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知足常樂議論文

時(shí)間:2022-11-04 11:05:19 歐敏 議論文 我要投稿

知足常樂議論文(通用29篇)

  現(xiàn)如今,大家一定都接觸過論文吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。寫起論文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的知足常樂議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

知足常樂議論文(通用29篇)

  知足常樂議論文 篇1

  因?yàn)橹,小草得以生長;因?yàn)橹,白云得以自由,因(yàn)橹悖阅憧鞓罚?“知足都常樂”人有欲望,是正常的,但如果欲望過高,它將成為絆腳石,每面對(duì)無法到達(dá)的目標(biāo)時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足。 也許你想成為大樹,但你只是一株小草,你雖然不如樹木高大挺拔,但你也同樣裝點(diǎn)著大地,使大地呈現(xiàn)出一派生機(jī),這進(jìn)你應(yīng)該知足快樂的當(dāng)一株小草。也許你想成為成眾人睹目的長城,但你只是長城上的一塊不起眼的小磚,你雖然沒有長城的雄偉、壯觀,但你也同樣為戰(zhàn)爭做出過貢獻(xiàn),保了祖國的大好山河o這時(shí)你應(yīng)該知足,快樂的作一塊平普的.長城的磚,也許你想成為寬廣的長江,但你只是其中的一滴水,你雖然沒有長江洶涌的氣勢(shì),雖然沒有人歌訟你,但你也為長江增加了一份力量與氣熱,這時(shí)你應(yīng)該知足,快樂的為長江貢獻(xiàn)著你那一份力量。

  長江卷走了周郎的笑聲,長江帶走了李白的惆悵,他把百萬雄獅過江的畫卷,藏在水底,你雖然只是一滴水,但在你身上卻能聽到周郎的笑聲,看到李白惆悵的樣子,能感覺到百萬雄獅的豪氣沖天,百萬雄獅銳不可當(dāng)。 長城,那“天下第一關(guān)”曾使敵軍后望其嘆氣而走,你雖然只是一塊磚,但從你的傷痕上能看出當(dāng)年的戰(zhàn)爭多么激烈,敵軍是多么的兇慘。 “十年樹木,百年樹人”,雖然大樹,常被人們贊揚(yáng),但如果沒有你,大地將去失去它原來的生機(jī)。只有知足才能快樂,不要被欲望絆倒我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,這樣我們才能快樂。知足是成功的希望,知足是快樂的源泉。

  知足常樂議論文 篇3

  曾期盼自己擁有滿頭的桂冠,擁有眾多鮮花的簇?fù)砼c掌聲的相伴;曾夢(mèng)想自己能成為中國的比爾·蓋茨,夢(mèng)想自己能環(huán)游世界。

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們有時(shí)過多地專注于金錢、地位、榮譽(yù)、美貌等,貪心地攫取,占有、收獲,殊不知它們已羈絆我們前進(jìn)的腳步。因?yàn)橄M酱,失望也越大;欲望過多,痛苦也過多。當(dāng)我們不堪重負(fù),身心俱備時(shí),我們悵惘,憤懣,在過多的欲望中迷失方向,畏于逆風(fēng)而動(dòng),在一個(gè)個(gè)生活的罅隙中沉淪。

  快樂=特質(zhì)欲望。這是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾就提出的快樂方程式。欲望越小,快樂就越大,這正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之如果一個(gè)人的欲望無窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦傷心呢?葛朗臺(tái)無限地追求金錢,置女兒的幸福于不顧,他又有多少快樂可言呢?

  一個(gè)人想要獲得真正的快樂,那就要減少欲望,知足常樂讓我們無論身處什么樣的處境,精神都住在一個(gè)自由、美麗的天堂。

  曾有人問li嘉誠:“君以為一生之中,最快樂的賺錢一刻是何時(shí)?”li嘉誠說:“開一片臨街小店,忙碌終日,日落打烊時(shí),緊閉店門,在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票!彼卮饡r(shí),一臉真誠。一旁聆聽之人也無不動(dòng)容,紛紛點(diǎn)頭稱是。

  快樂就是如此簡單!關(guān)鍵是我們要以一顆平常心看待世事,懂得知足,才會(huì)常樂。

  沒有樹的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美,但必須常樂!

  然而,現(xiàn)實(shí)生活中,人們時(shí)常心為物役,患得患失,讓過多的.欲望占據(jù)心靈。正因?yàn)槿绱,本可以很快樂很幸福的我們,卻心態(tài)浮躁,錯(cuò)過了多少快樂和幸福。

  一個(gè)小孩把手伸進(jìn)裝滿栗子的瓶中,他想盡可能地抓一大把。但當(dāng)他想要拿出手來時(shí),手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子,又不能拿出手來,只好痛哭流涕。一個(gè)行人對(duì)他說:“你還是知足些吧,只要少拿一半,你的手就能很容易地拿出來了。”

  人應(yīng)當(dāng)滿足于現(xiàn)有的東西,不要貪得無厭,貪得無厭,最終會(huì)什么都沒有,就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋,同樣告訴了我們要知足常樂。在擁擠的人世間,智者賢人之所以區(qū)別凡人而成就一番偉業(yè),也許就在于“知足常樂”,閑看庭關(guān)花開花落,漫隨天外云卷云舒。

  一路上,我們櫛風(fēng)沐雨,知足常樂,不是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,不是混混噩噩消耗生命,因?yàn)橛袝r(shí)平平淡淡才是真。

  知足常樂駐足于心中,心中便了明燈,就不會(huì)迷路,便可抗拒貪婪,自私,擁用一份明朗的心情,一份坦蕩的胸懷……

  知足常樂議論文 篇4

  知足,是一種心態(tài)。廣廈千間,夜眠可是七尺;珍饈百味,日食只需三餐。

  簡單,再簡單一點(diǎn),這就是生活。

  也許有人會(huì)說,知足,意味著滿足現(xiàn)狀,不再追求,會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展不利。但我所說的知足,不是意味著沒有進(jìn)取心,安于現(xiàn)狀,而是在物質(zhì)追求上不要計(jì)較太多。

  知足常樂,要求我們以正確的心態(tài)應(yīng)對(duì)寵辱得失!安灰晕锵,不以己悲”的豁達(dá)也許沒有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂,無疑是一劑心靈的良藥,幫忙我們?cè)诩姺笔忞s的生活中構(gòu)成一個(gè)良好的心態(tài)。知足,不是夜郎自大,而是知此刻所得已足矣,對(duì)將來所求并不足。用一顆感恩的心去對(duì)待此刻,用一顆進(jìn)取之心去開創(chuàng)未來。

  知足者,并非放棄追求,而是對(duì)自我現(xiàn)狀的肯定。因?yàn)橹,他很歡樂;因?yàn)闅g樂,他能以更好的心態(tài)去追求未來。知足者,貧窮亦樂;不知足者,富貴亦憂。以往看到過這樣一個(gè)故事:黃昏時(shí)分,賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入,比前一天多了兩塊錢,兩人相視一笑,十分滿足;也是在這個(gè)黃昏,一個(gè)腰纏萬貫的富翁僅因?yàn)樗止善钡墓芍迪陆?0個(gè)百分點(diǎn)而自殺。不禁感嘆:對(duì)于身外之物――錢,為什么有的人看得這么重“最幸福的`似乎是那些并無特殊原因而歡樂的人,他們僅僅因歡樂而歡樂!闭苋苏f過。

  總有人忘記了今日,苦苦尋找記憶中歡樂的昨日或是展望并未到來的明天。擁有的,不知足;得到的,不珍惜。

  也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態(tài)不是人人都能擁有,但每個(gè)人都能夠?qū)W會(huì)知足,并且我們也該學(xué)著知足。

