高二議論文匯編15篇
從小學、初中、高中到大學乃至工作，大家一定都接觸過論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。相信很多朋友都對寫論文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的高二議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高二議論文1
曾經(jīng)有一位年輕人找到沉香，卻沒有堅持自我，最后將它變成木炭賣出，就在父親那里得知這珍貴無比的沉香，聽著有些可惜，假如是他的父親找到的這沉香，怕是結果會完全不一樣，為什么呢?
因為他的父親知道這是沉香便會堅持自我，而年輕如他，沒有自信，就不會堅持自我，而這一份自信又來自他的見識和能力，可見這份堅持的根源是他的能力。
就如那些參加馬拉松運動員的，堅持來自于他平日艱苦的訓練，那些背負著巨大債務的商人，不斷堅持自我創(chuàng)造奇跡，來自于他對業(yè)務本身和敏銳的嗅覺。那些叫人不隨波逐流的定力來自于他對自己公義的信心和不曾停止的練習。
自我堅持很難，生活中有許多誘惑和魔力，讓我們隨時可能隨波逐流迷失自我，登山時特別是一些高山，身邊的同行者不斷減少會不斷敲打你的內心，如果沒有充足的.準備，你便會動搖，為什么呢?因為你自己也沒有底，你不曾嘗試過，自己能否堅持如此之久，可如果是準備充分后，你的步伐將會更加堅定，不再因為外物而輕易動搖，直到你到達山頂。誠然，有時自信比能力更加重要，可只有你有足夠強的能力，你才能有源源不斷的自信，不會因為一次兩次的失敗而失去自信，迷失自我，不再堅持自我。
和氏璧的美來自于一玉匠的不斷堅持，他因堅持和氏璧是美玉而失去了手腳，他卻仍然堅持這是美玉，終于始和氏璧綻放了它應有的美麗，如果他不堅持自我，便沒有和氏璧的出現(xiàn)，可如果她再次堅持可能會失掉性命，為什么他還要堅持呢，因為她相信自己的眼光，為什么她如此相信自己的眼光，因為他對玉的了解，生活中也有這樣的人相信自己不斷的嘗試直到成功，這些人的堅持需要強大的自信心和不斷練習得來的能力。
堅持自我會遭到來自各方的質疑，只要用自己的能力才能將這些質疑有效的清除。能力的獲得來自日復一日的練習，而這本身也是一種堅持，而這些堅持會讓你更加堅持自我，反過來不斷的堅持自我會讓你更加的堅定練習，良性的循環(huán)終有一天會有所成功的。切記“業(yè)精于勤荒于嬉”!堅持自我是一種過程，需要能力與信心的交換才能長成參天大樹開出美麗的花，其中能力尤為重要。
高二議論文2
作業(yè)總是要寫的，生活也總是要過的。
但是令人詫異的是，不同的人寫出的作業(yè)竟千篇一律起來。
也不知是否人多些便是多了些保險，人們做事總是愛集結而上。且不論每年扎堆報考的公務員考試，現(xiàn)在，便是過馬路大家也愛一起，也不管紅綠燈，反正人多，總是沒錯的。
世上多是這樣人云亦云，人行亦行的人，也許因此人生的作業(yè)才千篇一律起來。但是我不禁困惑，無人甘愿平庸，為何卻有如此現(xiàn)象？
這世上并非沒有精彩獨特的人生。從古至今，古有高吟“天生我材必有用，千金散盡還復來”的青蓮居士，他用巨人一般的眼光，提起黃河滾滾狂濤，張口便吐出半個盛唐；今有張正祥，為守護環(huán)境寧愿遭人毒打，多年不改此志。他們或多或少，都使自己的人生與眾不同。
但是縱觀這些人生，我想我找到了為何無人甘愿平庸卻又有如此多人平庸的.答案。
無論是李白，還是張正祥，他們都是孤獨的。孤獨的李白“舉杯邀明月，對影成三人”，孤獨的張正祥則是要遭受妻子兒女不堪毒打而相繼離去。
可獨特精彩的人生正是需要孤獨，閃耀獨特的人都院忍受孤獨，我們的社會也應該有這樣的人。
還記得梵高筆下的藍色鳶尾，在滿世界的白色鳶尾中，它孤高后的寂冷令人望而卻步，相比之下，立于荒野，用身體與靈魂接受來自四面八方的冷箭，但是他犀利的筆卻劃開了沉悶烏黑的天空，令人呼吸到清新的空氣！
現(xiàn)在的社會太熱太暖了，缺少的正是這樣的，能恪守心中的信念，不隨波逐流的孤獨者。
《煌煌上庠》中寫道，先覺者總是超前的，超前者總是孤獨的，在孤獨中前行，這才是古來今往大智者的基本模型。
世人多是不堪忍受孤獨的，故人生的作業(yè)千篇一律，那你呢？熱鬧的平庸與冷寂的不凡，你選擇哪個？
高二議論文3
沒有規(guī)矩，再完美的畫家也畫不出一個真正的方圓。
