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關(guān)于讀書(shū)的五年級(jí)手抄報(bào)內(nèi)容
讀書(shū)是學(xué)生們應(yīng)該做的事情，讀書(shū)可以增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，不出門(mén)便知天下事，讀書(shū)可以提高我們的文采與寫(xiě)作水平，可以讓我們成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。接下來(lái)小編搜集了關(guān)于讀書(shū)的五年級(jí)手抄報(bào)內(nèi)容，僅供大家參考，希望幫助到大家。
好段落摘抄
王蒙：《善良》
善良也是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂(lè)，是一種樂(lè)觀。
善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。多數(shù)情況下善良之不為惡非不能也，是不為也。善良的人不是不會(huì)自衛(wèi)和抗?fàn)帲皇遣粸E用這種“正當(dāng)防衛(wèi)”的權(quán)利罷了。往往是這樣，小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。
莫懷戚：《散步》
這樣，我們?cè)陉?yáng)光下，向著那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘走去。到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。
柯靈：《鄉(xiāng)土情結(jié)》
人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見(jiàn)的世界——幾乎是世界的全部，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他開(kāi)始感覺(jué)饑飽寒暖，發(fā)為悲啼笑樂(lè)。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開(kāi)始體會(huì)愛(ài)。但懂得愛(ài)的另一面——憎和恨，卻須在稍稍接觸人事以后。鄉(xiāng)土的一山一水，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，一草一木，一星一月，一寒一暑，一時(shí)一俗，一絲一縷，一飲一啜，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史�！粋�(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過(guò)千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。
杏林子：《燈》
燈，要燃亮，才能成其為燈。燈，要點(diǎn)在暗處，放在高處，光才能照射得又廣又深遠(yuǎn)。
生命的燈也是這樣，你要時(shí)時(shí)留意，你的燈還有沒(méi)有油？有沒(méi)有接上電源？能不能發(fā)光？不要讓你的燈熄了，不要讓你的燈成為一種裝飾品。
趙麗宏：《光陰》
他按時(shí)撕下一張又一張日歷，把將來(lái)變成現(xiàn)在，把現(xiàn)在變成過(guò)去，把過(guò)去變成越來(lái)越遙遠(yuǎn)的歷史。
他慷慨。你不必乞求，屬于你的，他總是如數(shù)奉獻(xiàn)。
他公正。不管你權(quán)重如山、腰纏萬(wàn)貫，還是一個(gè)布衣、兩袖清風(fēng)，他都一視同仁。沒(méi)有人能將他占為己有，哪怕你一擲千金，他也決不會(huì)因此而施舍一分一秒。
你珍重他，他便在你的身后長(zhǎng)出綠蔭，結(jié)出沉甸甸的果實(shí)。
值得閱讀的書(shū)
1《追尋生命的意義》
作者：弗蘭克爾
弗蘭克爾是20世紀(jì)著名的心理學(xué)家，納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義。本書(shū)第一部分?jǐn)⑹隽烁ヌm克爾的集中營(yíng)經(jīng)歷，第二部分闡述了他的“意義療法”。本書(shū)不僅適合于心理學(xué)愛(ài)好者，也適合面臨挑戰(zhàn)希望尋找生活意義的人們。
2《拖延心理學(xué)》
作者： [美國(guó)]簡(jiǎn)·博克/ [美國(guó)]萊諾拉·袁
你想要向拖延的惡習(xí)開(kāi)刀嗎？這兩位加利福尼亞心理學(xué)家在她們治療拖延者的實(shí)踐中精準(zhǔn)地捕捉到了拖延的根本原因。這本書(shū)可以幫助讀者減輕拖延，更好地享受生活。
3《夢(mèng)的解析》
作者： [奧地利]弗洛伊德
弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》被譽(yù)為精神分析的第一名著。它通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的科學(xué)探索和解釋?zhuān)移屏藥浊陙?lái)人類(lèi)對(duì)夢(mèng)的無(wú)知、迷信和秘感，同時(shí)揭示了左右人們思想和行為的潛意識(shí)的奧秘。不管你是否對(duì)心理學(xué)感興趣，這本書(shū)都會(huì)帶給你看待人的精神世界的一個(gè)新的視角。
4 《小王子》
作者：[法國(guó)]圣�？颂K佩里
圣埃克蘇佩里是一個(gè)傳奇飛行家，他的書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。小王子的孩子式的眼光，看到了成人的空虛、盲目和愚妄，記下了人類(lèi)的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。本質(zhì)的言語(yǔ)、本真的視角，也帶給許許多多人感動(dòng)和向往。
5《如何閱讀一本書(shū)》
作者：[美]莫提默·艾德勒 /查爾斯·范多
你會(huì)閱讀嗎？莫提默·艾德勒告訴你，閱讀并非那么簡(jiǎn)單。不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書(shū)可以少走冤枉路。對(duì)閱讀有所體會(huì)的人，讀這本書(shū)可以有更深的印證和領(lǐng)悟。本書(shū)介紹了閱讀的三個(gè)層次，對(duì)每個(gè)層次都進(jìn)行了細(xì)致的指導(dǎo)，是一本非常實(shí)用的讀書(shū)用手冊(cè)。
6《影響力》
[美]羅伯特·B·西奧迪尼
影響力是改變他人思想和行動(dòng)的能力。政治家運(yùn)用影響力來(lái)贏得選舉，商人運(yùn)用影響力來(lái)兜售商品，推銷(xiāo)員運(yùn)用影響力誘惑你乖乖地把金錢(qián)捧上… 人們對(duì)影響力的運(yùn)用存在于社會(huì)的每個(gè)角落，當(dāng)一個(gè)要求用不同的方式提出來(lái)時(shí)，你的反應(yīng)就會(huì)不知不覺(jué)地從負(fù)面抵抗變成積極合作，你為什么會(huì)說(shuō)“是”，這一轉(zhuǎn)變中究竟蘊(yùn)涵著怎么樣的心理策略？《影響力》這本妙趣橫生的書(shū)可以告訴你。
7《政府論》
作者： [英國(guó)]洛克
《政府論》英國(guó)約翰·洛克的政治著作，出版于1690年。本書(shū)可視為政治學(xué)的研究范疇，但對(duì)法學(xué)研究而言，此書(shū)亦屬必讀之列�！墩摗穮R集了洛克的主要政治哲學(xué)思想，不僅使洛克成為古典自由主義思想的集大成者，而且對(duì)于后世的現(xiàn)實(shí)政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.