  知足,是一種心態(tài)。簡單,再簡單一點(diǎn),這就是生活。

  知足常樂議論文 篇5

  知足常樂心胸寬大者擁有世界,而那些認(rèn)死理做事斤斤計(jì)較者則會(huì)一無所有。心胸寬大者心里就會(huì)很寬廣。

  心有多大,舞臺(tái)就有多大。一個(gè)真正懂得的人是不會(huì)計(jì)較一些無所謂的事情的。其實(shí)每個(gè)人都是世界的擁有者,世界是屬于大家的,不是個(gè)人的,世界是個(gè)大家庭,只有那些心胸狹窄的人才會(huì)覺得只有那一點(diǎn)的地方是屬于自己的'。因?yàn)樗麄兊乃枷胧`了他們那顆本應(yīng)純潔的心。有的人什么也沒有,可是他們卻很快樂,因?yàn)樗麐岇`魂里充滿了愛,在他們的眼里世界就是他們的,他們很滿足。有的人什么都有,可是他們卻不快樂,因?yàn)樗麄冇X得世界這么大,屬于他們的才這么一點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)樗麄儾粷M足。也許吧,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立體,性格不盡相同,他們的思想不同,看待世界的眼光就不一樣,不管怎樣我們都要懂得知足,才能常樂。因?yàn)閾碛徐`魂的偉大,屈原仰天長嘆,抱石投江,震撼天地;因?yàn)閾碛徐`魂的偉大,文天祥直指南方,歡笑而死,毫無怨言;因?yàn)閾碛徐`魂的偉大,吳仕宏巾幗英雄,鞠躬盡瘁,樹立榜樣;因?yàn)殪`魂的偉大。

  是啊!只有知足常樂的人才會(huì)真正擁有這個(gè)世界,擁有上青水秀的江山,擁有天地精華,擁有婀娜多姿的世界,擁有一切的一切。他們物質(zhì)上也許并不富有,但是精神卻很充裕,以精神享受來豐富他們的內(nèi)心世界,這個(gè)世界才會(huì)變成充滿愛的天堂。真正的擁有是精神上的,而不是物質(zhì)上的,物質(zhì)只不過是體外之物,只有內(nèi)心充滿愛才會(huì)豐富人生。所以說知足才能常樂。

  知足常樂議論文 篇6

  “花開堪折直須折,莫待無花空折枝。”人生難得幾回歡,智者善于把握現(xiàn)在,珍惜眼前,做一個(gè)知足常樂者。

  哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪惡何止于在個(gè)人的丑陋與萬劫不復(fù),那奧斯維辛集中營淌血的歷史,無聲的吶喊,更給了我們心靈沉重的一擊?吹窖矍暗拿篮,不需無止境的追求,也能笑臨春風(fēng),春百花開盡。

  懂得知足會(huì)有精神之樂。能夠淡泊明志,能夠沐于春風(fēng),即使面對(duì)衣食拮據(jù),艱難困苦又有何妨。世人噓嘆于“一簞食,一瓢飲,在陋巷!庇X得生活最苦莫過于此,但于顏回而言,他仍可以樂其樂。只要有老師能夠教導(dǎo),只要有知識(shí)供他汲取,何患生活貧困艱辛,何患環(huán)境惡劣簡陋。一個(gè)精神大師,不刻意追求錦衣玉食,沒有金玉滿懷,也可以快樂地活著。知足面對(duì)生活,哪里都是天堂。

  懂得知足會(huì)有生活之樂。雖然貶至窮水之地黃州,雖然滿腹經(jīng)綸無人知曉,雖然空有一腔豪情壯志,蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮云。他可以味“山間之明月,與江上之清風(fēng),耳得之而為聲,目遇之而成色!睍筹嬓≈壑,浮想赤壁上;他可以“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡!睘樽约簳鴮懸环莺肋~與英姿;他亦可以“一蓑煙雨任平生,也無風(fēng)雨也無晴!睂⑷松年庼豺(qū)散成朗朗晴空。蘇軾的博廣,蘇軾的寬闊,蘇軾的苦澀都在這詩意的`人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生,在他的知足冷靜前,化作一片生活的樂土。

  懂得知足會(huì)有學(xué)習(xí)之樂。在這十幾年的求知路途中,在這漫漫無際的學(xué)海里,求學(xué)是艱辛的。但比起大山里翻山越嶺上學(xué)堂的孩子們,比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們,我們是何等幸福。所以我們更該發(fā)奮努力,將汗水和淚光變成蜜汁,將學(xué)習(xí)的辛苦變成學(xué)習(xí)的快樂!

  總是盯著茫茫奢望,卻忘卻了你身邊的風(fēng)光,是不值的。善于發(fā)掘眼前的幸福,握緊稍縱易逝的今天,做一個(gè)知足常樂的智者。

  知足常樂議論文 篇7

  古人云:人生不如意事十之八九!但是,我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài),有一顆知足的心,就一定能夠化不如意為如意,正所謂知足者常樂!

  我國古時(shí)候有個(gè)老翁,家里丟了只馬,家里其他人很著急,他卻說,這未必是件壞事,結(jié)果果真過了不久,他家的那只馬不僅自己回來了,而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕,他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說,這也未必是件好事,過了不久,他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿,他知道后卻說,這也未必不是件壞事,果然過了不久,皇帝征兵,他兒子因?yàn)橥葦嗔,而躲過一劫!這就是歷史上的塞翁失馬,焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!

  反觀歷史上那些與人民為敵,貪婪欲望不止的'人,何曾又樂過呢?上世紀(jì)30年代,全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī),德國法西斯頭目希特勒,為了滿足他自己貪婪的欲望,以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià),并被全世界所唾罵!

  我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難,但我相信那只是暫時(shí)的,只要我們懷著一顆知足的心,懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!

  現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們,正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛,心里失去親人的痛!但我也相信,地震無情,人間有愛,身處社會(huì)主義國家的我們,一定會(huì)與青海玉樹同胞同呼吸,共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!

  讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時(shí),并且擁有一顆知足的心來面對(duì)這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?

  知足常樂議論文 篇8

  幸福,顧名思義,就是愉快地生活。最近我讀了一本名叫《擁抱文明幸福成長》的書,這是我的第一本幸福書。它使我對(duì)“幸!边@個(gè)詞有了更深層次的理解。

  人們有時(shí)認(rèn)為贏過別人便是幸福,但我卻不這么認(rèn)為。書中有這么一個(gè)故事:從前,有個(gè)叫阿瑟的年輕美國人,他22歲時(shí)就能每星期賺一大筆錢。他嫌家里寒酸便要搬去長島住。他父親在他走前叮囑他不要攀比,但他一見那里的富人,便生出了攀比之心,不贏過人家決不罷休。結(jié)果,他不但花光了錢,還欠了一屁股債。可見,在攀比上贏過別人,不但不會(huì)使自己幸福,還會(huì)使自己失去原有的東西。有句話說得好:學(xué)習(xí)向上看,生活向下看。意思是在學(xué)習(xí)上要向優(yōu)秀的人看齊,這樣可以使自己不斷進(jìn)步;而在生活上,我們應(yīng)該看看那些生活比我們還困苦的人,與自己比一比,就會(huì)覺得自己生活得很幸福。

  既然前面提到了學(xué)習(xí),那么我們就在這里談一談名次吧。有這么一孩子,功課不說,只是每次就名次來念名字時(shí),他總是最后一個(gè)。他爸爸也不生氣,回家后對(duì)兒子說:“兒子,這世界上有許多人你無法比,你只跟自己比。你只要每天贏自己一次,我就高興了!焙髞,有一次,兒子考了60分,樂得他爸爸像啃排骨那么親他。的確,他在學(xué)習(xí)上的天賦真的不夠,但他給自己找準(zhǔn)了定位,就是每天贏自己一次。成績不好的同學(xué),也可以把“超越昨天的自己”作為目標(biāo)。比如上一次我只考子85分,這一次要考得比上一次的好。這樣下去,天天超越昨天的自己,成績就會(huì)慢慢地好起來。我們就像氣球,壓力太大,卻還在施壓,這樣氣球遲早會(huì)炸掉。文武之道,一張一弛,我們既要多練習(xí),也要有適當(dāng)?shù)男菹,不然就要起反作用了。其?shí),成才比成績更重要,收獲比名次更可貴。古人云:“一分耕耘,一分收獲!蔽覀儾槐靥谝獬煽儯灰闩^,你付出過,那你肯定會(huì)有收獲。當(dāng)你收獲了,你就會(huì)感到幸福,而不會(huì)去計(jì)較多少。這就是人們常說的“知足常樂”。

  最后,我們?cè)僬f說事情的成敗與否。事情成功,自然是令人高興的.,但不能驕傲自大;而失敗了,也不能氣餒,妄自菲薄。想當(dāng)初,愛迪生為了發(fā)明白熾燈,花費(fèi)了3年時(shí)間,做了近萬次的實(shí)驗(yàn),終于,他發(fā)現(xiàn)了用竹絲做燈絲最好。我們就要像愛迪生那樣,有堅(jiān)持不懈的精神,這樣,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你終于成功時(shí),心中便充盈了幸福的感覺。

  同學(xué)們,希望你們看了我的文章,明白幸福的含義并真心感受你身邊的每一點(diǎn)幸福。在這里,我祝愿大家幸福成長!

