關(guān)于學(xué)習(xí)與思考的議論文
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過(guò)寫論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于學(xué)習(xí)與思考的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于學(xué)習(xí)與思考的議論文1
學(xué)習(xí)與思考，是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程。如同呼吸，吃飯，睡覺一樣，一個(gè)人從問(wèn)世開始，便進(jìn)入認(rèn)知客觀世界的環(huán)境了。只不過(guò)，在嬰幼時(shí)期，對(duì)外界事物的感覺與認(rèn)知，是朦朧的，還不能儲(chǔ)存在記憶里。隨著年月的推移，對(duì)所接觸的事物逐漸加深印象，對(duì)外界的認(rèn)知有所發(fā)展，判別能力大大提高，在大腦里儲(chǔ)存了豐富的記憶，開始認(rèn)知世界了。
進(jìn)入學(xué)校以后，在老師的指導(dǎo)下，便真正進(jìn)入學(xué)習(xí)生活了。這一長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)階段里，主要學(xué)習(xí)的是書本知識(shí)，也有一些技能的學(xué)習(xí)與鍛煉。它們?yōu)橐粋�(gè)人走上社會(huì)，奠定了基礎(chǔ)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，學(xué)習(xí)與實(shí)踐，是在走出學(xué)校，踏上更廣闊的社會(huì)才開始的。紛繁復(fù)雜的社會(huì)，才是鑄造人的大熔爐。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家荀況，在他那篇有名的《勸學(xué)》一文里，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重要性的同時(shí)，更提出了學(xué)習(xí)要恒與專的問(wèn)題�！膀U驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。”這強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)要有恒。“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。這強(qiáng)調(diào)的是專一。一個(gè)人，在社會(huì)上要有所造詣，離開恒心和專一是決不能達(dá)到目的的。當(dāng)然，不能機(jī)械地理解專一。所謂專，是指自己要把握某一方面為重點(diǎn)，為核心，不是要你抓住一點(diǎn)，不及其余。在你把握重點(diǎn)同時(shí)，必須廣泛涉獵自然的、社會(huì)的等各方面知識(shí)。這樣有專有博，才不至于褊狹和無(wú)向。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是非常重要的環(huán)節(jié)，但對(duì)于你所學(xué)的東西，尤其重要的是，應(yīng)當(dāng)動(dòng)腦筋去思考，不能偏聽偏信，人云亦云。比如對(duì)一個(gè)歷史人物的評(píng)價(jià)，你只看過(guò)一兩篇有關(guān)文章，便以為他們說(shuō)的正確無(wú)誤。這樣，你將會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，失之偏頗。唐代文學(xué)家韓愈在《進(jìn)學(xué)解》一文中指出：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。這就是說(shuō)，學(xué)習(xí)要勤奮不輟，不能由玩樂(lè)而荒廢；道德修養(yǎng)，觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)，要在反思中不斷加強(qiáng)完善，不能盲目因循。偉大教育家孔子在和他的弟子談?wù)撝姓f(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思，則罔；思而不學(xué)，則殆”。其意思是，學(xué)了要認(rèn)真思考。否則，就迷糊不清，易受欺騙。如果光是空想，不去學(xué)習(xí)，那就會(huì)惰怠，更危險(xiǎn)了。這兩位古代先賢，都能諄諄教導(dǎo)后人，如何把學(xué)習(xí)與思考完美地統(tǒng)一起來(lái)。