8《人的潛能和價(jià)值》
作者： [美國(guó)]馬斯洛等
一個(gè)廣為人知的理論認(rèn)為，人腦有上千億個(gè)細(xì)胞，其中98.5％－99％的細(xì)胞處于休眠狀態(tài)，大約有1％－1.5％的細(xì)胞參加腦的神經(jīng)功能活動(dòng)，這說(shuō)明人的潛能有極大的發(fā)揮空間。《人的潛能和價(jià)值》是人本主義心理學(xué)有關(guān)“人的潛能和價(jià)值”討論的論文集。主要選錄了馬斯洛等有關(guān)人心理學(xué)價(jià)值觀點(diǎn)的文章。這本書(shū)中收錄了著名的馬斯洛需求層次理論，該理論在心理學(xué)、管理學(xué)等眾多領(lǐng)域影響很大。本書(shū)是希望開(kāi)發(fā)自身潛能和價(jià)值的同學(xué)所必讀的一本好書(shū)。
9《設(shè)計(jì)心理學(xué)》
作者： [美國(guó)]唐納德·A·諾曼
本書(shū)是對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)感興趣同學(xué)的必讀書(shū)。諾曼博士本書(shū)中強(qiáng)調(diào)以使用者為中心的設(shè)計(jì)哲學(xué)，提醒消費(fèi)者在挑選的物品，必須要方便好用，易于理解，希望設(shè)計(jì)師在注重設(shè)計(jì)美感的同時(shí)，不要忽略設(shè)計(jì)的一些必要因素，因?yàn)閷?duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，安全好用永遠(yuǎn)是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。雖然本書(shū)討論的是日常用品的設(shè)計(jì)，但是其思想同樣適合于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，建議計(jì)算機(jī)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)閱讀。
一生必讀外國(guó)名著
【美國(guó)名著】
《老人與海》——海明威
《馬丁·伊登》——杰克·倫敦
《麥田里的守望者》——塞林格
《喧嘩與騷動(dòng)》——威廉·�？思{
《第二十二條軍規(guī)》——約瑟夫·海勒
《北回歸線》——亨利·米勒
《南回歸線》——亨利·米勒
《飄》——瑪格麗特·米切爾
《最后的莫希干人》——詹姆斯·費(fèi)尼莫爾·庫(kù)柏
【日本名著】
《源氏物語(yǔ)》——紫氏部
《雪國(guó)》——川端康成
《我是貓》——夏目漱石
【其他國(guó)家名著】
《伊利亞特》——[希臘]荷馬
《十日談》——[意大利]卜伽丘
《唐吉訶德》——[西班牙]塞萬(wàn)提斯·薩維德拉
《百年孤獨(dú)》——[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯
《牛虻》——[愛(ài)爾蘭]伏尼契
《變形記》——[奧地利]弗蘭茨·卡夫卡
【英國(guó)名著】
《呼嘯山莊》——艾米莉·勃朗特
《大衛(wèi)·科波菲爾》——查爾斯·狄更斯
《雙城記》——查爾斯·狄更斯
《霧都孤兒》——查爾斯·狄更斯
《魯濱孫漂流記》——丹尼爾·笛福
《傲慢與偏見(jiàn)》——簡(jiǎn)·奧斯汀
《理智與情感》——簡(jiǎn)·奧斯汀
《德伯家的苔絲》——托馬斯·哈代
《簡(jiǎn)·愛(ài)》——夏洛蒂·勃朗特
《名利場(chǎng)》——薩克雷
【法國(guó)名著】
《巴黎圣母院》——維克多·雨果
《悲慘世界》——維克多·雨果
《邦斯舅舅》——巴爾扎克
《貝姨》——巴爾扎克
《高老頭》——巴爾扎克
《幻滅》——巴爾扎克
《交際花盛衰記》——巴爾扎克
《歐葉妮·格朗臺(tái)》——巴爾扎克
《幽谷百合》——巴爾扎克
《基督山伯爵》——大仲馬
《三劍客》——大仲馬
《茶花女》——小仲馬
《包法利夫人》——福樓拜
《約翰·克里斯朵夫》——羅曼·羅蘭
《追憶似水年華》——馬塞爾·普魯斯特
《漂亮朋友》——莫泊桑
《紅與黑》——司湯達(dá)
《局外人》——阿爾貝·加繆
【俄國(guó) 蘇聯(lián)名著】
《母親》——高爾基
《童年》——高爾基
《在人間》——高爾基
《我的大學(xué)》——高爾基
《青年近衛(wèi)軍》——法捷耶夫
《毀滅》——法捷耶夫
《這里的黎明靜悄悄》——鮑里斯·瓦西里耶夫
《靜靜的頓河》——肖洛霍夫
《日瓦戈醫(yī)生》——帕斯捷爾納克
《白癡》——陀思妥耶夫斯基
《罪與罰》——陀思妥耶夫斯基
名人讀書(shū)故事
華羅庚猜書(shū)
著名的數(shù)學(xué)家華羅庚讀書(shū)的方法與眾不同。他拿到一本書(shū)，不是翻開(kāi)從頭至尾地讀，而是對(duì)著書(shū)思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書(shū)的謀篇布局，斟酌完畢再打開(kāi)書(shū)，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這一種猜讀法不僅節(jié)省了讀書(shū)的時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書(shū)的奴隸。
侯寶林抄書(shū)
相聲語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年的小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使得他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度，成為有名的語(yǔ)言專(zhuān)家。在一次，他為了買(mǎi)到自己想買(mǎi)的一部明代笑話書(shū)《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書(shū)攤也未能如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這部書(shū)，就決定把書(shū)抄回來(lái)。適值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書(shū)館里去抄書(shū)，一部十多萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。
張廣厚吃書(shū)
數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書(shū)頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)，這哪叫念書(shū)啊，簡(jiǎn)直是吃書(shū)。
高爾基救書(shū)
世界文豪高爾基對(duì)書(shū)感情獨(dú)深，愛(ài)書(shū)如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書(shū)籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書(shū)籍，他險(xiǎn)些被燒死。他說(shuō)：“書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
讀書(shū)的勵(lì)志名言
1) 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)
