等待散文

　　等待，即不采取行動，直到所期望的人、事物或情況出現。

　　人生有許多形式的等待，寓言《守株待兔》告訴我們，有些等待可不等；寓言《揠苗助長》告訴我們，有些等待必須得等；寓言《刻舟求劍》告訴我們，有些等待卻又等不得。

　　現實的學習中，總能看到這樣一些人，平時坐在教室里不刻苦努力，讓時間風過無痕，直到考試臨近了才去臨陣磨一槍一，書到用時方恨少，這就好比《刻舟求劍》，其結果只能是遲了、悔了。若長時間如此，就應了那句“少年不知勤學苦，白首方悔讀書遲�！�

　　因此，對于那些一旦過去就不復再來的人、事物和情況，我們等不得。

　　現實生活中，還能看到一些內心無比浮躁，卻又急于求成的人，他總想自己能夠一步登天，總想一一夜之間所有的夢想就可以實現，盼望一一夜成名、祈求上天讓自己一一夜暴富起來，渴望自己一下子擁有淵博的學識等等，當然，與前面不同的是，他們會像《守株待兔》一樣，愿意去等，只是他們從不肯實實在在、勤勤懇懇地去腳踏實地，去克服困難、去努力奮斗。他們善于在困難面前給退縮找借口，替失敗找理由，這種消極等待的人，這種想著不勞而獲的人，其一生都難以有所作為。這種《守株待兔》不但 “待”不來“兔子”，反而把莊稼給“待”荒廢了。

　　因此，那些消極的等待，不可等。

　　對夢想的'等待，需要我們把它變成“期待”。雖說等待和期待是一對孿生兄弟，但彼此性格上的差異還是很大的。等待往往表現出極為吝嗇時間，不僅不給人多些分秒，還很容易煩躁。而期待就相對要成熟、穩(wěn)重和老練得多了，時間對他而言，就好比如那些成功商人的運作資本，他們認為“該花的錢就必須得花”，期待同樣認為：該花的時間就必須得花。期待之所以能譽之為成熟和穩(wěn)重，是因為他懂得跟自己的未來簽下一個互贏互利的合同，這合同期限的時間通常都不短，所以也就急不來，因此“期待”后面往往還帶個“已久”，如此看來，期待哪會爭分奪秒，他真正在意的是跟“未來”的那個“合同”，在那個合同里頭，“未來”許諾“現在”成功， “現在”則許諾“未來”要全力以赴，積極開創(chuàng)，勇于在困境中求生、求進，當時機不成熟時，“現在”會不斷地積蓄自己的力量，當一旦條件具備，時機成熟，“現在”就能夠一舉成功，實現“未來”——實現人生的夢想！

　　因此，有些等待需要用漫長的歲月去等，而且它又讓你非等不可。

　　歸結起來，我對“等待”持三個應變原則，即等不得、不可等以及非等不可。

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