- 議論文 推薦度：
- 學(xué)會(huì)放棄議論文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
談讀書(shū)議論文15篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家總少不了接觸論文吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？以下是小編整理的談讀書(shū)議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
談讀書(shū)議論文1
兒時(shí)的記憶像沙灘上的貝殼，而我，則是在海灘上戲水的孩子，取一顆光滑美麗的貝殼，在海邊的礁石上細(xì)細(xì)端詳。古人云：”書(shū)中乾坤大，筆下天地寬�！皩�(duì)于我來(lái)說(shuō)，書(shū)算不上”乾坤“，可還真有那么一片天地，足夠我徜徉一番。
在上幼兒園時(shí)，都是媽媽給我讀故事，《白雪公主》《小紅帽》《灰姑娘》······我常常和故事里的主人公一起笑，一起哭，內(nèi)心和故事的情節(jié)一起跌宕起伏，也常常聽(tīng)著故事進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
上學(xué)后認(rèn)識(shí)拼音了，就自己讀帶拼音的書(shū)，我最喜歡《窗邊的小豆豆》這本書(shū)了，因?yàn)樾《苟固煺�、可�?ài)、善良，使我非常喜愛(ài)。
我漸漸長(zhǎng)大了，讀的書(shū)越來(lái)越多，懂得的知識(shí)也越來(lái)越多，再想想以前讀過(guò)的書(shū)，感到非常幼稚，于是走進(jìn)了文學(xué)的殿堂，得到了許多人生的啟迪。
從《魯濱遜漂流記》讓我明白：面對(duì)困難時(shí)要沉著冷靜，勇敢面對(duì)困難，不畏懼困難，就能成為生活強(qiáng)者。從《音樂(lè)漂流瓶》讓我懂得：任何人成才之路都不是一帆風(fēng)順的，但只要有堅(jiān)持不懈、不怕困難、不屈不撓的精神，就可以成就一片天地。從《假如給我三天光明》讓我感受到海倫·凱勒是多么向往光明，也讓我知道了原來(lái)三天時(shí)間能做那么多事，所以我們要珍惜我們的眼睛、珍惜有限的一分一秒，來(lái)感受世界的美好!
記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，我正看書(shū)看得入迷，這時(shí)媽媽喊我吃飯，一聲，我沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn);兩聲，我沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn);三聲，我還是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。媽媽發(fā)火了”吃飯了，你不吃拉倒，喊你三聲都不理我，不想吃就不吃!“”吃吃吃，我剛剛看書(shū)呢，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。嘿嘿�！啊睈�(ài)看書(shū)是好事，但你也不能這樣呀�！啊敝懒�。“
因?yàn)樽x書(shū)多，積累的好詞好句多，經(jīng)常能用到作文上，這樣作文就寫(xiě)的美了，經(jīng)常被老師貼在教室的墻上當(dāng)做范文，讓同學(xué)們輪流讀，還有的發(fā)表到了網(wǎng)站上，得到了人生中的第一桶金。
書(shū)如小船，載著我在知識(shí)的海洋里遨游;書(shū)如階梯，引領(lǐng)我攀登知識(shí)的的殿堂;書(shū)如良師，給我指明前進(jìn)的方向。書(shū)是一杯清茶，讓我神清氣爽;書(shū)是一股清泉，洗滌我的心靈;書(shū)是一種信念，能提供我前進(jìn)的動(dòng)力。
我愛(ài)讀書(shū)!
談讀書(shū)議論文2
我記得有一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。意思是說(shuō)：書(shū)中有許多“寶貝”，只要我們認(rèn)真讀，仔細(xì)讀，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們。在現(xiàn)在的社會(huì)上，如果不讀書(shū)，那想要找到一份工作就太不容易了。
李白小時(shí)候上學(xué)時(shí)，老師在上面認(rèn)真地講課，李白卻在下面的桌子下做小動(dòng)作，有時(shí)，他甚至還會(huì)逃課，跑到野外的草地上玩耍。一次，李白又逃課跑出來(lái)了。他在河邊看到一個(gè)老婆婆，只見(jiàn)他正在一塊大石頭上磨鐵杵。李白連忙跑過(guò)去問(wèn)道：“老婆婆，您在磨什么呀?“”我正要把這個(gè)鐵杵磨成一個(gè)繡花針哩!“老婆婆微笑著回答道。李白十分驚訝：”你得磨到什么時(shí)候呀?”她說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針!”說(shuō)完，又低頭認(rèn)真地干了起來(lái)。李白聽(tīng)后，又羞又愧，連忙跑到了學(xué)堂，認(rèn)真地讀書(shū)。后來(lái)，李白成了一個(gè)家喻戶(hù)曉的大詩(shī)人，他寫(xiě)過(guò)的詩(shī)篇不計(jì)其數(shù)。這正是他通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果。由此可見(jiàn)，書(shū)能為人們打開(kāi)智慧的大門(mén)，使之飛向詩(shī)歌的王國(guó)�，F(xiàn)在，國(guó)家發(fā)達(dá)了，可仍然有些貧困地區(qū)的孩子連飯都沒(méi)有吃，更談不上上學(xué)了。但他們多么渴望能成為一名學(xué)生啊!有一個(gè)記者曾經(jīng)去采訪過(guò)一個(gè)貧困人家的孩子，那孩子說(shuō)：“如果能讓我去上學(xué)，即使是翻過(guò)千山萬(wàn)水也愿意!”當(dāng)時(shí)，在場(chǎng)的人都哭了。我們還是比較幸運(yùn)的在，能夠天天前著書(shū)包去上學(xué)，那我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎?”