2) 百學(xué)須先立志。(朱熹)
3) 博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
4) 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)
5) 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)
6) 書(shū)富如入海，百貨皆有。(蘇軾)
7) 人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可以改變?nèi)恕?曾國(guó)藩)
8) 黑發(fā)不知勤學(xué)早，自首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿)
9) 為學(xué)之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書(shū)。(宋)朱熹
10) 學(xué)乃身之寶，儒為席上珍。君看為宰相，必用讀書(shū)人。 《神童詩(shī)·勸學(xué)》
11) 讀書(shū)不知味，不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕。 (清)袁牧
12) 鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書(shū)，車(chē)胤匡衡。 (元)許名奎
13) 外物之味，久則可厭;讀書(shū)之味，愈久愈深。(宋)程顥
14) 勤者讀書(shū)夜達(dá)旦;青藤繞屋花連云�！秾�(duì)聯(lián)集錦》
15) 人家不必論富貴，唯有讀書(shū)聲最佳。 (明)唐寅
讀書(shū)的方法
1、讀書(shū)不二法
專(zhuān)心致志，一段時(shí)間內(nèi)，只讀一本書(shū)，這本書(shū)不讀完，決不讀第二本書(shū)。清朝著名政治家曾國(guó)藩就是這樣讀書(shū)的：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之專(zhuān)集，不當(dāng)東翻西閱，如讀《昌黎集》，則目之所見(jiàn)，耳之所聞，無(wú)非昌黎，以為天地間除《昌黎集》而外，更無(wú)別書(shū)也。此一集未讀完，斷斷不換他集，亦專(zhuān)字訣也”。著名學(xué)者梁實(shí)秋曾也有這樣一句名言：桌上永遠(yuǎn)只放一本書(shū)！這種讀書(shū)方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書(shū)人。
2、波浪漸進(jìn)法
一次讀一本書(shū)，但不強(qiáng)求一氣呵成，過(guò)一段時(shí)間再讀，原來(lái)讀來(lái)無(wú)味的地方可能就讀出感覺(jué)來(lái)了。美國(guó)依阿華大學(xué)的羅賓森提出一種sq3r讀書(shū)法，強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)，英語(yǔ)survey，question，read，recite，review五個(gè)詞的第一個(gè)字母，分別代表“瀏覽、發(fā)問(wèn)、閱讀、復(fù)述、復(fù)習(xí)”五個(gè)學(xué)習(xí)階段。毛澤東讀《昭明文選》，他上學(xué)時(shí)讀，五十年代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過(guò)好幾次。《聯(lián)共黨史》及李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》，他各讀了十遍。一部《紅樓夢(mèng)》，少年讀來(lái)，只看到“愛(ài)在纏綿中，情的悱惻里”。老年讀來(lái)，便能讀出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。自己時(shí)間不充裕，或讀一些“難啃”的大部頭時(shí)，不妨采取這種方法。也有些人一讀書(shū)就就犯困，精力不能集中，那就分段來(lái)讀，一般人在半小時(shí)之內(nèi)注意力最集中，那我們就可以利用這半小時(shí)，大約每次可以讀一萬(wàn)多字左右。
3、比較品讀法
一次讀幾本書(shū)，比較對(duì)照的方法讀書(shū)�！安慌虏蛔R(shí)書(shū)，就怕書(shū)比書(shū)”。寫(xiě)《魏書(shū)》的史學(xué)家夏侯諶自視甚高，聽(tīng)別人稱贊陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》,不大服氣，便找來(lái)細(xì)讀再三,這才知道《三國(guó)志》確比自己的《魏書(shū)》好，當(dāng)即燒掉自己的書(shū)稿。正如車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)的：“任何東西，凡是我們拿來(lái)和別的東西比較時(shí)，顯得高出許多的，便是偉大�！北容^品讀可以是橫向的，不知道《丑陋的中國(guó)人》怎么樣？對(duì)比《丑陋的日本人》就會(huì)讀出奧妙；也可以縱向比較，可以讀一讀羅斯福，就恍然大悟。搞研究或做論文時(shí)，用這種方法可以讓你大受裨益。
4、垂直閱讀法
看書(shū)一目十行，不是從左向右來(lái)讀，而是從上往下看，像下樓梯一樣。文學(xué)家高爾基就是這樣。因?yàn)橛行⿻?shū)含金量太少，只須瀏覽；有些書(shū)包羅萬(wàn)象，無(wú)法精讀，例如《四庫(kù)全書(shū)》，平均一天讀3萬(wàn)字，也要用72年，才能讀完。幾乎無(wú)人能夠精讀；有些書(shū)不知優(yōu)劣，則應(yīng)先速覽而后決定是否需要精讀。更快的方法也稱之為“跳讀”，就是抓住文章梗概、主要事件或中心論點(diǎn)，剪除枝葉，補(bǔ)敘、背景、引文等內(nèi)容，跳過(guò)去不讀。垂直閱讀的方法可以有效地提高閱讀效率，用于讀一般小說(shuō)或快速瀏覽資料都相當(dāng)不錯(cuò)。
5、字斟句酌法
一字一句，細(xì)細(xì)品讀。好的作品信息量大，含金量高，就像上好的牛肉干，極少水份，句句精髓，大段速讀，難免會(huì)消化不良。所以必須邊讀加以思考�？鬃泳椭v：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！泵献右舱f(shuō)：“心之官則思，思則得之，不思則不得也�！鄙⑽拇蠹仪啬�，讀書(shū)先是“鯨吞”大體看一遍，然后是“牛嚼”，像牛吃草“
反芻”一樣，仔細(xì)研究品味。我的體會(huì)是：用眼睛來(lái)讀書(shū)者只有眼見(jiàn)，用心去讀書(shū)才有心得。字斟句酌法的方法適合特別讀經(jīng)典。例如讀《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《沉思錄》等等，嚼得愈久，愈有滋味。還可以用于加深理解書(shū)中的核心內(nèi)容和精彩片斷。
6、精華提煉法
