(dāng)你在煩惱的時(shí)候，讀一本書(shū)，會(huì)讓你放松心情，消除你的煩惱，使你的心情更加愉悅；當(dāng)你遇到困難時(shí)，讀一本書(shū)，它會(huì)幫你找到解決問(wèn)題的方法，使你直面困難，并戰(zhàn)勝困難；當(dāng)你迷茫的時(shí)候，讀一本書(shū)，它會(huì)指引你前進(jìn)的方向。
讀書(shū)可以讓我們明白人生的道理。
讀《論語(yǔ)》，讓我明白了“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的不要強(qiáng)加給別人；也讓我明白了“三人行，必有我?guī)熝伞�，學(xué)會(huì)了在學(xué)習(xí)和生活中要不恥下問(wèn)，不懂的要及時(shí)問(wèn)別人；讀《孟子》，我學(xué)會(huì)了“不以規(guī)矩，不能成方圓”，在生活中任何事都要遵守規(guī)則；也讓我學(xué)會(huì)了“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”，要寬以待人，尊敬他人，與他人和諧相處。
“人間百益，不及讀書(shū)半分妙；塵世千好，未如品文一段香�！�
書(shū)給人的幫助與饋贈(zèng)可謂無(wú)窮。讓我們通過(guò)閱讀，來(lái)感受書(shū)帶給我們的影響與饋贈(zèng)吧！
談讀書(shū)議論文4
如果說(shuō)糧食是人物質(zhì)的補(bǔ)充，那書(shū)籍就是人類(lèi)精神的糧食。
自古以來(lái)，讀書(shū)都是人一生的重要?dú)v程，古時(shí)便就有讀書(shū)而考學(xué)的制度，可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。而看到現(xiàn)代，依舊地如此，從從小學(xué)到初中再到高中，最后到大學(xué)，無(wú)疑是人的一生中幾乎一半都在讀書(shū)中度過(guò)。
讀書(shū)可以改變命運(yùn)，“為中華之崛起而讀書(shū)”，這是周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。我們一生的讀書(shū)，便是為了掌控自己人生的命運(yùn)。讀書(shū)勝過(guò)家境，如果你的家境良好，卻不好好讀書(shū)，再好的家境也早晚會(huì)因不學(xué)無(wú)術(shù)而敗壞。假如你的家境平凡，只要你好好讀書(shū)，便一定可以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，寒門(mén)也能出貴子。讀書(shū)更能補(bǔ)充自己的不足。正所謂讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，讀書(shū)可以補(bǔ)充自己的文化蘊(yùn)含，只有讀書(shū)可以學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。就如清朝的曾國(guó)藩，就因天資平平連背書(shū)都背不過(guò)，連小偷聽(tīng)了幾遍都背過(guò)了。可他和賊的區(qū)別便是他讀書(shū)，而賊不讀書(shū)，而就是因?yàn)樵鴩?guó)藩去努力讀書(shū)，最后補(bǔ)其不足學(xué)習(xí)成才，成為官員，而那個(gè)賊卻還是賊。
放到現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，隨著科技的不斷發(fā)展，一些重體力活逐漸被機(jī)器所代替。而社會(huì)上幾乎是學(xué)歷好的一抓一大把，所以假如你不讀書(shū)，可能在未來(lái)連搬磚的工作都沒(méi)有。所以讀書(shū)，也是我們成才，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的唯一途徑。
讀書(shū)可以怡情養(yǎng)性，書(shū)可以讓人靜心，也正是在靜心之中，我們才能讀精，讀好。讀書(shū)不可以囫圇吞棗，這就猶如吃飯不加咀嚼消化，只是淺讀內(nèi)容大概，并無(wú)取之精華。多讀書(shū)可以提高自己的注意力，專(zhuān)注于一件事情，更可以培養(yǎng)內(nèi)心的品質(zhì)。
讀書(shū)可以積累知識(shí)，提高品質(zhì)，更可以以此實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
談讀書(shū)議論文5