腳踩滑輪鞋，歷時五天半，從山東到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍，便會落得個家毀人亡的下場。所以違反規(guī)矩的事，不是對的.，也不可能是好的。
那么什么是對，什么又是好呢?在我看來，“對”便是那些符合規(guī)章制度，符合法律的事。而“好”的含義很廣泛，大體來說就是那些符合人們普遍價值觀的思想意識和行為方式。而那些規(guī)矩、法律，恰恰就是人們價值觀的結晶。所以我認為，只有是對的，才可能是好的。
只有對的行為方式才可能是好的。我們在做事前，一定要想想自己的行為是否給他人帶來不便，是否違反規(guī)章制度，如果沒有，就可以放心大膽的做，這樣才可能做出真正的“好事”來。古人們強調的“慎獨”，便是這個道理。即便一個人，也要按規(guī)矩辦事。美國前總統(tǒng)羅斯福小時候與父親出海捕魚，他們捕到一條又大又肥的鱸魚，但鱸魚在那個季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過一番心理斗爭，年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭，沒有人監(jiān)管，他真正做到了“慎獨”，做出了對的選擇，這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識方面，當然，也是只有“對”，才可能有“好”。一位哲人說過“一場犯罪，是先在腦子里開始的”，確實如此，當我們的腦子里出現(xiàn)邪念，而又不加以控制，便會做出令自己后悔的事來。龐涓雖與孫臏是師兄弟，但他十分嫉妒孫臏的才華，一心想要除掉這個競爭對手。于是日復一日，年復一年，他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩，陷害孫臏使其雙腿被廢，留下千古罵名。這便是不正確的思想意識所帶來的后果。而這樣的思想意識，也不可能符合人們的價值觀，成為“好”。
由此可見，無論是行為方式還是思想意識，我們都需要先做到“對”，再做到“好”。
“對”乃“好”之始，“好”即“對”之終;
“好”前必有“對”，“對”后方得“好”。
高二議論文4
青春幽幽，猶如櫻花飄落；青春悠悠，好似泉水回蕩。青春在蓬勃的夢中，青春也許是一種永久的.等待，更是一處溫馨的祝福。
我們曾感受過這般蒙蒙青春，成熟的回憶曾見證這般蒙蒙青春。有人說青春如花，在蒙蒙細雨中而幸福，在柔柔陽光中而怒放。每一朵花，每一個青春的諾言，“花落幾時便是春”。我們應當去守護這份沉甸甸的諾言，我們更應該讓青春永在心中，留下一份歲月的足跡。
青春也許就是這么簡單。
高二議論文5
堅持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執(zhí)著的勇氣，它是使人通往目標不懈的動力。但倘使一個人選擇堅持的方向或方法錯誤，那這種執(zhí)著便成了愚昧的“執(zhí)迷不悟”，其結果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此誤入歧途。
所以，堅持當建立在正確選擇的基礎上。將不朽的執(zhí)著與勇氣付諸在正確的目標上，理性地分析直達方向的途徑，使得自身的努力發(fā)揮效的作用效果，這才是智者所為。
越王勾踐十年臥薪嘗膽，是他選擇了正確的堅持方向，理性地分析時局，將十年的隱忍積蓄于適當?shù)谋l(fā)力量，而不是諸如眾多復仇者魯莽的“同歸于盡”，于是終獲勝利。相反地，擁有開元盛世的唐玄宗誤入命運的'漩渦，他錯誤地選擇了一個當權者不應有的過度驕奢的愛情，為楊貴妃而癡迷，癡迷于酒色，荒廢了政事，錯失了將唐朝推向更輝煌的時機。他的失敗不至于執(zhí)著的堅持，而在于選擇堅持的對象錯得荒唐了。
人的一生如同行舟于江海，確定了正確的人生方向，方便于我們分析并尋找捷徑，那么到達彼岸的速度可想而知要比漫無目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們?yōu)榱擞仙钪械哪承?，堅持了往錯誤的方向航行，那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結局。所以說，選擇是堅持的前提。而另一方面，堅持又是完成選擇的動力。只有培養(yǎng)堅持目標的勇氣，才有信念，有毅力去付諸于實踐。堅持讓我們在正確選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅強的形式放大化，不斷驅使我們朝成功的方向靠近。