對(duì)于一些作品，不僅要精讀，還要總結(jié)歸納，提煉出其中的精華。我國(guó)30年代涌現(xiàn)的一大批學(xué)術(shù)大師都是這樣：“不動(dòng)筆墨不看書(shū)”。每閱讀一本書(shū)，都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào)，在書(shū)眉和空白的地方寫(xiě)上許多批語(yǔ)，并隨時(shí)寫(xiě)下讀書(shū)筆記或心得體會(huì)。歷史學(xué)家吳晗，特別擅長(zhǎng)于做讀書(shū)卡片。讀書(shū)的時(shí)侯見(jiàn)到有用的就抄在一張卡片上。讀了幾十年的書(shū)，做了幾十萬(wàn)張的卡片。語(yǔ)言學(xué)家王力曾經(jīng)說(shuō)：“看一本書(shū)如果自己一點(diǎn)意見(jiàn)都沒(méi)有，可以說(shuō)你是沒(méi)有好好看�！泵缹W(xué)大家朱光潛特別推崇寫(xiě)讀書(shū)筆記：“記筆記不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)”。我的體會(huì)是“讀破書(shū)萬(wàn)卷，真?zhèn)饕痪湓挕�。讀一本書(shū)，真的是能夠提煉幾句有用的話來(lái)，就算沒(méi)有白讀。
7、高山仰止法
用欣賞的眼光去讀書(shū)。讀出美味，讀出樂(lè)趣。正如宋代詩(shī)人尤袤所言：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也”。我的體會(huì)，越浮躁的人，越是目空一切，越深沉的人，越是對(duì)真理懷有敬畏之心。讀一本高尚的書(shū)，就是與一位高尚的人士對(duì)話，你的態(tài)度越虔誠(chéng)，你的收獲就越大。這種方法最適合讀宗教與哲學(xué)與軍事經(jīng)典，如《圣經(jīng)》、《易經(jīng)》、《孫子兵法》。
8、居高臨下法
站高一層，像老師審查學(xué)生作業(yè)一樣去讀書(shū)。我認(rèn)識(shí)的幾位編輯，通常都是用這種方法讀哪些熱門(mén)“暢銷(xiāo)書(shū)”。確實(shí)，如果被那些“亂花迷人眼”的書(shū)“雷倒”，不加批判地去接受，就會(huì)像叔本華所說(shuō)的那樣：“思想被別人用襟帶牽著走�！苯�(jīng)常對(duì)讀過(guò)的文章審視可以不斷提高分析判斷能力。我的體會(huì)：一本書(shū)，以粉絲的姿態(tài)去“仰讀”，和以批判的態(tài)度去“俯讀”。感覺(jué)大不相同。我在讀德魯克的時(shí)候，先用高山仰止法去拜讀，然后用居高臨下法去審讀，學(xué)到了不少東西，也發(fā)現(xiàn)了大師存在的問(wèn)題。要做到賞析結(jié)合，才能一代更比一代強(qiáng)，才能讓讀書(shū)人的水準(zhǔn)高過(guò)書(shū)的水準(zhǔn)。
9、多維研讀法
從多個(gè)角度去讀一本書(shū)，例如讀莎士比亞的《哈姆雷特》就可以從人性的角度去讀，也可以從政治的角度去讀，還可以從文學(xué)欣賞的角度去讀。讀來(lái)意境會(huì)大不相同。所謂“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”就是這個(gè)意思。數(shù)學(xué)家華羅庚則發(fā)明了“猜讀法”，從猜謎的角度去讀書(shū)�？戳藭�(shū)名后先閉目靜思，猜想書(shū)中的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，然后再讀。如果作者寫(xiě)的和自己猜的一樣，他就可以速讀。這不僅大大節(jié)約了時(shí)間，還培養(yǎng)了他的思維能力和想象力。
10、求醫(yī)問(wèn)藥法
漢朝經(jīng)學(xué)家劉向有句名言：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。求醫(yī)問(wèn)藥法就是帶著問(wèn)題去讀書(shū)，因病求醫(yī)，對(duì)癥下藥。 作家王蒙就有體會(huì)：有“躁郁癥”要讀《老子》。我體會(huì)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，這一個(gè)“破”字，功夫不是下在將書(shū)讀“破”上，而是要破解問(wèn)題。用藥當(dāng)用良藥�！秾O子兵法》云：“取法其上，得其中；取法其中，得其下；取法其下，則得其下下。千萬(wàn)不能吃錯(cuò)了藥。讀一本壞書(shū)或庸書(shū)，就等于和一位庸人或壞人對(duì)話。 如何做一個(gè)善問(wèn)者？經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常的做法是問(wèn)三個(gè)問(wèn)題：a、“是什么”(what?)；b、“怎么樣辦”(how?)；c、“為什么”(why?)。如果這三問(wèn)之后還有疑問(wèn)，那我再補(bǔ)充一條：“捫心自問(wèn)”，往往會(huì)一通百通。
11、營(yíng)養(yǎng)搭配法
讀書(shū)如進(jìn)食，少讀書(shū)則營(yíng)養(yǎng)不足，從全世界每年人均讀書(shū)看：以色列約64 本；俄羅斯約55 本；美國(guó)約50 本；而中國(guó)約是 5 本。顯然總是就少。另一方面，有許多人只讀一類(lèi)書(shū)，知識(shí)偏食，也會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。理論工作者，讀點(diǎn)文學(xué)書(shū)，文藝工作者，讀點(diǎn)哲學(xué)書(shū)，成年人讀點(diǎn)童話，《哈里波特》，同時(shí)吃法也有不同，培根講“書(shū)籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽。只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味�！蔽医�(jīng)常與企業(yè)家接觸，發(fā)現(xiàn)他們走得不高不遠(yuǎn)，一定讀書(shū)太淺；走得又高又遠(yuǎn)，一定讀書(shū)不淺。預(yù)知一個(gè)人的精神境界，看一個(gè)人閱讀的書(shū)目，絕對(duì)比看手相星相更準(zhǔn)確。
12、病毒預(yù)防法
不讀書(shū)的人，往往死于精神饑渴；亂讀書(shū)的人，大半死于思想中毒。有一些書(shū)，有相當(dāng)?shù)难芯績(jī)r(jià)值，可以理解人性，但容易中毒，有些書(shū)成分復(fù)雜，正如林語(yǔ)堂所言：“在一人吃來(lái)是補(bǔ)品，在他人吃來(lái)是毒質(zhì)�！崩缱x希特勒《我的奮斗》，對(duì)二戰(zhàn)歷史一無(wú)所知，像一張白紙，很可能讀來(lái)先入為主，成了納粹的信徒。最好能夠先讀下邱吉爾《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》和戴高樂(lè)《戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄》，讀書(shū)如交友，帶著疑問(wèn)去切磋。什么人交什么朋友，多交益友、諍友、摯友，少交損友、佞友、惡友。偉人與常人的差別也許就在一本書(shū)。
13、同頻共振法
讀書(shū)與交友都是講緣分的，所謂一見(jiàn)傾心。有些書(shū)雖然好，我們讀了沒(méi)有感覺(jué)，那就是無(wú)緣，勉強(qiáng)
