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作文素材:《燭之武退秦師》寫作素材與運用
在我們上學期間,是不是提起作文就頭大?這個時候,作文素材就派上用場了!為了幫助大家積累更多作文素材,下面是小編精心整理的作文素材:《燭之武退秦師》寫作素材與運用,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
【適用話題】
選擇、愛國、匹夫有責、口才與成功、藝高人膽大、有志不在年高、發(fā)現(xiàn)人才、隱忍、寬容、知錯能改、義與利、變通……
【運用示例】
1、歲月給了太多的落寞與不甘,磨礪了他的沉穩(wěn)和敏銳,救國于危難之間,又體現(xiàn)了他的愛國之心,即使壯時未被重用,亦為國不計私怨,顧全大局。
2、有才無須溢于表,有志僅須喻于心。這是中國古代一部分有識之士的處事原則,從某種意義上來說,燭之武便是這樣的人,然而,在他身上卻兼存著獨善其身般之內斂與懷才不遇般之無奈,但是,身處微不足道之地位并懷擁憤恨與期待之矛盾心境的他,在國家面臨危難時卻毅然挺身而出,毫不推卸,可以說,燭之武象征的是一種心態(tài)——才美無須外現(xiàn),秉承的是一種信念——雖老可仍毅堅,先驅的是一種精神——有難必然擔當。
3、人參是人間極品,人參也是越老越珍貴的。年輕的時候沒人要,讓它在土壤中默默生長,積蓄了一生的能量,只為在年老出土時釋放出來。燭之武就像是一個人間極品,大半生都被埋沒的人參。人參是植物中最特別的一種,就如燭之武,不然鄭伯怎么會把國家的安危托在燭之武身上呢?人參也是極好的補品,對人的作用很大,燭之武便是如此,一席精辟的話,層層遞進,步步為營,抓住秦伯的心理弱點,達到了勸退的目的。
4、當今社會,最缺的是人才,最不缺的也是人才。有一句話叫“人比人,氣死人”。將競爭之激烈體現(xiàn)得淋漓盡致,當伯樂完全忽視了那匹千里馬時,原本再雄心壯志的人也一定憤怒極了,開始怨天尤人,自暴自棄,可他是否想過,是匹千里馬就總會被發(fā)掘,如果重新振作,就不會在后來錯失良機了。燭之武便是這樣的聰明人,雖然他這人才被白白浪費了許久,但國難當頭,國君求助,愛國振邦之心強烈的他又怎么會拒絕?于是,他放下了多年來不受重用的憤怒、忌恨與傲氣,雖然還是略表牢騷之意,卻仍舊義不容辭地擔當起退秦師的重任。燭之武正是不因個人情緒影響,才保全了大局。
5、燭之武稱得上是一壺佳釀,但他卻被埋沒在晉國——這條深巷子中。盡管它香飄四方,卻也遲遲未被晉侯——也就是這條巷子的盡頭所“品嘗”。直到這條巷子將要被拆毀的時候,它才被當作救命稻草般地呈到了晉侯的手中,成為了晉國命運的轉折點。由此觀之,哪怕是再聰明,再厲害過人,若不懂得毛遂自薦,也會永遠掩藏于平凡世俗中,最后只能歷史的車輪碾得粉碎,不留痕跡。
6、晚年得志,不能不說是他的運道好。明明有才,明明有若干機遇擺在面前,不伸手去拿,誰能說他拿不到手,僅僅只是懶得伸一伸手。當今社會,不是過去,我們應該把握機遇,不應等著機遇來找你。
7、何為機智?何為勇敢?大人們常說:“遇到事情要聰明一點,不要被別人賣了還幫別人數(shù)錢。”有的人是天生就聰明,有的人是后天塑造的。聰明的人總是三思而后行。勇敢不能只是逞匹夫之勇,還必然要有計謀計策。并不是只有當面抓住壞蛋才是勇敢,能夠依靠智慧來抓住壞人,才是真正的勇敢。就像燭之武一樣,在說服秦伯時,并不是恐嚇秦伯說:“小子,你要攻打我們鄭國?不想活了嗎?我現(xiàn)在就送你上西天!倍桥e重若輕,不卑不亢,委婉曲折,步步深入,最終說服了秦伯。這就是燭之武的機智勇敢,難道我們不該學習嗎?