讀書(shū)，是人一生的追求。我們是祖國(guó)的花朵，是中華民族的未來(lái)。李白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“少壯不努力，老大徒傷悲�！比绻覀儾缓煤脤W(xué)習(xí)，怎么能使祖國(guó)更加強(qiáng)大呢?怎么能夠挑起“四化”的重?fù)?dān)呢?
談讀書(shū)議論文3
有的人說(shuō)，教師只有平庸，只有寂寞，沒(méi)有燦爛，沒(méi)有快樂(lè)。我卻認(rèn)為：想做快樂(lè)的教師其實(shí)并不是那么難，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，快樂(lè)的大門(mén)一定會(huì)向你敞開(kāi)，讀書(shū)能成就快樂(lè)人生。
年少時(shí)，我就很喜歡讀書(shū)。那時(shí)，書(shū)就像一個(gè)繽紛的世界，我流連在書(shū)的世界里，和小鳥(niǎo)一起飛上藍(lán)天，和小精靈一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。
長(zhǎng)大后，走進(jìn)了師范，也走進(jìn)了更為廣大的書(shū)的殿堂。那時(shí)，我在書(shū)中曾與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇;與范仲淹胸懷天下;讀書(shū)不僅讓那時(shí)的我樂(lè)不思蜀，也讓我體會(huì)到了“驀然回首”，那人卻在“燈火闌珊處”的意境。那時(shí)，書(shū)如同我生命中必不可少的良師益友。
我深深地感受到：讀書(shū)應(yīng)是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，只讀兩本教材和參考書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。作為一線教師，我們應(yīng)該讀教育名著，應(yīng)與大師對(duì)話(huà)，拜專(zhuān)家為師，以學(xué)者為友，要學(xué)大師的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。
在我們城關(guān)鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)，學(xué)校一直組織教師認(rèn)真閱讀文化教育名著，我和我校教師閱讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的建議》;李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、《走進(jìn)心靈》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏書(shū)生的《班主任工作漫談》;高萬(wàn)祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。通過(guò)閱讀這一本本教育名著，我不斷從書(shū)籍中尋找工作思路和方法，慢慢地我發(fā)覺(jué)自己的綜合素養(yǎng)提高了，自己的教學(xué)更得心應(yīng)手了，我的生活變得快樂(lè)了。
我想，為人之師，要想在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)生涯中，體驗(yàn)到教師的快樂(lè)，不僅要埋頭苦教，更要抬頭看路。我們要與書(shū)共舞，與書(shū)為友。我堅(jiān)信：書(shū)能讓我們的世界豁然開(kāi)朗，書(shū)能讓我們的生活更加美好!
談讀書(shū)議論文4
書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟，其間的中心意思就是盲目認(rèn)同別人的觀點(diǎn)，沒(méi)有自己的心得。
讀書(shū)就要吸取書(shū)中的精華，經(jīng)過(guò)咀嚼消化，轉(zhuǎn)化成自己的東西，變成了自己的一部分，而聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，就是將別人已經(jīng)消化的東西再來(lái)咀嚼，難免味同嚼蠟。
冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)恨與古人同。”讀書(shū)要有自己的觀點(diǎn)，根據(jù)自己的理解所提出的觀點(diǎn)才是自己真正的觀點(diǎn)，才會(huì)真正使人進(jìn)步，領(lǐng)略書(shū)中的內(nèi)涵要義。
青年時(shí)期求學(xué)，從同學(xué)那里借到一本書(shū)，幾天以后，他歸還時(shí)抱歉的對(duì)同學(xué)說(shuō)：“對(duì)不起，我把你的書(shū)弄臟了�！痹瓉�(lái)，看書(shū)時(shí)，在書(shū)邊的空白處都寫(xiě)上自己的心得，書(shū)上也是紅圈，橫道子，那是他認(rèn)為的重點(diǎn)句子，同學(xué)并沒(méi)責(zé)怪他，反而為他這種好學(xué)不失自己的精神感動(dòng)。讀書(shū)不僅僅是讀，而且還是想，想什么呢?自己的感觸，把自己的感觸用適當(dāng)?shù)奈淖直憩F(xiàn)出來(lái)，便大大提升了自己的作文能力。
相反，如果只讀書(shū)，而不深入，沒(méi)有觸發(fā)自己的心靈，那就沒(méi)有什么意義了。英國(guó)有個(gè)叫亞克敦的人，嗜書(shū)如命，他的書(shū)房里存有7萬(wàn)卷書(shū)，他因沒(méi)有深入研究，什么東西也沒(méi)留下。就像戈壁沙漠，吸收了將流河水卻不能將一泓清泉噴上來(lái)。
讀書(shū)再多，不深入研究，不如專(zhuān)攻一本，讀出自己的特色，讀出自己的心得。
談讀書(shū)議論文5
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。
一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì)沾沽自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一；身處逆境又會(huì)一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà)，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書(shū)，永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分甜”的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用，即勤奮讀書(shū)出人才。