每件事情都有兩面性，談起讀書(shū)意見(jiàn)更是不同。
有的人認(rèn)為學(xué)習(xí)是成功的階梯，通過(guò)學(xué)習(xí)可以改善當(dāng)前的生活環(huán)境，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。所以他對(duì)待自己的孩子特別的嚴(yán)苛，從小灌輸努力學(xué)習(xí)的觀念。而有的人卻認(rèn)為，學(xué)習(xí)只能耽誤孩子的前程，還不如早早的就業(yè)，又說(shuō)起上了大學(xué)的孩子畢業(yè)還是找不到工作，拿著兩三塊錢(qián)的工資，過(guò)的還沒(méi)有早早輟學(xué)的孩子好，所以就讓自己的孩子早早輟學(xué)打工。
其實(shí)他們的觀點(diǎn)都是有道理的，但是我更偏向努力學(xué)習(xí)這個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生的的確確有很多畢業(yè)沒(méi)有工作的，工資低工作也不好，但這不是絕對(duì)性的，造成這種情況最根本的原因還是上了大學(xué)后的懶散，導(dǎo)致學(xué)業(yè)無(wú)成，最終找不到工作。
自古以來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)都是一條出路，特別是對(duì)于出身不好的孩子，讀書(shū)學(xué)習(xí)可以使人的'思想成熟，有更高的眼界，上過(guò)學(xué)的孩子不管成績(jī)與否，身上都有一種高潔的氣質(zhì)，這是日積月累收到熏陶的作用，學(xué)習(xí)不一定會(huì)有一個(gè)好的工作，但絕對(duì)會(huì)提升一個(gè)人的見(jiàn)解。
所以，在有條件的情況下努力學(xué)習(xí)增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，做一個(gè)有內(nèi)涵的人。
談讀書(shū)議論文6
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，也是當(dāng)代真正的大學(xué)；是智慧的鑰匙、最好的朋友，也是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。
讀書(shū)，有何用之
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。凡有所讀，皆有所用。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。讀書(shū)使人充實(shí)。因?yàn)樽x書(shū)，你足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才；因?yàn)樽x書(shū)，你狹窄的心靈逐漸變大，變得豐富多彩，以至變成一個(gè)大的心靈宇宙。
讀書(shū)與境遇
不同的境遇中的人讀同一本書(shū)，會(huì)產(chǎn)生不同的理解和感悟。所以，讀者務(wù)必需知“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”的道理。
順境中讀書(shū)，可貴的是精神愉悅。關(guān)鍵是確立“欲窮千里目，更上一層樓”的高遠(yuǎn)目標(biāo)，廣采博納。同時(shí)，還應(yīng)保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和清醒的頭腦，平心靜氣，深思精進(jìn)。
逆境中讀書(shū)，可貴的是堅(jiān)持不懈。古今中外，在逆境中堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)而成就偉業(yè)的不乏其人。如在司馬遷、海倫凱勒等人身上，我們可以看到的是“水滴穿石”的韌性。
鬧境中讀書(shū)，可貴的是心無(wú)旁鶩。社會(huì)愈是嘈雜，愈需要我們有“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的心態(tài)。
因此，讀者務(wù)必要做到“境隨心轉(zhuǎn)”，才會(huì)學(xué)有所成。
書(shū)，我們應(yīng)怎么讀