去讀，那是在在糟蹋自己，更是糟蹋書(shū)。交友求知音，讀書(shū)求會(huì)心。正如錢(qián)鐘書(shū)所說(shuō)：“一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心，欣然獨(dú)笑，也許要在百年后、萬(wàn)里外，才有另一個(gè)人在時(shí)空的彼岸，莫逆于心，相視而笑”。 讀書(shū)人的初級(jí)境界，是品味讀書(shū)之苦，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦 “頭懸梁，錐刺股”；這種“苦學(xué)”。比較適合考學(xué)、考研、考托福；讀書(shū)人的中級(jí)境界，是品味讀書(shū)之用，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”；讀書(shū)人的上乘境界，是品味讀書(shū)之樂(lè)，讀得欣喜若狂，讀得淚流滿面，讀得茅塞頓開(kāi)。我自己深有體會(huì)：閱讀者，悅讀也。
14、角色扮演法
書(shū)中人物出場(chǎng)眾多，最重要的主人公只有一個(gè)，那就是你——讀者自己。讀書(shū)的時(shí)侯，作為書(shū)中的一個(gè)角色，讓你的情感融入故事之中，就能夠更深刻地理解其中的人物。例如說(shuō)讀《飄》，如果你置身在故事之外，你的感動(dòng)指數(shù)是一般是3－6,但如果你想像自己某一個(gè)角色，你的感動(dòng)指數(shù)會(huì)達(dá)到7－10；如果你是梅蘭，你會(huì)親身感受什么幸福；如果你是郝思嘉，你會(huì)親身體會(huì)什么是痛苦。這種方法，用來(lái)讀自傳、小說(shuō)、劇本或報(bào)告文學(xué)尤為奇妙。當(dāng)然，如果你是一個(gè)感情脆弱的人，還是做一個(gè)旁觀者。讀書(shū)要入得進(jìn)去還要出得來(lái)，要不然就可能“走火入魔”啦。
15、舉一反三法
讀一本書(shū)，悟出更多的道理，做到“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不去思考，不去應(yīng)用，就是讀死書(shū)�！苯逃杖~圣陶講 “活讀運(yùn)心智，不為書(shū)奴仆”就是這個(gè)意思。我發(fā)現(xiàn)守財(cái)奴有兩種：一種是守著錢(qián)財(cái)不會(huì)用，另一種守著知識(shí)不會(huì)用。讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷，長(zhǎng)期存檔，無(wú)異于垃圾文件，只會(huì)讓你的大腦速度減慢。 如何把書(shū)讀活？“我思故我在，我用故我能”。“我思”的第一個(gè)層次，是要與作者交流，與作者擦出火花，第二個(gè)層次是要講給別人聽(tīng)，寫(xiě)給別人看，與眾人擦出火花；學(xué)然后知不足，教然后知困；“我用”的第一個(gè)層次，是理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐，讓自己受益。第二個(gè)層次，是在用中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，找到新方法，創(chuàng)造出新理論，超越我們的前人。 讀書(shū)、藏書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)、評(píng)書(shū)、薦書(shū)，我們將養(yǎng)成天下最好的個(gè)人嗜好，結(jié)交天下最好的良師益友，我們將因無(wú)盡的智慧而得永生。
16、成見(jiàn)歸零法
放下是非之心，不帶有色眼鏡去讀書(shū)。朱熹倡導(dǎo)“凡看書(shū)須虛心看，不要先立說(shuō)，看一段有下落了，然后又看下一段。須如人受訟詞，聽(tīng)其說(shuō)盡，然后方可斷”。在沒(méi)有讀書(shū)前，有了先入為主的觀點(diǎn)，好處是不容易被誤導(dǎo)，但問(wèn)題是也很容易做誤判。由于我們對(duì)一個(gè)人，一種價(jià)值觀、一種哲學(xué)思想，一種宗教觀念持有不同的看法，很容易將我們的思想和情感帶入書(shū)中，導(dǎo)致不公正的判斷。對(duì)那些爭(zhēng)議較大，特別是與自己觀點(diǎn)相同或相左的作品，放下成見(jiàn)，像一個(gè)公正的法官一樣聽(tīng)取訴訟，更容易聽(tīng)見(jiàn)真理的聲音。
17、時(shí)空穿越法
作為一個(gè)時(shí)空穿梭者，進(jìn)入書(shū)中的世界。一個(gè)人不讀書(shū)的人，生活在他自己的24小時(shí)時(shí)間和親身所到之處。當(dāng)我們讀書(shū)的時(shí)侯，你立刻擺脫了時(shí)空的束縛，你可以走進(jìn)一萬(wàn)年以前，也可以走進(jìn)500年之后，可以與孔子對(duì)話。正如色列著名作家?jiàn)W茲所言：“如果你只是游客，你會(huì)站在舊城的某條街上，仰望一座老宅，你看見(jiàn)有個(gè)女人，正從窗戶里凝視著你。然后你便走開(kāi)了。讀一本外國(guó)小說(shuō)時(shí)，你便能真切地得到邀請(qǐng)，進(jìn)入別人的內(nèi)室，進(jìn)入他們的兒童房，書(shū)房，進(jìn)入臥室”。其實(shí)本質(zhì)上是穿越時(shí)空的束縛，進(jìn)入比宇宙更浩瀚的精神世界——是讀書(shū)讓我們獲得了心靈的自由。
讀書(shū)的樂(lè)趣作文
書(shū)到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)於我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多了，而我們知道的東西又太少了，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是一位無(wú)言的老師，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。
比知識(shí)更重要的便是講究方法，有方法才有成功的路徑。讀書(shū)要知道為何學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)習(xí)，怎么樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)於我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員提供了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向，作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，夢(mèng)想。有時(shí)，一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手；一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭；一首好詩(shī)會(huì)使我如醉如癡，像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界，只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛(ài)讀書(shū)，容易；如果一輩子都愛(ài)讀書(shū)，談何容易。無(wú)論誰(shuí)都可以使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念，毅力，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
