有關(guān)小學(xué)議論文作文錦集九篇
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家總少不了接觸論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的小學(xué)議論文作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
小學(xué)議論文作文 篇1
經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。
為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
原來是因為現(xiàn)在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會受到譴責(zé)。那么，對于這種事件我們又該如何去面對呢?
在我個人看來，對于“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當(dāng)然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
為了塑造一個和諧而道德的社會，對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會發(fā)生的，所以我們需要一個來解決此類事情的好方法：
一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導(dǎo)致病人的二次受傷，如果老人當(dāng)時發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。
二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應(yīng)該如何進行。如果老人傷勢并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時聯(lián)系警察和救護車，讓他得到更專業(yè)的救護。
在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。
要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對于此類事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會。
以上是我的論點，謝謝!
小學(xué)議論文作文 篇2
有人說，一個人對外人的態(tài)度，是其涵養(yǎng)的表現(xiàn)。更是一個人德行的修養(yǎng)境界的表現(xiàn)。表現(xiàn)的豈止是涵養(yǎng)，主要是一個人的內(nèi)心世界。讀薛澤通老師寫的《心靈體操》，感悟人的真、善是一個人心態(tài)的本質(zhì)，也是一個人的基礎(chǔ)。人不能不相聚，因為我們不可能獨自生存，無論在哪里，我們都與周圍的人連在一起，相互依存。我們生活在一個友善的環(huán)境中。每個人都有自己生活環(huán)境和人事關(guān)系，每個人都要處理人與人之間的關(guān)系。所以我欣賞一句話：我為人人，人人為我。這句話道出了人與人之間的真諦。
對待同事、朋友，我們要真心。不論是適合自己的人還是對自己有不同意見的人，都要真心。只有真心才能換來對方的真情。真心不是做出來的，是內(nèi)心世界的真情流露。不要總覺得自己是最聰明的，當(dāng)今社會生活內(nèi)容豐富多彩，人們生活在社會上，都有自己的追求、理想，自己的利益，所以造就了不同的人，不同的性格、不同的觀念、不同是水準(zhǔn)。但是人與人之間的交往，有一點是不變的：真心換真情。只有你真心對待別人，別人才會尊重你。
要作到真心就要你心胸坦蕩，心理健康。遇事要先為別人著想，特別是遇到矛盾、挫折要多換位思考，換位思考你可能會得到不同的思想，也能更多的理解和寬容，也會得到應(yīng)有的尊重。當(dāng)然生活中也有很多不盡人意的事，如損人利己、當(dāng)面一套背后一套、領(lǐng)導(dǎo)面前表白自己誣陷同事等等，表現(xiàn)出人性的陰暗和陰損。畢竟那是少數(shù)人，大多數(shù)人是好的，我們不能“一葉障目，不識泰山”吧。