在古代，古人就有許多的讀法。如：“史學(xué)家候外廬的‘熱處理法’：讀書(shū)學(xué)習(xí)都應(yīng)趁熱打鐵”、“理學(xué)家朱熹的‘三到法’：讀書(shū)有三到——心到，眼到，口到”、“教育家孔子的‘學(xué)思結(jié)合法’：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。那么，站在古人繁盛的讀法面前的我們，又應(yīng)如何選擇呢？因?yàn)槿烁饔兄�，人之才智但有滯礙，所以擇其善者而從之，其不善者而改之。而不應(yīng)一味地與古人求同，宛如：“兒童文學(xué)家冰心的‘創(chuàng)新法’：讀書(shū)恨與古人同”。讀書(shū)時(shí)，亦不可盡信書(shū)生所言，宛如：“孟軻的‘獨(dú)立思考法’：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。
熱愛(ài)讀書(shū)吧。讓書(shū)陪伴你一生。時(shí)刻把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種追求，一種境界，一種信仰，就一定能拓展視野，更新觀念，振奮精神，不斷進(jìn)步。
談讀書(shū)議論文7
在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，有些人的心也隨著快速發(fā)展的科技越來(lái)越浮躁，有些人認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用。若讀書(shū)無(wú)用，古今中外怎么會(huì)有那么多人熱愛(ài)讀書(shū)？
我個(gè)人認(rèn)為，讀書(shū)有益。
讀書(shū)可以陶冶情操。歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談。”人的生活范圍是有限的，受限于空間和時(shí)間，但當(dāng)你拿起書(shū)的時(shí)候，就超越了時(shí)間空間的限制。讀《論語(yǔ)》，你可以和孔子討論教育之道；讀《本草綱目》，你可以和李時(shí)珍探討救人之術(shù)；讀《水滸傳》，你可以同各路英雄豪杰交談碰面。書(shū)有著不同尋常的魅力，總能讓人為它著迷，就如陶淵明，他“閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食�！�
讀書(shū)可以增長(zhǎng)才干。杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！眳蚊墒侨龂�(guó)時(shí)吳國(guó)的大將，曾多次立下大功，卻不愛(ài)讀書(shū)。后來(lái)在孫權(quán)的勸導(dǎo)下愛(ài)上了讀書(shū)。使自己的軍事才能大有長(zhǎng)進(jìn)。還有“士別三日，當(dāng)刮目相看”的美談傳世。一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人和不愛(ài)讀書(shū)的人是有本質(zhì)區(qū)別的。培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯�！�
讀書(shū)可以明白道理。韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者�！奔热蝗瞬皇巧鷣�(lái)就什么都明白，那么這些道理是怎么來(lái)的呢？自然是從書(shū)中來(lái)的。雨果說(shuō)：“書(shū)籍是造就靈魂的工具�！眲⑾蛘f(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！笨梢�(jiàn)，書(shū)使人明白為人處事的道理。人就像是樹(shù)木，通過(guò)讀書(shū)就可以剪去自己身上多余的枝椏，讓自己健康茁壯的成長(zhǎng)。就如我們偉大的總理周恩來(lái)在十二三歲時(shí)明白了要“為中華之崛起而讀書(shū)”的道理，從而認(rèn)真刻苦，最終成為偉人。
都德說(shuō)：“書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你�！泵飨f(shuō)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀�！鄙頌樽鎳�(guó)的未來(lái)，青少年的我們，難道不應(yīng)該好讀書(shū)，讀好書(shū)嗎？真正聰慧的人，一定熱愛(ài)讀書(shū)。因?yàn)樗�，讀書(shū)，百利而無(wú)一害。
談讀書(shū)議論文8
在我看來(lái)，讀書(shū)的益處是無(wú)窮的。