每當(dāng)讀一本書(shū)的時(shí)候，我手里總拿著一支筆，遇到共鳴以及有疑問(wèn)，就在底下畫(huà)一條線，并簡(jiǎn)單的作出旁批，也可以把自己的觀點(diǎn)寫(xiě)在空白處，如果長(zhǎng)時(shí)間這樣做，不但對(duì)閱讀與作文提供很大的幫助，而且有時(shí)候翻一翻，會(huì)有溫故而知新的感覺(jué)。我讀文章都作旁批，甚至讀完一篇文章，會(huì)寫(xiě)成讀后感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想，自己的靈感，自己的自創(chuàng)觀點(diǎn)。閱讀體會(huì)分好多種，有的就是純粹感想；有的還可以是小論文，先說(shuō)明問(wèn)題，表明觀點(diǎn)，然后找論據(jù)，用看書(shū)學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn)，方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題；這一段我學(xué)習(xí)都有什麼收獲，把它們都整理出來(lái)，用知識(shí)書(shū)或提綱等形式歸納起來(lái)。
學(xué)習(xí)和讀書(shū)生活，使我們感悟出了學(xué)習(xí)的真諦：學(xué)生在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書(shū)就是要有春蠶的精神，蜜蜂的作風(fēng)，蠟燭的風(fēng)格，綠葉的品格和孺子牛的志向，要有奮力拼搏，樂(lè)於探究，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
常讀書(shū)常思考，使我勇於和善於對(duì)自己要求多看書(shū)，既要不憚於正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要善於總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗(yàn)”，從中提煉出可供借鑒的精華，為學(xué)習(xí)的突破夯實(shí)的根基，這就是我的讀書(shū)心得。
讀書(shū)勵(lì)志句子：
1、清醒時(shí)做事，糊涂時(shí)讀書(shū)，大怒時(shí)睡覺(jué)，獨(dú)處時(shí)思考。
2、年少讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。
3、朕喜歡你讀書(shū)，讀書(shū)能知禮。菊花有氣節(jié)，可是朕更喜歡菊花獨(dú)立秋風(fēng)，不與百花爭(zhēng)艷，耐得住寂寞，才能享得住長(zhǎng)遠(yuǎn)。
4、讀書(shū)是無(wú)處不可的，于山中可讀書(shū)，得其空靈；于海上可讀書(shū)，得其遼闊；于花蔭下可讀書(shū)，得其馨香；于月夜可讀書(shū)，得其靜謐。
5、生命的盡頭，就像人在黃昏時(shí)分讀書(shū)，讀啊讀，沒(méi)有察覺(jué)光線漸暗；直到他停下來(lái)休息，才猛烈發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過(guò)去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書(shū)卻什么都看不清了，書(shū)頁(yè)已不再有意義。
6、讀書(shū)到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個(gè)世界有多復(fù)雜。
7、我之喜看書(shū)，不是想求上進(jìn)，也不是想讀書(shū)明理，只覺(jué)得手中有書(shū)，心中才舒服，成為一種嗜好。
8、多讀書(shū)，多看報(bào)，少吃零食，多睡覺(jué)。
9、如果讀書(shū)也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書(shū)。人必須讀書(shū)，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類(lèi)之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書(shū)又寫(xiě)書(shū)的本領(lǐng)。
10、少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳。
11、藏書(shū)如山積，讀書(shū)如水流。山形有限度，水流無(wú)時(shí)休。
12、喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。
13、讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。
讀書(shū)勵(lì)志座右銘
1、夫所以讀書(shū)學(xué)問(wèn)，本欲開(kāi)心明目，利于行耳。
2、讀死書(shū)，不如死讀書(shū)；好讀書(shū)，不如讀好書(shū)。
3、前行的路，有路燈才會(huì)看得見(jiàn)前面；心也一樣。書(shū)籍就是心靈的路燈，在路上，有這些路燈才不會(huì)迷途。
4、讀書(shū)吧，他是成功的起跑線。
5、生活仿佛一座房子，而書(shū)則是它的鑰匙。
6、一本好書(shū)像一位善意的引路老者，他不會(huì)將你帶向萬(wàn)丈深淵。相反，等待你的將是書(shū)山、學(xué)海，是成功的彼岸。
7、書(shū)是人類(lèi)的母親，失去了書(shū)，就像失去了母親一樣。
8、讀書(shū)能安慰我們的心靈，能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆。
9、書(shū)是知識(shí)的海洋，我愿在書(shū)的海洋里拼搏奮斗，吸取知識(shí)的精華，為的人生打好底色。
10、書(shū)是知識(shí)的寶藏，我們要珍惜時(shí)間，用心讀書(shū)。
名人讀書(shū)勵(lì)志故事
1.司馬光警枕勵(lì)志
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
2.陸游書(shū)巢勤學(xué)
南宋詩(shī)人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學(xué)。他的房子里，桌子上擺的是書(shū)，柜中裝的是書(shū)，床上堆的也是書(shū)，被稱作書(shū)巢。他勤于創(chuàng)作，一生留下了九千多首詩(shī)，成為我國(guó)歷史上一位杰出的大文學(xué)家。
3.張廣厚吃書(shū)
數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書(shū)頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)，這哪叫念書(shū)啊，簡(jiǎn)直是吃書(shū)。
4.施洋搓腳夜讀
施洋，幼年家道貧寒，買(mǎi)不起燈油。村里有一座叫隆興觀的古廟，廟里點(diǎn)有一盞長(zhǎng)明燈，他就在古廟里讀書(shū)。冬季寒冷，腳凍得難受。起初他不時(shí)地站起來(lái)跺腳，后來(lái)覺(jué)得這樣浪費(fèi)時(shí)間，便削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書(shū)一邊來(lái)回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書(shū)了。