主持人董卿在成為央視主持人之前已有不錯的節(jié)目支臺，在央視向她發(fā)出邀請時，她猶豫過，分析過。但當她選擇接受后便不再徘徊，以的努力，去執(zhí)著地堅持她沉淪的夢想。她說：“人的選擇之所以艱難，就在于你知道自己要失去什么，卻不知道會得到什么！”懂得舍棄，學會放棄，才會有更大的收獲。理性地分析，并以實際客觀的條件為基底，那么別再猶豫，朝著目標去拼搏，努力。堅持自己的道路，一路上的狂風暴雨，坎坷艱辛成功之后便也只是過往煙云。嘗過一路的辛酸，仍舊堅持于通往虹橋的暴風雨，執(zhí)著的意志支撐她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央視十佳主持”多年的獲得者。
每個人都有有夢，但我們要懂得選擇可能實現(xiàn)的夢，懂得舍棄什么，堅持什么，才能在成長的道路上發(fā)揮我們具有的潛能。
成功只在于，堅持了正確的選擇！
高二議論文6
我誠信我快樂
誠信是一股和煦的春風，能消融凝結在人們心中的堅冰;誠信是一場綿綿的細雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;誠信是一束溫暖的陽光，能驅散積聚在人們心上的陰云。
所以，我誠信，我快樂。
如果說生命是一座莊嚴的城堡，那么誠信就是那穹頂?shù)牧褐?如果說生命是一株蒼茂的大樹，那么誠信就是那深扎的樹根;
如果說生命是一只飛翔的海鳥，那么誠信就是那扇動的翅膀。
所以，我誠信，我快樂。
誠信是巍巍大廈的棟梁，沒有誠信，就只是一堆散亂的磚瓦;誠信是滔滔大江的河床;沒有誠信，就只有一片泛濫的波浪;誠信是熊熊烈火的引星，沒有誠信，就只有一把冰冷的柴把;
誠信是遠洋巨輪的主機，沒有誠信，就只剩下癱瘓的散架。
所以，我誠信，我快樂。
當雄鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云供舞;當駿馬休憩于棚欄之中，昂首長嘶之時，它也有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
在誠信中，我們學會了快樂地成長。
1996年，共青團浙江省委向全省團員發(fā)出了為社會風氣根本好轉作貢獻的倡議。年輕時的孔勝東想到了用自己的.自行車的修理技術為群眾做點事。于是，他立即行動，每逢周六晚上7時到10時，在自家門口掛出了“共青團義務修理自行車”。他修車從不收一分錢，當車主有急事而車又一時難以修好時，他就把自己的車借給了別人。
就這樣到了1997年春節(jié)，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因為第三天正是周六。在父親去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺補了一個晚上。十幾年來，不管是怎樣，他都沒有歇過一次攤!他經(jīng)常說的一句話就是“守信用，最快樂”!
是啊，誠信像土，一方心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。誠信是人之本，民之基，國之根。
冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖，前途茫茫的時候，我們需要一盞燈來照明……四季輪回，腳下略不去的是艱辛和傷痛，人生道路上，我們需要什么來快樂自己呢?多一點誠信，多一點快樂。
做一個誠信的人吧!在誠信中成長，在誠信中快樂。
讓我們一起喊出“我誠信，我快樂!”
高二議論文7
寬容是一種美德，寬以待人，如沐春風；寬容是一種氣度，輕描淡寫，灑然超脫；寬容是一種認識，物換星移，面不改色。
近來看到一則新聞：“感動中國鄉(xiāng)村女教師郜艷敏竟系被拐婦女，當事人稱已原諒公公婆婆�！毕鞒�，轟動一時。贊揚者有之，稱頌這位女老師的寬容品德；抨擊者有之，認為這是視法律于無物，應該嚴加懲處。此事愈演愈烈，竟掀起了一場關于“寬容”的討論風暴。
我想諸位網(wǎng)友弄錯了“寬容”的定義，郜艷敏的行為，用“縱容”這個詞來界定似乎更為妥當。而“寬容”與“縱容”之間，看似只是一字之差，其間卻已隔上了一堵名為美德的高墻。如此謬誤，只是因為不懂寬容。