  知足常樂議論文 篇9

  知足常樂,也就是知足了就會(huì)感到長久的歡樂。

  其實(shí)它反映了一種人:見到錢財(cái)?shù)炔⒉谎勖敖鸸,得到?yīng)有的`就很歡樂了,這是一種很高的境界。與之相反的一種人是:不管得到多少東西多不會(huì)滿足,很貪婪,想擁有更多更多。

  比如說賭博吧,許多人所以傾家蕩產(chǎn),在剛開始時(shí)他們總會(huì)贏一些錢,于是就愈加想玩。玩上幾盤后,就會(huì)輸?shù)簦⑶逸數(shù)帽融A得多。他們想再贏些錢,之后玩了起來,最終無法自拔,越輸越多,一個(gè)完美的人生就這樣虛度了。

  那些守財(cái)奴,他們都很有錢,但卻很“窮”,他們總是省下那些可有可無的活動(dòng)經(jīng)費(fèi),想要更多,永不知足,最終他們只會(huì)在悲傷中活過一生,在盼望錢財(cái)中死去,死不瞑目,留有遺憾。

  知足常樂,堅(jiān)持樂觀的心態(tài),歡樂而滿足的度過一生。

  知足常樂議論文 篇10

  “知足者常樂。”這是一句人們說了許多年的話?墒俏乙f的是:“不知足者,常樂。”固然,一個(gè)人在物質(zhì)生活上應(yīng)該知足,但是如果在學(xué)習(xí)上、工作上知足,那就錯(cuò)了。

  請(qǐng)想一想,如果人們只滿足于“小馬車”這樣的交通工具,那么又怎么會(huì)設(shè)計(jì)出大卡車、火車、飛機(jī)等高速交通工具呢?如果人們只滿足于昏暗的煤油燈,那么又怎么會(huì)用明亮的日光燈來照明?電子計(jì)算機(jī)被應(yīng)用在各領(lǐng)域,“手機(jī)”走進(jìn)了千家萬戶……當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,只有那些不知足的人才不安于現(xiàn)狀,大膽地去探討和創(chuàng)新。

  也許有人會(huì)問:“不知足的人會(huì)有什么歡樂呢?”須知,他們的歡樂是多方面的他們會(huì)為在堅(jiān)信的'探索中克服一個(gè)個(gè)困難而高興;會(huì)為在奮斗中的點(diǎn)點(diǎn)成績而歡樂;也會(huì)為使廣大人民幸福奮斗,取得更輝煌的成就。中國女排健兒在取得:“世界冠軍”之后,一位外國記者問郎平:“你人民你們打的哪場(chǎng)球最漂亮?”郎平笑著說:“下一場(chǎng)!笔前!只有不止足的人,才奮力拼搏,開拓進(jìn)取,再造輝煌。

  “知足者”意味著保守和停滯不前,這與當(dāng)前社會(huì)是不協(xié)調(diào)的,只有“不知足者”才常樂。這才是值得欣賞的。

  知足常樂議論文 篇11

  快樂是人類社會(huì)眾望所歸的境界。

  所謂君子之交談如水。一個(gè)把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂的。

  快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說,你沒有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸,你沒有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,你沒有必要眼饞肚飽*老婆;假如你已經(jīng)身心交病,那就去教堂懺悔,沒有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì),快樂就在你心里。

  我憐憫一個(gè)有點(diǎn)榮譽(yù)的人,就旁若無人而因此失去快樂的人。

  能把名利得失置之度外,而凡事都能以誠相待的'人一生將是快樂的。我們應(yīng)從平談的生活中去提煉體會(huì),如:赤城待人的那種快樂。低待遇下一如既往工作的快樂,助人為樂一介不取的快樂,一片至誠去感化惡人的快樂,熱心被人誤解依然如故的快樂,信實(shí)可靠的服務(wù)態(tài)度為目的的快樂,盡責(zé)任吃苦耐勞的快樂,因?yàn)檫@些“快樂”能保持住人內(nèi)心的快樂,使人的容貌永遠(yuǎn)那么牽掛,一句親切的問候。甚至一個(gè)關(guān)切的眼神,快樂無處不有,唯有胸襟開闊的人,才能體會(huì)到。

  形單影只的人仍然可以享受著閑情逸致的快樂。樂山樂水各不相同。愛靜的人可以看書、聽音樂、上網(wǎng)、寫作、畫畫、搜集各種收藏品。愛動(dòng)的人則不妨練習(xí)舞蹈、慢跑、爬山、游泳?措娪、上健身房。做編織、陶藝。練瑜枷、潛心發(fā)明、閉門創(chuàng)作,攝影、觀鳥,我們?nèi)匀慌d復(fù)不淺,樂不可支。

  人生苦短,歲月如流,樂天知命,為什么不樂樂陶陶的。

  為什么要疾首蹙額,為眼前一時(shí)的頓挫心膽俱碎?

  為什么要對(duì)那些你看不慣的人和事心煩率亂?

  豈不知我們都是塵世間相映成趣的戰(zhàn)友。

  人世一切冤天屈地,無妄之災(zāi),榮華富貴,香嬌玉嫩……都將隨身亡命殞。

  而人生長著百年,短則數(shù)十寒暑,又有何值得耀武揚(yáng)威的,不過是煙云過眼矣?

  人生如月,月滿則虧,凡事豈能盡人意,但求于心無愧。

  無愧我心,則恩同再造,那些得失又算不了甚么。世界上沒有完美無缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉,快樂起來吧!

  蕓蕓眾生,綠水青山,名勝古跡,敞開心胸,便會(huì)云蒸霞蔚,快樂將永遠(yuǎn)伴隨著你!

  知足常樂議論文 篇12

  現(xiàn)在,人們的忠告都是“知足者常樂”。“知足者常樂”,簡而言之,就是知道滿足的人就總是快樂。老子就曾在道德經(jīng)里說過,罪惡沒有大過放縱欲望的了,禍患沒有大過不知滿足的了;過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人,永遠(yuǎn)是覺得快樂的。

  有人會(huì)問:正是奮斗的時(shí)期,怎么能輕易滿足呢?現(xiàn)實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象。每個(gè)人都會(huì)奮斗,奮斗的同時(shí)伴隨著欲望。但是欲望一旦過界,就會(huì)成為貪婪;一旦貪婪,欲望就無法滿足;一旦欲望欠缺,你就會(huì)高興不起來。最重要的是人一旦不高興,對(duì)待事物的信心也會(huì)喪失,生活因此而失去樂趣。

  人生在世,唯有知足常樂,方能獲得幸福的垂青。孔融,小小年紀(jì)就能選擇小的梨。試問,如果當(dāng)時(shí)他拿大梨,當(dāng)真搶得過他哥哥嗎?知足常樂,反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談;陶淵明,在那名利當(dāng)天的`封建社會(huì),能做到棄官而耕農(nóng)的人,在當(dāng)時(shí)無人出其右,實(shí)屬不易。

  相反,人若不知足,則不樂。“既生瑜,何生亮”,周瑜本也是曠世奇才,但碰巧生不逢時(shí),遇上了諸葛亮。試想如果他能知足,便也能在江東有一番作為,最后也不至于被諸葛亮活活氣死;王熙鳳不知足,她貪權(quán),結(jié)果“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命!迸R死了,還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對(duì)比!

  在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中,有一個(gè)求極限的概念。這是種近似的求法,卻有著永恒的意義。它不再追求精確的結(jié)果,而是追求最接近的結(jié)果。采用這種結(jié)果便有了微分,積分的算法,應(yīng)用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂”的思想理念。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,人們應(yīng)該活在當(dāng)下,感受當(dāng)下的美好,感受知足的樂趣。

  因此,人不要求全,應(yīng)該知足,而只有守分,才會(huì)知足。

  知足常樂議論文 篇13

  古人云:人生不如意事十之八九!但是,我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài),有一顆知足的心,就一定能夠化不如意為如意,正所謂知足者常樂!