讀書(shū)，是靈魂的潤(rùn)滑劑。悅讀潤(rùn)心，當(dāng)指尖掠過(guò)泛黃的書(shū)頁(yè)，當(dāng)目光流連在字里行間，當(dāng)置身于書(shū)中絢麗的世界，當(dāng)感悟到主人公的喜怒哀樂(lè)，你會(huì)感覺(jué)自己心靈的傷口在愈合，波瀾的情緒隨著書(shū)頁(yè)地翻動(dòng)而漸漸平穩(wěn)。讀書(shū)，使你在喧囂沉浮的塵世中，尋得一方凈潭。使你在風(fēng)塵鄙俗的世間抖落俗念�！罢{(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！眲⒂礤a慘遭貶謫，居于陋室，無(wú)可取樂(lè)，唯“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”以潤(rùn)滑靈魂，感悟人生。
讀書(shū)，是心靈的良藥。身體的傷口，藥物卻在各藥鋪的貨架之上；心靈的傷口，藥物藏匿于書(shū)店里。史鐵生被病魔奪去了雙腿，一生被禁錮在輪椅上，他在地壇中徘徊游蕩，在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，思考著生的方向。后來(lái)，他找到了希望，以筆代腳，寫(xiě)出人生的絢爛篇章。閱讀，填缺了他心中的空白，治愈了他心靈的傷痛。依舊是那個(gè)鋪滿(mǎn)落葉的街道，依舊是那個(gè)坐著輪椅的人。只是多了一本書(shū)，在花開(kāi)花落間笑看人生沉浮。
讀書(shū)，是知識(shí)的汲取。國(guó)學(xué)泰斗季羨林先生深信開(kāi)卷有益，多讀書(shū)，多積累知識(shí)，有利于豐富一個(gè)人的涵養(yǎng)。學(xué)好語(yǔ)文，重要的一項(xiàng)就是多讀書(shū)，在書(shū)中，獲取課外知識(shí)，感悟多元人生。提到才女，我們總會(huì)想到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的總冠軍武亦姝，她憑借著多年的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，過(guò)關(guān)斬將，取得冠軍。她熱愛(ài)詩(shī)詞，出口成章，給觀眾留下了深刻的印象。以書(shū)籍為梯，才能攀登生命的高峰。
讀書(shū)，是寫(xiě)作的必要條件。常言道“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！倍嘧x書(shū)，才能在落筆時(shí)獲得源源不斷的靈感。如文學(xué)巨匠魯迅先生，他愛(ài)書(shū)如命，藏書(shū)頗多，每次看書(shū)前都洗凈手，全神貫注地閱讀，才鑄就了中國(guó)文學(xué)的輝煌。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！弊x書(shū)意義無(wú)限，讀書(shū)益處無(wú)窮。
談讀書(shū)議論文9
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。
一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì)沾沽自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一；身處逆境又會(huì)一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書(shū)，永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分甜”的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用，即勤奮讀書(shū)出人才。
談讀書(shū)議論文10
我認(rèn)為讀書(shū)是一卻事物當(dāng)中最重要的。有的人說(shuō)：生命才是最重要的。但是我認(rèn)為，沒(méi)有文化知識(shí)的人，無(wú)異于行尸走肉。也有人說(shuō)：金錢(qián)才最重要。但我認(rèn)為，沒(méi)有文化知識(shí)的人，擁有了金錢(qián)卻忽略了精神上的空虛。只有讀書(shū)，才能擁有知識(shí)。擁有了知識(shí)，才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)。所以，讀書(shū)才是最重要的。