寬容是一種美德，而美德的目的在于引人向善。所以寬容不是忍氣吞聲，寬容不是一味縱容。有地痞橫行市井，有xx魚肉百姓，那些默不作聲的知情者，又有何臉面自詡為寬容。子犯罪而不報，友殺人而相護，那些包庇縱容的枉法者，又是以怎樣的心態(tài)宣揚寬容�？梢妼捜莶恢皇窃�，寬容還得讓人悔悟。古時有一位公子，就很好的踐行了寬容。有賊暗自涉溝偷他家的財物，他竟然幫人家搭好了橋；有賊偷竊時受傷，他竟然幫小偷求醫(yī)問藥。漸漸的，眾賊感其美德，從此金盆洗手，不復再偷。這就是寬容，高尚的寬容，高尚得讓人自慚形穢的寬容。
可美德不過是寬容的表象，寬容只屬于大度的人�！耙磺械牟粚捜荻际怯捎诳謶��！弊骷曳魁埲缡钦f。這便是寬容的緣由——無所畏懼，才能無所謂�？v觀明朝歷史，歷代朝廷血案，皆是因為畏懼！明高祖朱元璋屠殺開國功臣，滿朝忠臣，無一幸免，因懼其功高蓋主。被稱為“千古一帝”的明成祖朱棣，卻殺盡建文舊臣，一生惶惶，不可終日。只因己皇位來路不正。景泰帝朱祁鈺囚禁自己的親哥哥七年，也只是懼怕皇位不穩(wěn)。諸多帝王，不管是英明還是昏庸，是冷血還是仁厚，涉及權勢，都變得瘋狂殘忍。這種種暴行，都只是因為內心的懼怕��！由此及彼，對于普通人來說，又何嘗不是如此。種種不寬容，只是因為害怕——害怕失去，也害怕承受。倘若能如莊子所言：“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮�！弊阅茉频L輕。
氣度的養(yǎng)成，非一日之功。歷經(jīng)了紅塵的打磨，歲月的歷練。經(jīng)歷了太多的.物是人非之后，人們才懂得看淡。而這種看淡，正是因為對事物的理解逐漸加深。柴靜對此有更為深刻的闡述：“寬容不是道德，而是認識。只有深刻的認識與理解事物，才會有不輕易責難與贊美的思維習慣�！边@真是道盡了寬容的本質。張小嫻也這么說：“因為有愛，所以慈悲，因為懂得，所以寬容�！彼抉R遷飽嘗人情冷暖，方通曉百年承轉；楊慎宦海幾經(jīng)沉浮，才慣看秋月春風。不經(jīng)情事，不曉情深。不受孤苦，不解離人。寬容各例，皆是此理。
理解了世間萬物，再以此理解你，這就是我給你的寬容。
高二議論文8
曾無意間讀過這樣一句名言''時間就像海棉里的水，只要愿意擠，總會有的。''我頓時感悟到，時光會等人，只是人們不懂得珍惜。
我上小學時，班主任曾讓我們做過一個游戲，選班上的一些同學分別演示地位，金錢，時間和人類。我也參加了這游戲，扮演金錢。等一切準備就續(xù)后，游戲開始了。我的"主人"是一位副局長，他有著高高在上的地位和用之不盡的財富。但他唯獨缺少時間，他總抱怨時間太少正局長說："小王，今天上級領導要來檢查，這次就你去'陪'吧。""嗯，好好好。"雖表面上他對局長點頭哈腰，心里卻嘀咕著："什么東西，什么都讓我應付，我還得去旅游呢。才沒時間呢。"時間聽了這話，無奈地說："唉，為什么人類就是不重視我。主人啊，你珍惜珍惜時間吧！"不過，聽到這話，金錢就不樂意了："什么啊，主人有的是時間，我看是你嫉妒我和地位吧。"然而時間聽了，只是無奈的搖了搖頭。半個月后，副局長收到一封辭退信：因XX無視上級命令，不去赴約，而導致局里損失慘重，因此辭去XX職務�？吹竭@封信，猶如一把鋒利的利劍刺穿了他的胸膛，他后悔莫及，然而，后悔有什么用？最后：我和地位無奈的向時間說："當初，是我們錯怪了你，對不起，直到現(xiàn)在我們才明白，原來時間才是最重要的……
這既是個游戲有又一個耐人尋味的故事，自從參與了這個游戲后，我總會想：人的一生中說長能多長，既是有了再高的地位，再多的金錢如果不能珍惜自己的時間，肆意妄為，最后還是會竹籃打水一場空。然而，在現(xiàn)在的`學校里，總會看到一場場浪費時間的話劇：課堂上打發(fā)時間，不聽課;偷上網(wǎng)吧打游戲消磨時間；在該干正事的時候磨磨蹭蹭……這些都是隨從可見的場景，我不禁感慨：時間丟棄了，我們還能尋回些什么？
我讀過楊紅櫻的一本校園童話，名叫《出租時間的孩子》，它講述了一個十二歲的男孩因沒錢上網(wǎng)而向化作凡人的神仙出售自己幾十年的壽命的故事，這期間，他也想到過吃錯就改，用自己的雙手賺錢，可是，他不能，他一無所有。結果他又遇到了當初的神仙并且把壽命還給了他，終于，他認識到自己當初的決定是多么愚蠢，所以他又上學去了。這說明了說明？時間一去不復返，時光老人并不會因為某個人而停下自己的腳步，所以，珍惜自己的時間，不要虛度光陰，不要輕意不該丟棄的財富--時間。
