以讀書為話題的作文

英國哲學家培根說：“知識就是力量。”俄國哲學家提吉舍夫則寫道：“在知識的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯觀�！敝�識從哪來？就是從書籍中來獲取，“書籍是人類進步的階梯”一直牢記在我心中，因為它給了我豐富的知識和極大的興趣。

在古時候，人類的文明的進步發(fā)展都是先發(fā)明了文字，然后，人類把古往今來的事都記載了下來便有了書籍和記傳。人們在這些書籍中尋找事記的成敗原因，從而汲取到知識，使人類文明得到了更大的發(fā)展。

我喜歡在休閑的時間拿一本書，沏一壺茶，靜坐在臺上，用心去品書，品茶，這是一種雅致的享受，也是令我向往的日子。

讀書好似品茶，沁人心脾。那干癟的葉子經(jīng)過沸水的沖沏后，就如同被賦予生命一般，不停的翻騰，舒展，碧生生地，還原生命濃縮的綠色。濃香的茶，伴隨濃濃的書香就這樣源源不斷地灌輸我的身體和心靈，讓我的生命充滿生機。

在讀書的時候，我會獲得許多別人意想不到的驚喜。知識，便是書賦予我最豐富的禮物。我可以用思想去承載這些知識，閉上眼睛去智慧的天堂邀游。我還可以與作者進行跨時空的交流，從莊周到王夫之，我一一叩問他們的心靈，我能讀出朱自清的雋永，魯迅的辛辣，錢鐘書的淡泊，冰心的婉約，我還可以感悟到三國孔明戒子篇中：“才學也，非學無以廣才，非志無以成學�！边@段話是說：必須學習才能得到本領(lǐng)，不學習就無法得到更多的知識和本領(lǐng)，沒有志向就無法學好。我感悟到只是是多么的'重要。我喜歡閱讀，體味詩書，摘取知識與情感碩果的瀟灑與恬靜。

惟書有色，艷于西子；惟文有華，秀與百卉，讀書的過程如同沐浴清泉出去我心頭的負荷，如同立身清風，拂去我心頭的塵埃，在有書陪伴的日子里，我的靈魂與書成為摯友。

或許將來我會遠離故土去追尋自己的夢想，或許屬于我的只是呼嘯而過的風和裝滿理想的行囊，但我會讓書這個給我知識，促上進的摯友永遠陪伴著我！

以前，我書雖讀得不少，但作文表達卻不怎么樣�？赡苁且驗檫�沒有“破萬卷”吧！

一年來我又開始大量閱讀書籍了，每一本書都細細體會，細細咀嚼。讀青山、讀藍天，我從中領(lǐng)會了大自然的奇異，萬物的自在；我讀社會、讀生活，我見識了人間的丑惡與善美、拼搏與收獲。自從“讀書破萬卷”后我驚奇的發(fā)現(xiàn)，我能通過書這扇窗戶，去讀老師、讀朋友、讀人生。我驚訝地發(fā)現(xiàn)：這世間本就是一本大書：奇異、美妙、憂傷、丑惡、善美，又蘊藏著豐富的知識源泉。人間的酸、甜、苦、辣，真實極了，燦爛極了。令我更開心的是從那以后我的作文水平越來越高。雖談不上文聲高手倒也能出口成章了。在家里，滿臉秀才樣，之乎者也，吹得父母笑瞇了眼。文場上，我博古論今，旁征側(cè)引，多次受到老師同學們的贊賞，成為學�！白魑募庾印钡馁�佼者了。這么大的收獲，大概都是“讀書破萬卷”的功勞吧！的確，讀書給我?guī)�來了很大的變化，充實了我肚子中的“墨水瓶”。使我由原來的“粗口成章”變成“出口成章”了�?/p>

書，是謎；書，是奇，書是喜；書，是我們永遠的生命！誰不說現(xiàn)在的美好生活是由書堆積起來的？春秋的晏子，清朝的紀曉嵐等等偉人為什么有過人的才智？是書，正是書成就了他們的的才華，鑄造了一代又一代的棟梁！那就讓我們“讀書破萬卷，建設新生活”吧！

人云，花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。又云，少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。

讀書與作文，于我來講，大概也要算作是一種“癖”吧。是不是一種癖，在現(xiàn)代社會生活里，有一種簡單的測量方法。遇到一個持續(xù)穩(wěn)定的可以自由支配的時間，如節(jié)日，長假，倘若朋友問起你有何計劃，如果你茫茫然無以作答，最后說也沒有什么計劃 ，看看書，寫寫文章吧，大概你就是有著讀書與作文之癖了。

大凡讀書之人，最初無非是孤獨無解，或百無聊賴，翻到一本書，就隨便看看罷了。這個時候因為心無旁騖，精力情緒就投入得十分完整，讀書也就相當入味。前人講“如廁、枕旁、馬上”是讀書最佳的三種場景，其本質(zhì)即是如此。

但一本好書的功用，遠不止是僅僅給人以消遣。少年無知，讀書如隙中窺月，不求甚解，腦中卻充滿自由而神奇的想象，恍恍然不可自拔。及至中年讀書，好比庭中望月，面如止水卻心起波瀾，天地道理人間世事遂一步一步浸入自己的血液與骨子里，成就一種脾性，所謂“腹有詩章氣自生”。到得老年，讀書如臺上玩月，春夏秋冬喜怒哀樂等等，都只是一種過程，或者說是一種輪回，人在用有限的一生去面對無邊的宇宙，一切都云淡風輕，除了聽風把酒，臺上玩月，似乎也不復有它求了。

作文是一種主動的姿態(tài)。文學中的文字，本質(zhì)上是一種心曲的演奏。無論記事，抒情，闡述，還是議論辯駁，最終勾勒的都是“自己”。而文字本身的德性，則與作文之人所處人生的階段息息相關(guān)。兒時作文，往往舍本逐末，淡薄了真實情感的表達，反倒攻起遣詞用句，結(jié)果當然是自己看了都不滿意。及至生活閱歷稍長，知道“文章合為時而作”，同時要大膽地表達一個“我”，文章便開始有了一點風采。進一步往下發(fā)展，文章泯去了嘩眾取寵的意味，并且體會出“平淡乃絢爛的極致”，字里行間便漸漸充滿了睿智與冷靜，不急不徐，娓娓道來，蔚然成景。

也是到現(xiàn)在，我才同意一個朋友的觀點——散文是最難寫的。靈感的捕捉，成就了詩歌；宏大命題的構(gòu)建，誕生了小說。唯獨散文，需要一個特定的見解，輔以深厚的文字功底，平靜的心理氛圍，和鮮明的文字個性。散文的成功，是一種境界。試想，執(zhí)筆弄文之人，回過頭來看自己過去的文字，對散文感到滿意的又有幾篇？

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