古今中外有很多名人都有關(guān)于熱愛(ài)讀書(shū)的名言。高爾基的：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。毛主席的：人可以一天不吃飯，一天不睡覺(jué)，但不能一天不讀書(shū)。萬(wàn)盤(pán)皆下品，唯有讀書(shū)高。讀讀讀，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。書(shū)山有路勤為徑，苦海無(wú)崖苦作舟。
讀書(shū)有很多用處，比如，讀書(shū)可以挽救生命，可以發(fā)展經(jīng)濟(jì)。例如：12月6日，10歲英國(guó)女孩緹麗在印尼蘇門(mén)答臘島發(fā)生的海嘯中救出了幾百游客。在那次海嘯中，死去了65萬(wàn)人。事情是這樣的：緹麗在沙灘上玩耍時(shí)，發(fā)現(xiàn)海面上有小泡泡冒出來(lái)，還突然有浪打過(guò)來(lái)。這正是地理老師說(shuō)過(guò)的地震引發(fā)海嘯征兆。于是，她高聲喊到：地震來(lái)了，大家快跑呀！于是人們跟著她到了遠(yuǎn)處的山上。緹麗用知識(shí)的力量救出了幾百個(gè)游客。
還有一個(gè)故事，方太公司的老板茅理翔，剛開(kāi)始辦公司只是小打小鬧，后大學(xué)畢業(yè)的兒子來(lái)幫助父親管理公司，生意越做越大，他二次引進(jìn)大批研究生，博士生。使他的公司產(chǎn)值越來(lái)越高，去年產(chǎn)值達(dá)到十八個(gè)億。
以上事例充分說(shuō)明讀書(shū)是最重要的。所以要號(hào)召?gòu)V大學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。
談讀書(shū)議論文11
我曾遨游于書(shū)海，與書(shū)為友；我曾攀登于書(shū)山，和書(shū)相伴。我今芳齡十五，書(shū)便陪我度過(guò)了十五載春秋，終有所感悟：讀書(shū)，使人明理。
讀書(shū)使我自強(qiáng)不息。“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”語(yǔ)出《周易》，意為“宇宙不停運(yùn)轉(zhuǎn)，人應(yīng)效法天地，永遠(yuǎn)不斷地前進(jìn)�！蔽覠o(wú)意間與其相逢，一見(jiàn)傾心，認(rèn)為其精妙不已。我們是炎黃子孫，龍的傳人，本不應(yīng)碌碌無(wú)為、虛度年華。那么，我們可以做什么呢？那便是自強(qiáng)不息地去奮斗、去拼搏，極盡所能地努力，才能無(wú)愧于己。屈原曾說(shuō)的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，不也告訴我們應(yīng)該自強(qiáng)不息嗎。而我曾夢(mèng)中與屈原會(huì)面，在哪里呢？我已全然忘卻，他的面容漸已模糊，但記憶尤深的是屈原那一股難以言喻的氣質(zhì)，像破開(kāi)黑夜的一縷晨曦，以銳不可當(dāng)之勢(shì)，普照大地。我只是癡癡地望著他，莫名地想哭。屈原以其濃烈的愛(ài)國(guó)情懷去渴望著為國(guó)效忠，卻落下一個(gè)國(guó)破家亡、投身長(zhǎng)河的地步。但其自強(qiáng)不息的精神流芳百世。
自強(qiáng)不息使人高尚�！稌x書(shū)祖逖傳》載：“祖逖與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢，中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰此非惡聲也，因起舞�！甭勲u起舞為世人所稱(chēng)道，范仲淹斷齏畫(huà)粥為世人所感慨，都體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的精神�！扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。我們理應(yīng)這樣。