高二議論文9
橫空出世的蔡侯紙，書寫了我中華千秋歷史，遠渡重洋，它又澆灌了海外文壇之花�？v電子書如洪石偃下來勢洶洶，依舊敵不過翻開書頁指尖所觸碰到的紙間溫柔。
紙間溫柔，是詩情畫意紙上映，西方的油畫，中國山水畫被“映”在紙質書上，加以編者的排版，美化，讓人置身于山水之間。插畫的殷紅含著千秋碧色，青藍雜糅了從蒼天到大海的顏色，一個個方塊字被嵌在紙頁間，紙書給我們帶來的詩情畫意，那種厚實的感覺，豈是方寸銀屏上冰冷死板的電子墨所能給予的，那紙書所給予的，是給眼睛的無限溫柔。
紙間溫柔，是墨香暗淡紙間飄。翻開書頁，迎面而來的墨香夾雜了前世今生的靈氣，讓你擺脫電子產(chǎn)品所拘泥的快節(jié)奏和淺閱讀，浸潤在墨香的儒養(yǎng)中。那墨香引著你暢游知識的海洋，帶著你走入作者的內心，或跨過空間的遼闊，與當代作者溝通，或跨過時間的蒼茫，與古人來一場文化的傳承。那紙書所給予的，是給鼻間的無限溫柔。
紙間溫柔，是千秋精神紙中藏。電子書的輕薄是其優(yōu)勢，但兮量不足，反而難以秉承，難以呈現(xiàn)古人的精神內涵，熒幕躍動，情節(jié)斷裂。不似電子書，紙書一頁一頁構成體系，厚重的書籍蘊藏了無數(shù)的精神內涵，一字一句鎖于本書中，字里行間中盡是古人留給我們精神的財富。捧在手中的`紙質書，是沉甸甸的紙張，也是沉甸甸的精神，它的兮量讓我們心存敬畏，督促我們在浮躁的世界中沉下心來，方能觸摸到紙間所藏的古人的精神魂魄，抵達古人靈魂的最深處。紙質書所給予的，是一個讓人安身立命的精神寄托，是給予精神的溫柔。
身處于日新月異的時代，電子書所給我們帶來的固然是便捷，但它在無形之中也在逼迫我們快節(jié)奏地閱讀，浮躁地閱讀。我們的生活節(jié)奏已然很快，無需再快。我們所需地是給自己留出一段寧靜的時光，手中捧著一卷書，品茗閱讀，在這個紛紛擾擾的世界中讓靈魂得到歇息。而紙質書可以讓我們安身立命，托付自我。
在布滿塵埃的書架上，抽出一本書，輕輕彈去封面的灰塵，翻開書頁，依舊能觸摸到紙間的溫柔。
高二議論文10
星星拉住了鉤環(huán)，拼命釋放自己美麗的燈火，云朵在人眼前晃來晃去，忙忙碌碌，只為引起注意，小溪安靜流淌著，好一個“道家學派”的“粉絲”。
看過這么一則廣告，有一個頑皮的小螺絲釘已經(jīng)在泥土家園中度過自己平靜而不失平衡的生活，只想離開這里，經(jīng)過歲月的流逝，時間的洗滌，這個螺絲釘高興地離開了鐵路，這時，一輛火車向這邊“喀嚓喀嚓”駛過來結果可想而知。
“百川東到�！苯訁R聚，奔騰不息流淌，為的只是撥起更大的浪，盡自己的職責，只有默默付出，堅持一路走下去，就像花兒明知成熟后，只能落入泥土，滋潤大地，釋放自己最后的艷麗，吐露芬芳，讓花蕊受世人的贊嘆。
電腦現(xiàn)在已走入千家萬戶，為人們帶來豐富的信息和便利，背后是多少人的研究和開發(fā)，制造先進的信息網(wǎng)絡系統(tǒng)。比爾蓋茨，經(jīng)過對操作系統(tǒng)忽然軟件的研究和開發(fā)成為一位人人羨慕的成功者。只是對電腦中的部分的堅持不懈，記得老師曾經(jīng)說過這樣一個人，專門收換零錢。也就是這么一件小事而成功。世上許許多多的`人想要富有�？烧l真正努力過，真正本本分分做好每一件事，只是希望一下子就能成功。謝霆鋒，是一位藝人。說過這樣一句話，“沒有嘗試過的人生，我都想嘗試一下�！币苍S就是這樣的精神鑄就了他成為一位明星。
小螺，離開了鐵路，使火車脫軌。明明不起眼的東西在那時事那么重要，江河匯聚大海，如果沒有江河的流淌，大�？峙戮鸵珊粤�。葉子為花兒做陪襯使花兒更加活力四射。不同的心態(tài)制成了不同的結果，不同結果又現(xiàn)實著他們的極其重要。
萬事萬物總是需要犧牲，需要淌露自己的甘露。再就了豐富的物質世界。星星成了天空的吊墜。云朵成了藍天阻擋羞澀的手帕。小溪成了農(nóng)村里一道綠色的絲帶。每個事物都又自己的目標，而他們的奮斗就造就了另一件事物的光彩奪目。
事情雖小，可我又我的責任。即使我毫不起眼，很渺小。無論我能不能成功，龐大的事物能夠做很多很多今人佩服的事，可我知道，我們的辛勞事相同，我們事平等的。在人類社會發(fā)展的旅程中，我們同等重要。
“映襯”，世間萬物相互作用，相互影響。我們一樣可貴!