最近，偶爾在報(bào)紙上看到一篇談?wù)摽鬃拥奈恼�。作者全文肯定孔子是一位了不起的老師，稱之為“至圣先師”。這樣評(píng)論介紹，未免是誤導(dǎo)，嚴(yán)重地違反了歷史唯物主義的辯證觀點(diǎn)，結(jié)果既害人，亦害己。如果我們不去客觀公正地評(píng)論一下，將會(huì)造成很大誤解。
是的，孔子是我國(guó)古代一位偉大的思想家、教育家。他的許多教育思想，他的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方法，是值得肯定的。但歷史地唯物地去看，他是站在貴族統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)，去灌輸他的教育思想的�！皩W(xué)而優(yōu)則仕”，是他的基本教育核心，竭力維護(hù)封建倫理，君臣制度，是他的根本教學(xué)宗旨。而他對(duì)勞動(dòng)人民，廣大婦女，無(wú)論在感情上，還是在立場(chǎng)上，都是存在著一定的距離的，甚至是錯(cuò)誤的。這些，我們都必須了解，不能有意無(wú)意地避而不談，否則，我們就犯很大的錯(cuò)誤，貽害無(wú)窮。
在此，我們不妨把孔子和他的學(xué)生談話錄《論語(yǔ)》中的原文來(lái)證明一下：“樊遲請(qǐng)學(xué)稼。子曰：‘吾不如老農(nóng)’。請(qǐng)學(xué)為圃。曰：‘吾不如老圃’。樊遲出。子曰：‘小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣，焉用稼？”文中的樊須，就是樊遲，是他的.學(xué)生。向他請(qǐng)教種莊稼，栽蔬菜的方法，他說(shuō)不會(huì)也就罷了�？墒牵t走了，他卻在背后向其他學(xué)生說(shuō)樊遲是小人。當(dāng)然，這里的小人，和文中的“上”是相對(duì)立的。所謂上，就是指封建君王及其為官者；所謂小人，就是指老農(nóng)、老圃等勞動(dòng)人民。這簡(jiǎn)短的幾句話，不是很明白地告訴人們，他的立場(chǎng)和教學(xué)理念嗎？再看，仍然是論語(yǔ)中的話：“子曰：‘唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨’”。這里意思是：世上只有婦人和不懂道理的勞動(dòng)者難以教養(yǎng)。靠近他們，就會(huì)有不文明的表現(xiàn)，遠(yuǎn)離他們，便會(huì)怨恨你。這不也在明顯地告訴人們，孔的思想觀點(diǎn)和立場(chǎng)嗎？
用不著再去抄章摘句了，從上面我們已完全可以看出孔子的階級(jí)局限了。因此，作為社會(huì)主義社會(huì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育者，決不能模糊階級(jí)立場(chǎng)去傳道，授業(yè)，解或。否則，不是無(wú)知，就是有意抹殺階級(jí)觀點(diǎn)去談事論人。我國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)，特別是漢代及其以后，歷代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去統(tǒng)治人民，孔丘的至圣先師的桂冠，也就越戴越高。今天，我們決不能麻痹上當(dāng)。我們一定要既會(huì)學(xué)習(xí)，也會(huì)思考，遵循歷史唯物主義觀點(diǎn)，批判地繼承，吸取其精華，揚(yáng)棄其糟粕。至于目前世界上各地興辦的孔子學(xué)院，作為東西方文化交流，未嘗不是一件好事。但無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育工作者，革命的人生觀和世界觀決不能丟，決不能盲目地人云亦云。
關(guān)于學(xué)習(xí)與思考的議論文2
尊敬的父親：
夜闌人靜，您已經(jīng)進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。寫滿倦意的臉在清澈如水的月光下顯得如此平靜和藹。我忽然想化作一縷清風(fēng)，拂去您一天的疲倦，甚至進(jìn)入您的夢(mèng)鄉(xiāng)，向您傾訴我心里的秘密。
我不敢稱您為“親愛的爸爸”，因?yàn)槲业拿媲�，有一堵叫“敬畏”的高墻，令我悚然。我的同學(xué)曾對(duì)我抱怨：“以后別讓你爸接電話了，我的鼓膜快撕裂了！”的確，你聲如洪鐘，如巨雷，排山倒海，丘巒崩摧。我竟莫名其妙的在同學(xué)面前揚(yáng)眉吐氣起來(lái)——我的父親是張飛，大鬧長(zhǎng)坂橋，喝退曹操百萬(wàn)雄師；我的父親是孫策，喝死一員虎將，栗深林，驚層顛。然而實(shí)際上您的形象和英雄總是格格不入。你聲音的威力是寶貴的武器，但是你習(xí)以為常地將你的武器撂在我的脖子上——訓(xùn)斥、批評(píng)已成為家常便飯�！鞍职职l(fā)福了還不鍛煉！”“我們做了多少家務(wù)了，他連倒垃圾都不肯……”我時(shí)常把被你訓(xùn)斥后心里的怨氣向母親傾訴，哪怕你身上微不足道的缺點(diǎn)，就像已被砸碎的杯子，我也一定要挑出來(lái)砸成粉末！