談讀書(shū)議論文6
什么是讀書(shū)？我認(rèn)為讀書(shū)分為兩部分：一是“讀”，二是“書(shū)”。而“讀”又有朗讀和閱讀之分。若再細(xì)分下去那便若老榆的根，縱橫交錯(cuò)，錯(cuò)綜復(fù)雜。
朱子常言：“讀書(shū)有三道，謂心到，眼到，口到�！边@是古仁人的讀書(shū)之道，也是現(xiàn)代人的讀書(shū)之道。
我認(rèn)為讀書(shū)也應(yīng)該這樣讀：
讀書(shū)要帶著心——赤子之心，這是必要的。讀書(shū)之前應(yīng)有一顆愛(ài)書(shū)的心，想讀的心，真誠(chéng)的心，真實(shí)的心。把你的的心打開(kāi)了，作者的的文字才能進(jìn)去，你才能感受到作者的心。我們老師常說(shuō)：“做閱讀題的時(shí)候，一定要把心沉進(jìn)去，用心去閱讀，這樣才會(huì)得心應(yīng)手�！庇谑怯眯牡耐瑢W(xué)得到九分收獲，而草草了事的同學(xué)只得到一半甚至更少的果實(shí)。讀書(shū)就是這樣，文字在行間跳躍，讀者與作者坦然相對(duì)，捕捉著作者自己的酸甜苦辣、喜怒悲歡。讀書(shū)就是讀者與作者的心靈對(duì)話(huà)，你帶一片赤誠(chéng)紛至沓來(lái)，我懷一顆熱心與你相擁。
讀書(shū)要帶著眼，這是基礎(chǔ)。眼睛是心靈的窗戶(hù)，讀書(shū)時(shí)心靈之窗關(guān)了，也就容易背離讀書(shū)之意。著名央視節(jié)目主持人董卿出生于書(shū)香門(mén)第，從小在書(shū)林中成長(zhǎng)，工作之余，他每天都會(huì)擠出兩個(gè)小時(shí)閱讀，十年如一日，日日如此《朗讀者》中的她手捧書(shū)本，眼神專(zhuān)注，心無(wú)雜念，滿(mǎn)眼盡是字里行間的柔情，所謂“腹有書(shū)詩(shī)氣自華”。隨著科技的發(fā)展，聽(tīng)書(shū)軟件等傳媒方式漸趨占了主流，聽(tīng)雖也有聽(tīng)的好處，但越來(lái)越少的人不愿意捧起書(shū)本卻是不爭(zhēng)的事實(shí)，我覺(jué)得這并不是進(jìn)步而是退化。讀書(shū)的本質(zhì)還是去捧起書(shū)本，用眼睛去認(rèn)真品味。
心眼到，口又怎能缺。讀書(shū)要張口。曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。從小父母就會(huì)教我們背唐詩(shī)宋詞，呀呀學(xué)語(yǔ)的我們，努力地張著口，模仿著父母的發(fā)音，什么也不懂的我們還是把晦澀的古詩(shī)背了下來(lái)，這是我們最初的閱讀。讀書(shū)讀書(shū)，貴在模仿，也貴在一個(gè)“讀”字。
心到，眼到，口到，讀書(shū)之道“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是古人讀書(shū)之態(tài)度，我們亦應(yīng)如此。
談讀書(shū)議論文7
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，蘇聯(lián)作家高爾基的一句話(huà)道出了書(shū)的重要。書(shū)可謂是眾多名人的“寵兒”。歷來(lái)，名人說(shuō)出關(guān)于書(shū)的名言數(shù)不勝數(shù)。都說(shuō)書(shū)重要，還有的更以讀書(shū)為重。的確，書(shū)很重要，但我以為讀書(shū)似乎更重要。讀一本好書(shū)猶如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)焦渴的心田!沉浸在讀書(shū)的世界里，更像乘坐“書(shū)”舟，遨游知識(shí)的海洋!
“閑來(lái)無(wú)事常讀書(shū)”可以使我們陶醉在書(shū)中世界，忘掉一切。讀書(shū)可以使人凈化心靈，使人變得更純潔，更真誠(chéng)。不讀書(shū)使人每天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得“自李唐來(lái)，世人更愛(ài)牡丹”!當(dāng)然，書(shū)是需長(zhǎng)讀的。可讀書(shū)不只是眼球在字面上一略而過(guò)，而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書(shū)的真正含義!
就拿本人來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)不是人家那種愛(ài)書(shū)如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時(shí)，就拿起書(shū)本，靜靜默讀。讀詩(shī)詞時(shí)，感覺(jué)到詩(shī)人復(fù)雜的情感，感覺(jué)到詩(shī)人不屈于權(quán)貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國(guó)名著時(shí)，仿佛與作者筆下的主人公在一起冒險(xiǎn)。讀書(shū)，豐富了我的生活，更使我的知識(shí)拓展，使我的想象多了一塊新天地!另外，讀書(shū)還是我有著成就感，這里你可能就不太明白了，現(xiàn)代社會(huì)人人競(jìng)爭(zhēng)，每人都有強(qiáng)與他人之心!本人也不例外，與同歲孩子在一起，給他們講書(shū)中有趣的情節(jié)，聽(tīng)著他們“你真行”的話(huà)語(yǔ)，心中感覺(jué)書(shū)給我?guī)?lái)了榮耀!
朋友，讀書(shū)吧!書(shū)給我們帶來(lái)了快樂(lè)，使我們不虛度光陰，愛(ài)讀書(shū)的人都是具有良好品德的人!讀書(shū)，只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，書(shū)是讀出來(lái)的，而不是看出來(lái)的。書(shū)，能陶冶情操。讓書(shū)成為我們生活中不可缺少的部分，無(wú)疑是一件美妙的事。世界上著名的文學(xué)家，文豪。都是愛(ài)書(shū)如命之人，在他們的眼中，金錢(qián)不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不同于世人，要在污濁世界獨(dú)立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！倍麄兯非蟮�，只有讀書(shū)才能帶給他們!書(shū)中沒(méi)有瑕疵，沒(méi)有污穢，只有那如同潔白的雪花，一片潔白。
不要再猶豫，讀書(shū)，使你脫離凡俗，書(shū)中乃一片美好的世外桃源!