  我國古時(shí)候有個(gè)老翁,家里丟了只馬,家里其他人很著急,他卻說,這未必是件壞事,結(jié)果果真過了不久,他家的那只馬不僅自己回來了,而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕,他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說,這也未必是件好事,過了不久,他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿,他知道后卻說,這也未必不是件壞事,果然過了不久,皇帝征兵,他兒子因?yàn)橥葦嗔,而躲過一劫!這就是歷的塞翁失馬,焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!

  反觀歷那些與人民為敵,貪婪欲望不止的人,何曾又樂過呢?上世紀(jì)30年代,全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī),德國法西斯頭目希特勒,為了滿足他自己貪婪的欲望,以一顆永不滿足的.心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià),并被全世界所唾罵!

  我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難,但我相信那只是暫時(shí)的,只要我們懷著一顆知足的心,懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!

  現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們,正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛,心里失去親人的痛!但我也相信,地震無情,人間有愛,身處社會(huì)主義國家的我們,一定會(huì)與青海玉樹同胞同呼吸,共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!

  讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時(shí),并且擁有一顆知足的心來面對(duì)這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?

  知足常樂議論文 篇14

  平生修得隨緣性,粗茶淡飯也知足。

  ——題記

  桌上放著半杯水,悲觀的人會(huì)抱怨它的不足;樂觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水,因而后者得到了滿足。

  同樣的半杯水,兩種截然不一樣的感慨。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心,學(xué)會(huì)用感恩的心來感激生活,感激命運(yùn)。等我們懂得了知足,生活便少了幾分抱怨,多了一些光明。

  “魚與熊掌不可兼得”,這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想,那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,甚至可能會(huì)付出慘重的代價(jià)。

  嫦娥拋其夫君,偷食仙丹,妄圖成仙,換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足,徇私舞弊,留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利,逍遙世外,卻成就了千古流芳的美談。

  世事就是這樣的辨證,上帝讓壞人享盡安樂,但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià);上帝給予好人平安與幸福,卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的`,所以不要怨天尤人。人生就這樣,沒有絕對(duì)令你滿意的事,關(guān)鍵在于你是否得到滿足,能夠樂觀地對(duì)待生活。

  可是知足并非一味地安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)取,而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀,裹足不前,那你只會(huì)成為井底之蛙。

  知足就是父母買給你玩具模片而你能自我拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,知足就是珍惜一切來之不易的東西,包括生命。知足了菜根嚼著也香,知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽光。

  知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著、索要著,他們付出了就必須要求有回報(bào),結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰亍⒉灰诐M足,當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了。

  請(qǐng)記。簩W(xué)會(huì)知足,才能心底敞亮,少卻煩惱;學(xué)會(huì)知足,才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也僅有人人懂得知足,我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠。因?yàn)橹愠钒。?/p>

  知足常樂議論文 篇15

  一向抱著消極的厭學(xué)情緒熬到了放假,才覺得沉郁的心境有了一絲的放松,終日泡在網(wǎng)上,看著屏幕上的電影開懷大笑的同時(shí),又覺得上學(xué)時(shí)的千斤重?fù)?dān)依舊壓在上肩上,壓抑的喘可是起來。百無聊賴之際,點(diǎn)開同學(xué)的空間,她的最新心境上寫著“有書和電影,詩一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“這么容易知足了”她回復(fù)“知足常樂嘛”

  不得不承認(rèn),有時(shí)一件小事會(huì)給人造成很大的觸動(dòng),比如此刻。

  躁動(dòng)的我很少感到滿足,渴望去遠(yuǎn)方,渴望“面朝大!薄按号ㄩ_”的氣勢(shì)和美感,渴望不羈的朝著自我的夢(mèng)想實(shí)踐一次夸父追日,渴望縱一匹烈馬在豐茂的草場(chǎng)上狂奔,欣賞草天接連處鷹擊長空,晨光熹微里蒙古草原的狼的長嚎,那是我向往的浪漫與愜意,不切實(shí)際,遙不可及,但確實(shí)是如詩一般的生活?晌覅s忽略了,詩一般的生活,并非僅有這一種,閉上眼睛,靜靜地在腦海里思想,一本好書,一杯香茗,一部傳出歌聲的老電影,這也是怎樣的一種寫意與寧靜!書與電影里擁有無限的世界,況且又是那樣的唾手可得!

  我開始漸漸嘗試這樣的生活,在書中看到了這樣的一句“要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍路遠(yuǎn)馬亡”。我做過太多奢侈的美夢(mèng),確實(shí)應(yīng)當(dāng)思考這一句話:知足常樂。

  知足是一種心境,是遇到逆境時(shí)的從容淡定,應(yīng)對(duì)背叛與失去時(shí)的寬容一笑。

  反思不久前厭學(xué)的自我,不滿安排得緊湊的在校時(shí)間,不滿永遠(yuǎn)不讓你閑下來的家庭作業(yè),不滿過去得過且過混日子的.自我,所以氣急敗壞,手忙腳亂,之后干脆撒手不學(xué)。其實(shí)我又是何其幸福,擁有給我安慰和鼓勵(lì)的朋友,對(duì)我充滿信心的教師,家長,更重要的是有好勝心和不愿停止的思考的大腦。少在意一點(diǎn)自我所沒有的,多回頭看看自我所擁有的,知足的你,便會(huì)擁有一顆波瀾不驚的寧靜和堅(jiān)毅的心。

  知足是一顆感恩的心,當(dāng)懂得知足的時(shí)候,便會(huì)經(jīng)常被世界的贈(zèng)予打動(dòng),以為你一無所有,其實(shí)溺愛渾然不覺中已擁有很多,感激父母將你帶來這個(gè)世界,讓你感受到人生的神奇,世界的美麗;感激軍人們維護(hù)著和平,讓你看不到殘忍和暴力,嗅不到血腥;感激一路走來人們的陪伴,無論他們給予你的是欣慰或是打擊。懂得知足,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我擁有無數(shù)寶藏,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界有多少事物值得你去關(guān)愛,去感恩。

  知足常樂議論文 篇16

  一個(gè)人,只要學(xué)會(huì)知足,快樂其實(shí)就在你身邊。因?yàn)橹愠肥且环N感覺,一種愉悅,一種品德。

  在人生的道路上,如果你不學(xué)會(huì)知足常樂,你的生活將出現(xiàn)許多累贅。只要懂了“知足常樂”,你就在陰暗中能感受陽光的燦爛;你就可以在雪中讀出溫暖的春意;在夏日里可以體悟一絲絲清涼。

  太多的追求,只會(huì)讓你活得太累;太多的牽涉,只會(huì)讓你日漸憔悴;太多的夢(mèng)想,只會(huì)讓你太過于自卑;而好高騖遠(yuǎn),貪慕虛榮,令你永遠(yuǎn)也得不到真正的幸福,得到的只是無盡的怨悔……

  你只要保持一種知足常樂的心態(tài),就可以輕松、自在、快樂的生活,因?yàn)槿瞬豢赡苁溃灰惚M了力,你將問心無愧。

  如果沒有藍(lán)天的深邃,可以有白云的'飄逸;如果沒有大海的澎湃,可以有小溪的舒緩;如果沒有大樹的繁茂,可以有綠葉的點(diǎn)綴;如果沒有老鷹的志向,可以有小鳥的生活;沒有花朵的芬芳,可以有小草的翠綠……

  這一切的一切,都教會(huì)你要知足常樂。只有這樣,你才能得到人生中最大的快樂。

  朋友,請(qǐng)學(xué)會(huì)知足常樂吧!因?yàn)檫@樣,你的人生之花將會(huì)美麗的綻放,你的前程將出現(xiàn)一片希望的光芒。

  知足常樂議論文 篇17

  身邊的人都說,我長得像爸爸,鼻子像,嘴巴像,生氣的樣子也像,是呀,女兒就是像爸爸的。

  我爸爸很高,小的時(shí)候我要仰著頭看他,長大了也要,小的時(shí)候他的頭發(fā)還挺長的,長大了他把頭發(fā)剃短了,因?yàn)槟羌依戆l(fā)店理發(fā)便宜,媽媽說像個(gè)小老頭,是啊,我長大了,他就越來越像小老頭了。

  他很愛很愛我和弟弟,二年級(jí)生日,他買了一只棕色的娃娃狗,一進(jìn)門他就頂著那只狗,學(xué)著狗叫,嚇了我一跳;他喜歡把他看上的一切都給我,看見的好看衣服,好玩的布娃娃,這是他的愛。

