快樂議論文
無論是在學習還是在工作中，大家都接觸過論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認識的提高有著重要的意義。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的快樂議論文，希望對大家有所幫助。
快樂議論文1
快樂是什么？快樂是一種感受，這種感受不能追尋，即使你想追也追求不到。它是一個定居在你心里的居民，沒有任何聯(lián)絡方式，除非你找到它家地址�？鞓吩谖覀兠總�人心中，就看你是否能體會到它！
俗話說：“知足常樂”，其實要變得快樂并不難，因為你只要知足，便能輕易擁有它。舉個例子：幸福國家－不丹，這個國家其實并不富裕；但也因為這個原因，他們的人民懂得珍惜知足。然而繁華人們往往犯了一個錯：人總是要等到失去后，才懂得要珍惜。消失后，才明白多難能可貴。
快樂對我而言其實不單單只是知足，更多時候是在得到友誼幫助時。真正的朋友是能互相鼓勵力求上進，在生日時收到好友的卡片，而卡片中的文字并不華麗，但卻吐露了真誠。即使彼此話不多，碰面時簡單幾句噓寒問暖，句句不造作。一個眼神一句祝福都不是面具，是來自心底的聲音。那當下就是幸福的快樂！
快樂是知足、是給予、是分享。快樂在每個人心中，搜尋它、找到它、善用它你就能得到真正的快樂人生。
快樂議論文2
知足中快樂，知不足中清醒，不知足中進取
“知足”是一種心態(tài)，一種人生修養(yǎng)，更是一種心靈體驗。知足者能夠在無窮的需求與有限獲取之間找到平衡點，從而尋求一種自我滿足感。讓心靈得到一份寧靜，讓心態(tài)得到一種平衡，讓人生得到更多的快樂�！爸恪辈皇亲晕覞M足，自我陶醉，迷失人生的方向，失去奮斗的目標，甚至喪失斗志，虛度年華，而是一種積極心態(tài)的選擇。
“知足”要客觀地認識自己，正確看待他人；既要橫向與周圍人比，又要縱向與自己的過去比；既要比物質生活上的滿足，更要比精神生活上的富有；既要看到自己的進步，更要看到自己的不足。只有放平心態(tài)，才能在比較中獲得滿足，獲得快樂。
人生要“知足”，還要“知不足”�！爸蛔�，然后能自反”，就是說知道不足的地方，然后能反躬自��；知道自己有所困惑，然后能自我勉勵。人生僅僅懂得“知足”也是不完美的，它只能使我們從中體驗到人生的快樂，卻不能給我們以人生的方向。
“知不足”不是貪得無厭，無限膨脹自己的欲望，而是在全面審視自己的基礎上，從自身發(fā)展的需要出發(fā)，弄清自身存在的問題和未來發(fā)展需要努力彌補的不足�！爸蛔恪笔钦J清自身的現(xiàn)狀，準確地評價自己，冷靜地看待自身的差距�！爸蛔恪辈拍苤雷约喝笔裁�，還需要什么，知道自己想要達到的目標，知道如何去完善自我、發(fā)展自我。
“不知足”是一種競爭的狀態(tài)，是一種目標的選擇，是一種進步的力量。是把人生的追求和對社會的責任，轉化為個人前進的動力、拼搏的勇氣和堅定的信念。人生的理想追求要不知足。
這里說的“不知足”,不是膨脹欲望，貪大求全，盲目追求，急于求成，而是一種進取精神的昭示�！安恢恪币w現(xiàn)在人生追求的內(nèi)在要求上，體現(xiàn)在實現(xiàn)自我價值的現(xiàn)實需要上，體現(xiàn)在社會發(fā)展的無限需求上。如此，方可在“不知足”中，不斷發(fā)展進步。
精心分享：生活上“知足”了，內(nèi)心才能獲得一份安寧。“知不足”，才能清楚地看到自己與別人的差距；“不知足”，才能使自己不斷地向新的目標進取努力。人生應該就應該在“知足”中感受幸福，在“知不足”中尋找方向，在“不知足”中獲取動力。
快樂議論文3