高二議論文11
大地因為它的寬容，所以寬容著世間的萬物;大海因為他的寬容，所以容納著百川;天空因為它的寬容，所以仍憑著鳥兒自由翱翔。寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德，寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。我們做人要學會寬容。
寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。
在戰(zhàn)國時期趙王手下有兩大名將，文有藺相如，武有廉頗，這兩人之間曾經(jīng)發(fā)生了一些矛盾，因為藺相如的寬容而使兩人成為了好友，共同為趙國出謀劃策。當秦國得知趙王得了一寶玉——和氏玉，想要占為己有，但因為藺相如的才智才使玉得到保護，趙王對藺相如稱贊有佳，而廉頗因此而心生不滿，便處處與他作對，而藺相如則處處忍讓，躲著他，有一天，藺相如坐車出去，遠遠看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕，而藺相如手下的人則看不順眼，他們說，藺相如怕廉頗像老鼠見了貓似的，為什么要怕他呢!藺相如對他們說∶“諸位請想一想，廉將軍和秦王比，誰厲害?”他們說∶“當然秦王厲害!”藺相如說∶“秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎?大家知道，秦王不敢進攻我們趙國，就因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國啊!”。
藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應該。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。寬容如水般的'溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。
寬容似火。因為更進一層的寬容，不僅意味著不計較個人得失，還能用愛與真誠來溫暖別人的心。說到寬容，在這世間可能沒有一種寬容比的過父母的寬容，在生活之中我們總是扮演不懂事的角色，我們認為我們的想法就是人生目標，我們的腳步才能走出我們的風采，我們會接二連三的犯著大大小小的錯，我們會說著不同程度傷害他們的話，我們會做著一些讓他們崩潰的事，但是他們的大度與寬容讓我們無地自容，他們對我們的寬容遠遠比過我們對他們的寬容，他們的寬容是靜靜的，淡淡的，淡到了我們都已經(jīng)忽視了它的存在，即使我們忽視了，它依舊濤水般的涌現(xiàn)，直到有一天我們奔波累了，回頭才發(fā)現(xiàn)它的存在，也許在很多年過去了它都會靜靜的在那里不會改變，溫暖我們疲憊的心靈。
心平如水的寬容，已是難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容，也就是選擇了關愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。
寬容是門學問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。當然，寬容更應是“嚴于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱�！皩捯源恕�，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學問。
因為寬容，紛繁的生活才變得純凈;因為寬容，單調的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
天地如此寬廣，但是還有更廣的地方——人心!讓我們學會寬容吧!
高二議論文12
有一個有心理疾病的患者來咨詢我。他說，我覺得我的生命沒有意義，我很想去死，我要怎么辦呢？我對他說，如果死真的是你的愿望的話，那么你要是生活在四五十年代你就是很幸運的，因為四五十年代的人們基本上都會被餓死，他們只有一個選擇就是死，那個時候餓死的人都是按村來數(shù)的。但是你卻沒有生活在那個年代，你有生的權利有死的余地，你現(xiàn)在生活在一個全新的時代，在這個時代里有了兩種選擇，如果你真的要去選擇的話，應該按自己的意愿來想。他說，我的女朋友嫌我窮，嫌我家沒錢，沒房沒車沒卡，所以我為了她，這是為了偉大的愛情。我說，你生來就是為了你女朋友而活的嗎？你的生命應該由你來掌握，為什么非要為了女朋友？如果真的要說的話，你父母把你生下來，你身上的一分一毫都應該是屬于他們的，那么你在死之前你就應該把你欠他們的還回去，你才能去死。