  他喜歡板著臉,表姐總是很怕他,也不敢來我家,不順心的事一大堆,他不說,就愛板著臉。

  這兩年,他想回老家,在外十年,他也許是格外的想念故鄉(xiāng)吧,想要回到這個(gè)大街小巷都是他熟悉的地方,于是他回來了,但生活卻變得不順心了。他要更努力,更吃苦才能養(yǎng)活這個(gè)家,我總記得高考完之后,他在家休息,我好好看了看他,又黑又瘦,頭上還有些許白發(fā),叫人怪心疼的。我想,現(xiàn)在這樣的爸爸,同學(xué)就再不會(huì)羨慕我爸爸又白又年輕了吧。

  他的.心很小,他只想我們這一家可以快快樂樂的生活,不富、不貧、偶爾的葷腥和出游,這樣簡簡單單好像也越來越難。他很知足,每晚的剩菜剩飯配酒,早上面攤的一碗面,他很累,卻很知足。

  我很幸福呀,他是我爸爸,做著所有愛我的事,他會(huì)因?yàn)槲液ε吕鲜蠖澄疑蠘,?huì)因?yàn)槲覑鄢晕r而去買,會(huì)因?yàn)槲一貋頉]地方睡而睡一個(gè)暑假的沙發(fā)。我越來越大了,我們之間的話很少,大多數(shù)時(shí)間都會(huì)是沉默,但每次打電話他都會(huì)喊我寶寶,這一輩子我都永遠(yuǎn)是他的寶寶呀。

  爸爸的愛很簡單,喜歡的都會(huì)拼盡全力給,或許生活殘忍了些,想要的太多,不能都給,可我卻覺得,多少的苦難都可以承受,因?yàn)椴皇俏乙粋(gè)人在,是一家人在,許多許多都會(huì)因?yàn)檫@一個(gè)家讓我更勇敢,更快樂。

  知足常樂議論文 篇18

  你是否多次因?yàn)椴恢愣购檬伦儔氖履?那么請(qǐng)你明白,知足常樂,才是生活本道!

  ——題記

  古人云:“金錢是萬惡之母,貪財(cái)萬惡之根!蹦憧芍恰百H”為什么是“貝”字旁嗎?這不正是說明你貪財(cái)必?cái)?如果在金錢上,人不向他低頭,人人不向它彎腰,那么社會(huì)不是清白多了嗎?換之方,如果地上落了一文錢,沒有人去拾起,看見了無限的財(cái)富,沒有人會(huì)想要獲得它,那么世上那些壞的東西,自然的不被清除了嗎?其實(shí)金錢對(duì)于我們來說,只要知足,“貧困與苦難并不顯得低人一等;富貴與豪華也不見得比人高一等。”請(qǐng)記住這句話,它將讓你明白富裕與金錢只是一個(gè)個(gè)空虛的架子。

  權(quán)力!只是回報(bào)社會(huì)的手段。是獲得希望與閱歷的搖籃。如果說權(quán)力在天平上的一頭,那么另外那頭一定是公平。如果權(quán)力越重,那么公平也越重,所以說,當(dāng)你擁有比較高的權(quán)力時(shí),請(qǐng)你切記知足,如果不是知足在你生活里,那么你可能走入金錢的深淵,權(quán)力只是不實(shí)在的,真正樸實(shí)的',只是你的那一顆良心。只有它才會(huì)揮發(fā)出你人生的權(quán)力光輝。因?yàn)闄?quán)力只是建立在人們對(duì)你的信任之上,所以請(qǐng)您知足,知足權(quán)力。

  “健康,是生活在世間的真諦!薄爸皇嵌蒙睿幻靼捉】档娜,是無用的!睂(duì)于健康,人們幾乎都想長命百歲,怡養(yǎng)天年,與天齊歲。正因如此,我們古代帝王為了長生而讓道人為他們練丹藥,以此長命百歲。擁有無限的權(quán)力,和大量的金錢。但他們的這此行為,也為自己的生命畫上一個(gè)終止號(hào),從而沒有了他們宏大的夢(mèng)想,只是在土中,與天共同長眠,“死亡!”不是在你的生命中注定的,只要你追求健康過多,不明白知足,那么只會(huì)適得其返。

  請(qǐng)君聽我一言,金錢中包括了萬惡,權(quán)力中包括了金錢,健康中包括了兩者,請(qǐng)你記住,它們都是本性不劣,只是那些人不因知足而使其發(fā)生變化,請(qǐng)記住知足乃常樂之道。

  知足乃常樂,愿君切記!勿以貪念,丟失本性。

  知足常樂議論文 篇19

  也許是上輩子做了什么壞事,或者也可能前世是個(gè)庸醫(yī)、每當(dāng)身體不舒服時(shí),我就常常沮喪地作這樣那樣的猜想。

  聽媽媽說三歲以前她經(jīng)常三天兩頭抱著我往醫(yī)院跑,打點(diǎn)滴成了我的家常便飯,弄得只有請(qǐng)護(hù)士中的'高手,針才能順利地扎進(jìn)去。記事以后身體也還湊二八糊。上了師范后,因?yàn)樘珣偌易屛易兊糜粲艄褮g,身體狀況又走入低谷,打針打得我路都走不成,因?yàn)榻?jīng)常請(qǐng)長假在學(xué)生會(huì)也掛上了號(hào)。生完孩子后情況更加糟糕:一沒按點(diǎn)吃飯,胃疼;將一受風(fēng),膝蓋疼;改作業(yè)久了,頸椎變形脖子疼;坐時(shí)間長了腰椎膨出,腰腿疼;看電視多了,眼疼;干活多了,小肚疼;情緒稍一波動(dòng),心口疼、我感覺我就是一個(gè)十足的糟包兒!

  有時(shí)候我看著別人想干啥就干啥,想怎樣玩就怎樣玩,而我只能看著游樂場(chǎng)某些設(shè)施那些警示語望而生畏的時(shí)候,是多么的羨慕與失望!真想乞求上天賜我一個(gè)健康的體魄!可我轉(zhuǎn)念又一想:上天已經(jīng)給了我一個(gè)不丑的容貌,一個(gè)幸福的家庭,一個(gè)我喜歡的工作,我還想奢求一個(gè)健康的體魄,是不是太貪心了?每每想到這里,我還是挺感謝命運(yùn)的。

  因?yàn)橹悖钥鞓贰?/p>

  知足常樂議論文 篇20

  怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的'星星笑地上的人,總是不能懂不能知道足夠。

  ——題記

  “知足是天然的財(cái)富”

  人生苦短,歲月流長,為什么不知足常樂呢?

  人生長則百年,短則數(shù)十寒暑,一切不過云煙過往,為什么不知足常樂呢?

  人世間一切榮華富貴,功名利祿,都會(huì)隨身亡命殞,為什么不知足常樂呢?

  明朝民間有位教書先生胡九韶,他家境貧寒,僅僅只可以衣食溫飽,可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜,感謝上天賜給他一天的清福!叭松缭,月滿則虧”。妻子笑他:“一天三餐皆為清菜粥,怎可算得上是清!?胡九韶回之:“我首先慶幸我生在太平盛世,又慶幸我家人能有衣著,有飯吃,在慶幸我家人無病無災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂,我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言:“故而不知止,失其所有欲,有而不知足,失其所以有!庇袀(gè)朋友,有份安寧,有處容身,忘記名利,忘記繁華,忘記貪欲。知足常樂。

  “飯疏食飲水,曲肱而視之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,與我如浮云”?鬃拥氖ベt是因其知足常樂而升華。

  知足常樂議論文 篇21

  人生有幾多春秋可以虛擲,何需逆流相向,掙扎于風(fēng)高浪急的滄海滔天,孤寂品嘗輪回漂泊的苦澀炎涼。即便曾一往無前的勇敢,也難抵一次次顛沛流離的冰海沉船。難以駕馭命運(yùn),唯承受笑納。順流而下或是隨波逐流,將自己帶去波平岸遠(yuǎn),心安無擾的淺灘。夜觀星辰,朝迎曦日。不悲不喜的簡靜清渡,頤養(yǎng)天和。