談讀書(shū)議論文8
讀書(shū)是一件樂(lè)事，也是一件苦差事。如果是小人書(shū)，則雅俗共賞了。鮮艷的插圖，引人入勝的故事，小時(shí)候經(jīng)�？吹倪B環(huán)畫(huà)是極有趣味的。如果是厚厚的艱深的書(shū)，則不然。定力不足的人看這些書(shū)，是要打瞌睡打哈欠的。偶爾翻開(kāi)看看，也會(huì)獲得智慧。也是沒(méi)事做做消遣。看這些書(shū)是要耐心也要花掉很多時(shí)間的。
如果有人喜歡看書(shū)，那想當(dāng)然，有人就喜歡藏書(shū)，這是他的愛(ài)好。有的甚至達(dá)到奇異的境界。買(mǎi)來(lái)書(shū)，裝裱起來(lái)，放入書(shū)櫥�？匆膊豢础＞拖褚患詹仄芬话悖芍魅藧�(ài)護(hù)起來(lái)。甚至不能染塵。然而如果是頑劣的小孩，喜歡打架。人來(lái)瘋。則一般把書(shū)隨地亂扔。
讀書(shū)是有方法的，有的人淺嘗輒止。完全未鉆到書(shū)中去。不能理解其意思。淺浮著看，就不能理解書(shū)中的深意。往往在平白樸實(shí)的言語(yǔ)下，會(huì)有波瀾壯闊，含義深刻的意境。會(huì)有大氣磅礴，會(huì)有心酸與淚水，會(huì)有真誠(chéng)，會(huì)有偉大。所以讀書(shū)是不能一曝十寒，淺嘗輒止的。書(shū)不是簡(jiǎn)單的工具。讀書(shū)是有選擇的，我們不應(yīng)該只看虛華膚淺的書(shū)，那是耽誤我們的時(shí)間，浪費(fèi)我們的歲月，而得不到半點(diǎn)真正意義上的作用與好處。所以沒(méi)有意義的書(shū)，是完全不能帶來(lái)幫助和啟迪的。
關(guān)于讀書(shū)的態(tài)度，尤其是做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，歷來(lái)有這么一說(shuō)，有三種境界。第一種境界，昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路。第二種是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三種是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。古人讀書(shū)是十分刻苦的，有匡衡的鑿壁偷光，有司馬遷忍辱編纂成史記，就連明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，在大雪的季節(jié)，挨餓受凍，手里卻捧著一本書(shū)，專(zhuān)心專(zhuān)注地看。絲毫不在乎寒冷艱苦的環(huán)境。平常人能夠做到嗎?
古人也有其讀書(shū)的方法，其中的一種是這樣的：讀書(shū)須知出入法，所當(dāng)求所以入，所當(dāng)求所以出，見(jiàn)得親切，此為入書(shū)法。用得透脫，此為出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處，不能出得書(shū)，則又死在言下。則知出知入，得盡古人之法也。古人也有讀書(shū)的態(tài)度，要專(zhuān)心致志，心無(wú)旁騖。不為微小的驚擾所煩憂(yōu)。不能一曝十寒，不能淺嘗輒止，不能人云亦云，要有自己的主見(jiàn)和思想。
談讀書(shū)議論文9
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，也是當(dāng)代真正的大學(xué)；是智慧的鑰匙、最好的朋友，也是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。
讀書(shū)，有何用之
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。凡有所讀，皆有所用。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。讀書(shū)使人充實(shí)。因?yàn)樽x書(shū)，你足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才；因?yàn)樽x書(shū)，你狹窄的心靈逐漸變大，變得豐富多彩，以至變成一個(gè)大的心靈宇宙。
讀書(shū)與境遇
不同的境遇中的人讀同一本書(shū)，會(huì)產(chǎn)生不同的理解和感悟。所以，讀者務(wù)必需知“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”的道理。
順境中讀書(shū)，可貴的是精神愉悅。關(guān)鍵是確立“欲窮千里目，更上一層樓”的高遠(yuǎn)目標(biāo)，廣采博納。同時(shí)，還應(yīng)保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和清醒的頭腦，平心靜氣，深思精進(jìn)。
逆境中讀書(shū)，可貴的是堅(jiān)持不懈。古今中外，在逆境中堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)而成就偉業(yè)的不乏其人。如在司馬遷、海倫凱勒等人身上，我們可以看到的是“水滴穿石”的韌性。
鬧境中讀書(shū)，可貴的是心無(wú)旁鶩。社會(huì)愈是嘈雜，愈需要我們有“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的心態(tài)。
因此，讀者務(wù)必要做到“境隨心轉(zhuǎn)”，才會(huì)學(xué)有所成。
書(shū)，我們應(yīng)怎么讀
在古代，古人就有許多的讀法。如：“史學(xué)家候外廬的‘熱處理法’：讀書(shū)學(xué)習(xí)都應(yīng)趁熱打鐵”、“理學(xué)家朱熹的‘三到法’：讀書(shū)有三到——心到，眼到，口到”、“教育家孔子的‘學(xué)思結(jié)合法’：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。那么，站在古人繁盛的讀法面前的我們，又應(yīng)如何選擇呢？因?yàn)槿烁饔兄�，人之才智但有滯礙，所以擇其善者而從之，其不善者而改之。而不應(yīng)一味地與古人求同，宛如：“兒童文學(xué)家冰心的‘創(chuàng)新法’：讀書(shū)恨與古人同”。讀書(shū)時(shí)，亦不可盡信書(shū)生所言，宛如：“孟軻的‘獨(dú)立思考法’：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。