對待真誠好朋友我們可能做得要好些，因為彼此都可敞開心扉，唱明觀點，或許爭執(zhí)也不會影響朋友間的相交和友情。對待有缺點的朋友，想作到敞開心扉就難點。每個人都有自己的認識和思考，對待對自己有不同意見的人，要理智分析意見的好壞，不能一味的把別人的意見都看成是對自己的惡毒，要審視意見的不同性在哪里，發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自己的素養(yǎng)，尤其在工作中，這樣的諍言是求之不得的，應(yīng)該是人生的珍貴。那對待損壞自己利益的人，要作到真情傾訴不是很容易的。因為他的損人，或許影響我們的觀念，厭惡、鄙視、憎恨都可以把你的觀點和真心抹殺。這就更需要人的修養(yǎng)了。當(dāng)然，如果有不同見解和意見的表達，一定要注意方法和方式，不能認為反正我是為你好，你就不能介意我的態(tài)度。其實，漢語的微妙在于其語言的豐富，這么多語言可讓我們選擇，我們?yōu)槭裁床贿x擇那些易于理解、利于接受的話語呢?對待別人的缺點，即使自己是正確的，也要考慮怎么樣便于別人接受。只要能夠體諒別人的難處、經(jīng)常換位思考，就能接近人心，別人也能體味你的真情。就象我們在這里發(fā)文后的點評，每一句話都是朋友的肺腑之言，那些產(chǎn)生共鳴的跟貼讓我有成就感，但那些善意的諫言是我永遠求之的珍寶，它讓我找到自己的缺憾，不斷完善自己的文筆，這是我最大的收獲。依次類推，任何事情都是一樣的道理。
小學(xué)議論文作文 篇3
成功是來之不易的，只有付出了汗水、辛勤的勞動在家上寫運氣才有可能獲得，因此只有意志堅定的人才能登上“頂峰”。
而當(dāng)你面對成功時，又該怎么做呢？
有的人陶醉在成功中，因而不知前進、繼續(xù)鉆研。美國化學(xué)家戴維21歲時發(fā)現(xiàn)了氧化亞氮（笑氣起麻醉作用），以后的幾年內(nèi)，戴維成功接連不斷。在他23歲時，他被聘為皇家副教授，又被封為爵士、男爵。種種的頭銜讓這位科學(xué)家飄飄然了，他漸漸遺忘了科學(xué)家因有的謹慎輕率的宣布了錯誤的科研結(jié)果。因為戴維的飄飄然、忘記了作為一名科學(xué)家因有的謹慎，所以在代為30歲后在沒有給人們帶來驚奇的發(fā)現(xiàn)。
如果戴維不是陶醉在過去的成功、他將不會別局限，會有更高的成功！
有的人因謙虛謹慎連連告捷，這讓的人有很多，大凡是那些眾所周知的偉人，哪個不是如此？發(fā)現(xiàn)“鐳”的居里夫人，以相對論著名的愛因斯坦等等。
因此，“謹慎”對于我們每一個人都具有何等重要的作用哪！他幫助我們避免成長中那些能夠避免的錯誤發(fā)生，讓我們少走彎路。能夠更好的完成我們?nèi)松穆猛荆?/p>
小學(xué)議論文作文 篇4
學(xué)生時代，令人眷戀，令人向往，令人陶醉。小學(xué)生童稚的面龐、無邪的雙眼，他們天真爛漫，無憂無慮地玩著老鷹抓小雞，好不快活，好不熱鬧;中學(xué)生時髦的妝束，淡雅的裝扮他們思想怪異，成天胡思亂想，一會兒擔(dān)心國家大事，一會兒又為某某歌星著急。哎，令人琢磨不透的中學(xué)生啊!大學(xué)生，這個詞似乎遙遠得很，我還未曾想過，或許……或許……或許……
時間似乎過得很快，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們也好像坐上時間轉(zhuǎn)盤，從小學(xué)到中學(xué)，再到大學(xué)，然而思想上的東西則隨時間完全的轉(zhuǎn)變，不留一絲痕跡。
記得有這樣一個故事：
一個教授給大學(xué)生們上課，在黑板上畫了一個圓，問學(xué)生們這是什么?然而無一人回答，教授又連續(xù)問了很多遍，教室中仍是鴉雀無聲，直到課程結(jié)束，教授才遺憾地走出教室。
不久，教授又到中學(xué)去，為中學(xué)生開講座。當(dāng)提到同一個問題時，情況則略有不同。一個男生跳起來，大喊一聲“是個圓”，底下一片狂笑聲，講座也就在這笑聲中結(jié)束了。
當(dāng)教授走到小學(xué)生中間時，緊鎖多天的眉頭才舒展開來，孩子們回答得很踴躍，有的說是橘子，有的.說是大餅，有的說是氣球，還有的說是臉蛋兒。這無數(shù)充滿想象的答案，才是思想永恒的真諦!
這個看似簡單的問題，在大學(xué)生、中學(xué)生中回答得都并不盡人意，是他們不會嗎?不!這只是一個想象力的問題，我們發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長，從小學(xué)，到中學(xué)，再到大學(xué)想象力也在逐漸衰退，曾經(jīng)五彩的天空，也隨之褪色，只剩下現(xiàn)實中的藍天白云。當(dāng)樹木抽新芽，微風(fēng)扶面時，他們也不再陶醉，不再像小學(xué)生那樣，張著雙臂，去擁抱春天。這一切的一切源自于社會，那單調(diào)得只有一種旋律的社會。人們的創(chuàng)新在這種社會中被否認，變得也只剩下一種旋律，所以大學(xué)生、中學(xué)生、小學(xué)生呀!請為你們的思想插上一對小翅膀吧!愿你在五彩的天空中，越飛越高，從新找回自己思想的旋律吧!