讀書(shū)讓我積少成多、集腋成裘�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！币淮鷷�(shū)圣王羲之，從小習(xí)字，直至將一汪清池染成墨黑。經(jīng)過(guò)日復(fù)一日年復(fù)一年的積累，由量變到質(zhì)變，最終成為大家。所以，我們應(yīng)懷有堅(jiān)持不懈、持之以恒的態(tài)度去學(xué)習(xí)。我的老師曾講過(guò)他的一位朋友也學(xué)習(xí)書(shū)法，并且堅(jiān)持已久，后將其書(shū)法展示給我們，那書(shū)法作品至今仍讓我難以忘懷。那是堅(jiān)持的成果，是經(jīng)過(guò)堅(jiān)持的汗水所澆灌的成就之花。那書(shū)法，一筆一劃皆舒展自如，像一個(gè)自由灑脫的人行走于天地之間，瀟灑不失堅(jiān)韌，柔和不失硬朗，極盡舒適，有著唯堅(jiān)持之后才蘊(yùn)有的魅力。望著這副字畫(huà)，我于恍惚間看到在晨光熹微中，一個(gè)人沐浴著陽(yáng)光，挺直身板，信手而書(shū)；通體恍若有光，燦極，耀極。堅(jiān)持磨礪氣質(zhì)，我從書(shū)中學(xué)到道理，于生活中感受真諦。
我于書(shū)本中汲取道理，隨之踐行；我于道理中感悟生活，積蓄力量。讀書(shū)，使人明理。讀書(shū)，可悟人生，積力量，創(chuàng)精彩。
談讀書(shū)議論文12
無(wú)論追溯到唐宋繁榮，還是立足當(dāng)今強(qiáng)國(guó)盛世，讀書(shū)始終是古今賢士至死不渝的追求，是匡衡在三寸茅屋中的鑿壁偷光，是高爾基“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的諄諄教誨，是周樹(shù)人妙趣橫生的三味書(shū)屋，那么，讀書(shū)的意義從何見(jiàn)之？
讀書(shū)可以提升你的內(nèi)在修養(yǎng)。培根在《談讀書(shū)》中寫(xiě)道：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻�！庇纱丝梢�(jiàn)，讀書(shū)的確可以修養(yǎng)身心，豐富頭腦，傅彩長(zhǎng)才，而讀不同類(lèi)型的書(shū)籍可以彌補(bǔ)自身在不同領(lǐng)域的缺陷。三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)功赫赫的大將呂蒙不喜歡讀書(shū)，再三推辭讀書(shū)學(xué)習(xí)，而在孫權(quán)的苦心勸告下，開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，廣泛涉獵，最終讓魯肅刮目相看，發(fā)出了“非復(fù)吳下阿蒙”的感嘆。從此，目不識(shí)丁的粗俗大漢呂蒙，變成了文武雙全，流芳百世的著名將領(lǐng)。而“千古第一才女”李清照婉約清新的詞風(fēng)也不是空穴來(lái)風(fēng)，她幼時(shí)寄養(yǎng)在藏書(shū)豐富的祖父家中，而父親李格非則是蘇東坡門(mén)下的得意弟子，因此在這個(gè)書(shū)香世家中，年僅幾歲的李清照便對(duì)書(shū)格外喜愛(ài)，無(wú)所不讀，飽覽群書(shū)，知識(shí)積累十分豐富，這才造就了她在詞壇上不可撼動(dòng)的地位。但反觀天資聰穎的方仲永，缺乏后天的讀書(shū)積累，只是憑借著與生俱來(lái)的突出的天資，不讀書(shū)，不提升，最終還是“泯然眾人矣”。因此，讀書(shū)是雕琢我們這塊璞玉的刻刀，是推動(dòng)船帆前進(jìn)的勁風(fēng)，是提升我們內(nèi)在修養(yǎng)的重要方式，也是推動(dòng)我們走向成功的必然選擇。
讀書(shū)可以提升你的外在氣質(zhì)。有蘇軾詩(shī)云：“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！笨梢�(jiàn)，一個(gè)人對(duì)外表現(xiàn)出的氣質(zhì)形象，與他的穿著打扮沒(méi)有太大的關(guān)系，他與一個(gè)人的知識(shí)積累，讀書(shū)經(jīng)歷密切相關(guān)。酒中謫仙的李白瀟灑肆意，一襲白衣讓無(wú)數(shù)人仰慕欽佩，他的嗜酒如狂也成了人們茶余飯后津津樂(lè)道的佳話，而倘若他不是才華橫溢，博覽群書(shū)，吟詩(shī)作對(duì)的詩(shī)仙李白，那他只能是一個(gè)邋里邋遢，嗜酒如命的著名酒鬼，而不是超凡脫俗的酒中謫仙。這兩者最大的區(qū)別就是他是否有豐富的文學(xué)積累，是否博覽群書(shū)，是否才華出眾。居里夫人只是一襲黑衣上臺(tái)作報(bào)告，再簡(jiǎn)潔樸素不過(guò)，但仍驚艷了眾人，為什么，因?yàn)樗薪^對(duì)驚人的科學(xué)成果，有數(shù)年來(lái)鍥而不舍的積累與讀書(shū)。個(gè)人氣質(zhì)的表現(xiàn)是讀書(shū)經(jīng)歷的最直觀體現(xiàn)，因?yàn)樽x書(shū)是刻在血脈中的文化積淀，是一個(gè)人是否自信，是否沉著的判斷依據(jù)，因此，廣泛的閱讀能夠提升一個(gè)人外在的氣質(zhì)。