他驚詫地說，我欠他們的？我說，對，你的頭發(fā)絲，你身上的`每一根毫毛，你現(xiàn)在所擁有的一切，你的地位都是你的父母給予你的，所以你必須要還給他們之后才能去死。他突然說，我懂了。也許有讓人無法理解的事情發(fā)生，讓我們選擇了一些本不應該選擇的東西，或者讓我們與我們之前的目標背道而馳，但是希望大家不要忘記自己的初衷。
高二議論文13
眾說紛紜，世間何人都有。好壞善惡，但人的本質到底差在哪里？為何同吃五谷雜糧，人的差距竟如此之大？為何同一方水土養(yǎng)育的人竟有好惡之分？我不免捫心自問。我堅信每個人都是善良的，只不過他們的善良或許已被灰塵掩埋，但不曾遺失？我曾在無數(shù)個夜晚自問，何為對，何為錯？
為他人所做之壞事就一定是錯，為他人所想之事便一定為對嗎？每個人都是自私的，每個人都在為自己的利益而追求，只是所表現(xiàn)出來的形式不同而已。那人們評判是非對錯的標準是什么？標準或許只是人們看到的美好的表面現(xiàn)象而已。惡不僅體現(xiàn)在行為與表現(xiàn)上，更體現(xiàn)在內心變黑卻擁有那偽裝的美好面具。人不僅是世界上最善良的動物，也是世界上最丑惡的生靈。有的人可以為自己的利益或欲望犧牲任何東西；當然，那是給予那些瘋狂人的評價便是“善心被遺棄了，便只剩下了惡，惡充滿了內心，人便也變惡了”我不知世人是否認同那評語，但我否定那評語。我始終認為善在每個人身上不曾遺失，每個人的內心深處都一定是善良的，不論他是什么人。
在二十一世紀的今天，善良者因施善而成為施惡，多不勝數(shù)。但這就是我們埋沒善的原因嗎？每個人都有自己不同的看法，或許保留一顆存有善意的`心在這個競爭激烈的時代會活得很累，但你一定會找到內心的愉悅，內心的寬松，內心的潔凈。過去永遠不等于未來，不論過去過錯了什么？后悔了什么？從今天開始，從現(xiàn)在開始，洗滌你的善心，擺正它的位置，讓它陪伴你走過你的人生，或許它不會給你帶來財富，但它一定會給你帶來心靈的自由！
高二議論文14
“我有時候覺得自己挺搞笑的，為了寫這個給高考加分的作文絞盡腦汁的想高考為何不重要�！�
———題記
我看過韓寒在新概念作文大賽中的成名作品《穿著棉襖洗澡》——“一個人不可能一絲不掛的去公共澡堂洗澡，但現(xiàn)在大多數(shù)人都在穿著棉襖洗澡�！表n寒也算是“憤青”了，抨擊諷刺這個世界的缺漏，用自己的才華做馬，用手里的筆做戈，好像分分鐘能刺破生活。我忍不住尋找當初那個狂妄的少年如今是什么模樣，于是從頭到尾的翻看他的微博，他是作家是導演是音樂人是賽車手順便加個國民岳父，他做了很多種職業(yè)過著各種各樣的人生，偏偏就是沒有指點江山翻云覆雨改變世界的大英雄。
與其說我是把心思全部放到高考上的考生，不如說我把自己所有的夢想放在了高考之后。與其說高考是我的出路，不如說它是一堵?lián)踉谖液臀业纳钪g的墻，我不知道自己的生活會是怎樣，但我想跨過高考，看看它。
我想成為一個“很厲害很厲害的人”。我�；孟敫呖贾馐窃鯓拥�，我會變成怎樣的人，我將過著怎樣的生活。我要成為一個說走就走的人，梳著大背頭，流浪在歐洲或者新幾內亞，我舉著相機拍這個世界，我拿著筆寫著屠龍的勇士，登塔的先鋒，城堡里絕美的公主，我要和羅伯特德尼羅握手，我要寫憤怒的公牛2。
可我并不會拍照，我一時半會也買不起單反，我從沒去過中國以外的地方，我的文筆也不夠寫什么公牛。我知道這不是因為高考，就算沒有高考這堵高墻，龍也是不存在的，那個很厲害很厲害的人可能只會離我越來越遠。
所以我重新想了一下，高考之外，我會是什么樣子：我可能會做生意，賺些錢，買城市層的那個公寓，然后在夜里從巨大的玻璃窗往外看那些車水馬龍紅塵滾滾；或者辛辛苦苦努力存錢，給自己買個地球儀，拿個飛鏢扎它，扎到哪兒就往哪兒去。
目前為止，這就是我全部的想象和期許了。我不想去責怪教育體制或者中國國情或者國際慣例，我只想接受我的高考，我想挺過去，我想見到我的生活。我必須承認幾乎所有我心中對社會如何不公的抱怨，無非是對自己平庸無可奈何的厭棄。