快樂是什么？人一生苦苦追求的目的不就是為了尋找快樂嗎？但快樂究竟是什么哪？是擁有無盡的財富還是擁有至高無尚的地位，是一生的健康平安還是一時的榮華富貴，是雖然清貧但卻衣食無憂的默默無聞還是雖然名噪一時但卻身心疲憊的忙于應酬，快樂的方式也許有很多很多，如果我們既有財富與地位，又有健康與平安，那樣的快樂也許才是極致的，但造物主造人是不會讓一個人把所有的快樂都集于一生的，他總會給你留下這樣或那樣的遺憾�？鞓肪烤故鞘裁矗恳苍S不同的人，不同的經(jīng)歷，不同的地位，不同的生活方式，會對快樂有不同的理解。對一個連溫飽都還沒有解決的人來說，最大的快樂就是能天天吃飽肚子，永遠別再為吃不飽肚子而愁眉不展、東奔西跑；對一個居無定所的人來說，最大的快樂也許就是有一個屬于自己的小屋；對一個居有其所、衣食無憂卻沒達到小康的人來說，最大的快樂也許就是能夠早日奔小康；對一個已達小康生活水平的人來說，最大的快樂也許就是有一套三居室或四居室的大房子，再有一輛屬于自己的私家車。人隨著生活方式的改變或者年齡與地位的改變，人對快樂的追求會不斷的變化，但不管如何變化，對快樂的追求是永遠不會變的，也永遠不會停止的。
快樂究竟是什么？如果單純的從物質層面的角度來說，快樂就是一種生理的需求，即衣食住行的需要，只要滿足某個階段的某種最大的物質需要，那就是一個人最大的快樂。如果單純的從精神層面的角度來說，快樂就是一種心理的需求，即精神的愉悅與滿足。不管生理也好還是心理也好，如此一說快樂是什么，回答肯定是需要，是滿足。然而一個需要與滿足對人的一生來說是多么的難��！為了我們一生中不同階段與不同年齡的快樂，我們每個人付出了經(jīng)歷過后才能感到的辛酸與艱辛，當我們真正得到我們需要的快樂時，從那一刻開始也許我們感到的并不是快樂來臨的滿足與愉悅，而是一種需要得到滿足之后的惆悵與失望。因為快樂里面浸透著讓人難以言傳的苦澀，得到快樂實在不是一件容易的事�？鞓肪烤故鞘裁矗恳苍S不是筆者一介書生能說得清的，但人活著的目的還就是為了追求快樂，人一生的所有追求概括起來也許就是兩個字：快樂。為了追求快樂，人的一生真是窮其所能，用盡各種伎倆去追逐自己想得到的快樂。人的一生有各種各樣的快樂，有些快樂也許很簡單很好找，只是別人的一個微笑，一次贊許，一個肯定，一次善意的幫助。而有些快樂卻是用盡許多心血與精力才找到的，甚至窮盡一生的心血與精力也永遠找不到。在尋找快樂的過程中，我們會付出許多的勞作，有些快樂甚至是建立在別人的痛苦之上，是用別人的痛苦換來的。
快樂是什么？快樂就是滿足自己的欲望與要求。追求快樂并沒有錯，但我們生活的世界上，有許多人的快樂是建立在別人的痛苦之上的，是通過給別人制造痛苦來實現(xiàn)自己的快樂的。人生一世，生活的終極目的都是為了享受人世間的快樂，誰都有追求與享受快樂的權利，但是我們生活的這個世界，有些人卻殘忍的剝奪了別人得到快樂的權利，殘忍的占用了太多的快樂資源。世界上有許多人類共享的資源，人們不遺余力的希望占有更多的社會資源，最終的目的就是為了占有更多的快樂資源。因此，快樂也是人類的一種資源，在分享快樂資源的權力上，我們看到了太多的不公與不平，就像一句古詩所云：一家富貴千家怨，半世功名百世愆。富貴如此，快樂又何嘗不如此那？快樂有些時候不正是建立在富貴的基礎上嗎？快樂和富貴有時就像是一對雙胞胎一樣，彼此的關系就是唇亡齒寒。
快樂，一個讓人歡喜讓人憂的字眼，人的一生為了這兩個字付出了多少的辛酸與眼淚，甚至還有鮮血。追求快樂是人生的本能，人生存的目的就是為了快樂而生，如果不是為了快樂，人世間也許就沒有那么多的血腥與仇恨、煩惱與憂愁。為人一世，用自己的辛勤與汗水追求快樂是值得贊揚的，只是千萬別為了自己的快樂讓別人生活在痛苦中，那樣的快樂也許自己也不會快樂。將快樂進行到底是人類永恒的追求，快樂永遠屬于人類。
快樂議論文4
我有時愿意一個人在一邊靜靜的傻想。年頭多了，便養(yǎng)成了習慣。昨日，我忽然從湖南衛(wèi)視上看到成都賽區(qū)的“快樂男孩”實況后，真的又揪著我對“快樂”問題思考了多半天吶。
湖南衛(wèi)視這些年辦的節(jié)目一直挺火。據(jù)說收視率也非常的高。究其原因，我認為是其抓住了全國觀眾共同的看點�？袋c是什么？就是百姓的興奮點。但時下有些辦節(jié)目的人不大懂得這個道理。以至看人家“超女”辦的好，就刻意的“照葫蘆畫瓢”，緊著“跟炮兒”，弄出個“超女秀”什么的，到頭來觀眾還是不買他們的帳。
“快樂男生”競賽名兒起得不錯。至于是否是原創(chuàng)的，還是上級主管部門修改的，現(xiàn)在已不重要了。關鍵它能讓那些渴求展示自己，證實自己的小伙子們美美的足足的露了臉兒，并體驗拼搏和成功的快樂；同時也讓全國的所有能看到他們佳歌勁舞的人們在受到渲染和啟迪時，享受著奔放、熱情、青春的快樂。這也許是舉辦者在運作經(jīng)營中的另一個初衷吧。難怪此次“快樂男生”還引起了老年人的格外關注并能在賽臺一展風采。今天有個參賽的老者在接受記者采訪時毫不避諱的說：參與“快樂男生”就是尋找快樂。