熱愛(ài)讀書(shū)吧。讓書(shū)陪伴你一生。時(shí)刻把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種追求，一種境界，一種信仰，就一定能拓展視野，更新觀念，振奮精神，不斷進(jìn)步。
談讀書(shū)議論文10
時(shí)間匆匆，大學(xué)就在不經(jīng)意間過(guò)去了一半，問(wèn)問(wèn)自己有什么收獲？然而半天卻想不起什么有意義的事來(lái)。參加了各種社團(tuán)活動(dòng)？認(rèn)識(shí)了五湖四海的朋友？吃？喝？玩？樂(lè)？ 大一忙忙碌碌參加活動(dòng)，大二宅在寢室不知晴雨，但是到了提筆寫(xiě)文章的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己大學(xué)兩年書(shū)讀得太少，完完全全寫(xiě)不出東西，這時(shí)才頓悟：還是得多讀書(shū)。這才覺(jué)得大學(xué)里最有意義的事，莫過(guò)于安安靜靜的讀一本好書(shū)。
最近隨身攜帶的一本書(shū)是朱光潛老先生的《給青年的十二封信》，書(shū)中收錄了朱先生自1925年起出國(guó)留學(xué)八年期間，以書(shū)信方式，結(jié)合文藝、美學(xué)、哲學(xué)、道德、政治等，給青年談?wù)撔摒B(yǎng)，指點(diǎn)迷津的十二封信。 其中第一封就是《談讀書(shū)》，我不止讀了一遍，從中得到了很多感悟。
首先，讀書(shū)先要立志，要有把書(shū)讀完的決心。我們也許有這樣的經(jīng)歷：從圖書(shū)館借了幾本書(shū)，開(kāi)始還會(huì)翻幾頁(yè)，但是慢慢地又會(huì)把它遺忘，最后又“完璧歸趙”;或者在網(wǎng)上買(mǎi)了書(shū)，拿到手上看一看，又會(huì)把它整整齊齊的碼在書(shū)架上，填充自己的“空虛”。我們總習(xí)慣把原因歸結(jié)于自己太忙，沒(méi)有時(shí)間……，但是我們捫心自問(wèn)，如果每天能抽出半小時(shí)，每天至少可以讀三四頁(yè)，每月可以讀一百頁(yè)，到了一年也就可以讀四五本書(shū)。有多少人寧可打開(kāi)電腦看上一兩個(gè)小時(shí)的綜藝節(jié)目，玩上兩三個(gè)小時(shí)的游戲，也不愿踏踏實(shí)實(shí)的看上半個(gè)小時(shí)的書(shū)呢？我們又會(huì)歸結(jié)于這個(gè)時(shí)代太浮躁，那么就去讀書(shū)吧，在書(shū)中去尋求一個(gè)安靜的棲息地吧。
為什么青年要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣呢？朱光潛先生就說(shuō)到了：“你如果沒(méi)有一種正常嗜好，沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西，將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事，說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘，但是你如果在讀書(shū)中尋出一種趣味，你將來(lái)抵抗引誘的能力比別人定要大些�！贝_實(shí)，我們現(xiàn)在的大學(xué)校園被社會(huì)上一些不良的風(fēng)氣影響。但是，我們也可以選擇踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問(wèn)，養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，提高自己抵制不良誘惑的心性。
最后，讀書(shū)也是有選擇性的，《談讀書(shū)》中明確的指出：“書(shū)是讀不盡的，就讀盡也是無(wú)用，許多書(shū)沒(méi)有一讀的價(jià)值。你多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū)，便喪失可讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力；所以你須慎加選擇�！惫湃嗽疲骸昂米x書(shū)，讀好書(shū)�！庇绕涫亲鳛橐粋�(gè)青年人，更應(yīng)該少讀一些娛樂(lè)消遣，流行的“新書(shū)”，多看些思想文化類(lèi)的書(shū)。走進(jìn)一個(gè)圖書(shū)館，第一個(gè)書(shū)架上往往都是一些言情詠物的暢銷(xiāo)書(shū)，還有許許多多“教你成功”之類(lèi)心靈雞湯書(shū)……，而那些文學(xué)書(shū)，大家思想大都?jí)m封在最里面。像朱先生所說(shuō)：“什么都可以趕時(shí)髦，唯獨(dú)讀書(shū)這件事是萬(wàn)萬(wàn)不能趕時(shí)髦的�！�
我愿做一個(gè)踏實(shí)讀書(shū)的人，“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”，與諸位共勉。
談讀書(shū)議論文11
如果說(shuō)糧食是人物質(zhì)的補(bǔ)充，那書(shū)籍就是人類(lèi)精神的糧食。
自古以來(lái)，讀書(shū)都是人一生的重要?dú)v程，古時(shí)便就有讀書(shū)而考學(xué)的制度，可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。而看到現(xiàn)代，依舊地如此，從從小學(xué)到初中再到高中，最后到大學(xué)，無(wú)疑是人的一生中幾乎一半都在讀書(shū)中度過(guò)。