5.黃侃誤把墨汁當(dāng)小菜
1915年，著名學(xué)者黃侃在北大主講國(guó)學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國(guó)學(xué)”，有時(shí)吃飯也不出門(mén)，準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書(shū)桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書(shū)，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了!”有一次，看書(shū)入迷，竟把饅頭伸進(jìn)了硯臺(tái)、朱砂盒，啃了多時(shí)，涂成花臉，也未覺(jué)察，一位朋友來(lái)訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么。
6.曹禺真讀書(shū)假洗澡
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曹禺在四川江安國(guó)立劇專(zhuān)任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時(shí)曹禺正在看書(shū)，愛(ài)不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書(shū)步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過(guò)去了，未見(jiàn)人出來(lái)，房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水響聲，又一個(gè)鐘頭過(guò)去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門(mén)一看，原來(lái)曹禺坐在澡盆里，一手拿著書(shū)看，另一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。
7.張曜拜妻為師
清代咸豐年間有個(gè)武官叫張曜，因苦戰(zhàn)有功，被提拔為河南布政使。他自幼失學(xué)，沒(méi)有文化，常受朝臣歧視，御使劉毓楠說(shuō)他“目不識(shí)丁”，因此改任他為總兵。張曜從此立志要好好讀書(shū)，使自己能文能武。張曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念書(shū)。妻子說(shuō)：要教是可以的，不過(guò)要有一個(gè)條件，就是要行拜師之禮，恭恭敬敬地學(xué)。張曜滿口應(yīng)承，馬上穿起朝服，讓妻子坐在孔子牌位前，對(duì)她行三拜九叩之禮。從此以后，凡公余時(shí)間，都由妻子教他讀經(jīng)史。每當(dāng)妻子一擺老師的架子，他就躬身肅立聽(tīng)訓(xùn)，不敢稍有不敬。與此同時(shí)，他還請(qǐng)人刻了一方“目不識(shí)丁”的印章，經(jīng)常佩在身上自警。幾年之后，張曜終于成為一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。后來(lái)，他在山東做巡撫時(shí)，又有人參他“目不識(shí)丁”。他就上書(shū)請(qǐng)皇上面試。面試成績(jī)使皇上和許多大臣都大為驚奇。張曜在山東任上，筑河堤，修道路，開(kāi)廠局，精制造，做了不少利國(guó)利民之事。因?yàn)樗趭^好學(xué)，死后皇帝謚他為“勤果”。
8.范仲淹二歲的時(shí)候死了父親
母親很窮，沒(méi)有依靠。就改嫁到了常山的朱家。他長(zhǎng)大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開(kāi)去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書(shū)。他白天、深夜都認(rèn)真讀書(shū)。五年中，竟然沒(méi)有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺(jué)。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來(lái)又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！�
9..李密牛角掛書(shū)
隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話。
10.陳平忍辱苦讀書(shū)
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒�。終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
11.陸羽棄佛從文
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
12.萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
13.屈原洞中苦讀
屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。
14.毛主席讀書(shū)故事
幾十年來(lái)，毛主席一直很忙，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒，也要用來(lái)看書(shū)學(xué)習(xí)。他的故居，簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地，臥室的書(shū)架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書(shū)，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)了。
為了讀書(shū)，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里，有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。游泳上來(lái)后，顧不上休息，就又捧起了書(shū)本。連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書(shū)刊，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)看完的。
毛主席外出開(kāi)會(huì)或視察工作，常常帶一箱子書(shū)。途中列車(chē)震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書(shū)頁(yè)，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書(shū)，一有空閑就看起來(lái)。
毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。