于是我又問自己一次：“這是你想要的生活嗎？你想要的是什么？你想在高考之外看到什么樣的人生？”
可能是我太年輕，我想來想去竟然還是想成為很厲害很厲害的人，我隱隱約約有這樣的感覺，高考不是我的生活里最最困難的事情，更不是能夠磨滅我的心的難以逾越的障礙。說什么改變命運這種話，未免太高估了高考，假如要成為那種左手有劍，右手有光，還能和羅伯特德尼羅握手的人，命運哪是高考能改變的，命運這個事情是很深奧的`，只有你自己拼盡全力才能撼動，高考只是你的時間洪流之中滄海一粟罷了，要用它來改變命運，實在太過隨便。
跟大多數(shù)人比起來，即使韓寒沒有改變世界，他還是成為了很厲害的人，做著他自己的夢，一步一步踏出去，沒因為高考要死要活，沒因為生活屈服于某種形式，他過的充實精彩，瀟瀟灑灑，漂漂亮亮。
高考之外的生活也許并不那么海闊天空，高考之外還有比高考能難的磨難，但我終究還是想去看看，高考以外我的世界是怎樣的面貌，我在這堵墻中做的夢和墻外面真切的人生究竟是什么樣子。無論我是否會變成那個混跡在市井的最最平凡的人，還是我真的成了那個厲害的人（只要羅伯特德尼羅還活著，說不準我就能和他握手呢？）我現(xiàn)在要做的是從這堵墻墻走出去，我只希望自己不要辜負自己的熱血和夢想，我不是屈服于高考這種制度，而是臥薪嘗膽為了更廣闊的生活。
我接受自己的平凡，卻不想甘于這種平凡，我不愿有一天，我真正的人生踏夢而來，而我已經(jīng)被磨平，變成了一個徹頭徹尾的笑話�，F(xiàn)實從來不能消磨我，高考更不能。我要珍惜我自己，每分每秒，一刻也不能停留。
故事里拳王拉莫塔忍著傷痛，他說，我怎么能失約呢，我是那個要成為很厲害很厲害的拳王的拉莫塔！
高考之外，是在成為最厲害最厲害的道路上，不要失約，你我共勉。
高二議論文15
“人生需要堅持自我選擇�！边@幾個字在許多人口中心靈雞湯中都可以經(jīng)常聽到或者見到，可真正能做到的人又有多少呢?事業(yè)成功于堅持，毀于急躁。誠如所言，人生目標的實現(xiàn)常常在于堅持自我，不被外物所影響。
假設材料中的年輕人沒有被外界的環(huán)境所影響，堅持自我最初的想法，他的結局是不是會有所不同呢?我想答案是肯定的，其實在現(xiàn)實生活中也有許許多多的人像材料中的年輕人一樣，為了實現(xiàn)目標，可內心不堅定，常常受到外界影響，試圖走捷徑最終也變得像材料中年輕人一樣的下場。就如我曾經(jīng)看到一篇文章中寫到，在馬云起初創(chuàng)業(yè)時有一個合伙人，馬云創(chuàng)業(yè)前期并不是一帆風順的，那個合伙人，看到別的行業(yè)似乎更好便立刻動了心，終結了和馬云的合作，現(xiàn)在想來這肯定是一個錯誤的選擇，要是當初他堅持自我不受外界的誘惑，現(xiàn)在是不是也會出現(xiàn)兩個馬云呢?
所以生活之路遙遠，實現(xiàn)目標，也許是有不少的捷徑，但堅持自我不受外界影響，是必經(jīng)之路，當然，但堅持自我也要選擇正確的方向，并不是提倡在錯的方向上，一意孤行的走下去。
從香港無線員訓練班畢業(yè)后的周星馳，并沒有得到機會從事自己摯愛的表演，而是在兒童娛樂節(jié)目的冷門時段做了六年的主持人，在這期間他看著自己的好友梁朝偉大紅大紫，而自己卻無人喝彩，還要忍受別人的漠視與歧視，說他像沒活一樣整天做白日夢，只適合做兒童主持，諸如此類等等�？芍苄邱Y并沒有就此甘于墮落，而是懷揣著炙熱的夢想，堅持自己的選擇不斷努力最終實現(xiàn)了自己的夢想。
無獨有偶，足壇萬人迷貝克漢姆也曾有過類似的遭遇，1998年在法國世界杯，貝克漢姆因為一個錯誤的'舉動使得團隊失掉了比賽，因此受到萬人唾棄，讓他滾出足壇。貝克漢姆沒有因為這而自暴自棄，而是堅持自己當初的選擇的足球之路，頂著壓力走下去，最終又一次證明了自己。
貝克漢姆之所以能成功就是因為他堅持自己的選擇，相信自己，堅持自己的判斷，反觀當下的我們是否也做到了所謂的堅持自我了呢?
敘利亞詩人阿多尼說過:世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出的卻是翅膀。面對外界的誘惑和不平等，堅持自我的選擇，最終長出翱翔于天空的翅膀。
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