實際上，我們大家都需要快樂。世上沒有哪一個人會無故的拒絕快樂。但怎么理解快樂呢？在寫出這個命題時，我特意瀏覽了一下網(wǎng)上的文章，說法不一。有的認為：“快樂就是在自己快樂的同時也讓身邊的朋友感受到你的快樂，你不快樂是因為身邊沒有這樣一個人。”有的說：“快樂非常的簡單。就像現(xiàn)在，北京的酷暑天。剛剛打完一場球，沖了一個熱水澡，雖然外面的氣溫很高，晚上十一點多了，還是差不多三十度，但是我坐在有空調(diào)的房間，然后一邊聽著我最喜歡的爵士音樂，一邊寫這些東西，我覺得我的人生是非�？鞓返模驗槲野凑兆约旱脑O想和安排生活著。”有的人說：“人生只有兩件事，一個就是快樂，一個就是不快人樂，所以你不會不快樂的時候，那就是快樂的。”有的人卻說：“ 一個簡單的人，會更加容易捕捉到快樂來臨的那一殺那。就好象孩子。他們比成人對于周遭的世界要敏感得多，于是這個世界在他們的眼里也變得更加的豐富多彩起來。就好象看孩子們玩填色游戲，他們總是能夠把我們覺得很不協(xié)調(diào)的顏色放在一起，而你不得不承認，這樣的搭配從來都沒有讓人覺得奇怪的感覺。在他們的眼中，天空可以是綠色的，草地可以是紅色的，快樂則是隨時隨地的�！痹圃疲灰欢懔�。對于這些，我們真的不能用對與錯，是與非來評價的，仁者見仁，知者見智嘛。不過，細細的想來，從他們的感言中我們可以綜合歸納出兩個方面的內(nèi)容：一是什么是快樂？二是怎樣才能快樂？
到底什么是快樂？說實話，我也講不好。想必到目前還沒有一個人能用一種觀點讓所有的人理解、接受吧。這是因為，每個人所處的年代、經(jīng)歷、地位{包括階級}以及文化等諸多因素的不同從而對快樂的理解也會有所不同的。但快樂的確又是非常簡單的東西，因為它只是人的主觀的一種感受，一種心境，并且又跟財富、年齡與環(huán)境無關。我記得于丹教授在講了一個國王不快樂的寓言時，對“快樂”品評了這么一段話：“生活中真正心靈的快樂跟外在的物質生活不見得有緊密相關的聯(lián)系�！墩撜Z》是個什么時代？那是一個物質生活極其貧匱的時代，在那個時代，真正快樂的力量來自于什么地方？其實也就來自于一種心靈，來自于一種教養(yǎng)，來自于一種憧憬。”由此看來，不論你是助人為樂、自得其樂、知足常樂、動中取樂、靜中求樂、寬以取樂、天倫之樂也好，還是財運樂、聊之樂、互助樂、忍讓樂、忘年樂、學習樂、進取樂、勞動樂等等，都是要經(jīng)歷感觀的愉悅的過程和結果的。所以，我們不要過多在概念上勞神費力，而是有意或無意的尋找一下自己感覺點，更多的體驗一下輕松，寬容，滿足，哪怕是一瞬間，一點點，好像你對什么是快樂就有自己的理解了。
怎樣才能快樂？應該說，這是我們每個人都在天天尋找、追求的東西。但恰恰我們會有時快樂，有時不快樂，并且我們本應該快樂，卻偏偏不快樂呢？這當然是很復雜的問題了。依我個人的理解，尋求快樂要能把握二方面：第一要把握擁有。擁有既是物質又是精神的東西。有的人常常愿意把“快樂”與“幸�！睌囋谝黄�，實際上這是兩個不同的概念。快樂是主觀的感受，幸福卻是客觀的評價。快樂是幸福感應的載體，幸福是快樂的歸宿。要學會“珍惜”。人常說：擁有父母是快樂的。擁有愛人是快樂的，擁有事業(yè)快樂的，擁有健康是快樂的。對于這些你不珍惜，一旦失去了，就永遠找不回來了，那也就失去快樂了。同時要學會正視、面對痛苦。痛苦是快樂的死敵，但往往卻是快樂的前提和鋪墊。只有經(jīng)歷痛苦的人才能擁有真正的快樂。第二，要把握心態(tài)。良好的心態(tài)是開啟快樂的鑰匙。最好的心態(tài)應屬范仲淹的千古名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”�！疤煜轮畼范鴺贰�，既范老的“天下快樂的時候我就快樂”這是何等的抱負和胸懷�。‘斎�，陶源明的“采菊東籬下，悠然見南山”，也是一種心態(tài)，人生得此境界，足矣！他們這些，我們一般人學不來，也不容易做到。我們所能做到的，就是要用常態(tài)的心面對生活、工作，相處周圍的每一個人，冷靜的化解來自主觀和客觀方面的矛盾和問題。多些善良，少些仇恨，多些給予，少些索取，淡漠欲望，遠離名利，學會“知足者常樂”。這樣，也許快樂會天天伴隨我們左右的。