  清痕淺淺,一顆無法安放的心,在浮華深處迭起。春暖花開的文字,一人一花一世界,一縷噬骨的幽香,一江春水的.輕愁。聽誓言如風(fēng),婉轉(zhuǎn)春天的夢(mèng)。誰是誰前世的朱砂,誰的流年書一段不褪色的佳話?不聞不問,無需回答。錯(cuò)過靈犀一點(diǎn),落了紅妝,瘦了箋窗。暈開指間的牽掛,或凝望,或思念,亦或各守天涯。

  當(dāng)一顆樹,不再炫耀自己葉繁枝茂,而是深深扎根泥土,它才真正的擁有深度;當(dāng)一顆樹,不再攀比自己與天空的距離,而是強(qiáng)大自己的內(nèi)徑時(shí),它才真正的擁有高度。樹的生長,需要深度和高度;人的成長,同樣需要深度和高度。當(dāng)一個(gè)人,不再是炫耀,而是照耀的時(shí)候,他的生命,將變得真正的富有。

  人生是書,歲月是紙,白紙黑字,無論悲喜,落筆生根。一己是人,眾人是天;與人為善,包容相處。苦是人生,痛是經(jīng)歷;累是工作,變是命運(yùn)。忍是歷練,容是智慧,靜是修養(yǎng),舍是得到,做是擁有。心平氣和地告別過去,只爭朝夕地活在當(dāng)下,淡定從容地迎接未來?瓷缴耢o,觀海心闊,心態(tài)平和,知足常樂。

  知足常樂議論文 篇22

  古人的老話“知足常樂”現(xiàn)在已經(jīng)被很多人奉為座右銘。我今天想跟大家探討一下這句話。我認(rèn)為對(duì)于這句話的理解不應(yīng)簡單化、機(jī)械化,否則會(huì)影響自己的三觀,害人害已。

  我的解讀是,應(yīng)運(yùn)用馬克思辯證唯物主義來看待這句話。既要有所知足者,又要有所不知足者。

  物質(zhì)和金錢上,一個(gè)人應(yīng)知足常樂、適可而止。不能為了金錢,而喪失人格,或犧牲健康與生命,甚而至于損害他人、集體、國家的利益。一個(gè)人在物質(zhì)欲望上過于貪婪,自私自利,就會(huì)失去自我,而導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)年,李四光、錢學(xué)森等留美博士,在美國學(xué)有所成后,毅然決然地放棄了美國優(yōu)厚的物質(zhì)待遇,沖破了重重阻礙踏上了祖國的.土地。正是因?yàn)樗麄冊(cè)谖镔|(zhì)上的知足,才為當(dāng)時(shí)積貧積弱的祖國作出了卓越的貢獻(xiàn)。他們用自己的勤勞和智慧,塑造了那個(gè)時(shí)代真正的“常樂者”。

  也許有人會(huì)問:那是不是所有的事物都應(yīng)不“知足”。答案當(dāng)然是否定的。因?yàn)槭挛镉卸鄻有院蛷?fù)雜性。精神追求上、個(gè)人文明素質(zhì)及知識(shí)的追求等方面,則千萬不要輕易“知足”。在這些方面就輕易知足了,滿足于現(xiàn)狀,那是不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的表現(xiàn)。這樣的人多了,不但個(gè)人難以進(jìn)步,國家、社會(huì)也難以前進(jìn)。于國于家于已皆為不利,這樣的人多了,豈能樂得起來!

  在這些方面,一個(gè)人唯有不知足,才能不斷地前進(jìn)。愛迪生想來大家應(yīng)該很熟悉,他在成功地發(fā)明某一樣?xùn)|西之前,往往經(jīng)歷了成百成千的失敗。失敗對(duì)于他來說是家常便飯,經(jīng)歷的失敗多,反而更激起了他的斗志,越挫越勇,終獲成功!所以正是知識(shí)上、理想追求上的“不知足”,才造就了愛迪生的“常樂”!也正是他用一人的“不知足”,成就了千千萬萬的世界人民的“常樂”!

  總而言之,我們應(yīng)辯證地看待“知足常樂”,做一個(gè)笑口常開的常樂者。

  知足常樂議論文 篇23

  人與動(dòng)物最大的區(qū)別,不是人比動(dòng)物更聰明,也不是人比動(dòng)物更高貴,而是因?yàn)槿擞兴季S,會(huì)思考,懂得體味人生,懂得滿足。人,應(yīng)當(dāng)“知足常樂,知足安樂”!

  “知足常樂,知足安樂”,很簡單的八個(gè)字,但從古自今,縱觀史冊(cè),有幾人曾做到?有幾人能像陳眉公“笑看庭前花開花落,漫觀天邊云卷云舒”;有幾人能像范仲淹“不以物喜,不以己悲”;有幾人能像陶淵明家徒四壁卻依然“采菊東籬下,悠然見南山”?

  蘇東坡一生坎坷,屢遭貶黜,但他依然吟詩作賦,快然知足,決不似柳永為懷才不遇而悶悶不樂;亦不像納蘭容若為兒女私情而郁郁寡歡。他效仿的,是李青蓮,白樂天——不為世俗所拘,不為功名所累!他們都懂得知足,善于發(fā)掘事物完美的一面。

  “人生不如意者九!蔽覀兛偸潜г股畈还,懷才不遇。殊不知,不是生活不夠完美,而是我們太過貪婪而不知足。人總會(huì)有欲望,有欲望便會(huì)有所求。蘇子曰:“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”可是又有誰能做到呢?我們總是盲目地追求那些虛無縹緲的東西,到最終,卻發(fā)現(xiàn)那些東西對(duì)我們沒有任何意義!當(dāng)我們意識(shí)到這些時(shí),早已身心疲憊,心力交瘁!

  每個(gè)人都想做好每一件事,盡可能避免給自我的人生留下遺憾。然而,大多數(shù)時(shí)候都事與愿違。現(xiàn)實(shí)總是與期望相差很遠(yuǎn)。有時(shí)候,我們對(duì)自我和身邊事物要求太過苛刻。須明白,任何事物都會(huì)有缺陷,每個(gè)人的.人生都會(huì)有遺憾!陳繼儒在自我所纂的《珍珠船》中說,“吾平生有五恨:‘一恨鰣魚多骨,二恨金桔多酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠無香,五恨曾子固不能作詩’!”鰣魚、金桔、莼羹、海棠等固然完美,卻仍各有不足。曾鞏固然學(xué)富五車,才高八斗,卻終究拙于作詩!這樣的例子,不勝枚舉!

  知足者善于取舍,并從中得到歡樂。世間事物,安得十全十美?水陸草木之花,多半芳而不艷,艷而無芳。牡丹固然妖艷,堪稱“花中西子,王嬙”,卻遠(yuǎn)不及桂花十里飄香;桂花芳香沁人心脾,卻終不及牡丹嬌艷欲滴,但世人不也依舊喜愛它們嗎?因?yàn)樗麄兌级萌∩帷财淦G者則容其無芳,愛其芳者則容其不艷!

  “知足常樂,知足安樂!”這不是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取的表現(xiàn),而是一種淡然的人生態(tài)度。人生不可能盡善盡美,有時(shí),差強(qiáng)人意,即當(dāng)滿足,不可苛求!唯有知足,才能歡樂!故曰:“知足者常樂,知足者安樂!”