小說(shuō)《偷書(shū)賊》中那個(gè)求知若渴的小女孩在戰(zhàn)火紛飛的社會(huì)中都竭盡全力去閱讀，而我們又有什么理由、什么借口不去讀書(shū)呢？讀書(shū)可以提升你的外在氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，趁著青春依舊，趁著光陰正好，去閱讀吧，去盡你所能地汲取這精神食糧吧！
談讀書(shū)議論文13
記得阿根廷作家博爾赫斯曾言：“如果天堂存在的話那該是圖書(shū)館的模樣�！睍�(shū)是人進(jìn)步的階梯，在物質(zhì)豐富的今天，我們更需要讀書(shū)，更需要人文的沉淀。
“人立于世，世界本就是本大書(shū)”。讀書(shū)不是僅讓千萬(wàn)個(gè)字符走過(guò)我們眼前，更要走進(jìn)我們心里。我們要讀好三大人生之書(shū)，即“有字之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”“心靈之書(shū)”。唯有讀好人生此三大書(shū)，我們才能詩(shī)意前行。
“有字之書(shū)”，是文化的積累的傳承。古人讀書(shū)有“懸梁刺骨”“囊螢映雪”，我們也可以勤學(xué)刻苦，讀好“有字之書(shū)”。培根曾說(shuō)過(guò)，讀書(shū)使人充實(shí)，讀史使人明智，正所謂開(kāi)卷皆有益�！叭鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書(shū)時(shí)”，唐代顏真卿勉勵(lì)后人，勤奮好學(xué)，每日苦讀。大文豪歐陽(yáng)修執(zhí)迷于讀書(shū)，數(shù)十年如一日的積累，成為他寫(xiě)作思如泉涌的不竭源頭。讀好“有字之書(shū)”，與古今中外文人隔空對(duì)話，為自己建造一處詩(shī)意執(zhí)著的精神家園，藏滿(mǎn)自己對(duì)未來(lái)的期待。
“無(wú)字之書(shū)”，是文化的拓展領(lǐng)悟。領(lǐng)略“無(wú)字之書(shū)”，也是一種深層次的讀。徐霞客的名著《徐霞客游記》便是一部行走之書(shū)。他游覽整個(gè)長(zhǎng)江黃河流域，每一步、每景都有如實(shí)的記錄。他的一生嘔心瀝血，躬身實(shí)踐，一部《徐霞客游記》最終成為地理與文學(xué)界一顆璀璨的珍珠。
“心靈之書(shū)”凌駕于有字與無(wú)字之上，它讓我們的心不偏不倚。這也應(yīng)是我們讀書(shū)的追求。不融入“心靈”的讀書(shū)，有時(shí)可能會(huì)誤入歧途�？鬃釉浴皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。圣人孔子教導(dǎo)我們一種極好的讀書(shū)方法，讀書(shū)需要思考，需要反思，保持一顆純凈之心，時(shí)刻銘記自己的目標(biāo)，想心中所想，為心中想為。
人生道路，道阻且長(zhǎng)，我們“何妨吟嘯且徐行”，暢游在“有字之書(shū)”中看遍人生百態(tài)；放飛于“無(wú)字之書(shū)”中砥礪前行，笑待挫折困苦；在“心靈之書(shū)”中探索，不斷反思沉淀，終將會(huì)開(kāi)出人生燦爛的花朵。
談讀書(shū)議論文14
俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”、“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。這些名言是和讀書(shū)息息相關(guān)的。
我們現(xiàn)在課程很多，自然沒(méi)有許多時(shí)間去讀課外書(shū)。但是你試撫心自問(wèn)：我們每天真抽不出一點(diǎn)時(shí)間嗎？只要你每天抽出半個(gè)小時(shí)，你每天至少可以讀三四頁(yè)，每月可以讀一百多頁(yè)，一年就可以讀四五本書(shū)，這樣的積少成多不但可以開(kāi)拓你的視野，還可以陶冶你的情操。這也說(shuō)明了，你能否在課外讀書(shū)，不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，而是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。