快樂議論文5
一直以來，數(shù)學課都是枯燥無味的代名詞，它沒有語文課深情，沒有美術課炫麗，沒有英語課活潑，沒有音樂課動聽。但在聽過幾位優(yōu)秀教師的課后，讓我對數(shù)學課有了一個全新的認識�？粗n堂上孩子們快樂的學習，也不禁讓我陷入思考。
興趣是最好的老師，但一直以來，由于受應試教育及師道尊嚴的影響，學生的課堂權益一直沒有引起足夠的重視，以致許多孩子失去童年的歡樂和自由，失去了全面發(fā)展的條件和環(huán)境。試問這樣的課堂如何激發(fā)學生的興趣？關注學生的課堂生活質量，已成為教育界人士的共識，也是每一個數(shù)學教師的追求。
一、營造快樂民主的教學氛圍
心理快樂能使人處于積極向上的狀態(tài)，對一切充滿希望，充滿信心，充滿創(chuàng)造力。課堂上，學生要尊重老師，老師要愛護學生，積極營造一個輕松、愉快、平等、合作、民主的課堂氛圍。
首先，教師要保持一個好心情，面帶微笑的進課堂。王延安老師在上課之前讓孩子猜他的姓名和年齡，幽默的語言營造了寬松的氣氛。我在上課之前會讓孩子唱歌，保持他們良好的心態(tài)。
其次，教師要充分利用兒歌、游戲、故事、謎語、幽默的語言等多種形式，讓學生積極地參與數(shù)學活動，快樂的參與數(shù)學活動。如：王延安老師在教學《猜猜是單還是雙》時，為了激起學生探索的興趣運用了游戲導入：同學們，老師有個特異功能你們信嗎？想不想試一試？同學們都很期待大聲說想！。那么請同學們把兩只手都伸出來，在你的左右手各寫一個奇數(shù)，一個偶數(shù)，左手的數(shù)乘以3，右手的數(shù)乘以2，再把兩個積相加，只要你說出得數(shù)，老師立即就能猜出你左手寫的是奇數(shù)還是偶數(shù)。學生紛紛舉手參與，都想試試老師的特異功能，結果真的都被老師說中了。從而引起孩子們極大地興趣，很自然地引出奇數(shù)與偶數(shù)的變化規(guī)律。這種民主、快樂的教學氛圍，激發(fā)了他們參與的熱情，煥發(fā)了他們繼續(xù)學習的興趣。
二、創(chuàng)設自主參與的教學過程
孔子曾說過：知之者不如好之者，好之者不如樂之者對學科內(nèi)容本身的興趣在教學活動中的作用是特別大的。一個優(yōu)秀的教師，一堂成功的教學，應使每一位學生都能積極參與課堂活動。
一方面作為教師應該了解：孩子眼里的數(shù)學，與成人眼里的數(shù)學是不一樣的。學生會有很多想法，這些想法可能不是純數(shù)學的東西，但體現(xiàn)了孩子們可貴的思維。如：張兆媛老師在教學《中位數(shù)》時，對65、10、9、7、6、5、2這一組數(shù)據(jù)中誰是中位數(shù)進行了提問，在學生中出現(xiàn)了10和7兩種答案，張老師并沒有馬上給出結論，尊重學生的想法，放手讓學生進行辯論，讓學生在討論中交換意見，相互學習，得到正確的答案7。這樣不但能啟發(fā)他們的智慧，而且更能保護好他們后續(xù)學習的動力。從而讓學生體會數(shù)學課給他們帶來的無盡快樂。
另一方面：教師要大膽、靈活、創(chuàng)造性的使用教材，用教材本身的魅力來吸引學生，給學生帶來快樂。在教學《用字母表示數(shù)》時，蔡宏圣老師在練習中使用了百數(shù)表這個并不是本單元的數(shù)字表，蔡老師用方格框住兩個數(shù)，讓學生用字母表示這兩個數(shù)的關系，創(chuàng)造性的使用了教材。課堂教學應成為師生真正意義上的參與，創(chuàng)設自主參與的教學過程，學生敏捷的思路，獨特的創(chuàng)見是快樂的根本。
三、放飛 體驗成功的快樂心情