8、何謂君子之勇?泰山崩于前而色不變。燭之武為國只身涉險,他為何如此篤定面對那很有可能一去不回的任務?人生道路困難重重幾多變故,又有誰能做到如此篤定,我想燭之武與秦伯談判時一定成竹在胸,談吐冷靜,那是超越生死的智慧與心力戰(zhàn)勝了秦伯。
9、“不鳴則已,一鳴驚人!痹卩嵅畧(zhí)政的幾十年間,他從未受到重用。可又有什么關系呢?天生我材必有用。人們總是感嘆機會與我們擦肩而過。養(yǎng)精蓄銳,機遇只要抓住最關鍵的一次就行了。在幾十年的寂寞隱忍中,他沒有自暴自棄,也沒有妄自菲薄,而是以驚人的毅力韜光養(yǎng)晦,終于在他生命的最后時期,為自己的人生畫上了一個完美的句號。
10、“酒香不怕巷子深。”燭之武就是一壺香醇的美酒,經過了時間的醞釀,終于散發(fā)出濃郁的酒香。燭之武年輕時,刻苦積蓄經綸之才,隱忍于世。在秦國圍鄭的危急存亡之刻,燭之武的才能終于找到了用武之地,改變了戰(zhàn)局也改變了歷史。
11、多少露了把臉!雖然半生漂泊,過著底層生活,年老時還冒著生命危險說服秦伯。在人生的風燭殘年之時,卻也虧他光耀了好一陣子。其實,還有多少人連這樣的機會也沒有,懷才不遇,逢著奸臣當?shù)赖哪觐^,也真是為難。燭之武悲慘了一輩子,不過最終在歷史上露了把臉,可喜可賀。
12、《只靠一張嘴》
兵臨城下,萬箭齊發(fā),刀光劍影,威力甚大,亦敵不過一張嘴。
古有燭之武憑嘴退秦師,后有孔明舌戰(zhàn)群儒,實例甚多,然則口舌之爭不可小覷。
利誘,威逼,軟硬兼施,對敵人曉以利害,以言詞挑撥離間,爭取同盟,達成勝利,甚于以刀槍戰(zhàn)于人。
只靠一張嘴,亦可通天下事,知天下人,掌天下權。
13、燭之武少年之時積蓄經綸之才,縱橫捭闔之術,實為一個治國之能臣,亂世之強人。雖然因為鄭伯不能知人善用,唯才是用,使得燭之武被埋沒。但是機遇最終還是叩響了燭之武的大門。燭之武毅然把握這個機遇,不僅化解了一場殘酷的戰(zhàn)爭和生靈涂炭的悲劇,還為自己的人生在最后填溝壑之前揮灑了鮮艷的一筆,實現(xiàn)了其人生的追求,成為中華歷史星空中璀璨的明星。由此觀之,成功者的前提是有本領,之后才是機遇。唯有心中有竹才能把握住機遇,創(chuàng)造成功。
14、燭之武雖有“臣之壯也,猶不如人,今老矣,無能為也矣”的牢騷與怨氣,但是他是一匹蓄勢待發(fā)的老驥。我想他也曾因人生虛擲而悲哀過感傷過,但他并沒有放棄對國家與人民安危的關心。我們可以想象出多少個日夜他翻看竹簡的手勢與眼神,想像出多少次他側耳細聽能從王宮中傳來征召自己的聲響的焦慮與渴盼。如果沒有對國家堅固樸實的愛與時刻準備著為國家效力的心,他又怎么能對秦伯的心理以及秦晉之間的恩怨如此了然?燭之武與秦伯的交鋒從一開始就注定燭之武的勝利,因為成功只偏愛有準備的頭腦。
15、歲月給燭之武太多的落寞與不甘,滿腹才學,卻無人欣賞。歲月也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳,增加了他的才干,他雖滿腹牢騷,可銳氣未減,也未自暴自棄,他堅信“天生我材必有用”,他明白機會只會垂青于有所準備的人,而不同的只是時間而已。
人物故事
1、秦晉圍鄭,鄭危在旦夕,“若使燭之武見秦君,師必退”,佚之狐的力薦可謂慧眼識英雄,燭之武臨危受命,夜縋而出,智說秦君,秦穆公心悅誠服,秦軍乃還。晉文公面對風雨突變,亦毅然去之。鄭國忠于轉危為安。
2、在國家危難面前,燭之武深明大義、義無返顧;在強秦面前,燭之武不卑不亢,能言善辯,聰慧機智。他的不計個人得失,處處為鄭國安危著想的愛國主義精神,他的義無返顧赴敵營的信心和勇氣都值得我們學習。燭之武的智勇及強烈的愛國主義精神溢于字里行間。
3、燭之武“夜縋而出”,只身赴秦,以他的能言善辯說服了秦君。他的義無返顧,他的胸有成竹,他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現(xiàn)出來。
4、一九五五年,著名科學家錢學森沖破重重阻撓回國,當時美國的海軍處長金波爾說:“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開美國,無論他在哪里,都抵得上五個師。”一個人的力量能抵得上五個師嗎?今天我們要學的《燭之武退秦師》會告訴我們答案。