社會(huì)有許多人都比你忙，但許多人的學(xué)問(wèn)都是在忙中做成的。美國(guó)有一位文學(xué)家、科學(xué)家和革命家弗蘭克林，幼時(shí)在印刷局里做小工，他都是抽閑暇的時(shí)爭(zhēng)分奪秒的讀書(shū)。我們心中敬佩的孫中山先生，我想你沒(méi)有那位奔走革命不暇暖的老人家還忙吧？他生平無(wú)論有多忙，沒(méi)有一天不偷暇讀幾頁(yè)書(shū)。你只要看他的《建國(guó)方略》，你便知道他不僅是一位政治家，而且還是一位學(xué)者。不讀書(shū)而講革命，不知道“光”的所在只是竄頭亂撞，終難成功。這個(gè)道理，孫先生懂得最清楚的，所以他的學(xué)說(shuō)特別重“和”。
人類(lèi)的學(xué)問(wèn)是永無(wú)止境的，你不努力跟著跑，便會(huì)落伍退后，這固不說(shuō)。尤其要養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，就是在學(xué)問(wèn)中尋找一種興趣。如果你沒(méi)有你自己的嗜好，沒(méi)有一種東西來(lái)讓你從中感到快樂(lè)，將來(lái)離開(kāi)了學(xué)校，說(shuō)不定你會(huì)被惡習(xí)慣引誘。如果你能在讀書(shū)中尋出一種樂(lè)趣，你將來(lái)抵抗誘惑的能力肯定會(huì)比別人強(qiáng)。同樣，這種興趣現(xiàn)在不去培養(yǎng)，將來(lái)你是永不會(huì)尋出的。常人都是越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的孩子們那樣好奇。你長(zhǎng)大一歲就會(huì)對(duì)敏銳力遲鈍一分。
興趣要在少時(shí)設(shè)法培養(yǎng)，一旦過(guò)了正當(dāng)時(shí)節(jié)，便會(huì)萎縮。比如寫(xiě)字，你在少時(shí)就喜歡寫(xiě)字，你到老都會(huì)喜歡。假如你在少時(shí)代錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，后天又自愿去學(xué)，那是比登天還難。養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，也是這樣。
知識(shí)是無(wú)止境的，有的人一輩子去讀，也只是九牛一毛，當(dāng)你真正的培養(yǎng)成“讀書(shū)會(huì)，會(huì)讀書(shū)”的時(shí)候，你便可以在知識(shí)的海洋里遨游，那時(shí)你的生活將會(huì)過(guò)得非常的充實(shí)，知識(shí)也會(huì)越來(lái)越廣闊。
聽(tīng)了我的一番介紹后，你們會(huì)有所感嗎？讓我們從小就做起，熱愛(ài)知識(shí)，熱愛(ài)讀書(shū)，讓我們的情操得到陶冶。
談讀書(shū)議論文15
有一天下午，我在和朋友聊天，聊著聊著，我不禁想起了那天傍晚我的所作所為。想起這件趣事，我眼淚都快笑出來(lái)了。
那是一個(gè)涼爽的傍晚，我和爸爸騎自行車(chē)到一點(diǎn)味吃飯。我們走上樓，坐了下來(lái)。我先把飯點(diǎn)了，看到對(duì)面的書(shū)柜，我眼睛一下亮了起來(lái)。我走過(guò)去一看，里面陳列了許多雜志、小說(shuō)等，我選了本《馬小跳之笨女孩安琪兒》便有滋有味地看了起來(lái)。
我邊看邊向爸爸走去，不小心碰了一下桌角，我摸了摸受傷的地方，又繼續(xù)看。走著走著，我感覺(jué)到沙發(fā)旁了，便坐下來(lái)�！皳洹�！我竟坐到了地上。我就索性坐著又看。爸爸覺(jué)得難為情，小聲說(shuō)：“堯堯，快起來(lái)！”我邊看邊說(shuō)：“等等！安琪兒要偷她爸爸的足球了！”說(shuō)罷，我摸索著，像盲人一樣，慢慢地坐上沙發(fā)后，又舒服地看了起來(lái)。那夸張搞笑的情節(jié)，那充滿(mǎn)童真的字詞深深地吸引著我。
飯來(lái)了。我一只手舉書(shū)，一只手吃飯。我把飯粒喂到下巴上了我也不管。好不容易吃完了一碗飯，爸爸讓我走，我就捧著書(shū)走了出去。則走出店門(mén)，服務(wù)員說(shuō)：“小朋友，這書(shū)好像是我們的吧？”我反應(yīng)過(guò)來(lái)，拿著書(shū)一邊看一邊走向書(shū)柜。到書(shū)柜跟前，我還津津有味地看著。“堯堯！”爸爸發(fā)最后通牒了，“你再不走我就走了！”我“嗯”了一聲，戀戀不舍地放下書(shū)，走了出去。
我騎上自行車(chē)，下意識(shí)地往新華書(shū)店騎去。
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