小學(xué)議論文作文 篇5
我們共處一個地球，同在一片藍天下生活，我們只有尊重、幫助他人，才能拉近我們共同的心靈路程，使我們彼此走得更近，共創(chuàng)和諧的生活。讓大地充滿陽光，讓世界充滿愛。
寬容是一種品質(zhì)，一種涵養(yǎng)，它需要開闊的胸襟和虛懷若谷的氣度。四川大學(xué)的校訓(xùn)就是“海納百川，有容乃大”。大海，他有著廣闊的胸襟，總是毫不猶豫地接納所有的河流之水，這所大學(xué)之所以以她為校訓(xùn)，就是為了教育所有的學(xué)子，學(xué)會寬容他人。記得曾有一位著名的學(xué)者說過：“如果你的心胸是大海，那么，再大的苦難對你來說，也只不過是一朵小小的浪花;如果你的心胸是大海，那么，再大的苦難對你來說，那就太小了�！�
人生在世就是要學(xué)著寬容別人，也許在你憎惡他人的同時，別人卻毫不知情，所以與其有一顆憎惡他人的心，還不如改變自己，讓自己去包容他人的不足，歐洲曾有一句格言說的好：“如果你沒有穿上那個人的鞋子走上一英里的路，就不要去評價他�！� “寬容是溝通的第一原則，正因為有這中精神，才能保存人類所有的思想精華”。
寬容似廣闊的海洋，包容著彼此的差異，讓我們努力培植人性中的善良“元素”，使生命呈現(xiàn)穿越時空的美麗。
小學(xué)議論文作文 篇6
你們在學(xué)校一定看到過“創(chuàng)新”兩個字吧！“創(chuàng)新”就是不斷地發(fā)展，取得好的成績。
我們時時刻刻都離不開“創(chuàng)新”。在學(xué)校學(xué)習(xí)時，同學(xué)們都要創(chuàng)新：寫作文要創(chuàng)新，題材要新穎，內(nèi)容不能寫得一直是平常寫的，要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺；寫字不能寫得一塌糊涂，要不斷地練習(xí)，那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時，工人們也要創(chuàng)新：如果是設(shè)計師，那就要把衣服設(shè)計到人們的“心里”去。現(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服�？傊褪遣粌H要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因為現(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時尚的那種衣、褲；如果是工程師，就要把人的房子造好。當(dāng)然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應(yīng)該造在哪種場合，房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一種房子就比較有特色：三層樓雖然都是橘黃色的，但形狀和團都各不相同，很吸引人。
怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢？你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧！有的人還為那動人心旋的樂曲所癡狂呢！流行樂曲竟有那么大的魔力嗎？答案是肯定的。流行樂曲都表現(xiàn)了人們的激情。
所以，“創(chuàng)新”不僅要好，而且要吸引人，那樣，“創(chuàng)新”就真正得體現(xiàn)出它所謂的“新”來。
創(chuàng)新吧，讓我們創(chuàng)新吧！只有我的不斷創(chuàng)新，才能使我們的明天變得更美更炫！
小學(xué)議論文作文 篇7
“寬以待人”，是中國人的傳統(tǒng)美德。寬容具有強大的感化力。
我國戰(zhàn)國時代，藺相如出色地完成了“完璧歸趙，和“澠池會”的外交重任，維護了趙國的利益和尊嚴，于是被“拜為上卿”，“位在廉頗之右”。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗，他揚言說“吾見相如，必辱之”。而相如以大局為重，對廉頗的倨傲無禮采取了退讓寬容的態(tài)度。每見廉頗，“引車避匿”，終于感化了廉頗，維護了趙國安定團結(jié)的政治局面，也給后人留下了一段廣為流傳的佳話。
試想，如果藺相如不是“引車避匿”，而是來個“兩虎共斗”，在那種形勢下，勢必給國家招來滅頂之災(zāi)，后人對他的贊佩，也正是由于他有這種包容萬物的氣量和美德。
清康熙年間，禮部尚書張英的家人修建府第時，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭執(zhí)。雙方都仗著自己家人在朝為官，互不相讓。當(dāng)?shù)毓賳T也懼怕各家勢力，無法公斷。張英家人給他修書一封，。讓他出面干預(yù)。張英接信后，當(dāng)即賦詩一首答復(fù)家人：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！奔胰碎喰盼虺銎渲械览恚�(dāng)即讓地三尺，以示不爭。對方了解此事后，也覺慚愧，也讓地三尺，這便是“六尺巷”的由來。
張英的做法不僅教育了家人，也感化了對方，退讓三尺，海闊天空。他的做法對我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎!
《北京日報》曾刊登過這樣一件事：一位小伙子在公共汽車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪，不去擦。女售票員給了他個臺階下，自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他給報社寫了一封信，表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不這么做，而是硬逼小伙子去擦掉，結(jié)果不難想象。得理也讓人，大度而包容，它的感化作用有多大啊!
然而，現(xiàn)實生活中，有人卻缺乏這種胸懷和氣度，遇事斤斤計較，寸步不讓。譬如在大街上騎車，一不小心撞了別人;乘公共汽車，人多擁擠，不注意踩了別人的腳。這時不是你說對不起、他說沒關(guān)系，而是互逞一時之憤，用不能形諸筆墨的語言，惡語相侵，進而大打出手，終至兩敗俱傷。朋友，好好想一想，何必呢?為什么遇事不退一步呢?為什么對別人不寬容一下呢?