  知足常樂議論文 篇24

  知足常樂:人生的最高境界是心情愉快,金錢并不是惟一追求的目標(biāo),還有其他重要的東西!比如,你有一個(gè)健康的身體,一個(gè)知心的愛人,一個(gè)溫暖幸福的家庭,一份自己喜愛的工作,這些并不是用多少金錢來衡量的。

  知足常樂:生活中更多的.都是平凡。天生我材必有用。人只要在適應(yīng)自己的地方,就能散熱發(fā)光。我雖然做不了大樹,但我可以做一棵小草,讓春天充滿生機(jī),讓人類賴以生存的自然環(huán)境更加潔凈、美麗;我雖然做不了磐石,但我可以做一粒不起眼的沙子,要知道建造高樓大廈、修橋鋪路可離不開我;我雖然做不了大河,但我可以做山澗的小溪,讓溪流源源不斷地匯入江河,江河有了源頭才不會(huì)干涸。灌溉農(nóng)田滋潤萬物,也有我一份功勞。

  知足常樂:如小草一棵,仰青松之偉岸,卻不妄自菲薄;如沙子一粒,仰泰山之巍峨,卻不自慚形穢;像荒野里一株無名的野花,不因玫瑰的妖艷、百合的美麗而枯萎,要知道鮮花和小草同樣能打扮春天。

  知足常樂:不是懶惰、平庸,而是一種坦然、從容、平和的心態(tài)。你無法改變你的環(huán)境,但可以改變你的心境。人生是在苦難中成長的,想想生命中還有很多比我們更不如意的人,就不會(huì)有那么多煩惱了。有的人一生疾病纏身,還有的人一生都看不見光明;我們能擁有一個(gè)健康的身體,應(yīng)該感到知足和幸福。

  知足常樂:不為勞苦而傷悲,不因挫折和失敗而怨恨,不為爭名奪利而煩惱,你也就不會(huì)經(jīng)不住外界的誘惑,而上當(dāng)受騙或貪婪而誤入歧路;在困難時(shí)我們不要感嘆命運(yùn)不公,只有坦然面對(duì),堅(jiān)強(qiáng)奮斗,才能讓自己不斷壯大!知足常樂:“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致,是一種心靈的幸福感受。知足常樂,如一汪清泉,一縷陽光,洗濯你心靈上的雜質(zhì),拂去你心空里的陰霾,使你的生活每天都是陽光燦爛,春暖花開。

  知足常樂議論文 篇26

  金錢對(duì)于幸福生活是必要的,但不是務(wù)必的。而幸福是一種狀態(tài),是金錢不能買到的。

  最近熱播的《知足常樂》不知大家有沒有看過?劇中涉及到了錢、權(quán)。苦苦追隨金錢與權(quán)勢(shì),最后呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒有有心人從劇中悟到了什么呢?這個(gè)社會(huì),很完美卻夾雜著一股股的壞勢(shì)力。你真的喜歡錢嗎?不,其實(shí)是為了讓家人享受到更好的服務(wù),有更好的生活,對(duì)吧?之后,你成功了。你是有錢人了,但是呢,卻又偏偏禁不住誘惑,你開始厭煩妻子孩子。最后呢,妻離子散。

  總而言之,有一個(gè)幸福美滿的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個(gè)小齒輪,每一天會(huì)像發(fā)條那樣忙來忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸”,頓時(shí),那種疲勞感會(huì)不會(huì)煙消云散?你會(huì)不會(huì)感到自己的一切的付出都是值得的呢?

  生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫,與其活在不幸福中,倒不如每一天知足常樂,努里的工作,自然地應(yīng)對(duì)生活。如果你對(duì)生活簡單,那么生活就會(huì)對(duì)你簡單;蛟S會(huì)是你想不到的一帆風(fēng)順。

  那些出此刻約會(huì)節(jié)目上的女生們,你們是真的找不到適宜的'人選了么?我看你們個(gè)個(gè)長得貌美如花,卻是剩女,實(shí)在不知為何記得某約會(huì)節(jié)目上有人說過,寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在自行車上笑。呵呵,我不得不承認(rèn),你很慷慨,竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件,只為金錢。

  金錢,只能滿足你一時(shí)的需要,而那種真摯的愛,你將一輩子都得不到。相比之下,聰明的人啊,可不能夠聽聽自己內(nèi)心最真的想法,而不被你的虛偽所蒙蔽了那雙眼。

  我想問:上帝給你的那杯水,你想怎樣喝?

  知足常樂議論文 篇27

  春去秋來,花開花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們就應(yīng)做的,就是珍惜此刻的一切,明白知足方能常樂。

  不知足常悲。有句俗語說得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒有的,只會(huì)令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓,卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂,即使之后成功擁有了名和利,也是不快樂的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到之后才明白這些才是人生最重要的,但是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會(huì)令自己后悔。

  知足常樂。多想一下自己擁有什么,你會(huì)學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對(duì)自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨,雖仕途不順,但他但是分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的.柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過,低徊過,但他最后選取理解命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì)快樂的。

  人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西,怎樣會(huì)不快樂呢?

  知足常樂議論文 篇28

  這幾天,領(lǐng)略到了這句話:知足,常樂。

  一直以來,我都是一個(gè)貪心的人,雖然嘴上沒說,但是心里卻無可否認(rèn)的一直在這樣想。身邊的朋友永遠(yuǎn)不缺,我好像卻忽略掉了許多關(guān)于我們此時(shí)生活的細(xì)節(jié)。卻將目光轉(zhuǎn)移到了回憶。回憶那些曾在自己生命旅程中留下過足跡的匆匆過客。老是在想著,他們?cè)谧鍪裁?為什么不和自己聯(lián)系?畢竟以前也曾相交過,畢竟也曾經(jīng)是朋友,可現(xiàn)在,卻完完全全的消失了,一下子,就覺得,很可惜。其實(shí),我也知道,這是沒辦法的,每個(gè)人在不同的階段都有著不同的生活環(huán)境,也會(huì)接觸到不同的人群,不可能還像你這樣糾結(jié)于回憶。再說,每個(gè)人都想被人記住,也許,別人也這樣,等著你主動(dòng)去聯(lián)系,可是,你也在等待。于是,在各自的等待中以失望而告終。

  我總是喜歡在別人的風(fēng)景里仰望,卻從未想過,自己就是一道風(fēng)景。在別人的風(fēng)景里,我只是一個(gè)觀望者,望著別人的幸福,掩蓋住了自己的幸福,就開始覺得,自己只是一個(gè)悲觀者。人,總是喜歡把眼光往高處看,也正是這樣,讓自己開始脫離實(shí)際,變得喜歡幻想,幻想那些有的沒的。于是,面對(duì)生活的一些東西,我們開始變得麻木。對(duì)于一切,我們總會(huì)說,沒感覺。殊不知,是自己把要求掛得太高,而世上并沒有十全十美的東西,于是,我們開始失去一些本應(yīng)屬于我們的東西,同樣,也模糊了自己,不知道自己要的到底是什么。誰都知道,人的目光要放得高遠(yuǎn),這樣才會(huì)有進(jìn)步。不過,那對(duì)于學(xué)習(xí),工作就已經(jīng)足夠了。而對(duì)于最真實(shí)的生活,我們應(yīng)該將仰望的目光調(diào)整,開始平視,轉(zhuǎn)一個(gè)圈,注視著周遭的一切,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你擁有的真的很多。

  平淡的生活。它永遠(yuǎn)不缺乏色彩。只是我們?nèi)狈α巳グl(fā)現(xiàn)美的眼睛。做個(gè)向日葵一族,踮腳,擁抱陽光,幸福,就在不遠(yuǎn)處。

  我們是不是經(jīng)常在觀察生活呢?生活中許多小的細(xì)節(jié)又是不是都注意到了呢?大多時(shí)候我們沒有吧。其實(shí),許多微小的環(huán)節(jié),都可以另我們感動(dòng),我們卻視而不見。有時(shí)還真的該好好反思自己。昨天學(xué)長打電話給我,問我是不是最近心情不好,也許是自己太過于沉浸在自己的生活中,已渾然不知了吧。其實(shí),一切都還好吧。不過,還是覺得很開心,畢竟還是有人在關(guān)注你關(guān)心你的,雖然平時(shí)一直安安靜靜,可還是有那么一些人在默默的關(guān)注著我的動(dòng)態(tài),在我最需要關(guān)心安慰的時(shí)候適時(shí)的冒出來,其實(shí),這種感覺真的很好。其實(shí),我也在默默的`關(guān)注著你們,雖然大多時(shí)候不言不語。呵呵。你還說,羨慕我有那么多的朋友可以聊天。

  其實(shí),從未想過,我也可以成為別人羨慕的對(duì)象。平時(shí),一般都是我看著別人曬著幸福,羨慕得不的了。真的,我應(yīng)該知足,常樂了。老是看著別人,貌似幸福的模樣,可是,等你達(dá)到了,你有會(huì)繼續(xù)羨慕比你擁有更多的人的。人就是這樣,欲望永遠(yuǎn)是無止境的。可往往貪婪的人,得到的也就越少。

  有時(shí),你獨(dú)自走在街道上,聽著安靜的音樂,會(huì)覺得,自己是被遺失了的人吧?還試想著,如果有一天,我消失了,會(huì)不會(huì)有人找?這樣真的好傻。別人是不會(huì)把對(duì)你的關(guān)心時(shí)刻掛在嘴上的,即使不說,但是你也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱牟恢裾J(rèn),這樣對(duì)那些關(guān)心的人很不公。

