游西陵峽散文

　　輪船離開(kāi)宜昌的葛洲壩，開(kāi)始在碧綠的西陵峽口游弋。

　　過(guò)了南津關(guān)（張飛擂鼓臺(tái)），在“疑是山窮水盡”的峽中突然轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎，便開(kāi)始進(jìn)入了長(zhǎng)長(zhǎng)的西陵峽。

　　這時(shí)，但見(jiàn)峽山千峰萬(wàn)嶂，逶迤而來(lái)，兩岸巖峰插入天際，好像是兩道千尋壁立的長(zhǎng)城，把大江逼成一條狹窄的走廊。船行峽內(nèi)，如在井中，仰望高空，云天一線，真有“山高不見(jiàn)鳥(niǎo)飛過(guò)，舉頭青天一尺多”的情景。

　　前去多少險(xiǎn)灘，石牌珠、獅子腦、三株石、獺洞灘，一個(gè)接一個(gè)地迎面聳立，使人接應(yīng)不暇。駛過(guò)燈影峽即明月峽，便進(jìn)入到雄奇壯麗的黃牛峽了。峽內(nèi)有黃牛巖，面對(duì)峽江急流，背負(fù)千峰萬(wàn)嶂，巍然屹立在群巒之表。抬頭望去，酷似一頭黃牛�！俺�發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故”，指的就是這段峽谷。

　　關(guān)于黃牛巖的來(lái)歷，流傳著一個(gè)非常動(dòng)人的故事：相傳在上古時(shí)候，東海龍王遣來(lái)十二條兇惡的孽龍，飛到長(zhǎng)江上游，變成重重高山，堵住了萬(wàn)里長(zhǎng)江的出口。為了解救人民于深淵，治水英雄夏禹，身穿蓑衣，頭戴斗笠，手拿鐵鏟，和大眾一起，日夜勞碌奔波，與頑石巨浪搏斗。巫山神女被夏禹的赤誠(chéng)和毅力所感，就差“土星”變成一頭勇猛的黃牛，直奔西陵峽而來(lái)。剎時(shí)，山崩地裂，頑石橫飛，黃牛用銳利的犄角，觸開(kāi)了重重疊疊高山，滔滔的江水，一瀉萬(wàn)里，滾滾東流入海。黃�？吹街�夏禹治水有功，便縱身飛上峭壁，變成一座頂天立地的黃牛巖了。這個(gè)動(dòng)人的神話故事，被人們世代相沿地傳頌著，它反映了人們對(duì)治水英雄夏禹的崇敬，也反映了峽江人民征服險(xiǎn)灘、戰(zhàn)勝洪水的美好愿望。今天，隨著葛洲壩水利樞紐工程的勝利建成，美好的愿望，終于要成為現(xiàn)實(shí)。

　　黃牛巖下，有一片哄搶碧瓦、飛檐棟宇的古代建筑群，掩映在綠樹(shù)翠竹叢中，這便是三峽中著名的古跡黃陵廟(地處宜昌市秭歸縣的三斗坪鎮(zhèn))。

　　據(jù)《宜昌府志》記載：三國(guó)時(shí)，諸葛亮入蜀，因感夏禹治水的功績(jī)，特意興建了一座黃牛祠，并親自寫(xiě)了一篇碑記，其詞曰：“吾總師趨蜀道環(huán)覽，巧見(jiàn)江左大山重復(fù)，石壁間有神象隱現(xiàn)焉。鬢發(fā)須眉，前豎一牛，宛然采畫(huà)者�！庇衷疲骸坝黹_(kāi)江治水，九載而成功，信不誣也”。

　　到了唐代，李白、陳子昂、白居易、劉禹錫這些大詩(shī)人也都頻頻來(lái)訪。宋歐陽(yáng)修被貶夷陵（今宜昌市夷陵區(qū)）做縣令時(shí)，曾多次游覽黃牛祠，并作詩(shī)云：“朝朝暮暮見(jiàn)黃牛，徒使行人過(guò)此愁，山高更遠(yuǎn)望猶見(jiàn)，不見(jiàn)黃牛滯客舟�！辈�將黃牛祠改名叫黃牛廟。當(dāng)時(shí)，蘇東坡也就此寫(xiě)過(guò)一篇碑記。南宋詩(shī)人陸游入蜀，也慕名來(lái)訪，并留下一首“三峽束江流，巖谷互吐納，黃牛不負(fù)重，云表姿蹴踏”的詩(shī)句。此后，黃陵廟就成為歷代文人墨客喜游之地�，F(xiàn)在廟內(nèi)保存有許多古代碑刻題記，其中最重要的有諸葛亮的《黃牛祠碑記》。另外，還有明、清時(shí)期在巴、渝地區(qū)盛行的民歌《竹枝詞》等多首。

　　黃陵廟的主體建筑就是禹王殿，它是后人為紀(jì)念夏禹而修建的。據(jù)傳，禹王殿始建于唐宣宗大中元年，后續(xù)有重修。現(xiàn)在的建筑是明萬(wàn)歷四十六年（公元一六一八年）仿宋式建筑是進(jìn)深七間，面闊七間，屋頂正脊飾寶瓶，瓦面上飾以跑獸飛禽，顯示了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的富麗端莊的景象。殿內(nèi)立柱三十六根，每根柱上均浮雕有九條蟠龍，大小各異，形態(tài)也各不相同，栩栩如生，不能不叫人驚嘆古代匠人的高超技藝。

　　黃牛峽的風(fēng)景優(yōu)美，黃陵廟的佳話頗多，使過(guò)往三峽的人無(wú)不向往。但是，這里更為聞名的還是那滿山滿嶺的柑桔，它和四川奉節(jié)的柚子、秭歸的香柑，并譽(yù)為“三姊妹”。現(xiàn)在，這里的成林樹(shù)已由解放前的三千多株發(fā)展到二十多萬(wàn)株，每平均產(chǎn)量達(dá)到一百五十萬(wàn)斤以上，其中以香柑、鵝蛋柑、丫葉柑、厚皮柑最為優(yōu)良，它們都具有味甘、多汁、芳香的特點(diǎn)，在我國(guó)園藝學(xué)上命名為“宜昌橙”。每年立冬以后，黃陵廟就變成了一個(gè)金色的世界，山下坡上，香柑艷紅，桔子金黃，滿山滿坡，一片霞光，累累碩果垂掛枝頭，濃濃果香隨風(fēng)飄蕩，好一個(gè)柑桔之鄉(xiāng)。

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