當(dāng)然了，我們所說的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前，當(dāng)有入侵犯黨和人民的利益之時，應(yīng)挺身而出，絕不姑息養(yǎng)奸，茍且偷安。這是不在話下的。不在話下的。 俗語說：“宰相肚里能撐船”就是對寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處，我們的生活將更加美好。
小學(xué)議論文作文 篇8
當(dāng)我寫下這個題目的時候，我想到了許多與他相關(guān)的話。哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”是啊!優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠是天朗氣清。觀點才能懂得寬容。學(xué)會寬容，才能化解生活中的許多糾葛、怨恨、偏見、不快。
寬容是有限度的。對他人寬容的人，心胸開闊，能夠包容他人的過失，這是寬容如水，通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做一個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它是一捧清泉，款款地?去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。
寬容是火，因為更深一層次的寬容意味著不僅不計較個人得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。寬容恰是一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。
寬容是詩，寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的含義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生寬容是生活的潤滑劑。“人無完人”，一個人不可能盡善盡美。持有這樣的一種極為可貴的精神境界。但是，寬容絕不是一味遷就。
寬容是相互的，如果我們寬容他人，也會得到他人的寬容。人與人之間如果都存一份寬容，世界將會更加安寧。我們應(yīng)該相互尊重，相互寬容。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人啊，請你選擇寬容吧，這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于你在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的，輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得選對對象。寬容不珍惜寬容的人，是姑息。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上，在生活中，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過煅燒日趨鮮明;正因為寬容是生活的潤滑劑，對別人寬容，實際也是對自己寬容。正因為寬容是相互的，對方相互寬容，更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
小學(xué)議論文作文 篇9
曾有人用老子的話問孔子：“以德抱怨，何如?”孔子的回答卻擲地有聲。“以直報怨，以德報德。”可我們應(yīng)當(dāng)知道，他人對自己偏見的眼光，可以用同樣的的方式歸還，但這樣只會使得本就相歧的兩人更加形同陌路，只有用自己的大度去寬容，才能融解心與心之間的墻。
寬容是一種能力，它能讓我們從苦難的牢籠里脫出。曼德拉曾在一次集會中，握著那些當(dāng)年他的看守們的手肘，說：“當(dāng)我走向自由的大門時，我就已經(jīng)知道，如果不能把痛苦與抱怨留在身后，那么我其實仍在獄中�！边@是怎樣的一種人格!它崇高，但并不只屬于耀眼的璀璨。我們之間，有多少人，沒有敗給別人的阻礙，卻終究輸給了自己不堪的過去?有多少人，本可在歷經(jīng)艱難之后東山再起?卻又敗給了不能饒恕自己再次砥礪奮進的努力?寬容，首先要體諒自己，不囿于過去，不糾結(jié)于曾經(jīng)的自己，去以博大的胸懷展望美好的明天。
用自己的寬容去對待他人的過失吧!生活中，總會有那些人，那么些事不經(jīng)意就引起了我們的苦惱，甚至有時讓我們寢食難安、輾轉(zhuǎn)反側(cè)好些天，何必呢?人與人之的相遇，本就是一種緣份，一場久別的重逢，為什么要去斤斤計較?又為何要去鬧的兩敗俱傷?
寬容是一種素養(yǎng)，它能讓我們泥濘中孑然獨立，也能讓我們收獲更多的信任與情誼。昔公子糾與公子小白逐鹿齊土，管仲曾幾乎將公子糾射死，但公子糾不計前嫌任用管仲為相，終使得齊國在春秋紛爭中獨占一方，試想，若是公子糾為報一已之仇而將其斬殺，那么或許齊國會有所建樹，但與現(xiàn)實一定判若云泥。就是這樣的君王氣度!為人們追求進取的行程中又增一份祝福，就是這樣的凜然胸懷，為其個人的寬廣情懷又添一枝芬香。
但是，我們的寬容，并不意味著對他人毫無底線的縱容。凡是什么事情，都終要一個有限度的，并不是所有的“怨”我們都必須以德報之，當(dāng)步步的逼迫毫無止意之時，我們必須闡明我們的公平正直，以直化之。它們之間并不矛盾，而是相輔相成，但是，我們?nèi)愿岢珜捜菰谙�，正直在后，寬容的微笑，總是美于一切�?/p>
寒山與拾得之間的妙對，至今耐人品嚼，而那句“我只得忍他，由他，讓他，避他”的寬容之道，也亦值得我們?nèi)グl(fā)揚!
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