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小學(xué)議論文作文

時(shí)間:2021-03-02 20:33:16 議論文 我要投稿

關(guān)于小學(xué)議論文作文3篇

  在學(xué)習(xí)、工作中,大家總少不了接觸論文吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。還是對(duì)論文一籌莫展嗎?以下是小編整理的小學(xué)議論文作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于小學(xué)議論文作文3篇

小學(xué)議論文作文 篇1

  像行駛在滾滾江河里的航船無(wú)法躲避濁流和漩渦一樣,我們的心靈在現(xiàn)實(shí)的生活里也無(wú)法躲避庸俗的纏繞;曾經(jīng)有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂,卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪,窒息了進(jìn)取的烈焰。然而,那些無(wú)論在任何境況下都不愿失去自己高貴心靈的追求者,卻乘著永不沉沒的生命方舟揚(yáng)帆前進(jìn),任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷,也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒。

  高貴的心靈也許并不鄙視庸俗,就像雍容典雅的蘭花不會(huì)鄙視善于獻(xiàn)媚邀寵的月季,但高貴的心靈絕不會(huì)在庸俗的泥淖中沉淪。

  高貴的心靈也許會(huì)與庸俗穿著同樣色彩和款式的衣服,就像同一條藤上開放的爭(zhēng)奇斗艷的花朵。但庸俗卻如那隨風(fēng)飄落后陷于虛空的謊花,而高貴的心靈卻是碩果累累。

  高貴的心靈也許會(huì)常常會(huì)被庸俗所嘲笑,就像不修邊幅的大學(xué)者常常會(huì)受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會(huì)去作任何尋求廉價(jià)贊美的努力,而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨(dú)立。

  高貴的心靈根植于生命的大智大慧,而庸俗卻產(chǎn)生于愚昧無(wú)知;高貴的心靈常常感受到自己的卑微,因此,他總是養(yǎng)護(hù)好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整,而庸俗卻處處表現(xiàn)著自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的“小聰明”……

  高貴的心靈之所以高貴,正是因?yàn)樗m被庸俗所包圍或纏繞,但卻不會(huì)被庸俗所污染。

  高貴的心靈是永不沉沒的人性的方舟,任憑庸俗的流水泛濫橫溢,它永遠(yuǎn)都將保持住自己的高度!

小學(xué)議論文作文 篇2

  成功是來(lái)之不易的,只有付出了汗水、辛勤的勞動(dòng)在家上寫運(yùn)氣才有可能獲得,因此只有意志堅(jiān)定的人才能登上“頂峰”。

  而當(dāng)你面對(duì)成功時(shí),又該怎么做呢?

  有的人陶醉在成功中,因而不知前進(jìn)、繼續(xù)鉆研。美國(guó)化學(xué)家戴維21歲時(shí)發(fā)現(xiàn)了氧化亞氮(笑氣起麻醉作用),以后的幾年內(nèi),戴維成功接連不斷。在他23歲時(shí),他被聘為皇家副教授,又被封為爵士、男爵。種種的頭銜讓這位科學(xué)家飄飄然了,他漸漸遺忘了科學(xué)家因有的謹(jǐn)慎輕率的宣布了錯(cuò)誤的科研結(jié)果。因?yàn)榇骶S的飄飄然、忘記了作為一名科學(xué)家因有的謹(jǐn)慎,所以在代為30歲后在沒有給人們帶來(lái)驚奇的發(fā)現(xiàn)。

  如果戴維不是陶醉在過去的成功、他將不會(huì)別局限,會(huì)有更高的成功!

  有的人因謙虛謹(jǐn)慎連連告捷,這讓的人有很多,大凡是那些眾所周知的偉人,哪個(gè)不是如此?發(fā)現(xiàn)“鐳”的居里夫人,以相對(duì)論著名的愛因斯坦等等。

  因此,“謹(jǐn)慎”對(duì)于我們每一個(gè)人都具有何等重要的作用哪!他幫助我們避免成長(zhǎng)中那些能夠避免的錯(cuò)誤發(fā)生,讓我們少走彎路。能夠更好的完成我們?nèi)松腵旅途!

小學(xué)議論文作文 篇3

  經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),如果有老人摔倒在地,55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會(huì)選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動(dòng)扶起老人。

  為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?

  原來(lái)是因?yàn)楝F(xiàn)在的“碰瓷”事件太多,弄得人們不得不防,甚至不知道該如何是好:如果扶了,那么對(duì)方訛詐自己怎么辦?如果不扶,道德與心靈上又會(huì)受到譴責(zé)。那么,對(duì)于這種事件我們又該如何去面對(duì)呢?

  在我個(gè)人看來(lái),對(duì)于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問題,其中心點(diǎn)在于人們對(duì)于這種“碰瓷”事件的處理方法,當(dāng)然,其中有一部分的原因和道德有關(guān)。

  為了塑造一個(gè)和諧而道德的社會(huì),對(duì)于摔倒的老人我們也不可以不管不顧,而且“碰瓷”事件也不是百分百會(huì)發(fā)生的,所以我們需要一個(gè)來(lái)解決此類事情的好方法:

  一、老人摔倒,我們不應(yīng)該馬上去扶,應(yīng)該迅速上前詢問傷勢(shì),觀察老人的狀態(tài)。因?yàn)楹芏嗷加屑膊〉牟∪说故遣豢梢噪S便攙扶的,會(huì)導(dǎo)致病人的二次受傷,如果老人當(dāng)時(shí)發(fā)生了骨折等情況,你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化,在這樣的情況下,絕不能輕易移動(dòng)。

  二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢(shì)之后再?zèng)Q定下一步應(yīng)該如何進(jìn)行。如果老人傷勢(shì)并無(wú)大礙,他不需要攙扶也能夠站起來(lái);如果老人傷勢(shì)較重,那么,你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護(hù)車,讓他得到更專業(yè)的救護(hù)。

  在這一過程中,你可以不攙扶老人,但是你完全可以選擇守護(hù)在老人身旁,替他遮陽(yáng)擋雨,遞上水,保護(hù)老人的安全,做你力所能及的事情,而不是簡(jiǎn)單的攙扶,這才是正確的選擇。

  要知道,對(duì)于摔倒的老人,要“敢扶”也要“會(huì)扶,”對(duì)于此類事件我們要按情況處理,不應(yīng)拘泥于老的處事方法,要有一定的應(yīng)變能力,這樣才可以造就美好社會(huì)。

  以上是我的論點(diǎn),謝謝!

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