在數(shù)學的學習過程中，教師應盡量多的給學生提供自主探索的時間和空間，做到：學生能獨立思考的，教師不提示；學生能獨立操作的，教師不替代；學生能獨立解決的，教師不示范。給學生創(chuàng)設一些情境，開發(fā)他們無限的創(chuàng)意和智慧，讓他們不斷的體驗成功，不斷的收獲驚喜，這是使學生快樂的保障。 在學習了《分數(shù)的初步認識》后，我有意將1/2和2/4的大小進行了比較。同學們你們覺得這兩個數(shù)的大小關系是怎樣的？學生中間出現(xiàn)了不同意見，我說，我們一起動手實踐一下，看一看到底哪個正確！我讓學生準備兩張一樣大小的紙，先折處它的1/2畫上陰影，另一張紙折出它的2/4畫上陰影，結果發(fā)現(xiàn)陰影部分是一樣多的，原來這兩個字一樣大！這時，我給學生引入一個新的知識，當分子分母同時乘以或除以一個不是零的數(shù)，分數(shù)大小不變。我讓孩子們自己舉例子，沒想到有一些同學已經(jīng)掌握了，其實這就是約分，這個知識是高年段才有的。我又出了幾道題讓孩子們練習，孩子們都爭著回答，還要求我出題目來練習，最后他們竟然會自己出題來考其他同學了。當我告訴他們這是四、五年級才學的內(nèi)容時，他們都開心的不得了！短短的40分鐘，在學習知識的同時他們不斷地體會到成功的快樂，競爭的快樂，放飛自己的心情，從而更加積極主動地投入數(shù)學活動中。在教學《位置與方向》時，在小朋友們初步分清了方向后。然后，我請小朋友們說說自己鄰座的東、南、西、北方各是誰？最后，我說：老師想到你們家去家訪，你們歡迎嗎？你能給老師畫一張線路圖嗎？畫好后用上東、南、西、北、東北、東南、西北、西南、西北方位詞做一個簡要的說明。因為家是學生最為熟悉的，所以，他們完全馳騁在自由、輕松的世界里，畫得十分投入，同時也享受了體驗成功的放飛心情。
早就有專家呼吁過：要讓課堂成為最有活力的地方。一個好的教師在課堂上能把學生所有的熱情都調(diào)動起來，讓他們在快樂民主的氛圍中，在積極參與的過程中，在不斷成功的體驗中，覺得數(shù)學課非常有趣，數(shù)學知識非常有用，學習是一件很有意義的事情。讓我們用幽默風趣的語言，為學生營造和諧向上的氣氛；用智慧與創(chuàng)造為學生創(chuàng)設合理恰當?shù)乃季S空間；用激勵與激情撩撥孩子們的心弦。讓我們的教學課堂真正成為孩子們張揚個性的舞臺，體嘗成功的樂園吧！
快樂議論文6
生活的真諦在于追尋生活的樂趣、在于不斷地追逐快樂，擺脫種種困擾，享受快樂、享受上蒼賜予我們美好的生活；而人生命旅程中最大的快樂在于高級欲望的獲得和滿足。一般情況下，高級欲望必然需要美德進行完美的配合或支撐，失去了美德支撐，再高級的快樂也會顯得蒼白無力。
當然人不可能完全生活在高級欲望的追逐之中，只有在生活之中不斷地尋覓低級、簡單的快樂，低級、簡單的快樂不需要美德來輝映，沒有遙不可及的標準要求，比較容易獲得，但是低級快樂的滋味遠不及高級欲望滿足后的滋味久遠，低級一點快樂的滋味一定是短暫的，在短暫的快樂之后，留給自己的依然是各種各樣的令人傷心的痛楚；低級一點的快樂很容易飽和，到了一定程度肯定是受罪。沉
沉。甲骨文這樣表示：一條河，牛羊牲畜被投到里面做活祭。牛羊被投入河水，撲騰，被水嗆，墜入深淵。太極的沉，也是下沉，但賦予的內(nèi)容更豐富。
生活中的沉與太極中的沉有何異同？怎樣感知自己的沉？怎樣感知別人的沉？
背一個活蹦亂跳的孩子，和背一個睡著的孩子相比，前者輕松，后者沉重。因為前者他是活動的，后者完全處于放松的狀態(tài)，不用力，自身重量帶給扛的人很大壓力。太極的沉是松下來后，自己身體的沉。氣斂入骨，骨松肉沉，必須經(jīng)過明理、苦練而得。
在練功及日常生活中，都能夠體會到沉。練習樁功能體會沉。用太極身法，心靜，意到，氣到，沉感。身體上下對拔，重心在腳跟，腳跟及腳內(nèi)側有受壓感。這種受壓，不是身體越下蹲越沉，是身體內(nèi)部筋骨松，骨縫拉開，肌肉不帶力，下沉，是自身的重力。沉的前提是松。如松肩，收胸骨，肩胛骨松開，兩手如抱球在胸前，肘尖朝下，臂不用力，掛在肩上，手不用力，掛在腕上，自己能感到手臂的沉。盡自己所能使自己腰胯膝踝放松，同時脊椎骨上抻，身體被節(jié)節(jié)分家。沉在靜態(tài)較敏感，難的是，動態(tài)中的保持。當一個人練出沉勁，只一搭手，還沒用力，瞬間感到他手臂的壓力，很神奇。
沉，通過自身、別人能被感受到。那么，沉究竟是怎樣的一種勁？練習太極為何要練沉勁？如何在推手、練拳中貫穿沉勁？