  有時(shí),你會(huì)開始厭倦自己此時(shí)閑適的生活,覺得整日無所事事,無聊之極?赡阒恢,你此時(shí)的閑適是多少人夢(mèng)寐以求的。再說,等你真正開始忙碌的時(shí)候,你又會(huì)貪戀曾經(jīng)那種輕松自在的氣息的。面對(duì)這些,我們應(yīng)該想的是,每一種環(huán)境,都有它既定存在的意義,我們只要好好享受就可以了。

  知足常樂議論文 篇29

  人們常說知足者常樂,但安于現(xiàn)狀時(shí)時(shí)知足,真的歡樂嗎?在我看來,知足未必常樂,而不知足者則常樂。

  不知足,是生活的推動(dòng)器。

  數(shù)萬年前的遠(yuǎn)古時(shí)代,正因?yàn)樵既瞬恢阌谌忝嬔纳罘绞,才有了熟食的產(chǎn)生和今日的我們。孔子,學(xué)識(shí)淵博卻不知足,在晚年時(shí)依舊周游列國,為了后世的思想而努力。愛迪生因不滿足于自我的'發(fā)明,若干次的嘗試最終找到鎢絲,讓光明照亮了千家萬戶。

  不知足方有前進(jìn)的動(dòng)力,不知足才能擁有更好的生活,不知足才能常樂。

  不知足,是國家的根本點(diǎn)。

  秦始皇能一統(tǒng)中國,就是因?yàn)闊o數(shù)次的不滿足,所以不斷地改革完善,才有了秦國的強(qiáng)大。孟子曾說:“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡!比粢粋(gè)國家知足于現(xiàn)狀,沒有了“野心”,便將要滅亡。中國的改革開放,美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭,法國的大革命,無不向我們證明了不知足對(duì)國家的重要性。不知足方有憂患意識(shí),不知足才能振興國家,闖出一片天地。

  可是何為不知足呢?不知足就是不安于現(xiàn)狀,不甘于平庸,是有一種持久不滅的熱情前。不知足,使人勇往直,從中獲得的樂才是真正的樂。

  不知足是“驛外斷橋邊,寂寞開無主”的獨(dú)賞之樂;是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡膱(zhí)著知樂;是“與天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮”的無畏之樂。再看看此刻的我們,假使你經(jīng)過奮斗能夠擁有更好的未來,卻因知足而放棄,未來的你會(huì)是歡樂的嗎?所以,僅有不知足的人才能為了更好的未來去奮斗,在不斷的升華之中才能常樂。

  不知足者常樂,這既是對(duì)我們的教導(dǎo),也是讓國家強(qiáng)大的動(dòng)力。讓我們從此刻開始做一個(gè)不知足的常樂者,讓祖國因我們的不知足而常樂于世界之林。

  知足常樂議論文 篇30

  千年古訓(xùn)常常縈繞在我們耳邊,“知足者常樂”,但從古至今,知足者是否體驗(yàn)到了人生的樂趣?答案當(dāng)然是否定的,僅有不知足的人才能不斷進(jìn)取,才能獲得真正的歡樂。

  一個(gè)不知足的人必須是個(gè)堅(jiān)忍不拔的人,他不畏風(fēng)霜,不畏冷雨,應(yīng)對(duì)奇恥大辱,勾踐臥薪嘗膽,因?yàn)樗粷M足于做一個(gè)戰(zhàn)俘,他要報(bào)仇,他要奪回原屬于自我的一切;應(yīng)對(duì)放射性元素,居里夫人毫不退縮,因?yàn)樗粷M足當(dāng)時(shí)的科技水平,她要提取那沉重的鐳;應(yīng)對(duì)黑人低下的'社會(huì)地位,曼德拉沒有聽天由命,因?yàn)樗粷M足于做一個(gè)低下的黑人,他要讓世界上的種族之間沒有歧視,他們是不知足的人,他們不畏風(fēng)霜,他們是真正歡樂的人,正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”說的正是這個(gè)道理。

  一個(gè)不知足的人必須積極向上的人,他們不滿足現(xiàn)狀,他們改造生活。為什么明亮的電燈能在黑暗中躍動(dòng)?因?yàn)閻鄣仙粷M足于油燈的曳曳火光,因?yàn)閻鄣仙陌l(fā)明使世界變得更完美;為什么世界物理學(xué)會(huì)有如此高度?因?yàn)榕nD不滿足于生活在一個(gè)有太多秘密的世界,因?yàn)樗I(lǐng)著后人,一次次攀登物理學(xué)的頂峰;為什么蒙娜麗莎的微笑今日數(shù)世人心馳神往?因?yàn)檫_(dá)芬奇不滿足于現(xiàn)狀,因?yàn)樗非竺赖囊磺。高爾基曾說:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。是啊!正是因?yàn)樗麄兊淖吭阶非,人類才能生活在如此美麗的世界,人類才?huì)獲得歡樂。

  一個(gè)不知足的人必須是自信樂觀的人,他們獲得的是世間最珍貴的樂趣,試想,如果原始人對(duì)生活都那么滿足,就只能停留在茹毛飲血,刀耕火種,土處穴居的水平,何樂之有?正是因?yàn)椴恢悴糯龠M(jìn)了生產(chǎn)力的提高,科技的提高。禮貌的發(fā)展,才使人們常感到真正的歡樂。

  當(dāng)今世界行提高代如此之快,人類不可能一勞永逸,這就需要我們不知足,莫等閑,以不知足作為向上的車輪,不斷進(jìn)取,獲得人生的樂趣。

  知足常樂議論文 篇31

  張愛玲曾經(jīng)說過:“出名要趁早。”可又為什么呢,長大出名就不好了嗎?不是的,是因?yàn)槿说哪欠菀靶模欠葑非。知足未必常樂,追逐才是給我們帶來精神動(dòng)力的源泉。

  知足未必常樂,是因?yàn)閭(gè)人未來。

  日本著名作家曾寫下《我的百分百女孩》,那是使他成名的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。但是誰可曾想過,他的第一部作品《且聽風(fēng)吟》是在完全沒接觸過寫作的情況下,每天清晨四點(diǎn)起來鍛煉自己。為了養(yǎng)成寫作的習(xí)慣,他甚至還跑馬拉松,最后還得了馬拉松冠軍。這是村上,這個(gè)與諾貝爾獎(jiǎng)擦肩而過的作家。他寫作是業(yè)余,是為了提高個(gè)人情操,但他也沒有知足常樂。寫作業(yè)好,知足不常樂,因?yàn)樗龅礁茫獮榱俗约,為了自己的未來?/p>

  知足未必常樂,是因?yàn)槲幕椴佟?/p>

  林徽因曾面對(duì)饑荒,面對(duì)重病,面對(duì)死亡,但她能面對(duì)著雪白的墻壁,眼神堅(jiān)定地寫下《中國建筑史》,她從不會(huì)滿足于有一個(gè)好家世,好丈夫,好兒子,而是不斷地與自己作斗爭。爬到樓層頂修復(fù)建筑也好,不顧梁思成勸阻,一邊咳嗽,一邊寫作也好,都是不知足常樂。

  因?yàn)樗,只有挑?zhàn)自己,戰(zhàn)勝自己,才是最大的樂趣。不僅是林徽因,梵高也是這樣,史鐵生也是這樣。這些著名人物不就在告訴我們,知足未必常樂嗎?

  知足未必常樂,是因?yàn)榧覈閼选?/p>

  竺可楨放棄了在美國優(yōu)越的氣候研究條件,在聽聞祖國需要后毅然回國,他完全可以知足自己的成就,知足祖國的獨(dú)立,但是他沒有。如果讓他袖手旁觀祖國的掙扎生死,滿足于自己,他會(huì)快樂嗎?可想而知,不會(huì)的。今人如此,古人又何曾少呢?李白詩仙的名號(hào)也讓許多人艷羨,但何曾看他曾滿足過自己的.現(xiàn)狀?《獨(dú)坐敬亭山》中他感慨自己的命運(yùn),感慨家國的情懷。他擔(dān)心國家,希望自己受到重用,而不僅僅在“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親”,不僅僅是“舉杯邀明月,對(duì)飲成三人”。知足常樂是好事,但我們都知道,古往今來所有有志氣有成就的人,以不知足常樂。

  知足未必常樂,我們只有擁有屬于我們的野心,屬于我們的追求,我們的大志,才能讓心底之花,向陽而生。

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