讀書(shū)可以改變命運(yùn)，“為中華之崛起而讀書(shū)”，這是周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。我們一生的讀書(shū)，便是為了掌控自己人生的命運(yùn)。讀書(shū)勝過(guò)家境，如果你的家境良好，卻不好好讀書(shū)，再好的家境也早晚會(huì)因不學(xué)無(wú)術(shù)而敗壞。假如你的家境平凡，只要你好好讀書(shū)，便一定可以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，寒門(mén)也能出貴子。讀書(shū)更能補(bǔ)充自己的不足。正所謂讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，讀書(shū)可以補(bǔ)充自己的文化蘊(yùn)含，只有讀書(shū)可以學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。就如清朝的曾國(guó)藩，就因天資平平連背書(shū)都背不過(guò)，連小偷聽(tīng)了幾遍都背過(guò)了�？伤唾\的區(qū)別便是他讀書(shū)，而賊不讀書(shū)，而就是因?yàn)樵鴩?guó)藩去努力讀書(shū)，最后補(bǔ)其不足學(xué)習(xí)成才，成為官員，而那個(gè)賊卻還是賊。
放到現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，隨著科技的不斷發(fā)展，一些重體力活逐漸被機(jī)器所代替。而社會(huì)上幾乎是學(xué)歷好的一抓一大把，所以假如你不讀書(shū)，可能在未來(lái)連搬磚的工作都沒(méi)有。所以讀書(shū)，也是我們成才，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的唯一途徑。
讀書(shū)可以怡情養(yǎng)性，書(shū)可以讓人靜心，也正是在靜心之中，我們才能讀精，讀好。讀書(shū)不可以囫圇吞棗，這就猶如吃飯不加咀嚼消化，只是淺讀內(nèi)容大概，并無(wú)取之精華。多讀書(shū)可以提高自己的注意力，專(zhuān)注于一件事情，更可以培養(yǎng)內(nèi)心的`品質(zhì)。
讀書(shū)可以積累知識(shí)，提高品質(zhì)，更可以以此實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
談讀書(shū)議論文12
一位蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。的確，書(shū)籍啟迪了人類(lèi)的心靈并增長(zhǎng)了人類(lèi)的智慧。
書(shū)香是什么味?既濃郁又新鮮，它使人們干枯的心靈被滋養(yǎng)。我最喜歡的一本書(shū)便是羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》，史書(shū)上說(shuō)這是歷史上第一部白話(huà)長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)主要講了三國(guó)時(shí)期，魏蜀吳三國(guó)分裂的局面已經(jīng)產(chǎn)生，三國(guó)各自的君主為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，爭(zhēng)奪帝位的史事。
我最初發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是在書(shū)店里，被它的封面吸引：一位騎著“的盧”，手持雙股劍站在中央，一副英雄氣概。另一位臉色泛紅，手握青龍偃月刀，騎著汗血寶馬—赤兔馬。最后一位全身黝黑，手中拿著丈八蛇矛，異常威猛。我覺(jué)得這本書(shū)一定十分有趣。這究竟是一本怎樣的書(shū)?懷著好奇心翻開(kāi)了書(shū)，看到目錄時(shí)，心情激動(dòng)起來(lái)：三顧茅廬，三次去那草房子干什么?單刀赴會(huì)，去赴宴帶一把刀去刺殺誰(shuí)?七擒孟獲，孟獲是誰(shuí)，如此難捉?懷著滿(mǎn)滿(mǎn)的疑問(wèn)，買(mǎi)下了這本書(shū)。
回到家讀了這本書(shū)，心中無(wú)數(shù)的疑問(wèn)才被解答，三顧茅廬是去求取能人，單刀赴會(huì)是防身所備，七擒孟獲也是為了讓孟獲心服口服…。，一個(gè)個(gè)謎被解開(kāi)，讀完后既輕松又愉悅，對(duì)它可以說(shuō)是愛(ài)不釋手。
一位作家說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是一種營(yíng)養(yǎng)品”。的確，它如營(yíng)養(yǎng)品一樣讓我有所收獲。正巧趕上了一次學(xué)校舉行“四大名著”的知識(shí)競(jìng)賽，一半以上考的是《三國(guó)演義》中的內(nèi)容，對(duì)于它我早已倒背如流，在同學(xué)冥思苦想時(shí)，我早已答完。其實(shí)，這本書(shū)的價(jià)值并不只在于讓我在競(jìng)賽中取得名次，更重要的是它教會(huì)我許多道理：劉備教會(huì)我正直;張飛教會(huì)我勇敢;諸葛亮教會(huì)我冷靜機(jī)智……我遇到挫折，會(huì)想到龐統(tǒng)，告誡自已只是才能未被發(fā)現(xiàn)。在我受到嘲諷時(shí)，我會(huì)想到周瑜，有時(shí)也許不必在意。這本書(shū)給予我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這么多，我喜歡這本書(shū)給予我的信心與堅(jiān)強(qiáng)。
《三國(guó)演義》是我最喜歡的一本書(shū)，但其它的書(shū)我也喜愛(ài)：《哈佛凌晨四點(diǎn)半》教我學(xué)習(xí)的方法;《狼王夢(mèng)》教我明白母愛(ài)的偉大;《狼圖騰》教我明白世間生命的平等……沉浸在書(shū)香的世界中，我感到了無(wú)與倫比的快樂(lè)。
曾有一句名言“沉浸在書(shū)的世界，就像在知識(shí)的海洋中遨游。”我在讀書(shū)中成長(zhǎng)，書(shū)香便一直伴我成長(zhǎng)。