沉勁如同物理上的重力。重力是由于地球吸引而使物體受到的力，重力與重量成正比。常理上，一個人越胖，越沉，越難以被推動。但為何多人同時推一個太極高手，卻感到很難把他推動？一個人用弓步站、直立站，分別去推他，感覺如何？物理學上對重力的解釋是一個豎直的力。太極高手在被推的時候，松沉下來，重心下降，身體前傾，重力因身體前傾而在身體的前方，接力狀態(tài)，重心隨聽勁微調(diào)整不移圈外，并沒有丟中。一個人直立站，容易被推；弓步站，推著就費勁。普通人站立時的重心高，不穩(wěn)，重心下降，則穩(wěn)當。冬天人們彎腰曲腿，在冰上小心翼翼走，也是為了降低重心，不摔跤。太極的沉勁，是讓身體松沉下來，并非外形，是身體內(nèi)部重心降低。是心靜體松，氣沉丹田，上虛下實，節(jié)節(jié)松沉，重心下沉，增加內(nèi)勁。
練拳不練功，到老一場空。練習太極，必須練功力，沉勁是本，松是太極靈魂。練拳時，身體如同在水中，腳踩在地上，有阻力的感覺。如何使得練拳時有阻力感？我覺得，是松，是沉，是慢，是練拳時筋骨的拉抻，或許就是所說的帶著勁打拳。練拳帶有沉勁，能降低重心、穩(wěn)固定式，使拳式保持正確姿勢，每一個招式便是一種活樁。反之，打拳不思考，內(nèi)在的感覺會蕩然無存。
沉勁是遵循太極身法苦練而得，身體本身的力是拙力，蠻力。推手中對方?jīng)]有松沉，僵滯點易被當支點推出。試想一下，推手中，你用一只胳膊的力量去推，和用全身的力量去推，有何不同？當然是全身力量大。怎樣調(diào)動全身的.力量？身體松沉下來了，推手中的沉勁，好比掛在墻上的一個包，你不論怎樣換接觸點，包的重力不變。倘若把人想象成一個包呢？推手時的接觸點為包的掛點，人沉下來，重力豎直向下，你和對方外形上看是用手推，實際掛在對方的是整體重量。理論上能明白，推手中能運用卻是另一回事，很難做到，須練松，才能沉。
太極講究心知不如身知。心不知，身更不知，故此先要明理。疑問仍有太多，仍需不斷感悟、體悟，慢慢修煉。
生活不僅僅需要高級的快樂，還需要低級簡單快樂來彌補高級快樂留下的空檔，讓它們彼此相互調(diào)劑，相互補充，交相輝映，共同譜寫出生活的華章。
快樂的后果和困難不應該壓倒美德，無論面對怎樣的困難，我們必須換個角度思考，困難對于我們來說能使我們享受到更為神圣、更為完美、更為高貴、更為強烈和刺激的快樂。我們?yōu)槟臣挛锔冻雠�，首先要明白事物的價值、實用和優(yōu)美之處，只有這樣才能真正享受到歡樂，才能激勵人本身努力去尋求快樂。
幾乎所有的快樂獲得都是以努力奮斗為前提。生活之中，人們在絕大多數(shù)情況下，真正的快樂只是滿足于期望和接近快樂的過程，并不在于完全真正擁有快樂。也就是說，生活中的所有快樂在于追求奮斗的過程之中。對于生活，我們時常都會有一種感悟：快樂本身是富有吸引力的事情，我們尋覓生活的快樂，也就是在完成自己對事物本質認識的過程，我們所追逐的快樂，有時也正是事物本質的一部分。
生活中的快樂是一個既簡單又復雜的事情。對于快樂與痛楚的界定，完全取決于一個人對于生活的態(tài)度、生活觀、價值觀、文化程度、生活閱歷和環(huán)境等，思想簡單的人對于快樂的要求就相對比較簡單或低級，思想復雜的人對于生活的要求就相對復雜或高級，不同層次的人對于生活有著不同的詮釋，自然引伸出不同的追求目標、不同的生活樂趣等。
所有的快樂幾乎都會閃耀著美德的樂與福，都需要美德來支撐或輝映。美德需要人在生命的過程中于漸行漸近中不斷地積淀、修養(yǎng)、提高，心胸變得寬闊，寬容，包容，不再拘泥于瑣碎的小節(jié)之中，目光顯得深邃、久遠，不斷地且行且進中與今古圣賢進行穿越時空的對話，借鑒歷史、生活經(jīng)驗，不斷地追求自我完美，追求更高、更遠的境界，灑脫愉悅地生活。美德能使人生活多出一份淡定和寧靜，驅逐出盤踞在內(nèi)心深處的心魔，不再顯得焦躁不安；美德使人生的滋味不再單調(diào)枯燥，而變得純粹和可愛。
快樂議論文7
回想起那些留在歲月里的記憶，遙遠時空傳來淡然的微笑，擱下筆，放任思緒，伴隨著青春旋律，手輕輕叩擊桌子，快樂，幸福自指尖悄悄流過……
——題記