5、燭之武:迂回曲折,從對方的切身利益出發(fā),說服秦伯退兵,從中可以看出,國與國之間沒有永恒的朋友,也沒有永恒的仇敵,只有永恒的利益。古代如此,現(xiàn)代亦然。
6、曹操有句詩:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。古往今來,有多少志存高遠之士,哪怕社會、命運對他如何不公,但到了緊要關頭,依然挺身而出,為國家為蒼生獻出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個讓我們敬佩不已的人。
7、劉備三顧茅廬見到了諸葛亮,諸葛亮對他暢談天下大勢?梢哉f諸葛亮未出山前就做著出山的準備,燭之武也是如此,盡管懷才不遇,但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè),他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望,他一刻不停地關注著天下形勢,思考著安定天下濟蒼生一逞抱負的路徑。你想,一個小小的“弼馬溫”,怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚,對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然!袄象K伏櫪,志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由。
8、燭之武的閃光處——“茍利國家生死以,豈因福禍趨避之。”(林則徐)這樣一個才華長久沒顯出來的人,當國家有難的時候他還是出來解國家之圍了。我們可以想象:這樣一個須發(fā)盡白的老者,夜縋而出時是怎樣的一種情形。當他拄著拐杖走進秦營時又是怎樣的大義凜然,視死如歸。歲月給了燭之武太多的落寞與不甘,同時也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳,對鄭國的最樸素的愛又加固了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他的勝局,幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮時刻!皺C會只偏愛有準備的頭腦!敝皇沁@機遇來得太遲了一點兒,而且是冒著亡國的危險。但如果不是秦晉圍鄭,燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”,湮滅于歷史的風雨之中了。
9、暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識大體顧大局,臨危受命的勇士,可以說就是國家的脊梁!讓我們以古人為鏡來勉勵自己吧!
10、有一則寓言故事這樣說:太陽和北風比賽,看誰能讓一個過路人脫掉衣服。北風刮起刺骨的寒風,企圖刮掉人們身上的衣服,但人們卻將衣服裹得越來越緊。太陽用柔和的陽光溫暖人,天氣漸漸暖和了。人們也就把衣服脫了。批評也要像太陽那樣,用溫和的態(tài)度、暖心的話語,讓對方心悅誠服,而不應用強制的手段,生硬的話語,俗話說:“良言一語三春暖,惡言一句六月寒。”講究點說話的藝術,讓話語像三春的太陽溫暖人心,就會收到意想不到的效果。《燭之武退秦師》就是一個典型的例子。
11、評說燭之武、鄒忌、觸龍的游說藝術 ——燭之武,鄭國之“老”百姓也,其挑撥離間的游說藝術在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場。鄒忌,齊國之美男子也,其“美”僅次于城北徐公,假此以己推人說服齊王廣納群諫名揚天下。觸龍,老朽矣,世間皆知老婦人因嘮叨而著名,不料觸龍爺爺竟也大發(fā)嘮叨,迂回包抄,曉之以理,使得趙太后將其愛子長安君“恣觸龍之所使之”。
歷史背景