談讀書(shū)議論文13
讀書(shū)，應(yīng)當(dāng)符合“時(shí)宜”，選擇適宜的書(shū)來(lái)讀，不要忘了常讀、好讀、同時(shí)關(guān)心“窗外事”。
讀書(shū)，要選好適合的書(shū)，你是小學(xué)生，你可以去讀《安徒生童話(huà)》，讀《柳林風(fēng)聲》、看漫畫(huà)，也自然沒(méi)有人攔著你，你還小，有好多字不認(rèn)識(shí)，看看這些也就算了，同時(shí)還可以你的讀書(shū)興趣，何樂(lè)而不為呢？你若是中學(xué)生，大了、懂些事了，這時(shí)需要去讀朝花夕拾》，讀《三體》，讀各式各樣的書(shū)，積攢自己的涉獵范圍才好，若這時(shí)，你反過(guò)來(lái)，在同齡人里面讀《一千零一夜》來(lái)，同齡人必然心中存有優(yōu)慮，他怎么了？再大、再大……隨著年齡由小變大，你的腳也大起來(lái)鞋子也從35、36變成38、39。書(shū)也是，隨著年齡的變大，要讀的書(shū)也開(kāi)始由淺人深，讀書(shū)的內(nèi)容也由少而多。這是一樣的，是真理，也適用于所有人。
讀書(shū)，應(yīng)當(dāng)找好時(shí)間來(lái)讀。早、中、晚，甚至是半夜，你會(huì)在什么時(shí)候讀書(shū)？是父母他們會(huì)讓孩子不要在晚上讀書(shū)，因?yàn)樘砹�。為父母的這么想是有道理的，也是正確的。不過(guò)我們還需再分，在寫(xiě)作業(yè)（工作）前讀還是睡覺(jué)前讀？這里要基于你自己的現(xiàn)狀來(lái)看的東西——適合自己的，參考別人的，考慮大家的。你若是自己讀書(shū)影響了他人，這自然是不好；你若自己讀書(shū)傷害了身體，這也是不行；你若是不知道該怎么做，你可以看看自己身邊的“學(xué)霸”借鑒一下他們的作風(fēng)，同時(shí)自己改一改就行了。一旦選擇了，就不要放棄。
讀書(shū)，不要忘了，常讀，好讀。這個(gè)觀點(diǎn)我是從冰心的“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”里取出來(lái)的，常讀書(shū)，書(shū)并非一日可讀完的，有的很薄有的很厚很厚，如《國(guó)學(xué)四十講》和《昆蟲(chóng)記》等等，這些書(shū)比詞典還厚。你也不能在短時(shí)間內(nèi)讀完它們，可是當(dāng)你不得不去讀時(shí)，你也須去讀，去把它們分開(kāi)來(lái)讀，那時(shí)自然要勤讀了，你讀完一章，若要再隔幾個(gè)月再讀第二章時(shí)，第一章的內(nèi)容便所剩無(wú)幾了。常讀書(shū)是必要的，同時(shí)你也要好讀，好讀書(shū)了你才能常讀書(shū)，常讀書(shū)了你才能好讀書(shū)，這二者是相輔相成的�？锖庖蚝米x書(shū)，所以也想要常讀書(shū)，便有了鑿壁偷光的說(shuō)法，居里夫人因好讀書(shū)，在讀書(shū)時(shí)她的姐妹在她后面放了一疊椅子，居里夫人若動(dòng)一下，椅子便掉下來(lái)，但直到她讀完整本書(shū)，椅子仍未倒下。可見(jiàn)，常讀和好讀是讀書(shū)人應(yīng)有的好習(xí)慣。
讀書(shū)，還需關(guān)注窗外事，你若只是讀書(shū)，那便是書(shū)呆子，只是讀和想而不把所讀的用于所做的，那么你也只會(huì)讀書(shū)，常讀好書(shū)……前面的所有便是一紙空文，這才是核心。一個(gè)不讀書(shū)的人若關(guān)心“窗外事”也不致有此下場(chǎng)，是人，若關(guān)心“窗外事”便可以心中有天下之志，心中有了“窗外事”才能讓所學(xué)的東西合理地運(yùn)用，日寇來(lái)時(shí)，梁思成還在山中考古，但回到北平，收到日軍邀請(qǐng)后，便頭也不回立刻離開(kāi)，若不關(guān)心窗外之事，人可能僅僅在自身事業(yè)里，卻枉負(fù)了事業(yè)本身的義意，是為了更高尚的東西。讀書(shū)的意義也一并失在其中了。
現(xiàn)在真是說(shuō)來(lái)好笑：身邊的人不關(guān)心窗外之事都說(shuō)天下太平，只是讀書(shū)，有的甚至沒(méi)有做到常讀和好讀，紛紛失了本意，去追求試卷上的紅數(shù)字，也真是神奇。人不止是只看結(jié)果的，你失了意義所在，又有何用呢？愿大家不僅讀好了書(shū)，還要憶起讀書(shū)的本意，不忘本，心中有窗外事，做一個(gè)心懷天下讀書(shū)人！
談讀書(shū)議論文14
讀書(shū)是學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)習(xí)能讓人從中獲得知識(shí)，知識(shí)能提高人的能力；從而改變命運(yùn)，因此讀書(shū)能改變命運(yùn)。讀書(shū)，從學(xué)開(kāi)始。
古代勸學(xué)詩(shī)篇數(shù)不勝數(shù)。春秋有《孔子勸學(xué)》，三國(guó)時(shí)期有，《孫權(quán)勸學(xué)》，唐代有《顏真卿勸學(xué)》等�？鬃釉f(shuō)過(guò)：人非圣賢，并非一生出來(lái)就擁有豐富的知識(shí)，而是靠一點(diǎn)一滴學(xué)和積累出來(lái)的，就算你有聰穎的天賦也還需勤奮學(xué)習(xí)，多加實(shí)踐，這樣才能更進(jìn)一步提高自我。
在孫權(quán)勸學(xué)詩(shī)篇里，呂蒙經(jīng)過(guò)孫權(quán)的勸勉，虛心學(xué)習(xí)，最后有了驚人的變化，不再是以前那個(gè)有勇無(wú)謀，魯莽的吳下阿蒙，讓人刮目相看。這些都可以看出讀書(shū)對(duì)我們是多么重要。
當(dāng)然有人也會(huì)這么說(shuō)：現(xiàn)在有許多人不讀書(shū)不也照樣當(dāng)了大老板，賺了很多錢(qián)嗎？而那些大學(xué)生、研究生、碩士、博士卻回家務(wù)農(nóng)的務(wù)農(nóng)、賣(mài)魚(yú)的賣(mài)魚(yú)、賣(mài)豬肉的賣(mài)豬肉，讀書(shū)那么苦那么累，我何必要讓自己去受那個(gè)罪呢？呼……我差點(diǎn)吐血了，這些話(huà)差點(diǎn)讓我無(wú)言以對(duì)了。