“下課鐘聲回蕩耳邊，沉沒夕陽倒影我臉，互傳紙條那些畫面，消失般的光線，秋天氣息感染樹葉，泛黃照片還放桌前，操場上的那些麻雀，隨楓葉紛飛……”流年里的清楚回憶，每每出現(xiàn)在腦海中，流年里的青春旋律，每每回蕩在耳邊，嘴角就會上揚。空氣中處處彌漫著童話的美好，這是幸福的足跡.嘴角掛著糖漿，幻想在稚嫩的腦袋瓜中滋長……
感謝那個愛吃甜食的她，裙擺搖曳的她，發(fā)絲飄揚的她，淡然微笑的她，在我幼小的心靈中，她就是一個天使，牽起過往的我的手，所以，在往后的路上，想起當初的她，心就更加堅定，微笑，勇敢面對……我品嘗到了幸福的味道
不用刻意的雕琢，本身就擁有喜劇元素.他的幽默任何人都為之嘆服，駭人的閃電也會為他照亮方向……他漸漸改變了我，忘記了心里的淡淡憂傷，取而代之的是沒心沒肺的快樂。即使，再深邃的黑夜，仍會注視到光明，因為快樂早已在心中滋長。
學習生涯中離不開那些同桌，一起抄作業(yè)的他們，一起在課堂上無視老師，聊得熱火朝天的他們，一起分享棒棒糖的他們，一起呼呼大睡的他們，一起下定決心奮斗的他們……都深深印在腦海中。
每當睡意來襲時，他們給予一拳頭，睡意全消：每當回答不上問題時，他們給予一個溫馨提示，鋌而走險的躲過老師的嘮叨，每當在語文課看課外書時，他們大聲一喝，馬上收起，此時脆弱的心靈被嚇個半死，他們還沒心沒肺的看樂鬧……
同桌生涯是快樂的，每天都被幸福所充斥著，驅散了心中揮之不去的寒冷，熟悉的氣味中有幸福的專屬甜蜜，冥冥中有了人的牽引，溫暖的走在前方，我看到了幸福在淺淺微笑，那是他們專屬的幸福，自己也隨之悄悄成長……
快樂議論文8
現(xiàn)實，把人拉出孩子的純真世界；欲望，讓孩子踏入大人國度中那永遠填不滿的無底洞。孩子眼中的世界沒有規(guī)則、沒有限制，可以無止盡的擴大，無止盡的幻想；大人眼中的世界，卻處處充滿著束縛與矜持。
其實，每一個大人都曾經(jīng)是孩子。他們也會想像自己是公主，小孩的腳ㄚ踩在床上，披著棉被，呼喊著王子等待救贖。他們也會幻想自己是英雄，在星球間來回穿梭，與怪獸搏斗，拯救地球。然而，日子一天又一天地過去，當年的小孩已成長茁壯，閱歷越趨豐富，越覺得人心險惡、居心叵測；經(jīng)驗越多，越看清這個世界的殘酷與復雜。笑容的背后，原來不一定是顆和善的心；朋友原來不一定會真誠地對待自己；公主與王子步入禮堂之后，原來不一定過著幸福快樂的生活。他們學會如何取悅長官、討好上司，他們變得勾心斗角、斤斤計較。
每個人都不愿做真正的自己了，因為裝模作樣總是能得到獎賞，因為戴上面具總能使人充滿安全感。孩子已不再是孩子，他們已經(jīng)蛻變?yōu)橐粋�個不折不扣的大人。再也沒有人記得昨日的自己，曾那么堅定地相信一雙小手也能拯救世界；搏斗的對象再也不是怪獸，而是自己內(nèi)心的欲望。
就讓我們解放自己吧！放心地去想吧！擁有大人的智慧去看清這個世界，卻仍保有孩子的赤誠心靈與無限想像。
快樂議論文9
痛苦并快樂著湖南省懷化市辰溪縣孝坪白云小學六年級三班張雅妮在深藍的天空下，看著一眨一眨眼睛的星星的時候，是快樂的。在受到沉重的打擊的時候，是痛苦的。但在痛苦的生活中，勇敢的面對是痛苦并快樂著。我其實在班里的人緣挺好的，可是我卻感到孤單，沒有知心的朋友在我最傷心的時候安慰我，沒有“開心果”在我快樂的時候再逗上我一把，爸爸媽媽喜歡我，可他們又了解我?guī)追?也許很少、很少。也許是緣份，讓我與作文交臂。在作文里，我想說什么，就寫什么。當然，作文的唱訴不及一個知心朋友�？晌铱偹阏业搅藰啡ぃ业轿乙粋�可以自由唱訴的“朋友”。
我會拉二胡、會畫畫，不會象一般小孩那樣問爸爸媽媽要零花錢快樂與痛苦作文議論文4篇作文。所以有許多媽媽的熟人看見我都會夸幾句“這孩子乖，什么都學得好�！笨墒撬麄冇衷趺磿�，這背后我又付出了多少辛血!一開始學二胡我是最差的，我堅持著，許多人到中途都不學了，我也動了這個念頭，可是我又打消了。
我一定持之以恒的學下去，不怕我學不好。到了現(xiàn)在，我已經(jīng)快結業(yè)了，也拉得不錯。是呀，揮灑著痛苦的淚珠，得來了滿意的笑容，我在痛苦過后快樂著。但畫畫的艱辛路程，仍在繼續(xù)……痛苦是我們共同有的。在生活上我有作文做朋友，在學習二胡中，我有勇氣作伴，在痛苦中我有快樂圍繞。仰望藍天，我高聲大喊：“在痛苦中我會尋找每一縷陽光般的快樂!”