記得您看過(guò)一則經(jīng)典的短文：“小時(shí)候兒子說(shuō)：‘爸爸是神’，少年時(shí)兒子說(shuō)：‘爸爸不過(guò)如此’，成年后兒子說(shuō)：‘爸爸真頑固’……”您那張嚴(yán)肅得令人呆若木雞的臉忽然掠過(guò)一絲無(wú)奈，眼眶背后深邃的目光里藏著幾許悲哀。我明白，成為我心目中的“神”，給予我更多的關(guān)懷，一直是您夢(mèng)寐以求的理想。
一次晚上，您沉默了一會(huì)兒，忽然艱難地張開口，仿佛是嘴里灌了鉛：“我們?nèi)ド⒉桨桑 蹦羞@份“閑情逸致”，真讓我感到吃驚！我仔細(xì)地揣度您此時(shí)的想法，也許你已經(jīng)醞釀了很久，一直等待著像今天這樣的時(shí)機(jī)提出這個(gè)不值一提的小要求，可是您卻要小心翼翼的懇求我，甚至是哀求我。您害怕被我拒絕后的尷尬——不是嗎，你緊張而期待的神情，你繃緊的臉和可憐的眼神，已經(jīng)偷偷的告訴了我一切。我并不記得在散步的過(guò)程中看到了什么，但是我記得氣氛似乎有點(diǎn)沉悶。你試圖打破這種死氣沉沉的局面，絞盡腦汁尋找著話題。“兒子，你看那輛車，我們也買一輛吧�！蹦闵袂楠q疑地對(duì)我說(shuō)，“哦，我想起了一件有趣的事……”遺憾的是，你缺乏幽默的智慧，連開起玩笑都不乏嚴(yán)肅的意味。一次散步，竟如攀山越嶺，對(duì)您來(lái)說(shuō)多么艱難！
您喜歡把我的一句話掛在嘴邊：“金光燦燦的獎(jiǎng)杯，可惜不是我們的！”——那是在福州的頒獎(jiǎng)儀式上，您落選的時(shí)候，還是10歲的我漫不經(jīng)心地說(shuō)出的幼稚的話。聽了我的話，你神色凝重，目光黯然，紋絲不動(dòng)，躊躇不前，猶如一尊蒙著灰的雕塑。你心靈的深處在激烈地戰(zhàn)斗，猶如時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了十年……但是，倔強(qiáng)的你終于毅然拾起自己摔在地上的心，強(qiáng)作歡笑地昂起頭，目光堅(jiān)定地直視著前方，好像在眺望著自己的理想。那一刻，我讀懂了您的信念——憑借著它，您已經(jīng)乘風(fēng)破浪，駛過(guò)了險(xiǎn)灘急流，登上了成功的彼岸。您如數(shù)家珍地念叨著我的話，即使我常常不耐煩的說(shuō)：“爸，你都念了第n遍了！”，你依然陶醉其中，怡然自得，如沐春風(fēng)�；蛟S，我永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)我的一句話在您心里的分量。
可悲的是，因?yàn)槲覍?duì)您的敬畏，對(duì)您的關(guān)心我選擇逃避，因?yàn)樵谀銍?yán)厲的生態(tài)里，只有時(shí)刻架起心靈的盾牌，保持緘默和溫順，才能減少你對(duì)我的責(zé)罰。您有時(shí)“風(fēng)塵仆仆”地走進(jìn)我的房間，悄悄地詢問(wèn)我：“學(xué)習(xí)怎么樣……”我竟然機(jī)械地架起了防御工事：“還好，你不用擔(dān)心�！蔽业男某痹趧�(dòng)蕩澎湃，因?yàn)槟年P(guān)心讓我驚慌失措。如急風(fēng)暴雨般，我的心緒在您一句簡(jiǎn)單樸素的話攪成混亂。我就像在鉆進(jìn)肅殺的嚴(yán)冬之際，驟然跌入一個(gè)溫暖的陷阱，讓我凍僵的軀體忽的無(wú)法呼吸；我就像沙漠中一個(gè)精疲力竭的旅行者發(fā)現(xiàn)了綠洲，竟激動(dòng)得怦然暈倒；我就像項(xiàng)羽，四面楚歌后仍能披荊斬棘，突出重圍，到了烏江邊卻放棄復(fù)國(guó)而自刎——多么矛盾！我時(shí)常抱怨您給我的關(guān)懷很少，可是當(dāng)您給我關(guān)懷后，我竟然條件反射般封閉了自己？！我的手心能掂量出您的愛，如一顆熠熠的寶石，重得讓我“消受不起”了。
今天，我多么希望在您的夢(mèng)里化作一顆種子，在您博大的心靈里扎根、發(fā)芽。我多么希望您拆下嚴(yán)厲的面具，解除“命令”和“軍銜”的武裝，我們之間的溝壑能填入理解的沃土，綻放出友誼的花朵。我多么希望有一天我能拉著您的手——雖然我從不記得您拉過(guò)我的手，但是如果這一刻能夠?qū)崿F(xiàn)，我們的心靈不就筑起了一座溝通的橋梁?jiǎn)�？那時(shí)我們暢所欲言，無(wú)所不談，我們都能收到彼此的“愛的禮物”。
夢(mèng)里的父親，您聽見了我的秘密了嗎？
您的兒子
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