該文故事背景是秦、晉圍鄭,發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)九月甲午時。在這之前,鄭國有兩件事得罪了晉國。一是晉文公當年逃亡路過鄭國時,鄭國沒有以禮相待;二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國曾出兵幫助楚國(《左傳·僖公二十八年》:“役之三月,鄭伯如楚致其師”)。結果,城濮之戰(zhàn)以楚國失敗而告終。鄭國感到形勢不妙,馬上派子人九出使晉國,與晉結好。甚至在公元前632年五月,“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是,最終也沒能感化晉國。晉文公(重耳)為了爭奪霸權的需要,還是在兩年后發(fā)動了這次戰(zhàn)爭。晉國為什么要聯(lián)合秦國圍攻鄭國呢?這是因為,秦國當時也要爭奪霸權,也需要向外擴張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實上是兩大軍事集團之間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍,另一方則是以楚國為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍(鄭國名義上沒有參戰(zhàn),實際上已提前派軍隊到楚國)。兩年后,當晉國發(fā)動對鄭國的戰(zhàn)爭時,自然要尋找得力的伙伴。這時的秦國也有向外擴張的愿望,加上可以去“撈上一把”(實質這戰(zhàn)爭與秦國幾乎沒有關系),所以,秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。鄭國被秦、晉兩個大國包圍,危在旦夕,鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯。燭之武巧妙地勾起秦穆公對秦、晉之間的矛盾的記憶,向秦伯分析了當時的形勢,采取分化瓦解的辦法,說明了保存鄭國對秦有利、滅掉鄭國對秦不利的道理,終于說服了秦伯。
道理
《燭之武退秦師》見《左傳》!蹲髠鳌酚置蹲笫洗呵铩贰ⅰ蹲笫洗呵飩鳌。是中國最早的一部編年體歷史名著,也是一部優(yōu)秀的文學作品。全書從政治、軍事、外交等方面,比較系統(tǒng)地記敘了整個春秋時代各諸侯國所發(fā)生的重要事件,同時也較為具體地描繪了一些人物的生活瑣事,真實地反映了當時的社會面貌和政治狀況。《左傳》長于敘事,善于描寫戰(zhàn)爭和記述行人辭令。作者以其敏銳的觀察力,深刻的認識和高度的文學修養(yǎng),對許多大小歷史事件,作了深刻而生動的記述,形象鮮明,語言優(yōu)美,成為歷代散文的典范。
本篇所記述的,是秦晉聯(lián)合攻打鄭國之前開展的一場外交斗爭。事情發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。前此兩年(公元前632年,即魯僖公二十八年),爆發(fā)了晉楚爭霸的城濮之戰(zhàn),結果楚國戰(zhàn)敗,晉國稱霸。在城濮之戰(zhàn)中,鄭國曾經出兵幫助楚國,因而結怨于晉,這就是晉秦聯(lián)合攻打鄭國的直接原因。這次戰(zhàn)爭,也可以說是城濮之戰(zhàn)的余波。
秦、晉圍鄭,形勢緊迫,在這干鈞一發(fā)之際,鄭臣燭之武僅憑口舌說服秦伯,使秦轉變對鄭的態(tài)度,化敵為友,對晉以友為敵,這是什么原因呢?為什么會有這么大的突變呢?關鍵在于燭之武所說的兩點針對了秦的切身利益。首先,滅鄭于秦有害無益。秦對鄭鞭長莫及,若以鄭為東道主,就為秦稱霸提供了住、食等種種方便,更何況“亡鄭以陪鄰”,這對秦有什么好處呢?其次,也是更為重要的晉有野心(對此秦本有戒心),燭之武列舉了秦伯曾親身領略過的事實,再進行科學的推理,使秦伯恍然大晤——晉是大敵。燭之武用語不多,對秦穆公動之以情,曉之以理。
這是一篇記述行人辭令的散文。鄭國被晉、秦兩個大國的軍隊所包圍,國家危在旦夕,燭之武奉鄭君之命,去說退秦軍。他善于利用矛盾,采取分化瓦解的辦法,一番說辭,便說服了秦君,撤出圍鄭的軍隊,并且派兵幫助鄭國防守,最后晉軍也不得已而撤退,從而解除了鄭國的危機。
這篇文章,贊揚了燭之武在國家危難之際,能夠臨危受命,不避險阻,只身去說服秦君,維護了國家安全的愛國主義精神。同時也反映了春秋時代各諸侯國之間斗爭的復雜性。
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