有一次，毛主席發(fā)燒到39度多，醫(yī)生不準(zhǔn)他看書(shū)。他難過(guò)地說(shuō)，我一輩子愛(ài)讀書(shū)，現(xiàn)在你們不讓我看書(shū)，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺(jué)，你們知道我是多么地難受啊!工作人員不得已，只好把拿走的書(shū)又放在他身邊，他這才高興地笑了。
15.馬克思
經(jīng)常有針對(duì)性地閱讀。每逢書(shū)中他自認(rèn)為重要和有參考價(jià)值的地方，都加以摘要，并做筆記。馬克思的一生雖然顛沛流離，經(jīng)濟(jì)經(jīng)常陷入困境，生活十分艱難。但他依然克服各種困難，堅(jiān)持讀書(shū)和科研。
16.魯迅
非常講究讀書(shū)方法。他提倡博采眾家，說(shuō)：書(shū)在手頭，不管它是什么，總要拿來(lái)翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁(yè)內(nèi)容。有拓寬思路，增長(zhǎng)知識(shí)等好處。對(duì)于較難懂的必讀書(shū)，他的看法是硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。他還提倡在泛覽的基礎(chǔ)上，選擇自己喜愛(ài)的書(shū)深入研究。在研究中，他主張要獨(dú)立思考，注意觀察與實(shí)踐相結(jié)合，用自己的眼睛去讀世間這一部活書(shū),使所讀的書(shū)活起來(lái)。對(duì)看不懂的地方，他認(rèn)為若是碰到疑問(wèn)而只看到那個(gè)地方，那無(wú)論看到多久都不會(huì)懂。所以跳過(guò)去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方也明白了.魯迅十分重視運(yùn)用剪報(bào)積累材料。曾說(shuō)：無(wú)論什么事，如果陸續(xù)收集資料，積之十年，總可成一學(xué)者。
17.魯迅嚼辣椒驅(qū)寒
魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�。他立即拿到南京鼓樓街頭賣(mài)掉，然后買(mǎi)了幾本書(shū)，又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于苦讀書(shū)，后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。
18.車(chē)胤
東晉人車(chē)胤，年幼時(shí)好學(xué)不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人干活，夜晚便捧書(shū)苦讀�？墒怯捎诩揖池毢３](méi)錢(qián)買(mǎi)油燈，書(shū)也讀不成了。他為此十分苦惱。
一個(gè)夏夜的晚上，車(chē)胤坐在院子里默默回憶著讀過(guò)的書(shū)上的內(nèi)容，忽然發(fā)現(xiàn)院子里有許多螢火蟲(chóng)一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動(dòng)，要是把這些螢火蟲(chóng)聚集在一起，借它們的光不就可以讀書(shū)嗎?于是，他開(kāi)始捉螢火蟲(chóng)，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋里，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書(shū)。
19.愛(ài)因斯坦
他的成功，與他從小就有刻苦自學(xué)的習(xí)慣是分不開(kāi)的。11歲時(shí)，他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物，并對(duì)科學(xué)開(kāi)始發(fā)生興趣。12歲時(shí)，他又自學(xué)了歐幾里得幾何。此外，和現(xiàn)代的孩子們相比，他特別重視哲學(xué)的閱讀，13歲時(shí)就開(kāi)始自學(xué)康德的哲學(xué)了。 他還根據(jù)自身的特點(diǎn)、志向和興趣，把精力集中在物理學(xué)的學(xué)習(xí)上。結(jié)果他在物理學(xué)方面果然取得了重大的成就。愛(ài)因斯坦在讀書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)不搞不必要的死記硬背，經(jīng)常愛(ài)和同學(xué)在一起討論，使他感受到互補(bǔ)的樂(lè)趣。
20.華羅庚
數(shù)學(xué)家華羅庚有一種奇特的讀書(shū)方法。他拿起一本書(shū)，不是從頭至尾一句一字地讀，而是先對(duì)著書(shū)名思考片刻，然后閉目靜思：設(shè)想這樣一個(gè)題目，如果要讓自己來(lái)寫(xiě)應(yīng)該怎樣寫(xiě)想完后再打開(kāi)書(shū)，如果作者寫(xiě)的和他的思路一樣，他就不再讀了。一本需要十天半月才能讀完的書(shū)，他一兩夜就讀完了。
21.蘇東坡
蘇東坡學(xué)識(shí)淵博，他有一種各個(gè)擊破的讀書(shū)法。他認(rèn)為一本書(shū)每讀一遍，只要理解和消化一個(gè)問(wèn)題就行了;一遍又一遍地讀，就能達(dá)到事事精通。一本書(shū)的內(nèi)容是很豐富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一個(gè)方面。比如想探究歷代興亡治亂的原因，那么就從這個(gè)角度去讀;要探究史實(shí)典故，就換另一個(gè)角度，再讀一遍。這個(gè)方法雖有些笨，但這樣讀過(guò)之后，各個(gè)方面都經(jīng)得起考驗(yàn)。
22.況衡
況衡，字稚圭，西漢東海(漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽(yáng)縣以東至海地區(qū))人。他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡，卻喜歡讀書(shū)。他年輕時(shí)家里貧窮，白天給人做雇工來(lái)維持生計(jì)，晚上才有時(shí)間讀書(shū)�？墒羌依锔F得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過(guò)來(lái)�？锖饩拖氤鰝�(gè)法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞，偷它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。他就捧著書(shū)本，在洞前映著光來(lái)讀書(shū)。
23.孫敬
漢朝有個(gè)叫孫敬的人，從小勤奮好學(xué)，他每天晚上學(xué)到深夜，為了避免發(fā)困，他用繩子的一頭拴柱頭發(fā)，一頭拴在房梁上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)名叫蘇秦的人，想干一番大事業(yè)，便刻苦讀書(shū)。每當(dāng)深夜讀書(shū)時(shí)，他總愛(ài)打盹。于是，他就在自己打盹的時(shí)候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動(dòng)了后人，人們用懸梁刺股來(lái)表示刻苦學(xué)習(xí)的精神。
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