快樂議論文10
生活是豐富多彩的，有時風平浪靜，有時小有波瀾，有時陽光燦爛，有時又免不了飄來一片陰云……我覺得快樂是生活中必不可少的一道調(diào)味品，它也是生活中最重要的。如果一個人整天都烏云滿布，那么這個人一定不能長壽。雖然人們每天大多時間都是痛苦的，但那短暫的幸福又成了他們前進的動力。對于我來說吧！快樂到處都有，比如考試取得了好成績，和好朋友一起玩耍，和父母一起旅游，再說讀上一本有益的書，也會給你帶來不少的快樂。
我覺得快樂是生活中必不可少的一道調(diào)味品，它也是生活中最重要的。如果一個人整天都烏云滿布，那么這個人一定不能長壽。雖然人們每天大多時間都是痛苦的，但那短暫的幸福又成了他們前進的動力。對于我來說吧！快樂到處都有，比如考試取得了好成績，和好朋友一起玩耍，和父母一起旅游，再說讀上一本有益的書，也會給你帶來不少的快樂。
一次考試，我考得相當糟糕，整天悶悶不樂的，朋友勸我，我根本聽不進去。在回家的路上，天陰沉沉的，好像馬上就要下一場暴風雨，路邊的花，小草也變得暗淡起來，我根本受不了這樣的打擊。因為我平時非常愛讀書，到家后，作業(yè)也沒有寫，就讀起課外書來了，書中有這么一篇文章，好多作家，科學家都有失敗的時候，但他們快樂地去面對，唱好了這首失敗的歌。不要哭泣，因為在我們傷心甚至流淚時，快樂正向我們朝手。我又重新拾回了自己的勇氣，我也要快樂地去面對，我不能讓傷心*我，我不怕你。一個月后，經(jīng)過了自己的努力，我考到了全班第一名的好成績，我開心地笑了，那種滋味是不能言狀的，我嘗到了快樂的感覺。
我很感激那本書，是它又讓我變得快樂了，我的生活又變得陽光燦爛了。書能給人帶來快樂，它能使暗淡無光的生活變得豐富多彩，只有生活充滿快樂，做事才能成功。當我們遇到困難挫折時，我們也要用快樂的心態(tài)去面對。如果生活中沒有了快樂，那我們會是多么地難過，多么地寂寞，學習就不會進步，做什么事就不會成功。那些整天抱怨的人，給自己的生活帶來一些快樂吧！它會利于你的成功，如果生活沒有了快樂，活著就已沒有意義。讓我們每天都保持快樂的心情吧！一天都會很順利的，我們要用一顆快樂的心去面對生活，你會發(fā)現(xiàn)這個世界非常美好。
快樂議論文11
我的快樂其實很簡單；
自認識了馬蘇，喜歡上了她，愛上了她，我就開始瘋狂的追星。在微博上，我也認識了其他斑馬，且他們心地也很好，很樂意助人，心情不好也可以跟她們說。她們心情不好也會在馬蘇的“樓里”述說，使我們有了一個述說糟糕心情的“平地”，也不用像以前那樣，收到委屈，就把不高興的事藏到心里，默默的忍受……
馬蘇是一個好女孩，她善良，從來沒有明星架子，很愿意跟粉絲們互動，聊天。
甚至是她非常忙的時候，她都依然能夠出現(xiàn)跟我們聊天，查房，說聲晚安——
因為xxxx年她拍了北京青年使她人氣飆升，拍戲到早上三點四點是常有的事，但她如果能抽出時間，依然“查房”，若是沒有，也會跟我們說聲晚安。其實我們想說：如果你忙，別查房！好好休息就夠了。她總是在三點出現(xiàn)，久而久之，也就得了個稱號，叫馬三點，我們也擔心她的身體，她頸椎不好，現(xiàn)在又咳嗽，可我們卻沒有一點辦法能幫她，才是我們的痛心。
盡管如此，她還是經(jīng)常查房，我們既擔心她的身體卻又高興，都希望得到她的“寵幸”，能被她撈著。有時她回復很少，我們也沒有怨氣，畢竟她的身體才是最重要的。
某一日，她回復了我，我很快樂，很高興，因為被她撈著了，在外人看來也沒有什麼，但在我們斑馬看來，是個非常幸運的事，非常高興的事，也是非常開心的事……
我的快樂其實很簡單，就是希望查房時被馬蘇撈著。我的快樂其實很簡單，就是希望馬蘇她身體健康，平安如意……
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