但是，有的人因?yàn)樽x書(shū)而改變其命運(yùn)那我們又該怎么說(shuō)呢？那沉醉于五物的六一居士――歐陽(yáng)修不就是因?yàn)榭孔x書(shū)來(lái)改變其命運(yùn)的典型例子嗎？
歐元修小時(shí)候就失去了父親，因此家里非常窮困，沒(méi)有金錢(qián)可供他上學(xué)，但歐陽(yáng)修為了改變他士人借書(shū)來(lái)讀，的命運(yùn)，他要求祖母用樹(shù)枝再地上教他認(rèn)字，稍長(zhǎng)大后他又向士人借書(shū)來(lái)讀，為了更好地學(xué)習(xí)，有時(shí)會(huì)趁機(jī)抄下來(lái)讀，他總認(rèn)為惟有讀書(shū)方能改變他得命運(yùn)。
就這樣，他寶貴的童年就這樣與書(shū)為伴，雖然命運(yùn)對(duì)他很不公，但是他通過(guò)讀書(shū)來(lái)改變其看似不可改變的命運(yùn)，因?yàn)樗目炭鄬W(xué)習(xí)讓他名留于史。也正是因?yàn)樗雷x書(shū)能改變命運(yùn)，才成就他往后的成就，才能寫(xiě)出《醉翁亭記》等流傳千古的佳作。
雖然我不敢說(shuō)讀書(shū)就一定能改變命運(yùn)，但我敢肯定地說(shuō)：不讀書(shū)肯定不會(huì)改變命運(yùn)。
我們?cè)鴮W(xué)過(guò)不少關(guān)于讀書(shū)的詩(shī)歌，什么“少壯不努力，老大徒傷悲”“《黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲》”等都是告誡我們從小要努力讀書(shū)、學(xué)習(xí)。
讀書(shū)能改變命運(yùn)，這是不可否認(rèn)的，同學(xué)們，趁現(xiàn)在有大好的機(jī)會(huì)讀書(shū)就好好把握吧！別等老了才后悔。所以，我們應(yīng)該用心去對(duì)待讀書(shū)，不是嗎？
讀書(shū)是學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)習(xí)能讓人從中獲得知識(shí)，知識(shí)能提高人的能力；從而改變命運(yùn)，因此讀書(shū)能改變命運(yùn)。讀書(shū)，從學(xué)開(kāi)始。作文
談讀書(shū)議論文15
培根說(shuō)：“讀史使人明智，詩(shī)歌詩(shī)人巧慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格�！痹�(shī)歌總是那樣的玲瓏可人，如明珠美玉，剔透圓潤(rùn)，我們可以把它拿在手中細(xì)細(xì)的把玩，玩出許多花樣和滋味。而錦繡文章，使高高在上的女王拋棄了個(gè)人恩怨而悠然感慨;錦繡文章，是高傲自負(fù)的文壇宗主深深折服;錦繡文章，改變了歷史，推動(dòng)了人類(lèi)的進(jìn)步。
多讀書(shū)能夠了解方方面面的知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，讓自己擁有深厚的知識(shí)沉淀，為日后的前途做準(zhǔn)備。高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！比艘脒M(jìn)步，要想成功，就必須靠自己的勤奮學(xué)習(xí)�！皩W(xué)習(xí)改變命運(yùn)”。這是不變的真理。子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！笨鬃诱f(shuō);“我曾經(jīng)整天不食，整夜不睡的去思索，沒(méi)有益處，不如去學(xué)習(xí)�！闭侨绱�，整天不吃不喝，空想一夜，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)光陰，倒不如用此時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，不僅可以充實(shí)提高自己，而且還能使自己開(kāi)闊心胸眼界，何樂(lè)而不為呢?
讀書(shū)，其實(shí)是一種樂(lè)趣，讓自己在書(shū)中尋找到快樂(lè);讀書(shū)，也是一種財(cái)富，從書(shū)中學(xué)到知識(shí)，了解更多;讀書(shū)，更是一種雅趣，品杯香茗，點(diǎn)瓣心香，面朝花海，心向書(shū)海，享受讀書(shū)中的閑情雅趣。
一篇好的文章就像一個(gè)益友一樣，可以促你向善求真，向美。黃庭堅(jiān)說(shuō)：“人不讀書(shū)，則塵俗生其間。照鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味。儒家做人，道家做事，佛家修心。讀書(shū)可以使我們提高自我修養(yǎng)，增強(qiáng)辦事能力，使自己的心多一分寬容和清靜。
當(dāng)有一日我們自覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)生活失去應(yīng)對(duì)自如的智慧時(shí)，當(dāng)我們陷入困境不知所措時(shí)，當(dāng)我們淪與寂寞時(shí)，當(dāng)我們不能把握自己的心靈時(shí)，當(dāng)我們春風(fēng)得意，自我膨脹時(shí)——靜下心來(lái)，拋棄世俗陳雜，來(lái)讀一讀那些堪稱(chēng)錦繡的文章吧——它對(duì)于我們沒(méi)個(gè)人而言，都可謂是善莫大焉。
讓我們喜愛(ài)讀書(shū)，熱愛(ài)讀書(shū)吧，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，成為我們生活中不可分割的一部分。
【談讀書(shū)議論文15篇】相關(guān)文章：
談讀書(shū)議論文通用15篇09-13
談讀書(shū)議論文集合15篇10-20
談學(xué)風(fēng)議論文01-02
談幸福議論文12-07
談骨氣議論文10-21
談寬容議論文08-23
談意氣議論文08-17
談包容高中議論文02-17
談包容的議論文12-22
議論文談包容高中作文12-15